يقول الخوئي : ردا على من قال ان الجمع بين الفاطميتين يعتبر حراما لانه ايذاءا لفاطمة الزهراء.
قال : إذ لو كان دالا على التحريم -الجمع بين الفاطميتين - كان لازمه القول بحرمة كل ما يلزم منه إيذاء سيدة النساء ( ع ) كطلاق الفاطمية أو الجمع بين الفاطمية و غيرها إذا كان نكاح العلوية متأخرا ، و الحال انه لا يمكن لفقيه الالتزام به. انتهى كلامه
http://www.al-khoei.us/books/index.php?id=4785
سؤال : هل طلاق الفاطمية يعتبر حراما كونه ايذاءا لفاطمة الزهراء؟
جواب 1 : هو حرام لانه ايذاء لفاطمة الزهراء.
جواب 2 : هو حلال كون الطلاق حلالا و الايذاء لا يستلزم التحريم.
ماهي الاجابة الصحيحة؟
قال : إذ لو كان دالا على التحريم -الجمع بين الفاطميتين - كان لازمه القول بحرمة كل ما يلزم منه إيذاء سيدة النساء ( ع ) كطلاق الفاطمية أو الجمع بين الفاطمية و غيرها إذا كان نكاح العلوية متأخرا ، و الحال انه لا يمكن لفقيه الالتزام به. انتهى كلامه
http://www.al-khoei.us/books/index.php?id=4785
سؤال : هل طلاق الفاطمية يعتبر حراما كونه ايذاءا لفاطمة الزهراء؟
جواب 1 : هو حرام لانه ايذاء لفاطمة الزهراء.
جواب 2 : هو حلال كون الطلاق حلالا و الايذاء لا يستلزم التحريم.
ماهي الاجابة الصحيحة؟
تعليق