السائل : عبر البريد
السؤال :
ما معنى ما ورد في الحديث القدسي (يا ابن آدم، انا اقول للشيء كن فيكون، أطعني فيما امرتك أجعلك تقول للشيء كن فيكون) ؟ وهل يمكن لاي منا الوصول الى هذه المرتبة بالطاعة ؟ ام هي من مختصات الانبياء مثلاً ؟
الجواب :
أولاً : اصل الحديث لم يثبت سنده واعتباره.
ثانياً : الطاعة لها مراتب، والظاهر ان غير المعصوم لا يصل الى المرحلة الكاملة من الطاعة حتى يكون مورد الخطاب بهذا الحديث، بل هو مقام مختص بالمعصومين الذين وصفهم الله تعالى بقوله {عباد مكرمون لا يسبقونه بالقول وهم بأمره يعملون} والذين لا يصدر منهم حتى ترك الأولى.
ثالثاً : لعل المراد ان العبد اذا اطاع الله حق الطاعة بامتثال الاوامر وترك المعاصي والشبهات فان الله تعالى يحبه واذا احبه استجاب دعاءه، وهذا ليس من الولاية التكوينية المختصة بالانبياء والائمة عليهم السلام.
السؤال :
ما معنى ما ورد في الحديث القدسي (يا ابن آدم، انا اقول للشيء كن فيكون، أطعني فيما امرتك أجعلك تقول للشيء كن فيكون) ؟ وهل يمكن لاي منا الوصول الى هذه المرتبة بالطاعة ؟ ام هي من مختصات الانبياء مثلاً ؟
الجواب :
أولاً : اصل الحديث لم يثبت سنده واعتباره.
ثانياً : الطاعة لها مراتب، والظاهر ان غير المعصوم لا يصل الى المرحلة الكاملة من الطاعة حتى يكون مورد الخطاب بهذا الحديث، بل هو مقام مختص بالمعصومين الذين وصفهم الله تعالى بقوله {عباد مكرمون لا يسبقونه بالقول وهم بأمره يعملون} والذين لا يصدر منهم حتى ترك الأولى.
ثالثاً : لعل المراد ان العبد اذا اطاع الله حق الطاعة بامتثال الاوامر وترك المعاصي والشبهات فان الله تعالى يحبه واذا احبه استجاب دعاءه، وهذا ليس من الولاية التكوينية المختصة بالانبياء والائمة عليهم السلام.