إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

أزمـــــة الشـــــيعه و التشــــــيع

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • أزمـــــة الشـــــيعه و التشــــــيع

    هذا الموضوع من وحي مداخلة عضو شيعي زميل في هذا المنتدى يقول بأن علي هو المرشح الأنسب للخلافه ..
    وعدد لنا مناقب علي رضي الله عنه .. وهذا أوضح الأدله على أزمة الشيعه ..
    نعم
    الشـيعــــه في أزمه وفي أشد حيره ... وهم يتملصون كالسمكه حينما تحكم عليها القبضه ..
    فتاره يرفضون الشورى والاختيار بدعوى النص ..

    وحينما تناسبهم الديمقراطيه يصبحون وكلاء للمرشحين ... حيره أزمه أم هو التملص من العقل ومن المنطق ..

    ببساطه يريدون ارجاعنا وارجاع عجلة التاريخ 1,400 سنه ليقول بأنه سينتخب مرشحه الأفضل

    ومنهم من يزعم أن لو عاد التاريخ القهقرى لما خذل الحسن ولا طعنه ولا انتهبه ..
    ويقسم أنه لو بايع الحسين لما خذله ..

    كلام يجترونه هكذا ...
    وأقول تقولون بأن الأمامه كالنبوه ــ منصب الهي ــ

    أليس كذلك ..؟

    جــيـــــد ..

    ألا تؤمنون بأن الله ( لا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء)

    مـمـــتـــاز


    ونســـــأل ..


    فهل عجز الله عن اقامة الامامه كما
    اقام النبــــوه ..

    فهل من مجيب بالعقل والمنطق والدليل .... ننتظـــــر
    التعديل الأخير تم بواسطة ALKAREEM; الساعة 11-10-2009, 10:14 PM.

  • #2
    الامامة كانت من الله ..

    وبالنص ..

    وزائدا لعى ذلك كان هو المستحق لها ..

    هذا كل ما في الموضوع

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة ALKAREEM
      فهل عجز الله عن اقامة الامامه كما اقام النبــــوه ..

      فهل من مجيب بالعقل والمنطق والدليل .... ننتظـــــر

      قال الله تعالى

      (أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون)

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة ALKAREEM
        ألا تؤمنون بأن الله ( لا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء)

        مـمـــتـــاز


        ونســـــأل ..


        فهل عجز الله عن اقامة الامامه كما
        اقام النبــــوه ..

        فهل من مجيب بالعقل والمنطق والدليل .... ننتظـــــر


        هذا هو الفهم الاعوج !

        نعم الله لا يعجزه شيء أبدا ً

        العقل يقول بأن النبي والإمام لا يجب أن يكون حاكما ً أو أن يكون جالسا ً على كرسي وان يضع تاجا ً حتى يصبح نبيا ً أو إماما ً

        أما المنطق والدليل فلك في قصص الانبياء اسوة

        نبي الله يحيى عليه السلام أوذي وقتل وكذلك زكريا عليه السلام

        الفهم الاعوج الذي يدور في رأسك سيسأل

        الله لا يعجزه شيئ في الأرض ولا في السماء ، إذا ً كيف تخلى عن انبيائه !
        طبعا ً هذا فهمك السقيم والأعوج !

        إسغفر الله ربي واتوب إليه

        تعليق


        • #5

          الرد باختصار

          أقول القليل من آمن بنبوة محمد صلى الله عليه وآله وسلم وكذلك القليل من آمن بإمامة أهل البيت عليهم السلام

          وقال تعالى

          { وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ }

          الكثير من جحد وكابر على الحق بعد ما تبين له الحق من نبوة محمد صلى الله عليه وآله وسلم وكذلك الكثير من جحد وكابر على الحق بعد ما تبين له الحق من إمامة أهل البيت عليهم السلام

          وقال تعالى

          { لَقَدْ جِئْنَاكُم بِالْحَقِّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَكُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ }

          وأعتقد آهات مشايخ أهل السنة ودعوتهم لعوام أهل السنة بالذهب إلى الخمارة تبين مدى اليأس الذي يمر به علماء أهل السنة من تشيع العقلاء من أهل السنة

          http://www.youtube.com/watch?v=TSDSOXTQi24&feature=related

          فأنت واسي نفسك وأصحابك بالموضوع هذا
          التعديل الأخير تم بواسطة AL-Qrmzi; الساعة 11-10-2009, 10:51 PM.

          تعليق


          • #6
            وقال رب العزة ايضا
            " وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل ، أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ، ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين "

            وهل أعجز الله تعالى عن الناس حتى لا يرتدوا بعد وفاة الرسول الاعظم روحي فداه ؟؟؟؟

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة الحاجة ليلى
              وقال رب العزة ايضا
              " وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل ، أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ، ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين "

              وهل أعجز الله تعالى عن الناس حتى لا يرتدوا بعد وفاة الرسول الاعظم روحي فداه ؟؟؟؟
              علماءهم ينقلون بان العرب ارتدت بعد وفاة رسول الله

              لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ارتدت العرب ، فقال عمر : يا أبا بكر ! كيف تقاتل العرب ؟ ! فقال أبو بكر : إنما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا ، أن لا إله إلا الله ، وأني رسول الله ، ويقيموا الصلاة ، ويؤتوا الزكاة . والله لو منعوني عناقا مما كانوا يعطون رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لقاتلتهم عليه . قال عمر : فلما رأيت رأي أبي بكر قد شرح علمت أنه الحق

              الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 3979
              خلاصة الدرجة: حسن صحيح



              فهمكم اعوج يا سلفية

              تعليق


              • #8
                أزمـــــة الشـــــيعه و التشــــــيع ..

                ألا تؤمنون بأن الله ( لا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء)

                مـمـــتـــاز


                ونســـــأل ..


                فهل عجز الله عن اقامة الامامه كما
                اقام النبــــوه ..

                فهل من مجيب بالعقل والمنطق والدليل .... ننتظـــــر

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة ALKAREEM
                  أزمـــــة الشـــــيعه و التشــــــيع ..

                  ألا تؤمنون بأن الله ( لا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء)

                  مـمـــتـــاز


                  ونســـــأل ..


                  فهل عجز الله عن اقامة الامامه كما
                  اقام النبــــوه ..

                  فهل من مجيب بالعقل والمنطق والدليل .... ننتظـــــر


                  أنتم اين والنقاش العلمي اين !!

                  لا وقت لدينا لنضيعه مع المهرجين !

                  تعليق


                  • #10
                    ولم تفترى على هذا ما قلته :

                    أن الموضوع بسيط لكن هم يحاولون تعقيده
                    لو كان لنا أن نختار خليفة بعد الرسول - صلى الله عليه و اله و سلم - لأخترناه على حسب ماذا ؟

                    أن كان بالأخلاص فعلي عليه السلام لم يسجد لصنم عكس غيره
                    أن كانت بالشجاعة فعلي عليه السلام ضربته تعدل أو أفضل من عبادة الثقلين و لم يفر كغيره
                    أن كان بالعلم فعليٌ باب علم رسول الله - صلى الله عليه و اله و سلم - و لولاه لهلك عمر
                    لو كنا سنختاره بالقرب فهو صهر الرسول و أبن عمه و ربيبه
                    أن كنا سنختار بالعلم بعلوم القضاء بين الناس فقال رسول الله صلى الله عليه و اله و سلم : أقضاكم علي
                    أن كنا سنختاره بالنسبة لحسبه و نسبه فحسبه و نسبه نفس نسب رسول الله صلى الله عليه و اله و سلم

                    فكر في أي مجال ستختار الخليفة أو الحاكم و سترى أن علي عليه السلام هو أفضلهم بكافة المجالات

                    تعليق


                    • #11
                      الوصول للحكم ليس من الله ألا ترى أن حبيبك يزيد حكم فهل الله اختار للمسلمين يزيدا حاكما

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة ALKAREEM
                        فهل عجز الله عن اقامة الامامه كما اقام النبــــوه ..
                        المشاركة الأصلية بواسطة ALKAREEM

                        فهل من مجيب بالعقل والمنطق والدليل .... ننتظـــــر


                        سؤال ساذج

                        فأولا : لقد اقام الله الامامة‌ بالفعل حين جعل عليا وصي الرسول .

                        وثانيا : ان كنت تقصد بالإقامة الزعامة السياسية فقد كان 124 آلف نبي مستضعفين وغير حاكمين . ولم يحكم منهم الا دون العشرة فقط . فهل عجز الله عن اقامة ‌نبوتهم ياابن المقفع ؟؟؟

                        ( الجمري )

                        تعليق


                        • #13
                          سؤال ساذج

                          فأولا : لقد اقام الله الامامة‌ بالفعل حين جعل عليا وصي الرسول .


                          وثانيا : ان كنت تقصد بالإقامة الزعامة السياسية فقد كان 124 آلف نبي مستضعفين وغير حاكمين . ولم يحكم منهم الا دون العشرة فقط . فهل عجز الله عن اقامة ‌نبوتهم ياابن المقفع ؟؟؟

                          ( الجمري )


                          بارك الله فيك مولاي الجمري


                          تعليق


                          • #14
                            فعلا يبدو ان كريم في ازمة وحيران بما يجيب اسود حيدرة ......
                            قد يجوز ترك الموضوع الى حيث لا رجعة
                            وتحية لكل المشاركين .

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة الجمـري

                              سؤال ساذج

                              فأولا : لقد اقام الله الامامة‌ بالفعل حين جعل عليا وصي الرسول .

                              وثانيا : ان كنت تقصد بالإقامة الزعامة السياسية فقد كان 124 آلف نبي مستضعفين وغير حاكمين . ولم يحكم منهم الا دون العشرة فقط . فهل عجز الله عن اقامة ‌نبوتهم ياابن المقفع ؟؟؟

                              ( الجمري )
                              السلام عليكم اخواني في الله

                              سبحان الله يا اخي وبارك الله فيك والله هذه حجة عليكم على علينا

                              إذ ان موسى علية السلام خلق ووجد فرعون حاكماً ، وعندما بلغ أربعون سنة جاءه التكليف الرسمي من الله بالنبوه
                              وأمرة الله بأن يذهب الي فرعون ، ولا يخفي على احد بأنه لم يكن معه الا اخوه هارون ، ولا يخفى على احد ايضاً من هو فرعون وجيوشة وقوة حكمة وسلطتة ، فهل موسى انتظر حتى يكون لدية جيش جرار للذهاب الي فرعون لتبليغ امر الله ؟؟؟ ام انه نفذ امر الله ولم يخشى في الله لومه لأئم ؟؟ لانه يعلم بأن الله سينصرة لانه مرسل من قبل الخالق الجبار ...

                              ومثل ما فعل رسولنا الكريم صلى الله وعلية وسلم وجهر بالدعوة بمجرد ان اتاه الامر من الله ولم ينتظر العون من احد !

                              وأخوانا الشيعة يرون ان منزلة الامامة اعظم شأناً من منزلة النبوة !! فكيف تقاعس على رضي الله عنه في اخذ حقه من الامامة !! ما دام هذه الامر من الله فسوف ينصرهم فلماذا التأخير في تنفيذ اوامر الله ؟؟

                              فعلى رضي الله عنة انتظر خلافة ابوبكر وعمر وعثمان ( إثنان وعشرون سنة ) رضي الله عنهم جميعاً ثم اخذ دورة ، فلو كان ما تددعون بأنة مكلف من الله بالامامة لسعى لها بموجب الامر الالهي بعد وفاة النبي (ص) مباشراً ولم يخشى في الله لومة لائم ، لانة سيعلم بأن الله ناصرة فهو مكلف من الله !! فهل ينتظر كل هذه السنين ويذكر حقه في خطبة الشقشقية

                              فكيف تقولون الان بان على رضي الله عنه اخر هذا الامر لانه ليس معه جيش او مناصرين كثر او ان خصومه يفوقونه عدداً !!
                              فأذا كان الانبياء ( ( فأذا كان 124 ألف كما تزعم مستضعفين ) ولكنهم قاموا فوراً بالجهاد في تبليغ رسالتهم مع قلة انصارهم وقد لاقوا ما لاقوة من قتل ، ومع ذلك لم يثنيهم هذا الامر من الاستمرار ، وانتم تقولون بان الامامة اعظم شأناً من النبوة
                              ومع ذلك لم يقم صاحبها( علي رضي الله عنه صاحب اكبر مناقب الصحابة ) بالسعي لها تنفيذاً لامر الله مع انهم معصوم ..!!

                              الله الله يا اخواني الشيعة والله الامر لا يحتاج الا الى التأمل قليلاً وبصدق ،
                              يا أخواني واخواتي القضية اكبر بكثير ، القضية قضية جنة ونار .. فانتبهوا ...

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X