إعـــــــلان

**عبد العباس الجياشي** · 22-04-2010, 08:06 AM

يرفع الصلاة على محمد وآل محمد

**عبدالرحمن الناصر** · 22-04-2010, 09:00 AM

على اعتبار صحة ان تفسير الاية في الشجرة الملعونه هم بنو امية

فهل اللعن يشمل كل بني امية ام اشخاص محددين؟

.

**عاشق حيدر 22** · 22-04-2010, 10:07 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحمن الناصر

على اعتبار صحة ان تفسير الاية في الشجرة الملعونه هم بنو امية

فهل اللعن يشمل كل بني امية ام اشخاص محددين؟
.

كل بني أمية ملعونين في القرآن......
مثلهم مثل بني إسرائيل الذين نزلت عدة آيات في لعنهم وذمهم وتقريعهم وتوبيخهم.....
وهذا لا يمنع وجود حالات شاذة في الطرفين.....
والشاذ يحفظ ولا يقاس عليه.

**عبدالرحمن الناصر** · 22-04-2010, 10:12 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عاشق حيدر 22

كل بني أمية ملعونين في القرآن......
مثلهم مثل بني إسرائيل الذين نزلت عدة آيات في لعنهم وذمهم وتقريعهم وتوبيخهم.....
وهذا لا يمنع وجود حالات شاذة في الطرفين.....
والشاذ يحفظ ولا يقاس عليه.

اقصد بني امية حتى نسلهم ام فقط الذين كانوا موجودين عند نزولها

**كرار أحمد** · 22-04-2010, 03:50 PM

لا يجوز لعن كل أبناء أمية بشكل عام وإنما يلعن الظالم منهم فقط ففيهم الصالحين وخامس الخلفاء الراشدين .

**طالب الكناني** · 23-04-2010, 07:18 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحمن الناصر

اقصد بني امية حتى نسلهم ام فقط الذين كانوا موجودين عند نزولها

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على الهادي الأمين محمد وعلى أهل بيته الطيبين الطاهرين، واللعن الدائم على أعدائهم إلى قيام يوم الدين.
قال رسول الله

في الصحيح من طريق أبي سعيد الخدري : إن أهل بيتي سيلقون من بعدي من أمتي قتلا وتشريدا ، وإن أشد قومنا لنا بغضا بنو أمية و بنو المغيرة وبنو مخزوم (1).
وقوله صلى الله عليه وآله من طريق أبي ذر : إذا بلغت بنو أمية أربعين اتخذوا عباد الله خولا ، ومال الله نحلا ، وكتاب الله دغلا (2).
وقوله صلى الله عليه وآله من طريق حمران بن جابر اليمامي : ويل لبني أمية. ثلاث.
أخرجه ابن مندة كما في الإصابة 1 : 353 ، وحكاه عن ابن مندة وأبي نعيم السيوطي في الجامع الكبير كما في ترتيبه 6 : 39 ، 91.
وقوله صلى الله عليه وآله من طريق أبي ذر : إذا بلغ بنو أبي العاص ثلاثين رجلا اتخذوا مال الله دولا ، وعباد الله خولا ، ودين الله دغلا.
قال حلام بن جفال : فأنكر على أبي ذر فشهد علي بن أبي طالب رضي الله عنه : إني سمعت رسول الله يقول : ما أظلت الخضراء ولا أقلت الغبراء على ذي لهجة أصدق من أبي ذر ، وأشهد إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قاله.
أخرجه الحاكم من عدة طرق وصححه هو والذهبي كما في المستدرك 4 : 480
قيل لا يدخل في هذا الرؤيا عثمان ولا عمر بن عبد العزيز ولا معاوية.
لا يهمنا بسط القول حول هذا التخصيص ، ولا ننبس ببنت شفة في تعميم العموم الوارد في الأحاديث المذكورة وأمثالها الواردة في بني أمية عامة وفي بني أبي العاص جد عثمان خاصة
1 ـ مستدرك الحاكم 4 : 487 وصححه.
2 ـ مستدرك الحاكم 4 : 479 ، وأخرجه ابن عساكر كما في كنز العمال 6 : 39.

**عبدالرحمن الناصر** · 23-04-2010, 07:51 PM

المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على الهادي الأمين محمد وعلى أهل بيته الطيبين الطاهرين، واللعن الدائم على أعدائهم إلى قيام يوم الدين.
قال رسول الله

في الصحيح من طريق أبي سعيد الخدري : إن أهل بيتي سيلقون من بعدي من أمتي قتلا وتشريدا ، وإن أشد قومنا لنا بغضا بنو أمية و بنو المغيرة وبنو مخزوم (1).
وقوله صلى الله عليه وآله من طريق أبي ذر : إذا بلغت بنو أمية أربعين اتخذوا عباد الله خولا ، ومال الله نحلا ، وكتاب الله دغلا (2).
وقوله صلى الله عليه وآله من طريق حمران بن جابر اليمامي : ويل لبني أمية. ثلاث.
أخرجه ابن مندة كما في الإصابة 1 : 353 ، وحكاه عن ابن مندة وأبي نعيم السيوطي في الجامع الكبير كما في ترتيبه 6 : 39 ، 91.
وقوله صلى الله عليه وآله من طريق أبي ذر : إذا بلغ بنو أبي العاص ثلاثين رجلا اتخذوا مال الله دولا ، وعباد الله خولا ، ودين الله دغلا.
قال حلام بن جفال : فأنكر على أبي ذر فشهد علي بن أبي طالب رضي الله عنه : إني سمعت رسول الله يقول : ما أظلت الخضراء ولا أقلت الغبراء على ذي لهجة أصدق من أبي ذر ، وأشهد إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قاله.
أخرجه الحاكم من عدة طرق وصححه هو والذهبي كما في المستدرك 4 : 480
قيل لا يدخل في هذا الرؤيا عثمان ولا عمر بن عبد العزيز ولا معاوية.
لا يهمنا بسط القول حول هذا التخصيص ، ولا ننبس ببنت شفة في تعميم العموم الوارد في الأحاديث المذكورة وأمثالها الواردة في بني أمية عامة وفي بني أبي العاص جد عثمان خاصة
1 ـ مستدرك الحاكم 4 : 487 وصححه.
2 ـ مستدرك الحاكم 4 : 479 ، وأخرجه ابن عساكر كما في كنز العمال 6 : 39.

اجبت عن شيء لم نسأله , وتركت الاجابة على السؤال المطروح
اريد جواب واضح, لا تضع لنا روايات خليطة بين الضعيف والموضوع والذي لايستدل به.

هل اللعن يشمل بنو امية الموجودين في عهد رسول الله

وجميع نسلهم ام لا؟

**طالب الكناني** · 23-04-2010, 08:31 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحمن الناصر

اجبت عن شيء لم نسأله , وتركت الاجابة على السؤال المطروح
اريد جواب واضح, لا تضع لنا روايات خليطة بين الضعيف والموضوع والذي لايستدل به.

هل اللعن يشمل بنو امية الموجودين في عهد رسول الله

وجميع نسلهم ام لا؟

ايها الزميل المحترم
ما كتبت لم يكن رد عليك فلا تفقد اعصابك واذا يوجد شيء بما كتبت رد باسلوب علمي موثق لان ما قلته انت لانثق به
اما سالت عنه فهذه احاديث عسى ان ترى ضالتك فيها
روى البلاذري في ( الأنساب ) 5 : 126 ، والحاكم في ( المستدرك ) 4 : 481 وصححه والواقدي كما في السيرة الحلبية 1 : 337 بالإسناد عن عمرو بن مرة قال : إستأذن الحكم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرف صوته فقال : ائذنوا له لعنة الله عليه وعلى من يخرج من صلبه إلا المؤمنين وقليل ماهم ، ذوو مكر وخديعة يعطون الدنيا وما لهم في الآخرة من خلاق (3).
وفي لفظ ابن حجر في تطهير الجنان هامش الصواعق ص 147 : ائذنوا له فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين وما يخرج من صلبه يشرفون في الدنيا ، ويترذلون في الآخرة ، ذوو مكر وخديعة إلا الصالحين منهم وقليل ماهم .
فلا يشمل اللعن الصالحين منهم وقليل ما هم هداك الله
تحياتي

**راغب** · 06-04-2012, 03:09 AM

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولعنة الله على أعداء محمد وآل محمد حتى قيام يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكم الله ورسوله وأئمة الهدى ومصابيح الدجى وأنار طريقكم أخوتنا الأحباء ممن شارك في هذا الموضوع القديم متمنياً للجميع دوام الصحة والعافية وأخص الأخ الفاضل والمناضل ومحارب الباطل الأخ طالب الكناني حفظه الله عز وجل .
فيما يخص سؤال أحد الزملاء بأنه هل أن اللعن يشمل بني أمية أم لا ؟
فاللعن يشمل بني أمية قاطبة من دون إستثناء إلا مَن رفضَ أن يكون في خانة الدفاع عنهم لأنه كما هو معلوم فإن الله سبحانه وتعالى يحشر كل امرئٍ مع من يحب .
فهنا قد يكون المعنى ببني أمية معنى رمزي لهذه العائلة التي عاثت في الأرض فساداً فيكون من يرضى بهذه الأعمال كمن ينتمي إلى هذه العائلة
ومنها أنه قيل أن بني أمية قاطبة من دون اسثناء ويخرج عن ذلك المرأة التي يلتحق إسمها بقبيلة زوجها فتكون مستثناة لخروجها عن قبيلتها فتكون اللعنة فقط لمن كان في تلك العائلة ولم يخرج منها وهذا ما نؤيده وكفى إستدلالاً في زيارة عاشوراء وفي غيرها من الزيارات هذه العبارة :
لعن الله بني أمية قاطبة
وهذه تكفينا مؤونة لهذا المطلب بالتحديد

**Muhannad** · 06-04-2012, 07:42 AM

وخامس الخلفاء الراشدين

كرار احمد:
ايهما افضل معاويه ام خامس الخلفاء الراشدين؟؟؟؟

ارجو من كرار ان يجيب اجابه مباشره دون الذهاب يمينا او شمالا

**نائل الفردوسي** · 06-04-2012, 01:15 PM

أخوتي سيقول لكم عبد النااصر حتى أم المؤمنين أم حبيبه بنت أبي سفيان زوج الرسول صلى الله عليه وآله

**راغب** · 11-04-2012, 06:03 AM

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولعنة الله على أعداء محمد وآل محمد حتى قيام يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكم الله ورسوله وأئمة الهدى ومصابيح الدجى وأنار طريقكم أخوتي مهند ونائل
فالخليفة هو من خلف من دون عداء وهذا بالتأكيد لا يحصل مع ابن الأدعياء معاوية الذي كانت حربه حرباً نكراء ظاهر لؤمها باطن شؤمها كثيرٌ إثمها شديدٌ وطؤها كبيرٌ حقها وذليلٌ باطلها
فمعاوية لا يستوي مع اللئام فكيف يستوي مع الكرام
حتى نزل الدهر بالأمير وقيل ذاك معاوية وهذا علي
وأفٍ من دهرٍ لم يصن حق الأمير وأعطى حقاً كاذباً للحقير
وأيم الله بأن لا خلافة راشدة إلاّ بعليٍّ وأبنائه السادة .
وأما للأخ نائل جعله الله في الفردوس الأعلى في مقامٍ هو الأغلى
فالزوجة تُبَّعٌ لزوجها فتُحملُ على تبعتها له من دون أن تحمل إسمه ولا تختص بالحسب ولكن تختص بالنسب وهذا ينزع عنها غلّان غل الجاهلية وغل التخصصية في إرث تلك العائلة الغاصبة
فتكون تُبَّع لزوجها بالنسب والإقرار
ولا تكون تُبَّع لعائلتها إلاّ بالقطع والإصرار
أي قطع الزواج والإصرار على تبني نهج الأشرار
وفي إبن نوح النبي مثلاً وهو بالقطع والإصرار
فقطع رحمه مع أباه وأصر على المعاصي والإضرار
فقال الله لأبيه
يا نوح إنه ليس من أهلك إنه عمل غير صالح
والحمد لله رب العالمين الذي أضاء الله بكما هذا الموضوع

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM		ردود 2 17 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 07:23 AM
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM		استجابة 1 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 09:48 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

بني أمية ولعنهم في القرآن

بني أمية ولعنهم في القرآن

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين