تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
السيد علي الموسوي المشعشعي ينسب شبهة مانسب لمحمد بن جرير الطبري في أن الإمام الحسن العسكري عليه السلام لم يعقب ويثبت عدم صحة ذلك
قال السيد علي الموسوي المشعشعي في بحثه بعنوان: " نقض مانسب لأبي جعفر الطبري أن الحسن العسكري عليه السلام لم يعقب
(بسم الله الرحمن الرحيم)
«قوله»: «الْحسن بن عَليّ العسكري لم يعقب كَمَا ذكره مُحَمَّد بن جرير الطَّبَرِيّ».
«قلنا»: ما نسبه الحراني لأبي جعفر الطبري (المتوفى: 310هـ). ففيه:
(1) - الحراني لم يعزوه لكتب أبن جرير الطبري.
(2) - وجدنا محقق هذا الكتاب (1). في تعليق قد ذكر وَاقِعَةِ إدعى إنها مَذْكُورَةٌ فِي كتاب: «تاريخ الرسل والملوك» لأبي جعفر الطَّبَرِيِّ (2). حَدثت سَنَةَ 302 هجرية بينما كتاب تَارِيخِ الطَّبَرِيِّ ينتهي بحوادث سَنَةَ 302 هجرية وليس فيه أثر لها!
(3) - وجدنا تلك الوَاقِعَةَ فِي كتاب: «صِلَةِ تَارِيخِ الطَّبَرِيِّ» للْقُرْطُبِيُّ (3). الذي ذيل على تَارِيخِ الطَّبَرِيِّ أخبار إفريقية والأندلس والتي تنتهي سنة 365هـ (4).
لذا قد سمي بــ «صِلَةِ تَارِيخِ الطَّبَرِيِّ» (5).
(4) - هذه الوَاقِعَةِ المَذْكُورَةٌ تتحدث عن رجل إدعى انه: «محمد بن الحسن بن على بن موسى بن جعفر» (6). و«الحسن بن علي بن موسى». هذا من رواة الحديث روى عن أحمد بن هلال، وروى عنه سعد بن عبد الله، ذكره الكشي في ترجمة زرارة بن أعين (7)
وهو ليس الإمام الحادي عشر «الحسن بن علي بن محمد». الذي تتولاه الإمامية.
وبالتالي النسبة للطبري لم تثبت وما ذكره القرطبي غير ما تعتقد الرافضة إمامته.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) - محب الدين بن أبي الفتح بن عبد القادر بن صالح الخطيب (المتوفى: 1389هـ)
(2) - هامش المنتقى من منهاج الاعتدال ص33.
(3) - مؤرخ وطبيب الأندلس عَرِيبُ بْنُ سَعْدٍ الْقُرْطُبِيّ (المتوفى:369هـ).
(4) - معجم المطبوعات. اليان سركيس ج2ص1504
(5) - الاعلام للزركلي ج4ص227
(6) - صلة تاريخ الطبري ج1ص35
(7) - معجم رجال الحديث ج6ص44 " انتهى النقل
دمتم برعاية الله
كتبته : وهج الإيمان
اللهم صل على محمد وال محمد
السيد علي الموسوي المشعشعي ينسب شبهة مانسب لمحمد بن جرير الطبري في أن الإمام الحسن العسكري عليه السلام لم يعقب ويثبت عدم صحة ذلك
قال السيد علي الموسوي المشعشعي في بحثه بعنوان: " نقض مانسب لأبي جعفر الطبري أن الحسن العسكري عليه السلام لم يعقب
(بسم الله الرحمن الرحيم)
«قوله»: «الْحسن بن عَليّ العسكري لم يعقب كَمَا ذكره مُحَمَّد بن جرير الطَّبَرِيّ».
«قلنا»: ما نسبه الحراني لأبي جعفر الطبري (المتوفى: 310هـ). ففيه:
(1) - الحراني لم يعزوه لكتب أبن جرير الطبري.
(2) - وجدنا محقق هذا الكتاب (1). في تعليق قد ذكر وَاقِعَةِ إدعى إنها مَذْكُورَةٌ فِي كتاب: «تاريخ الرسل والملوك» لأبي جعفر الطَّبَرِيِّ (2). حَدثت سَنَةَ 302 هجرية بينما كتاب تَارِيخِ الطَّبَرِيِّ ينتهي بحوادث سَنَةَ 302 هجرية وليس فيه أثر لها!
(3) - وجدنا تلك الوَاقِعَةَ فِي كتاب: «صِلَةِ تَارِيخِ الطَّبَرِيِّ» للْقُرْطُبِيُّ (3). الذي ذيل على تَارِيخِ الطَّبَرِيِّ أخبار إفريقية والأندلس والتي تنتهي سنة 365هـ (4).
لذا قد سمي بــ «صِلَةِ تَارِيخِ الطَّبَرِيِّ» (5).
(4) - هذه الوَاقِعَةِ المَذْكُورَةٌ تتحدث عن رجل إدعى انه: «محمد بن الحسن بن على بن موسى بن جعفر» (6). و«الحسن بن علي بن موسى». هذا من رواة الحديث روى عن أحمد بن هلال، وروى عنه سعد بن عبد الله، ذكره الكشي في ترجمة زرارة بن أعين (7)
وهو ليس الإمام الحادي عشر «الحسن بن علي بن محمد». الذي تتولاه الإمامية.
وبالتالي النسبة للطبري لم تثبت وما ذكره القرطبي غير ما تعتقد الرافضة إمامته.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) - محب الدين بن أبي الفتح بن عبد القادر بن صالح الخطيب (المتوفى: 1389هـ)
(2) - هامش المنتقى من منهاج الاعتدال ص33.
(3) - مؤرخ وطبيب الأندلس عَرِيبُ بْنُ سَعْدٍ الْقُرْطُبِيّ (المتوفى:369هـ).
(4) - معجم المطبوعات. اليان سركيس ج2ص1504
(5) - الاعلام للزركلي ج4ص227
(6) - صلة تاريخ الطبري ج1ص35
(7) - معجم رجال الحديث ج6ص44 " انتهى النقل
دمتم برعاية الله
كتبته : وهج الإيمان