إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل تعرف أبناء علي كرم الله وجهه. . . . تعال واقرأ

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • هل تعرف أبناء علي كرم الله وجهه. . . . تعال واقرأ

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
    الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده نبينا محمد وعلى اله وصحبه:....
    وبعــــــــــــــــــــــــــــــــــــد:

    لقد تزوج علي رضي الله عنه بعد وفاة فاطمة رضي الله عنها عدة نساء، أنجبن له عدداً من الأبناء، منهم : عباس بن علي بن أبي طالب، عبدالله بن علي بن أبي طالب، جعفر بن علي ابن أبي طالب، عثمان بن علي بن أبي طالب.
    أمهم هي: «أم البنين بنت حزام بن دارم»([1]).
    وأيضاً: عبيد الله بن علي بن أبي طالب، أبو بكر بن علي بن أبي طالب.
    أمهم هي: «ليلى بنت مسعود الدارمية»([2]).
    وأيضاً: يحيى بن علي بن أبي طالب، محمد الأصغر بن علي ابن أبي طالب، عون بن علي بن أبي طالب.
    أمهم هي: «أسماء بنت عميس»([3]).
    وأيضاً: رقية بنت علي بن أبي طالب، عمر بن علي بن أبي طالب ـ الذي توفي في الخامسة والثلاثين من عمره ـ.
    وأمهما هي: «أم حبيب بنت ربيعة»([4]).
    وأيضاً: أم الحسن بنت علي بن أبي طالب، رملة الكبرى بنت علي ابن أبي طالب.
    وأمهما هي: «أم مسعود بنت عروة بن مسعود الثقفى»([5]).
    والسؤال : هل يسمي أبٌ فلذة كبده بأعدى أعدائه؟ فكيف إذا كان هذا الأب هو علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
    فكيف يسمي علي رضي الله عنه أبناءه بأسماء من تزعمون أنهم كانوا أعداء له؟!
    وهل يسمي الإنسان العاقل أحبابه بأسماء أعدائه؟!
    وهل تعلمون أن عليًا أول قرشي يسمي أبا بكر وعمر وعثمان؟

    ([1]) «كشف الغمة في معرفة الأئمة».

    ([2]) السابق ، و «الإرشاد » ، ص 167 ، «معجم الخوئي» ( 21/66).

    ([3]) السابق.

    ([4]) السابق. و «الإرشاد» ، ص 167 ، «معجم الخوئي» ( 13/45).

    ([5]) «كشف الغمة في معرفة الأئمة»؛ لعلي الأربلي (2/66). وانظر لمعرفة مراجع شيعية أخرى أثبتت الأسماء السابقة لأبناء علي رضي الله عنه : «الإمامة والنص» للأستاذ فيصل نور ، ص 683-686.
    التعديل الأخير تم بواسطة م8; الساعة 14-10-2009, 09:56 PM.

  • #2
    عليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,

    تم إصلاح الخلل الحاصل جراء نقل آيات قرآنية من مواقع معينة مع أكواد خاصة . للإطلاع على كيفية تفادي حدوث مثل هذا الخلل يمكنكم زيارة الرابط التالي :
    http://yahosein.com/vb/showthread.php?t=69736

    كم تم حذف موضوع لكم لأنه مكرر وهو نفسه هذا الموضوع إذ يبدو لنا أنّ خلل ما حصل عند كتابتكم لهذا الموضوع مما أدّى إلى تكرار الموضوع في القسم .

    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة م8
      عليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,
      تم إصلاح الخلل الحاصل جراء نقل آيات قرآنية من مواقع معينة مع أكواد خاصة . للإطلاع على كيفية تفادي حدوث مثل هذا الخلل يمكنكم زيارة الرابط التالي :
      http://yahosein.com/vb/showthread.php?t=69736
      كم تم حذف موضوع لكم لأنه مكرر وهو نفسه هذا الموضوع إذ يبدو لنا أنّ خلل ما حصل عند كتابتكم لهذا الموضوع مما أدّى إلى تكرار الموضوع في القسم .
      والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
      بدلا من ذلك لما لا تغلق المواضيع المكرره والتي أشبعت حوار

      تعليق


      • #4
        عليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,

        أليس من الحكمة ان تدل صاحب الموضوع على روابط للمواضيع الموجودة في المنتدى العقائدي والتي تناولت القضية التي يتكلم عنها بعد ذلك نقوم بعملنا ونغلق موضوعه لكونه مكرر مرات عديدة !!! أليس من الحكمة أن نعطي كل شخص فرصة عسى أن يكون لديه شيء جديد في القضايا التي طرحت قديما !!!!

        ملاحظة : الرد موجه للأخ أبيار_علي وكل أخ شيعي يفكّر بنفس اسلوب الأخ أبيار_علي...

        والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة حمدان النجدي
          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
          الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده نبينا محمد وعلى اله وصحبه:....
          وبعــــــــــــــــــــــــــــــــــــد:

          لقد تزوج علي رضي الله عنه بعد وفاة فاطمة رضي الله عنها عدة نساء، أنجبن له عدداً من الأبناء، منهم : عباس بن علي بن أبي طالب، عبدالله بن علي بن أبي طالب، جعفر بن علي ابن أبي طالب، عثمان بن علي بن أبي طالب.
          أمهم هي: «أم البنين بنت حزام بن دارم»([1]).
          وأيضاً: عبيد الله بن علي بن أبي طالب، أبو بكر بن علي بن أبي طالب.
          أمهم هي: «ليلى بنت مسعود الدارمية»([2]).
          وأيضاً: يحيى بن علي بن أبي طالب، محمد الأصغر بن علي ابن أبي طالب، عون بن علي بن أبي طالب.
          أمهم هي: «أسماء بنت عميس»([3]).
          وأيضاً: رقية بنت علي بن أبي طالب، عمر بن علي بن أبي طالب ـ الذي توفي في الخامسة والثلاثين من عمره ـ.
          وأمهما هي: «أم حبيب بنت ربيعة»([4]).
          وأيضاً: أم الحسن بنت علي بن أبي طالب، رملة الكبرى بنت علي ابن أبي طالب.
          وأمهما هي: «أم مسعود بنت عروة بن مسعود الثقفى»([5]).
          والسؤال : هل يسمي أبٌ فلذة كبده بأعدى أعدائه؟ فكيف إذا كان هذا الأب هو علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
          فكيف يسمي علي رضي الله عنه أبناءه بأسماء من تزعمون أنهم كانوا أعداء له؟!
          وهل يسمي الإنسان العاقل أحبابه بأسماء أعدائه؟!
          وهل تعلمون أن عليًا أول قرشي يسمي أبا بكر وعمر وعثمان؟

          ([1]) «كشف الغمة في معرفة الأئمة».

          ([2]) السابق ، و «الإرشاد » ، ص 167 ، «معجم الخوئي» ( 21/66).

          ([3]) السابق.

          ([4]) السابق. و «الإرشاد» ، ص 167 ، «معجم الخوئي» ( 13/45).

          ([5]) «كشف الغمة في معرفة الأئمة»؛ لعلي الأربلي (2/66). وانظر لمعرفة مراجع شيعية أخرى أثبتت الأسماء السابقة لأبناء علي رضي الله عنه : «الإمامة والنص» للأستاذ فيصل نور ، ص 683-686.

          بارك الله فيك اخي الغالي حياك الله .

          متابع

          تعليق


          • #6
            من الحكمة أن يستخدم أي عضو جديد محرك البحث الموجود في المنتدى

            ومن الحكمة أيضا أن لا نترك المواضيع تعاد يومياً وكأن الردود عليها ضاعت وتلاشت وعاد الموضوع لنقطة الصفر التي لا تقدم ولا تؤخر

            تعليق


            • #7

              يرفع دون اجابة !!

              رفع الله قدرك يا كاتب الموضوع .

              تعليق


              • #8
                بارك الله فيك

                تعليق


                • #9
                  أثبت أن أسماء أبو بكر وعمر وعثمان خاصة بالخلفاء فقط دون غيرهم

                  وإن لم تثبت ذلك يكون التسمية بهذه الأسماء لا يدل على أي حب لعلي أو غير علي لهم

                  فأنا لو سميت ابني عثمان لا يعني أني أحب عثمان بن عفان فهناك آخرين يحملون نفس الإسم

                  أثبت أن من يسمي هذه الأسماء يدل على حبه لهم أولا ثم تكلم

                  تعليق


                  • #10
                    حي الله الكريم أبيار علي

                    شرفني مرورك لموضوعي

                    بارك الله فيك إنه من المعلوم أنه لا يسمي أي رجل أحد أبنائه بألد أعدائه أو بمن ناصبه العداء وهذه لا تحتاج إلا إثبات ( إبتسامه )

                    مثلا وبالمثال يتضح المقال:

                    هل تستطيع أن تتخيل أن يسمي الصدر أحد أبنائه بصدام؟؟!!
                    أو هل تستطيع أن تتخيل أن يسمي حسن نصر الله أحد أبنائه بشارون؟؟!!

                    أبيار علي المسألة واضحة ولا تحتاج إلا إثبات

                    بارك الله فيك ونفع بك ورزقك الصراط المستقيم

                    تعليق


                    • #11
                      شكراً يا إبن تيمية خلصتنا من شبهة تسمية أمير المؤمنين أولاده بإسماء الخلفاء

                      في الحقيقة هو خلصنا من شبهة تسمية الأمام علي عليه السلام بأسماء الثلاثة ووفر علينا عناء الرد ومحاولة أقناع الخصوم
                      فلمن يستشكل هذا الأستشكال يرد عليه ابن تيمية :
                      كتاب منهاج السنة النبوية، الجزء 1، صفحة 41-42:
                      (( وكذلك هجرهم لأسم أبي بكر وعمر وعثمان ولمن يتسمى بذلك حتى إنهم يكرهون معاملته (((((ومعلوم أن هؤلاء لو كانوا من أكفر الناس لم يشرع أن لا يتسمى الرجل بمثل أسمائهم)))))
                      فقد كان في الصحابة من اسمه الوليد وكان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقنت له في الصلاة ويقول اللهم أنج الوليد بن الوليد وأبوه الوليد بن المغيرة كان من أعظم الناس كفرا وهو الوحيد المذكور في قوله تعالى ذرني
                      ومن خلقت وحيدا وفي الصحابة من اسمه عمرو وفي المشركين من اسمه عمرو مثل عمرو بن عبدود وأبو جهل اسمه عمرو بن هشام وفي الصحابة خالد بن سعيد بن العاص من السابقين الأولين وفي المشركين
                      خالد بن سفيان الهذلي وفي الصحابة من اسمه هشام مثل هشام بن حكيم وأبو جهل كان اسم أبيه هشاما وفي الصحابة من اسمه عقبة مثل أبي مسعود عقبة ابن عمرو البدري وعقبة بن عامر الجهني وكان في المشركين
                      عقبة بن أبي معيط وفي الصحابة علي وعثمان وكان في المشركين من اسمه علي مثل علي بن أمية بن خلف قتل يوم بدر كافرا ومثل عثمان بن أبي طلحة قتل قبل أن يسلم ومثل هذا كثير
                      (((((فلم يكن النبي صلى الله عليه وآله وسلم والمؤمنون يكرهون اسما من الأسماء لكونه قد تسمى به كافر من الكفار فلو قدر أن المسمين بهذه الأسماء كفار لم يوجب ذلك كراهة هذه الأسماء مع العلم لكل أحد بأن
                      النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يدعوهم بها ويقر الناس على دعائهم بها وكثير منهم يزعم أنهم كانوا منافقين وكان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يعلم أنهم منافقون وهو مع هذا يدعوهم بها ))))))))

                      وأقول إن الإمام علي (عليه السلام) على سنة النبي محمد (صلى الله عليه و اله و سلم )

                      وأنا لا أعلم كيف ضحك على الوهابية مشايخهم وقالوا لهم أن التسمية دليل محبه وكأن هذه الأسماء حكر فقط على خلفاءهم الثلاثة
                      فإن كانت التسمية دليل محبة فأبو بكر وعمر وعثمان لا يحبون الإمام علي (عليه السلام) لأنهم لم يسموا أبنائهم بـ(علي)وبالحسن والحسين (عليهم السلام)
                      فأقول أنا لا غضض ولا حرج بالتسمية بإسم (عمر ) أو (عثمان) أو (يزيد) فمجرد التسمية ليس بشرط تعني المحبة
                      فكم من شخص أسمه (يزيد) ولكنك تراه أكثر الناس بغضاً ليزيد بن معاوية
                      والشيعه لا تهجر الاسماء المذكوره بل يوجد من الشيعه من يسمون أولادهم بابو بكر وعمر وعثمان ليس محبه بمغتصبي الخلافة وانما إقتداء بـ الامام علي (عليه السلام)
                      بعكس الوهابية فإنهم لايسمون بعض الاسماء لصلتها باهل البيت مثل كاظم وباقر وجعفر ومهدي ولم اجد ولم اسمع سلفي او وهابي سمى بها لانها ترمز لاسماء من يبغضونهم الوهابيه

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة حمدان النجدي
                        حي الله الكريم أبيار علي

                        شرفني مرورك لموضوعي

                        بارك الله فيك إنه من المعلوم أنه لا يسمي أي رجل أحد أبنائه بألد أعدائه أو بمن ناصبه العداء وهذه لا تحتاج إلا إثبات ( إبتسامه )

                        مثلا وبالمثال يتضح المقال:

                        هل تستطيع أن تتخيل أن يسمي الصدر أحد أبنائه بصدام؟؟!!
                        أو هل تستطيع أن تتخيل أن يسمي حسن نصر الله أحد أبنائه بشارون؟؟!!

                        أبيار علي المسألة واضحة ولا تحتاج إلا إثبات

                        بارك الله فيك ونفع بك ورزقك الصراط المستقيم
                        ربما أنت لا تستطيع أن تسمي أسماء أبناءك بأسماء أعداءك


                        وانت تريد ان تقول ان الامام علي عليه السلام مثل باقي الناس اذا أُغتصب حقهم فانهم سوف يحملون من الحقد ما لا يستطيعون بعدها من التعامل مع الخصم الا بالكراهية
                        والضغينة والتنفر من كل ما يتعلق بالخصم حتى الاسم.

                        ولكن هذا غير صحيح في حق الامام عليه السلام..
                        فانت مثلا قد لا تطيق النظر في وجه خصمك ..لكن الامام علي عليه السلام قد تعامل مع اشد اعدائه بمنتهى اللين والمجادلة بالتي هي احسن.
                        قال رسول الله (( مروتنا اهل البيت العفو عمن ظلمنا واعطاء من حرمنا)) بحار الانوارج 74 ص141.
                        فنحن يجب ان لا تقارن تصرفاتنا مع تصرفاتهم.. فهم اعلى مقاماً وارفع شأناً..
                        وهدفهم الاول والأخير الخير الهداية .. فهم الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا .

                        تعليق


                        • #13
                          هلموضوع وهلشبهة من الاكاذيب وتدليسات رددناها مرات بمواضيع
                          وهذا ليس الا ناقل من شيخه الكذاب المزور سليمان الخراشي

                          هنا
                          http://www.estabsarna.com/Dharbat/6Quds/3.htm
                          فهذا ليس الا ينقل من كتاب شيخه المدلس وادرج من قبل اسئلة من شيخهم في المنتدى كثيرة جدا في موضوع واحد ورددنا على تدليسات شيخهم وملاحظة مايحتاج تنزل الاسئلة الاخرى بكل يوم تنزل لنا بالكوبي اسئلة من شيخك فالرد على تدليسات شيخك موجود الكتاب الذي يتصدى ويكشف شيخك واستدلالاته التي تكون اكثرها من تدليسات هنا
                          http://yahosein.cjb.com/vb/showthread.php?t=123861
                          وهذا موضوع اخر بتفصيل لرد على تدليسات شيخهم
                          http://yahosein.cjb.com/vb/showthread.php?t=124469
                          وهذا موضوع اخر
                          http://yahosein.cjb.com/vb/showthread.php?t=91276
                          وموجود مواضيع كثيرا لرد فقط انزلنا كم موضوع
                          وسلاما
                          التعديل الأخير تم بواسطة احمد55; الساعة 15-10-2009, 10:32 PM.

                          تعليق


                          • #14
                            وليس دائما الإسم له مناسبة للتسمية أو هو بسبب الحب أو الإقتداء ، نعم ربما إنسان يسمي إسم إبنه لحبه كما فعل

                            الإمام علي (ع) عندما سمى عثمان حبا لعثمان بن مضعون , حيث أنه كان أخو رسول الله (ص) بالرضاعة وقد سمى

                            الإمام علي (ع) إسمه لحبه الشديد لعثمان بن مضعون.

                            - ففي ( تقريب المعارف - الصفحة : ( 52 ) - نقلا عن تاريخ الثقفي ) : ( ذكر الثقفي في تاريخه ، عن هبيرة بن مريم ، قال : كنّا جلوساً عند علي (ع) ، فدعا إبنه عثمان ، فقال له : يا عثمان ، ثمّ قال : إني لم أسمّه بإسم عثمان ........ ، إنّما سمّيته بإسم عثمان بن مظعون ).

                            - وفي زيارة الناحية المقدسة : ( السلام على عثمان إبن أمير المؤمنين سميّ عثمان بن مظعون ) ، راجع : ( بحار الأنوار - الجزء : ( 101 ) - رقم الصفحة : ( 270 ) - نقلا عن الإقبال ومزار المفيد ).

                            - وروي ـ أيضاً ـ عن عليّ (ع) أنّه قال : ( إنّما سمّيته بإسم أخي عثمان بن مظعون ) ، راجع : ( مقاتل الطالبيين - رقم الصفحة : ( 58 ) ، وعنه بحار الأنوار - الجزء : ( 45 ) - رقم الصفحة : ( 38 ).

                            هذا تفكير ضيق جدا ً الاسم مو بكل وقت يدل على محبة أو كراهية

                            فالرجاء انك تكبر عقلك وحاول تفهم أن التسمية لا تدل على الحب

                            وكذلك مما يبطل كلامك بمحبة الامام عليه السلا لعثمان لمجرد التسمية هذه الرواية

                            روى إبن كثير في ( البداية والنهاية - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 173 ) : ( حتى أتى عليا فأخبره الخبر ، فجاء على مغضبا حتى دخل على عثمان ، فقال : أما رضيت من مروان ولا رضى منك إلا بتحويلك عن دينك وعقلك وإن مثلك مثل جمل الضعينة سار حيث يسار به والله ما مروان بذي رأي في دينه ولا نفسه ، وأيم والله إني لأراه سيوردك ثم لا يصدرك وما أنا بعائد بعد مقامي هذا لمعاتبتك أذهبت سوقك وغلبت أمرك ، فلما خرج علي دخلت نائلة على عثمان فقالت : أتكلم أو أسكت فقال : تكلمي فقالت : سمعت قول علي أنه ليس يعاودك وقد أطعت مروان حيث شاء قال : فما أصنع قالت ، تتقي الله وحده لا شريك له وتتبع سنة صاحبيك من قبلك فانك متى أطعت مروان قتلك ومروان ليس له عند الله قدر ولا هيبة ولا محبة فأرسل إلى علي فاستصلحه فان له قرابة منك وهو لا يعصى قال : فأرسل عثمان إلى علي فأبى أن يأتيه وقال : لقد أعلمته إني لست بعائد قال : وبلغ مروان قول نائلة فيه فجاء إلى عثمان فقال : أتكلم أو أسكت فقال : تكلم فقال : إن نائلة بنت الفرافصة فقال عثمان : لا تذكرها بحرف فأسوء إلى وجهك فهي والله أنصح لي منك قال فكف مروان ) .

                            وبالــــــــعقل ....

                            أن كانت الأسماء دلالة على الحب أو أن الإمام علي (ع) كان يحب عثمان ، وكذلك المعروف من أرباب السير والتاريخ

                            أن الذين صلوا على عثمان فقط أربعة ، والإمام علي (ع) ليس منهم فكيف يحبه ولا يصلي عليه .

                            تعليق


                            • #15
                              عليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,

                              بالإمكان إكمال النقاش في هذه القضية في أحد المواضيع التي أشار إليها الأخ احمد55 :
                              ملاحظة : يغلق الموضوع لكونه مكرر كما أِشرنا سابقا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .....

                              تعليق

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X