إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ولكن لا أدرى ما تحدثون بعدى فبكى أبو بكرثم قال: أئنا لكائنون بعدك- الموطأ ج 2ص46

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ولكن لا أدرى ما تحدثون بعدى فبكى أبو بكرثم قال: أئنا لكائنون بعدك- الموطأ ج 2ص46

    أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم 144 آل عمران

    قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم:
    إني تارك فيكم خليفتين : كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء و الأرض و عترتي أهل بيتي و إنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض . ‌
    تخريج السيوطي
    (حم طب) عن زيد بن ثابت.
    تحقيق الألباني
    (صحيح) انظر حديث رقم: 2457 في صحيح الجامع.‌

    مسند احمد - الامام احمد بن حنبل ج 5 ص 181
    مجمع الزوائد - الهيثمى ج 9 ص 162 :
    قال الهيثمي :رواه أحمد واسناده جيد
    .................................................. ..........
    مجمع الزوائد - الهيثمى ج 1 ص 170 :
    قال الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات
    .................................................. ..........
    الجامع الصغير - جلال الدين السيوطي ج 1 ص 402
    الدر المنثور - جلال الدين السيوطي ج 2 ص 60
    كنز العمال - المتقي الهندي ج 1 ص 172
    كنز العمال - المتقي الهندي ج 1 ص 384
    .................................................. ..........
    كتاب السنة- عمرو بن أبي عاصم ص 551 :
    تخريج محمد ناصر الدين الألباني
    1188 - ثنا محمد بن المثنى ، حدثنا يحب بن حماد ، عن أبي عوانة ، عن يحيى ابن سليم أبي بلج عن عمرو بن ميمون ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) لعلي : أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنك لست نبيا إنه لا ينبغي أن أذهب إلا ( وأنت خليفتي في كل مؤمن بعدي)

    قال الألباني:
    1188 إسناده حسن
    ======================================

    صحيح البخارى - البخاري ج 5 ص 83 :
    فتشهد على فقال انا قد عرفنا فضلك وما ا عطاك الله ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله اليك ولكنك استبددت علينا بالامر وكنا نرى لقرابتنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم نصيبا
    .................................................. ..........
    - صحيح مسلم - مسلم النيسابوري ج 5 ص 154 :
    لم يحمله على الذى صنع نفاسة على ابى بكر ولا انكارا للذى فضله الله به ولكنا كنا نرى لنا في الامر نصيبا فاستبد علينا به فوجدنا في انفسنا
    .................................................. ..........
    - المصنف - عبد الرزاق الصنعاني ج 5 ص 473 :
    أما بعد ، يا أبا بكر فإنه لم يمنعنا أن نبايعك إنكار لفضيلتك ، ولانفاسة عليك بخير ساقه الله إليك ، ولكنا نرى أن لنا في هذا الامر حقا ، فاستبدتم به علينا
    .................................................. ..........
    - صحيح ابن حبان - ابن حبان ج 11 ص 153 :
    أبي بكر أن ائتنا ولا يأتنا معك أحد وكره علي أن يشهدهم عمر لما يعلم من شدة عمر عليهم فقال عمر لأبي بكر والله لا تدخل عليهم وحدك فقال أبو بكر وما عسى أن يفعلوا بي والله للآتينهم فدخل أبو بكر فتشهد علي ثم قال إنا قد عرفنا يا أبا بكر فضيلتك وما اعطاك لله وإنا لم ننفس عليك خيرا ساقه الله إليك ولكنك استبددت علينا بالأمر وكنا نرى لنا حقا
    .................................................. ..........
    - صحيح ابن حبان - ابن حبان ج 41 ص 574 :
    ذكر شأن علي بن أبي طال وتخلفه عن البيعة وعذره بالذي اعتذر إليه ثم استغفر وتشهد علي بن أبي طالب فعظم حق أبي بكر وحرمته وأنه لم يحمله على الذي صنع نفاسة على أبي بكر ولا إنكارا للذي فضله الله به ولكنا كنا نرى لنا في هذا الأمر نصيبا فاستبد علينا به فوجدنا في أنفسنا
    .................................................. ..........
    - مسند الشاميين - الطبراني ج 4 ص 199 :
    لاتينهم ، فدخل عليهم أبو بكر ، فتشهد علي ثم قال : إنا قد عرفنا يا أبا بكر فضيلتك وما قد أعطاك الله عز وجل ، وإنا لم ننفس عليك خيرا ساقه الله إليك ، ولكنك قد استبددت علينا بأمر ، وكنا نرى أن لنا نصيبا
    .................................................. ..........
    - تاريخ الطبري - الطبري ج 2 ص 448 :
    عنده فقام علي فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله ثم قال أما بعد فإنه لم يمنعنا من أن نبايعك يا أبا بكر إنكار لفضيلتك ولا نفاسة عليك بخير ساقه الله اليك ولكنا كنا نرى أن لنا في هذا الامر حقا فاستبددتم به علينا ======================================

    صحيح البخارى - البخاري ج 5 ص 83 :
    فأرسل إلى أبى بكر ان ائتنا ولا يأتنا احد معك كراهية لمحضر عمر لا والله لا تدخل عليهم وحدك فقال أبو بكر وما عسيتهم ان يفعلوا بى والله لآتينهم فدخل عليه أبو بكر
    .................................................. ..........
    صحيح مسلم - مسلم النيسابوري ج 5 ص 154 :
    ولم يكن بايع تلك الاشهر فارسل إلى ابى بكر ان أئتنا ولا يأتنا معك احد كراهية محضر عمر بن الخطاب فقال عمر لابي بكر والله لا تدخل عليهم وحدك


    ======================================

    في النهاية لنستمع للكلة اللطيفة التي قالها إبن حجر العسقلاني في :
    فتح الباري - ج 8 ص 285 :
    يقول:
    والمستغرب ما أخرجه الطبري بإسناد حسن من طريق سعيد بن جبير عن بن عباس قال لما نرلت هذه الآية وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده على صدره وقال أنا المنذر وأومأ إلى على وقال أنت الهادي بك يهتدي المهتدون بعدي فإن


    ونحن نقول:
    ماغريب إلا الشيطان يا إبن حجر فقد قال تعالى:
    أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم

  • #2
    ماغريب إلا الشيطان يا إبن حجر فقد قال تعالى:
    أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم






    جزاك الله خير أخ معسل



    تحياتي لك


    أختك في الله : عاشقة المصطفى

    تعليق


    • #3
      للرفع

      تعليق


      • #4
        الغراب دائما ينعق بما لا يعي .......

        فابقوا على غيكم ....

        وانعقوا كيفما شئتم ...

        سبحانك اللهم وبحمدك .....أشهد أن لااله الا أنت...... أستغفرك وأتوب اليك..

        تعليق


        • #5
          لو كل كلب عوى ألقمته حجرا**لصار مثقال الصخر بدينار

          تعليق


          • #6
            أحسنت القول ياهذا


            لو كل كلب عوى ألقمته حجرا**لصار مثقال الصخر بدينار

            ولكن اظطُررنا لالقامكم فما انتهيتم

            تعليق


            • #7
              لرفع
              لاجواب

              تعليق


              • #8
                up
                -----------

                تعليق


                • #9
                  كيف نكون على ضلال وغى ونحن متمسكون بالكتاب والعترة الطاهر ة الذي أوصى بهما الحبيب المصطفى محمد صلى الله عليه وأله وسلم وقال( إنى تارك فيكم الثقلين ما أن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدىأحدهما أعظم من الآخر كتاب الله ممدود من السماء إلى الأرض وعترتى أهل بيتى ولن يفترقا حتى يردا على الحوض فانظروا كيف تخلفونى فيهما) . سنن الترمذي وقال حسن غريب
                  وقال الشيخ الزرقانى في شرح المواهب اللدنية بعد شرحه للحديث : أما الكتاب فلأنه معدن العلوم الدينية والأسرار والحكم الشرعية وكنوز الحقائق وخفايا الدقائق . وأما العترة فلأن العنصر إذا طاب أعان على فهم الدين فطيب العنصر يؤدى إلى حسن الأخلاق ومحاسنها يؤدى إلى صفاء القلب ونزاهته وطهارته وأكد صلى الله عليه وأله تلك الوصية وقواها بقوله (( فانظروا بما تخلفونى فيهما )) هل تتبعونى فتسرونى أو لا فتسيئونى . شرح المواهب اللدنية ج 8 للزرقانى

                  تعليق


                  • #10
                    للرفع

                    تعليق

                    المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                    حفظ-تلقائي
                    x

                    رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                    صورة التسجيل تحديث الصورة

                    اقرأ في منتديات يا حسين

                    تقليص

                    المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                    أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                    استجابة 1
                    9 مشاهدات
                    0 معجبون
                    آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                    بواسطة ibrahim aly awaly
                     
                    أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                    ردود 2
                    12 مشاهدات
                    0 معجبون
                    آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                    بواسطة ibrahim aly awaly
                     
                    يعمل...
                    X