تويت
آية الله السيد محسن الحكيم قدّس سرّه
وقد سأل بعض الإيرانيين سماحة الإمام آية الله العظمى السيد محسن الطباطبائي الحكيم قدس سره .. سؤالاً باللغة الفارسية .. نعربه مع جواب سماحته حرفياً :
نص السؤال :
باسمه تعالى شأنه
في بلاد الهند والباكستان أيام إقامة العزاء على أبي عبد الله الحسين عليه السلام وباقي الأئمة المعصومين عليهم السلام .. معتاد أن يتجرد الناس ويدمون الصدور .. ويطبرون ويضربون الظهور بالسلاسل .. ويدخلون في النار المشتعلة حفاة ..
وبواسطة هذه الأمور يتم إظهار الدين والشعائر وتقوية الدين وتنمية الايمان ومحبة الأئمة عليهم السلام .. وإذا لم يفعلوا هذه الأمور تزداد اللادينية .. ويقل الدين ..
فمع وجود هذه الأمور يشكل شرعاً لدمُ الصدور والضرب بالسلاسل على الظهور والتطبير والدخول حافياً في النار أم لا ؟ تفضلوا بالجواب ..
نص الجواب :
بسم الله تعالى
لا مانع منها إن لم يكن فيها خوف الضرر .. والحفظ فيها عنوان العزاء .. ولم تكن موجبة للسخرية .. وتهييج عداوة الغير ..é
وقد سأل بعض الإيرانيين سماحة الإمام آية الله العظمى السيد محسن الطباطبائي الحكيم قدس سره .. سؤالاً باللغة الفارسية .. نعربه مع جواب سماحته حرفياً :
نص السؤال :
باسمه تعالى شأنه
في بلاد الهند والباكستان أيام إقامة العزاء على أبي عبد الله الحسين عليه السلام وباقي الأئمة المعصومين عليهم السلام .. معتاد أن يتجرد الناس ويدمون الصدور .. ويطبرون ويضربون الظهور بالسلاسل .. ويدخلون في النار المشتعلة حفاة ..
وبواسطة هذه الأمور يتم إظهار الدين والشعائر وتقوية الدين وتنمية الايمان ومحبة الأئمة عليهم السلام .. وإذا لم يفعلوا هذه الأمور تزداد اللادينية .. ويقل الدين ..
فمع وجود هذه الأمور يشكل شرعاً لدمُ الصدور والضرب بالسلاسل على الظهور والتطبير والدخول حافياً في النار أم لا ؟ تفضلوا بالجواب ..
نص الجواب :
بسم الله تعالى
لا مانع منها إن لم يكن فيها خوف الضرر .. والحفظ فيها عنوان العزاء .. ولم تكن موجبة للسخرية .. وتهييج عداوة الغير ..é
الخاتم المبارك
محسن الطباطبائي
الفتوى 11 من فتاوى الفقهاء والمراجع حول جواز جميع الشعائر الحسينية ..
آية الله السيد محمد الشيرازي
وقد وجه سؤال حول وجوب جواز إقامة الشعائر الحسينية
لآية الله السيد محمد الشيرازي
بسم الله الرحمن الرحيم
بغداد 5 . 7 . 1965
عباس هادي
عباس هادي
نص ما كتبه سماحة آية الله السيد محمد الشيرازي
بسم الله الرحمن الرحيم
الشعائر الحسينية بجميع صورها جائزة وراجحة .. توجب الأجر والثواب إن شاء الله تعالى .. ما عدا ما يسبب قتل النفس أو تلفاً لبعض الأعضاء .. فإنهما محرّمان في الشريعة الإسلامية .. والضرر القليل الذي لا يؤدي إلى القتل أو التلف لا يوجب تغير الحكم والإستهزاء لا يسبب رفع اليدين عن الأحكام الشرعية ، والله المستعان ..éبسم الله الرحمن الرحيم
محمد بن المهدي الحسيني الشيرازي
الفتوى 12 من فتاوى الفقهاء والمراجع حول جواز جميع الشعائر الحسينية ..
آية الله الشيخ الامام الحائري قدّس سرّه
ترجمة نص ما أفتى به سماحة آيه الله العظمى الشيخ عبد الكريم الحائري قدّس سرّه مؤسس الحوزة العلمية في قم المتوفي عام 1355 هجرية
بسم الله الرحمن الرحيم
وأما ما سألتموه من إقامة مواكب عزاء أبي عبد الله الحسين صلوات الله عليه .. وما هو المتداول لدى الشيعة من اللطم على الرؤوس والوجوه والصدور في المجالس العامة والخاصة وفي الشوارع والطراقات .. فهو مما لا أظن بأن أحداً ينكر حسنها ورجحانها .. ما دام لم تمزج ببعض المحرمات الشرعية من قبيل استعمال آلات اللهو وغير ذلك ..آية الله الشيخ الامام الحائري قدّس سرّه
ترجمة نص ما أفتى به سماحة آيه الله العظمى الشيخ عبد الكريم الحائري قدّس سرّه مؤسس الحوزة العلمية في قم المتوفي عام 1355 هجرية
بسم الله الرحمن الرحيم
وأما التطبير : فهو أن لم يكن مضراً بحال الإنسان فلا بأس فيه ولا شيء عليه ، كما انه لا ينبغي لأحد المنع منه والصد عنه ..
فإن جميع أنواع التعزية لأجل محبة الإمام أبي الشهداء أرواحنا له الفداء مشرعة ومستحبة .. ما دامت لم تشتمل على ما هو محرم في الشريعة الإسلامية ..é
الاًحقر
عبد الكريم الحائري
عبد الكريم الحائري
الگعدية وما ادراك ما الگعدية ؟
الگعدية ( الكعدية ) التي تزيد على ستة آبيات .. أو ستة دقائق هي : تحايل
وإلتفاف على اللطم من قبل اصحاب الشبهات ومنهم : ولي أمر التحريم الذي
فرضها على الناس ، وهي ان تجلس بملابسك الانيقة على الكراسي المريحة
أو على الارض وتحرك يدك على صدرك كما فرض لبس الملابس عند اللطم