تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
و صلى الله على محمد و آله الطاهرين
هذه مسائل رتبناها بشكل علمي لقضية ادعاء الصرخي للاجتهاد حاولنا فيها الابتعاد عما يسود مثل هذه الحوارات من الصخب و الفوضى ، و توضيحها بما يجعل المتابع لنا يفهم نقاط الاختلاف بين الطرفين و نقاط الضعف و القوة في ذلك .
نسأل الله تعالى أن يوفقنا لإتمام ذلك على ما يحب و يرضى و الحمد لله رب العالمين .
و كانت المسألتان هما الآتي :
مسألة ( 1 ) : قضية النقاش اجتهاد الصرخي .
فرع ( 1 ) : لا نقاش حول غير الصرخي .
فرع ( 2 ): لا نقاش حول مرجعية الصرخي قبل اجتهاده .
مسألة ( 2 ) : طرفي النقاش :
أتباع الصرخي : يثبتون اجتهاده .
غيرهم : لا يثبتون .
مسألة ( 3 ) : الدليل على المثبت .
فرع ( 1 ) : على أتباع الصرخي الاتيان بالدليل على اجتهاده .
غير أتباع الصرخي غير مطالبين بأي دليل لأن الأصل عدم ثبوت الإجتهاد و هم مع الأصل .
مسألة ( 4 ) : لابد من تحديد المخاطب في كل دليل.
مسألة رقم ( 5 ) : أن الناس أصناف .
و نفرع عليه ما يلي :
فرع ( 1 ) : فمنهم طلبة العلوم الدينية ( بمراتبهم المختلفة ) و منهم غيرهم .
فرع ( 2 ) : و منهم من يجيب التقليد عليهم ( و هم العامة ) و منهم من لا يجب .
مسألة رقم ( 6 ) : الأدلة على هذه القضية عملية ( تناسب العامة ) و علمية ( تناسب الطلبة ) .
موضوع منقول للاخ طالب علم في منتديات سيف المرجعية
الحمد لله رب العالمين
و صلى الله على محمد و آله الطاهرين
هذه مسائل رتبناها بشكل علمي لقضية ادعاء الصرخي للاجتهاد حاولنا فيها الابتعاد عما يسود مثل هذه الحوارات من الصخب و الفوضى ، و توضيحها بما يجعل المتابع لنا يفهم نقاط الاختلاف بين الطرفين و نقاط الضعف و القوة في ذلك .
نسأل الله تعالى أن يوفقنا لإتمام ذلك على ما يحب و يرضى و الحمد لله رب العالمين .
و كانت المسألتان هما الآتي :
مسألة ( 1 ) : قضية النقاش اجتهاد الصرخي .
فرع ( 1 ) : لا نقاش حول غير الصرخي .
فرع ( 2 ): لا نقاش حول مرجعية الصرخي قبل اجتهاده .
مسألة ( 2 ) : طرفي النقاش :
أتباع الصرخي : يثبتون اجتهاده .
غيرهم : لا يثبتون .
مسألة ( 3 ) : الدليل على المثبت .
فرع ( 1 ) : على أتباع الصرخي الاتيان بالدليل على اجتهاده .
غير أتباع الصرخي غير مطالبين بأي دليل لأن الأصل عدم ثبوت الإجتهاد و هم مع الأصل .
مسألة ( 4 ) : لابد من تحديد المخاطب في كل دليل.
مسألة رقم ( 5 ) : أن الناس أصناف .
و نفرع عليه ما يلي :
فرع ( 1 ) : فمنهم طلبة العلوم الدينية ( بمراتبهم المختلفة ) و منهم غيرهم .
فرع ( 2 ) : و منهم من يجيب التقليد عليهم ( و هم العامة ) و منهم من لا يجب .
مسألة رقم ( 6 ) : الأدلة على هذه القضية عملية ( تناسب العامة ) و علمية ( تناسب الطلبة ) .
موضوع منقول للاخ طالب علم في منتديات سيف المرجعية
) وبعدها تذكر ستة مسائل.
تعليق