تويت
تفرقوا وتشعبوا الى فرق واحزاب وجماعات
نريد دمعة من زيارة الناحية المقدسة
فعن المرتضى عليه السلام قال : أيها الناس ، اعلموا أن كمال الدين طلب العلم .. والعمل به .. وأن طلب العلم أوجب عليكم من طلب المال ، إن المال مقسوم بينكم مضمون لكم قد قسمه عادل بينكم وضمنه .. وسيفي لكم به ، والعلم مخزون عليكم عند أهله ، قد أُمرتم بطلبه منهم .. فأطلبوه .. واعلموا أن كثرة المال مفسدة للدين مقساة للقلوب .. وأن كثرة العلم ، والعمل به .. مصلحة للدين ، سبب الى الجنة .. والنفقات تنقص المال ، والعلم يزكو على إنفاقه ، وإنفاقه بثه الى حفظته ورواته ..
هدف ظاهره أنيق وباطنه خبيثنسمع اصوات تدعوا الى التقارب بين المسلمين ، وهذا هدف نبيل جداً ، ولكن كيف يكون التقارب ؟ يكون ذلك بالتقارب من الحق والابتعاد عن الباطل .. ولا يكون العكس في حين ان المطلوب ، هو التنازل عن الحق واتخاذ الباطل .. وهذا هو العمل الخبيث الذي لا نرغب به ، أي انهم يريدون ان نترك أهل البيت عليهم السلام رغم ان القرآن الكريم أوصى بهم في آيات الولاية والطاعة وغيرها كثير .. يريدون ان نترك أحد الثقلين الذي أوصى به النبي صلى اللّه عليه وآله ، ونتخذ غيره .. يريدون ان نخالف ولاية اللّه ورسوله وأولي الأمر وهم الائمة الاطهار عليهم السلام ونتخذ غيرهم ، من الفرق والشيع والاحزاب والجماعات .. é
ما معنى وافق الدعاء الرضاورد ان أبا حمزة الثمالي ، قال للامام الصادق عليه السلام : كانت لي صبية ، سقطت فانكسرت يدها ، فأتيت بها التيمي فأخذها فنظر الى يدها ، فقال : منكسرة .. فدخل يُخرج الجبائر ، وأنا على الباب ، فدخلتني رقة على الصبية فبكيت ودعوت .. فخرج بالجبائر فتناول بيد الصبية فلم ير بها شيئاً .. ثم نظر الى الآخرى فقال ما بها شيء فقال الامام : يا أبا حمزة ، وافق الدعاء الرضا فاُستجيب لك .. في أسرع من طرفة عين .. معجم الرجال للخوئي ج3ص382 لقد وافق دعاء العبد لرضا اللّه عز وجل فكانت الاستجابة سريعة .. é
تفرقوا وتشعبوا الى فرق واحزاب وجماعاتفي حديث مع أبي بصير قال الامام الصادق عليه السلام : رفضوا الخير ، ورفضتم الشر افترق الناس كل فرقة .. وتشعبوا كل شعبة ، فانشعبتم مع أهل بيت نبيكم ، صلى اللّه عليه وآله ، وذهبتم حيث ذهبوا ، واخترتم من اختار اللّه لكم ، ورأيتم من أراد اللّه فأبشروا ثم أبشروا ، فأنتم واللّه المرحومون .. المتقبل من محسنكم ، والمتجاوز عن مسيئكم ، من لم يأت اللّه عز وجل بما أنتم عليه ، يوم القيامة لم يتقبل منه حسنة .. ولم يتجاوز له عن سيئة .. الكافي ج8ص34 ببساطة إما ان تكون مع أهل البيت عليهم السلام كلياً .. وإما ان تكون مع غيرهم ، كما قال الامام بوضوح : افترق الناس كل فرقة وتشعبوا كل شعبة ... فانشعبتم مع أهل البيت نبيكم ... فمن تفرق وتشعب الى فرق وشيع واحزاب وجماعات ، فقد ذهب عن أهل البيت ، الى غيرهم كلياً أو جزئياً ، وبذلك لم يتقبل اللّه ، ممن يفعل ذلك حسنة ولم يتجاوز له عن سيئة .. وهذه الحجج تترى ... وطوبى لمن اهتدى .. é
وإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظيمٍفعن المصطفى صلى اللّه عليه وآله ، قال : ألا اخبركم بأشبهكم بي خلقاً ؟ قالوا بلى .. يا رسول اللّه ، قال : أحسنكم خُلقاً ، وأعظمكم حلماً .. وأبركم بقرابته .. وأشدكم حباً لاخوانه في دينه .. وأصبركم على الحق .. وأكظمكم للغيظ .. وأحسنكم عفواً ، وأشدكم من نفسه إنصافاً .. البحار ج74ص170 لنسعى دائماً لنقترب من هذه الصفات .. é
نريد دمعة من زيارة الناحية المقدسةزيارة الامام المهدي لجده الحسين عليهما السلام ولنقرأ معاً منها هذا الجزء : السلام على الائمة السادات .. السلام على الجيوب المضرجات ، السلام على الشفاة الذابلات السلام على النفوس المصطلمات ، السلام على الارواح المختلسات ، السلام على الاجساد العاريات .. السلام على الجسوم الشاحبات ، السلام على الدماء السائلات السلام على الاعضاء المقطعات السلام على الرؤوس المشالات ، السلام على النسوة البارزات السلام على حجة رب العالمين ... السلام عليك وعلى آبائك الطاهرين .. السلام عليك .. وعلى أبنائك المستشهدين ، السلام عليك ، وعلى ذريتك الناصرين السلام عليك وعلى الملائكة المضاجعين .. البحار ج98ص235 é
نريد دمعة من زيارة الناحية المقدسة
طلب العلم أوجب من طلب المال
قال الامام : المال مقسوم اشارة الى قوله تعالى :
نَحنُ قسَمْنَا بينهم مَعيشتهم في الحيوة الدنيا
ورفعنا بعضهم فوق بعض درجت ليتخذ بعضهم
بعضاً سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون
وقول الامام : المال ... مضمون لكم .. اشارة الى قوله تبارك وتعالى :
وما من دابة في الأرض إلا على اللّه رزقها
ويعلم مستقرها وموستودعها كل في كتب مبين
ثم قال الامام : واعلموا أن صحبة العالم ، واتباعه .. دين يدان اللّه به .. وطاعته مكسبة للحسنات ، ممحات للسيئات ، وذخيرة للمؤمنين ، ورفعة في حياتهم وجميل الاحدوثة عنهم بعد موتهم ، إن العلم ذو فضائل كثيرة .. فرأسه التواضع ، وعينه البراءة من الحسد ، واذنه الفهم ، ولسانه الصدق ، وحفظه الفحص ، وقلبه حسن النية ، وعقله معرفة الاسباب بالامور ، ويده الرحمة وهمته السلامة ، ورجله زيارة العلماء ، وحكمته الورع ، ومستقره النجاة ، وفائدته العافية ، ومركبه الوفاء وسلاحه لين الكلام ، وسيفه الرضا ، وقوسه المداراة ، وجيشه محاورة العلماء وماله الادب ، وذخيرته اجتناب الذنوب ، وزاده المعرفة ، ومأواه الموادعة ، ودليله الهدى ، ورفيقه ، صحبة الاخيار .. البحار ج1ص175 وصف الامام العلم بشخص كامل روحاً وجسداً ، وله أعضاء ، وقوى ظاهرة وباطنة ، وذكر منها 24 ، ومنها فضائل اخلاقية يجب توفرها في العالم ، خاصة الفقيه مع علمه البحت .. éورفعنا بعضهم فوق بعض درجت ليتخذ بعضهم
بعضاً سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون
وقول الامام : المال ... مضمون لكم .. اشارة الى قوله تبارك وتعالى :
وما من دابة في الأرض إلا على اللّه رزقها
ويعلم مستقرها وموستودعها كل في كتب مبين
هدف ظاهره أنيق وباطنه خبيث
ما معنى وافق الدعاء الرضا
تفرقوا وتشعبوا الى فرق واحزاب وجماعات
وإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظيمٍ
نريد دمعة من زيارة الناحية المقدسة