إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

علي ع يقول : من سبني فهو في حل من سبي ... لله درك يا أمير المؤمنين

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • علي ع يقول : من سبني فهو في حل من سبي ... لله درك يا أمير المؤمنين

    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ومن سار على نهجهم إلى يوم الدين

    السلام عليكم جميعاً ورحمة الله وبركاته



    بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 34 - ص 19 - 20
    وعن عبد الله بن الحارث بن سليمان عن أبيه قال : قال علي عليه السلام : لا أرى هؤلاء القوم إلا ظاهرين عليكم بتفرقكم عن حقكم ، واجتماعهم على باطلهم ، فإذا كان عليكم إمام يعدل في الرعية ، ويقسم بالسوية ، فاسمعوا له
    وأطيعوا ، فإن الناس لا يصلحهم إلا إمام بر أو فاجر . فإن كان برا فللراعي
    والرعية ، وإن كان فاجرا عبد المؤمن ربه فيها ، وعمل فيها الفاجر إلى اجله ألا وإنكم ستعرضون بعدي على سبي والبراءة مني ، فمن سبني فهو في حل من سبي ، ولا يتبرأ مني ، فإن ديني الإسلام .




    لله درك يا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب
    أسأل الله العظيم رب العرش الكريم ان يحشرني معك وباقي الصحابة تحت لواء رسول الله صلى الله عليه وسلم
    آآآآآآآآآآآآآمين

  • #2
    اين رجال السند يا من تتحدث بالحق ؟

    تعليق


    • #3
      هل نفهم من الحديث أن سب علي حلال؟ على فرض صحته طبعا

      تعليق


      • #4
        قال واما السب فسبوني؟؟؟
        واما البراءة فلا تتبرأو مني؟؟؟

        اجازته لاصحابه لعلمه ما سوف يتعرضون له من ظلم لمحبتهم وولائهم لشخصه سلام الله عليه فاراد ان يحفظ دمائهم اذا طلب منهم ان يسبوه ولكنه نهاهم هن التبرأ منه لعلمه ان البراءة منه هو البرأءة من الدين نفسه


        ما حكم من يسب علي في عقيدتكمِ

        تعليق


        • #5
          بسم الله الرحمن الرحيم
          الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ومن سار على نهجهم إلى يوم الدين


          المشاركة الأصلية بواسطة حسن الناصري
          قال واما السب فسبوني؟؟؟
          واما البراءة فلا تتبرأو مني؟؟؟

          اجازته لاصحابه لعلمه ما سوف يتعرضون له من ظلم لمحبتهم وولائهم لشخصه سلام الله عليه فاراد ان يحفظ دمائهم اذا طلب منهم ان يسبوه ولكنه نهاهم هن التبرأ منه لعلمه ان البراءة منه هو البرأءة من الدين نفسه




          كلام سليم 100 %


          إذن يمكننا القول أن علياً بن ابي طالب اجاز ((( وحاشاه ))) لمن كانوا معه - من شيعته - ان يسبوا الله تبارك وتعالى وأن يسبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم


          تأمل هذه الكارثة المنسوبة لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه فهي تحمل نفس المضمون للرواية السابقة


          نهج البلاغة - خطب الإمام علي (ع) - ج 1 - ص 106
          فأما السب فسبوني فإنه لي زكاة ولكم نجاة



          كيف يأمر علي بن أبي طالب كرّم الله وجهه اتباعه ان يسبوه وهو يعلم ان سبه يؤدي إلى سب الله جل في علاه ؟


          كيف يأمر علي بن أبي طالب كرّم الله وجهه اتباعه ان يسبوه وهو يعلم ان سبه يؤدي إلى سب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ؟




          انتظر الإجابة



          ملحوظة
          لا زال الموضوع في بدايته

          تعليق


          • #6
            قد أجابك حسن الناصري

            اجازته لاصحابه لعلمه ما سوف يتعرضون له من ظلم لمحبتهم وولائهم لشخصه سلام الله عليه فاراد ان يحفظ دمائهم اذا طلب منهم ان يسبوه ولكنه نهاهم هن التبرأ منه لعلمه ان البراءة منه هو البرأءة من الدين نفسه

            وإجابته كافية

            والآن نسألك عن رأيك بهذه الرواية

            أخرج الإمام الترمذي في سننه (ج 5 ص 638) :
            [3724] حدثنا قتيبة حدثنا حاتم بن إسماعيل عن بكير بن مسمار عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال : أمر [ بتشديد الميم ] معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال ما يمنعك أن تسب أبا تراب قال أما ما ذكرت ثلاثا قالهن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلن أسبه لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي من حمر النعم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي وخلفه في بعض مغازيه فقال له علي يا رسول الله تخلفني مع النساء والصبيان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبوة بعدي وسمعته يقول يوم خيبر لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فتطاولنا لها فقال ادع لي عليا فأتاه وبه رمد فبصق في عينه فدفع الراية إليه ففتح الله عليه وأنزلت هذه الآية قل ] تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم [ الآية دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال اللهم هؤلاء أهلي قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه . انتهى الحديث .

            هل جاز لمعاوية وغيره من ظلمة الشام سبه؟

            تعليق


            • #7
              ألمتحدث بالحق ما حكم فعل عمار بذكر ألهة المشركين ؟

              تعليق


              • #8
                هل يقصد صاحب الموضوع تبرئة معاوية من سب أمير المؤمنين لسنوات طوال ؟؟
                أم هل يقصد أن عليا أحله من سبه وشتمه على المنابر ؟؟؟؟؟؟
                سؤال برسم الاجابة لصاحب الموضوع ..وشكرا

                تعليق


                • #9
                  استطرادا لما ذكرنا في المشاركة السابقة ، الم يقل رسول الله صلى الله عليه وآله :
                  من سبّ عليا فقد سبني ، ومن سبني فقد سبّ الله

                  تعليق


                  • #10
                    بسم الله الرحمن الرحيم
                    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ومن سار على نهجهم إلى يوم الدين


                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                    أبيار علي
                    مشاركتك كانت بعيدة كل البعد عن نقطة البحث التي بين ايدينا ولن اتمكن من الرد عليها ههنا لكيلا اشتت الموضوع


                    المشاركة الأصلية بواسطة سيف التوثيق
                    ألمتحدث بالحق ما حكم فعل عمار بذكر ألهة المشركين ؟


                    ذكر آلهتهم تقية ولكنه لم يسب الله جل في علاه



                    المشاركة الأصلية بواسطة الحاجة ليلى
                    هل يقصد صاحب الموضوع تبرئة معاوية من سب أمير المؤمنين لسنوات طوال ؟؟
                    أم هل يقصد أن عليا أحله من سبه وشتمه على المنابر ؟؟؟؟؟؟
                    سؤال برسم الاجابة لصاحب الموضوع ..وشكرا


                    سأوضح لك الأمر

                    انتم تقولون وترددون حديث موضوع غير صحيح منسوب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فيه : من سب علياً فقد سبني ومن سبني فقد سب الله


                    وفي موضع آخر في كتاب نهج البلاغة نجد علي بن ابي طالب رضي الله عنه يقول لشيعته : واما السب فسبوني فإنه لي زكاة ولكم نجاة

                    وفي موضوع آخر في بحار الأنوار يقول : من سبني فهو في حل من سبي


                    السؤال الذي يطرح نفسه الآن بقوة هو :


                    كيف يأمر علي بن أبي طالب كرّم الله وجهه اتباعه ان يسبوه وهو يعلم ان سبه يؤدي إلى سب الله جل في علاه ؟


                    كيف يأمر علي بن أبي طالب كرّم الله وجهه اتباعه ان يسبوه وهو يعلم ان سبه يؤدي إلى سب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ؟



                    هذا ما اقصده يا اختي الحاجة ليلى

                    تعليق


                    • #11
                      من سب الامام علي مختارا فهذا السب يعني سب رسول الله وسب الله تعالى

                      ومن سب الامام علي مكرها مجبرا حفاظا على حياته فلا اثم عليه وقصة عمار بن ياسر معروفة

                      هل تريد ان يمتنع الشيعي عن سب الامام علي لكي يقتل ؟
                      الم يقل الله تعالى ولا تلقوا بايديكم الى التهلكة ؟

                      الرواية التي جئت ادانة لمعاوية وبني امية ودليل على انهم كانوا يسبون الامام علي ويأمرون بسبه ومعاقبة من لا يسبه

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة محمد الوائلي
                        من سب الامام علي مختارا فهذا السب يعني سب رسول الله وسب الله تعالى

                        ومن سب الامام علي مكرها مجبرا حفاظا على حياته فلا اثم عليه وقصة عمار بن ياسر معروفة

                        هل تريد ان يمتنع الشيعي عن سب الامام علي لكي يقتل ؟
                        الم يقل الله تعالى ولا تلقوا بايديكم الى التهلكة ؟

                        الرواية التي جئت ادانة لمعاوية وبني امية ودليل على انهم كانوا يسبون الامام علي ويأمرون بسبه ومعاقبة من لا يسبه




                        حيّاك الله ...سبقتني بالرد فأحسنت الاجابة

                        تعليق


                        • #13

                          م تقولون وترددون حديث موضوع غير صحيح منسوب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فيه : من سب علياً فقد سبني ومن سبني فقد سب الله
                          219876 - من سب عليا فقد سبني ، ومن سبني فقد سب الله

                          الراوي: أم سلمة المحدث: محمد جار الله الصعدي - المصدر: النوافح العطرة - الصفحة أو الرقم:
                          383
                          خلاصة الدرجة: صحيح

                          231471 - دخلت على أم سلمة فقالت لي أيسب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيكم قلت معاذ الله أو سبحان الله أو كلمة نحوها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من سب عليا فقد سبني

                          الراوي: أم سلمة المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم:
                          9/133
                          خلاصة الدرجة: رجاله رجال الصحيح غير أبي عبد الله الجدلي وهو ثقة‏‏


                          4615 - أخبرنا أحمد بن كامل القاضي ثنا محمد بن سعد العوفي ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي عبد الله الجدلي قال : دخلت على أم سلمة رضي الله عنها فقالت لي : أيسب رسول الله صلى الله عليه و سلم فيكم فقلت معاذ الله أو سبحان الله أو كلمة نحوها فقالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من سب عليا فقد سبني

                          هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و قد رواه بكير بن عثمان البجلي عن أبي إسحاق بزيادة ألفاظ
                          تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

                          http://islamport.com/d/1/mtn/1/22/480.html?zoom_highlightsub=%22%D3%C8+%DA%E1%ED%C7+ %DD%DE%CF+%D3%C8%E4%ED%22

                          تعليق


                          • #14
                            حيّاك الله ...سبقتني بالرد فأحسنت الاجابة

                            الله يحييكم اختي
                            شكرا لك

                            تعليق


                            • #15
                              بسم الله الرحمن الرحيم
                              الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ومن سار على نهجهم إلى يوم الدين


                              المشاركة الأصلية بواسطة محمد الوائلي
                              من سب الامام علي مختارا فهذا السب يعني سب رسول الله وسب الله تعالى

                              ومن سب الامام علي مكرها مجبرا حفاظا على حياته فلا اثم عليه وقصة عمار بن ياسر معروفة

                              هل تريد ان يمتنع الشيعي عن سب الامام علي لكي يقتل ؟
                              الم يقل الله تعالى ولا تلقوا بايديكم الى التهلكة ؟

                              الرواية التي جئت ادانة لمعاوية وبني امية ودليل على انهم كانوا يسبون الامام علي ويأمرون بسبه ومعاقبة من لا يسبه


                              يا عزيزي عمار بن ياسر رضي الله عنه ذكر آلهة قريش تقية ولكنه لم يسب الله تبارك وتعالى

                              فهناك فرق

                              ربما يأمر علي بن أبي طالب كرم الله وجهه اتباعه ان يسبوه اتقاء القتل ولكن عندما يتعدى الأمر ذلك ويصل السب إلى الله تعالى وإلى رسوله صلى الله عليه وسلم
                              فهذا هو الإشكال

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X