إعـــــــلان

**al ameer** · 24-10-2009, 10:30 AM

أسانيد حديث الكساء

قد جاء في هذا الباب عن عبد الله بن العباس - أم المؤمنين عائشة - أبي سعيد الخدري - أم المؤمنين أم سلمة سعد بن أبي وقاص - البراء بن عازب - عبد الله بن جعفر - واثلة بن الأسقع أنس بن مالك - أبي الحمراء - الإمام الحسن ( ع )
أما حديث ابن عباس : فقد أخرجه أحمد بن حنبل في " المسند " وفي " فضائل الصحابة " أيضا . وابن أبي عاصم في " السنة " والنسائي في " السنن الكبرى " والطبراني في " المعجم الكبير " والحاكم في " المستدرك على الصحيحين " . وابن عساكر الدمشقي في " تاريخ مدينة دمشق " .

وأما حديث عائشة : فقد أخرجه ابن أبي شيبة في " المصنف " ومسلم في " الصحيح " وابن أبي حاتم في " التفسير " والطبري في " جامع البيان " والحاكم في " المستدرك " والبيهقي في - " السنن الكبرى " وابن عساكر في " تاريخه " .
وأما حديث أبي سعيد الخدري وعنه جما عطية وعن عطية جماعة أخرجه أبو جعفر العقيلي في " الضعفاء "
وأبو بكر الخطيب في " المتفق والمفترق " وأيضا في " تاريخ بغداد "
وابن عساكر الدمشقي في " تاريخه " كلهم من طريق عمران بن مسلم ، عن عطية به .
وابن جرير في " جامع البيان " من طرق الأعمش ، عن عطية ،
وابن عساكر في " تاريخه " من طريق الصيرفي ، عن عطية به وابن عدي في " الكامل "
والطبراني في " المعجم الصغير "
و ابن عساكر في " تاريخه " كلهم عن كثير النواء ، عن عطية به والطبراني في " المعجم الصغير "
وأيضا في " المعجم الأوسط "
وابن عدي في " الكامل "
وابن عساكر الدمشقي في " تاريخه " كلهم من طريق هارون بن سعد ، عن عطية ، عن أبي سعيد به .

- ص 13 -

أبو الحجاف ، عن عطية أخرجه أبو الشيخ في " طبقات المحدثين بأصبهان "
والطبراني في " الصغير " و " الأوسط "
وأبو بكر المالكي في - " المجالسة "
والدارقطني في " المؤتلف والمختلف " كلهم من طريقه عن أبي الحجاف ، عن عطية ، عن أبي سعيد الخدري . الكرماني ، عن عطية أخرجه أبو الشيخ في " الطبقات المحدثين بأصبهان "
والخطيب في " المتفق والمفترق "
وابن عساكر في " تاريخه " كلهم من طريقه ، عن الكرماني بن عمرو ، عن عطية ، عن أبي سعيد الخدري .

الطريق الرابع " حديث أم سلمة ( رض ) وعنها جماعة " منهم : أبو سعيد الخدري وأبو هريرة وعطاء وشهر بن حوشب وعطية الطفاوي وعمرة الهمدانية
حديث أبي سعيد الخدري عن أم سلمة :
فقد أخرجه الحافظ أبو يعلى الموصلي في " المسند "
وأبو جعفر الطبري في " جامع البيان "
وأبو جعفر الطحاوي في " مشكل الآثار "
وأبو بكر الشافعي في " الغيلانيات "
وأبو القاسم الطبراني في " المعجم الكبير "
وأبو نعيم في " معرفة الصحابة "
والحافظ ابن عساكر في " تاريخ مدينة دمشق " وأيضا في كتاب " الأربعين " .
كلهم من طريقه عن فضيل بن مرزوق ، عن عطية بن سعد ، عن أبي سعيد الخدري . عن أم المؤمنين أم سلمة
وأبو بكر الخطيب في " المتفق والمفترق " وابن عساكر في " تاريخه " كلاهما عن الحسن بن عطية ، عن أبي سعيد ، عن أم سلمة .
حديث أبي هريرة عن أم سلمة :
فقد أخرجه أبو جعفر الطبري في " جامع البيان "
وابن عساكر في " تاريخه " حديث شهر بن حوشب عن أم سلمة وعن شهر جماعة منهم : علي بن زيد وعقبة الرفاعي وبلال بن مرداس و إسماعيل بن نشيط وسلمة بن كهيل وابن بهرام وأبو الجحاف وزبيد اليامي وحبيب بن أبي ثابت وابن زمعة وعمرة وغيرهم .
حديث علي بن زيد عن شهر :
فقد أخرجه أحمد بن حنبل في " المسند " وأيضا في " فضائل الصحابة "
وأبو جعفر الطحاوي في " مشكل الآثار "
والطبراني في " المعجم الكبير "
وابن عساكر في " تاريخه "
وأبو يعلى الموصلي في " المسند " كلهم من طريقه ، عن علي بن زيد ، عن شهر بن حوشب ، عن أم سلمة .
حديث عقبة الرفاعي عن شهر :
أخرجه أبو يعلي في " المسند "
والطبراني في " المعجم الكبير "
وابن عساكر في " تاريخه "
حديث بلال عن شهر :
أخرجه الطبراني في " المعجم الكبير "
وابن عساكر في " تاريخه "
حديث ابن نشيط عن شهر
أخرجه الطبراني في " الكبير "
وابن عساكر في " تاريخه " .

- ص 14 -

حديث سلمة بن كهيل عن شهر :
تفرد به ابن عساكر في " تاريخه " .
حديث ابن بهرام ، عن شهر :
أخرجه أحمد في " المسند " وأيضا في " الفضائل "
والطبراني في " الكبير " .
حديث أبي الحجاف ، عن شهر :
أخرجه أبو جعفر الطحاوي في " مشكل الآثار "
والطبراني في " الصغير " وابن عساكر في " تاريخه " .
حديث زبيد عن شهر :
أخرجه أحمد في " المسند "
وأبو عيسى الترمذي في " الجامع "
وابن جرير في " جامع البيان "
وابن عساكر
حديث حبيب عن شهر :
أخرجه ابن الأعرابي في " المعجم "
والطبراني في " الكبير "
وابن عساكر في " تاريخه " .
حديث ابن زمعة عن شهر
أخرجه ابن جرير في " جامع البيان "
والطحاوي في " مشكل الآثار "
والطبراني في " الكبير " .
حديث عمرة عن شهر : أم سلمة
أخرجه الترمذي في " الجامع "
وأبو جعفر الطحاوي في " مشكل الآثار "
وابن الأعرابي في " معجم الشيوخ "
وابن عدي في " الكامل "
وابن عساكر في " تاريخه " .
أثال بن قره عن شهر
أخرجه أبو يعلى الموصلي في " المسند " .
حكيم بن سعد ، عن أم سلمة :
أخرجه ابن جرير في " جامع البيان "
والطحاوي في " مشكل الآثار "
وابن عساكر في " تاريخه " .
عمرة الهمدانية ، عن أم سلمة :
أخرجه الطحاوي في " مشكل الآثار "
محمد بن سوقة ، عن أم سلمة :
تفرد به أبو الشيخ في " أخلاق النبي وآدابه " .
الطفاوي ، عن أم سلمة :
أخرجه ابن أبي شيبة في " المصنف "
وأحمد في " المسند " وفي " الفضائل " أيضا
والطبراني في " المعجم الكبير "
والدارقطني في " المؤتلف والمختلف "
وابن عساكر في " تاريخه " وأيضا في - كتاب " الأربعين " مع تصحيح الحديث .
حديث عطاء عن أم سلمة :
أخرجه الحاكم في " المستدرك " .
حديث عمر بن أبي سلمة ، عن أم سلمة :
أخرجه الترمذي في " الجامع الصحيح "
والطحاوي في " مشكل الآثار " .

- ص 15 -

حديث سعد بن أبي وقاص
أخرجه النسائي في " السنن الكبرى "
وابن جرير في " جامع البيان "
والطحاوي في " مشكل الآثار "
والحاكم في " المستدرك "
والخطيب البغدادي في " المتفق والمفترق "
وابن عساكر في " تاريخه " .
الطريق السادس حديث البراء بن عازب
أخرجه ابن عدي في " الكامل "
وابن عساكر في " تاريخه " .
الطريق السابع حديث عبد الله بن جعفر
أخرجه أبو بكر البزار في " المسند "
والحاكم في " المستدرك " .
الطريق الثامن حديث واثلة بن الأسقع
أخرجه ابن أبي شيبة في " المصنف "
وأحمد في " المسند " وأيضا في " المناقب "
وأبو يعلى في " المسند "
وابن جرير في " جامع البيان "
والطحاوي في " مشكل الآثار "
وابن حبان في " الصحيح "
والطبراني في " الكبير "
والحاكم في " المستدرك "
والبيهقي في " السنن الكبرى "
وابن عساكر في " تاريخه " .
حديث أنس بن مالك
أخرجه أبو داود الطيالسي في " المسند "
وابن أبي شيبة في " المصنف "
وأحمد في " المسند " و في " المناقب "
والترمذي " في الجامع "
وأبو يعلى في " المسند "
وابن جرير في " جامع البيان "
والطبراني في " الكبير "
وابن عدي في " الكامل "
والحاكم في " المستدرك " .
الطريق العاشر حديث أبي الحمراء
أخرجه عبد بن حميد في " المسند "
وابن أبي شيبة في " المسند "
والبخاري في " التاريخ الكبير "
وابن جرير في " جامع البيان "
والطحاوي في " مشكل الآثار "
والعقيلي في " الضعفاء "
وابن بشران في " الأمالي "
وابن عدي في " الكامل "
والطبراني في " المعجم الكبير "
وأبو نعيم في " معرفة الصحابة "
والخطيب في " تلخيص المتشابه "
وابن عساكر في " تاريخه " .
الطريق الحادي عشر
أخرجه الطبراني في " المعجم الأوسط " عن أحمد بن زهير قال : حدثنا أحمد بن يحيى الصوفي ، قال : حدثنا إسماعيل بن أبان الوراق قال : حدثنا سلام ابن أبي عمرة ، عن معروف بن خربوذ ، عن أبي الطفيل ، عن الإمام الحسن بن علي ( ع ) .
وأخرجه الحاكم في " المستدرك " حدثنا أبو محمد الحسن بن محمد بن يحيى ابن أخي طاهر العقيقي الحسني ، ثنا إسمعيل بن محمد بن إسحاق بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين ، حدثني عمي علي بن جعفر بن محمد ، حدثني الحسين بن زيد ، عن عمر بن علي عن أبيه علي بن الحسين قال : خطب الحسن بن علي ( ع )

**al ameer** · 24-10-2009, 10:31 AM

تخريج حديث الكساء بجميع الأسانيد

ما رواه ابن عباس
أحمد بن حنبل في " المسند " ( 1 / 331 ) ح /
وفي " فضائل الصحابة " ( 2 / 684 ) ح / 1168
ابن أبي عاصم في " السنة " ( 2 / 602 ) ح / 1351
النسائي في " السنن الكبرى " ( 5 / 112 ) ح / 8409
الطبراني في " المعجم الكبير " ( 12 / 77 ) ح / 12593
الحاكم في " المستدرك " ( 3 / 133 ) ح /
ابن عساكر في " تاريخه " ( 42 / 97 ، 98 ) ( 10 ) 3 / 8440 ، 8443 ، 8453 .
وعائشة أم المؤمنين
ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 6 / 373 ) ح 32093
مسلم في " الجامع الصحيح " ( 2 / 283 ) ح / 2424
ابن أبي حاتم في " تفسير القرآن " ( 9 / 3131 ) ح / 17674
ابن جرير في " جامع البيان " ( 22 / 5 ) ح /
الحاكم في " المستدرك " ( 3 / 147 ) ح
ابن عساكر في " تاريخه " ( 13 / 202 ) ح / 3179 ( 42 / 260 ) ح / .

- ص 17 -

حديث الكساء ما رواه أبو سعيد الخدري
وعنه عطية بن سعد وعمران بن مسلم عن عطية بن سعد العوفي العقيلي في " الضعفاء الكبير " ( 3 / 304 ) 1313 الخطيب في " المتفق والمفترق " ( 3 / 1711 ) ح / 1239
الخطيب في " تاريخ بغداد " ( 10 / 278 )
ابن عساكر في " تاريخه " ( 14 / 146 ) ح / 3459
والأعمش
ابن جرير الطبري في " جامع البيان " ( 22 / 9 ) ح / 21727
الصيرفي
ابن عساكر في " تاريخه " ( 13 / 206 ) ح /
وكثير النواء عن عطية
ابن عدي في " الكامل " ( 7 / 204 ) 16020
ابن عساكر في " تاريخه " ( 13 / 206 ) ح / 3186
هارون بن سعد
الطبراني في " المعجم الأوسط " ( 2 / 268 ) ح / 1847
ابن عدي في " الكامل " ( 6 / 496 ) 1421 ( 8 / 440 ) 2043
ابن عساكر في " تاريخه " ( 13 / 207 ) ح / 3188 ( 14 / 147 ) ح / 3459
أبو الحجاف عن عطية ابن سعد
أبو الشيخ في " طبقات المحدثين بأصبهان " ( 3 / 384 ) ح / 552
الطبراني في " المعجم الصغير " ( 1 / 125 )
وأيضا في " المعجم الأوسط " ( 8 / 88 ) ح / 3456 .
أبو بكر القاضي في " المجالسة ( 8 / 287 ) ح / 3554
الطبراني في " المعجم الأوسط " ( 8 / 152 ) ح / 8177
الدارقطني في " المؤتلف والمختلف " ( 4 / 2121 ) .

- ص 18 -

أحاديث أم سلمة
وعنها أبو سعيد الخدري الكرماني بن عمرو عن عطية
أبو الشيخ في " طبقات المحدثين " ( 4 / 149 ) ح / 915
الخطيب في " المتفق والمفترق " ( 2 / 1158 ) ح / 723
ابن عساكر في " تاريخه " ( 42 / 136 ) ح / 8518
فضيل عن عطية
ابن جرير في " جامع البيان " ( 22 / ) ح / 217 ( 22 / ) ح /
أبو يعلى الموصلي في " المسند " ( 6 / 73 ) ح / 6852
الطحاوي في " مشكل الآثار " ( 1 / 228 ) ح / 777
أبو بكر الشافعي في " الغيلانيات " ص / 118 ح / 239
الطبراني في " المعجم الكبير " ( 3 / 52 ) ح / 2662
أبو نعيم في " معرفة الصحابة " ( 6 / 3222 ) ح / 7418
ابن عساكر في تاريخه " ( 13 / 206 ) ح / 3187 ( 13 / 207 ) ح / 3188
وأيضا في " كتاب الأربعين " ص / 105 ح / 36
الحسن بن عطية عن عطية
الخطيب في " المتفق والمفترق " ( 1 / 654 ) ح / 371
ابن عساكر في " تاريخه " ( 14 / 146 ) ح / 3458
أبو هريرة عن أم سلمة
ابن جرير في " جامع البيان " ( 22 / 11 ) ح / 21733
عطاء عن أم سلمة
السعدي في " أحاديث الزهري " ص / 462 ح / 403
أحمد بن حنبل في " المسند " ( 6 / 292 ) ح /
الطحاوي في " مشكل الآثار " ( 1 / 228 ) ح / 775
الطبراني في " المعجم الكبير " ( 3 / 54 ) ح / 2668
ابن عساكر في " تاريخه " ( 13 / 205 ) ح / 3186 .

- ص 19 -

أم سلمة وعنها شهر بن حوشب وعنه علي بن زيد وعقبة الرفاعي وبلال بن مرداس وإسماعيل بن نشيط وسلمة بن كهيل وعبد الحميد بن بهرام علي بن زيد بن جدعان ، عن شهر بن حوشب
أحمد بن حنبل في " المسند " ( 6 / 323 ) ح /
وأيضا في " فضائل الصحابة " ( 2 / ) ح /
أبو جعفر الطحاوي في " مشكل الآثار " ( 1 / 1229 ) ح / 778
الطبراني في " المعجم الكبير " ( 3 / 53 ) ح / 2664 ( 23 / 336 ) ح / 779
ابن عساكر في " تاريخه " ( 13 / 203 ) ح / 3182 ( 14 / 141 ) ح / 3450
وأبو يعلى الموصلي في " المسند " ( 6 / 292 ) ح / 6991
وعقبة الرفاعي عن شهر بن حوشب
أبو يعلى الموصلي في " المسند " ( 6 / 86 ) ح / 6876
الطبراني في " المعجم الكبير " ( 3 / 53 ) ح / 2665 ( 23 / 336 ) ح / 780
ابن عساكر في " تاريخه " ( 13 / 205 ) ح / 3185
بلال بن مرداس
الطبراني في " المعجم الكبير " ( 23 / 334 ) ح / 773
ابن عساكر في " تاريخه " ( 13 / 204 ) ح / 3184 ( 14 / 142 ) ح / 3452
وإسماعيل بن نشيط عن شهر
الطبراني في " المعجم الكبير "
وابن عساكر في " تاريخ مدينة دمشق " ( 14 / 139 ) ح / 3443
وسلمة بن كهيل
ابن عساكر في " تاريخه " ( 13 / 203 ) ح / 3181
وعبد الحميد بن بهرام
أحمد بن حنبل في " المسند " ( 6 / 298 ) ح /
الطبراني في " المعجم الكبير " ( 3 / 54 ) ح / 2666 .

- ص 20 -

أبو الحجاف عن شهر
أبو جعفر الطحاوي في " مشكل الآثار " ( 1 / 228 ) ح / 776
الطبراني في " المعجم الصغير " ( 1 / 65 )
ابن عساكر في " تاريخه " ( 14 / 141 ) ح / 3448
زبيد عن شهر
أحمد بن حنبل في " المسند " ( 6 / 300 ) ح /
الترمذي في " الجامع الصحيح " ( 5 / 4666 ) ح / 3897
ابن جرير في " تفسير جامع البيان " ( 22 / 10 ) ح / 21730
ابن عساكر في " تاريخه " ( 13 / 204 ) ح / 3183 ( 14 / 139 ) ح / 3444
أبو يعلى الموصلي في " المسند " ( 6 / 290 ) ح / 2985
حبيب بن أبي ثابت عن شهر بن حوشب
الطبراني في " المعجم الكبير " ( 23 / 337 ) ح / 783
ابن الأعرابي في " معجم الشيوخ " ( 3 / 965 ) ح / 2049
ابن عساكر في " تاريخه " ( 14 / 141 ) ح / 3449
ابن زمعة عن أم سلمة
ابن جرير في " جامع البيان " ( 22 / 12 ) ح / 21735
الطحاوي في " مشكل الآثار " ( 1 / 227 ) ح / 772
الطبراني في " المعجم الكبير " ( 3 / 53 ) ح / 2663
عمر بن أبي سلمة عن أم سلمة الترمذي في " الجامع الصحيح " ( 5 / 141 ) ح / 3216 ( 5 / 433 ) ح / 3812
الطحاوي في " مشكل الآثار " ( 1 / 229 ) ح / 781 .

- ص 21 -

عمرة بنت أفعي عن أم سلمة
الطحاوي في " مشكل الآثار " ( 1 / 228 ) ح / 774
ابن الأعرابي في " معجم الشيوخ " ( 2 / 743 ) ح / 1505
ابن عدي في " الكامل " ( 4 / 240 ) ح / 735 ( 7 / 17 ) 478
ابن عساكر في " تاريخه " ( 14 / 144 ) ح / 3455
حكيم بن سعد عن أم سلمة
ابن جرير في " جامع البيان " ( 22 / 12 ) ح / 21739
الطحاوي في " مشكل الآثار " ( 1 / 227 ) ح / 771
ابن عساكر في " تاريخه " ( 14 / 143 ) ح / 3453
عمرة الهمدانية عن أم سلمة
الطحاوي في " مشكل الآثار " ( 1 / 230 ) ح / 782
ومحمد بن سوقة عن أم سلمة
أبو الشيخ في " أخلاق النبي " ( 2 / 147 ) ح / 278
عطية بن الطفاوي عن أم سلمة
ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 6 / 373 ) ج / 32095
أحمد بن حنبل في " المسند " ( 6 / 296 ) ح / ( 6 / 304 ) ح /
وأيضا في " فضائل الصحابة " ( 2 / ) ح /
الطبراني في " المعجم الكبير " ( 3 / 53 ) ح / 2667 ( 23 / 330 ) ح / 759 ( 23 / 393 ) ح / 939
ابن عساكر في " كتاب الأربعين " ص / 92 ح / 28 " تاريخ مدينة دمشق " ( 13 / 203 ) ح / 3180 .

- ص 22 -

سعد بن أبي وقاص
النسائي في " السنن الكبرى " 5 / 107 ) ح / 8399
ابن جرير في " جامع البيان " ( 22 / 10 ) ح / 21734
الطحاوي في " مشكل الآثار " ( 1 / 227 ) ح / 770
الحاكم في " المستدرك على الصحيحين " ( 3 / 147 ) ح / 4708
الخطيب في " المتفق والمفترق " ( 1 / 548 ) ح / 299
ابن عساكر في ترجمة الإمام علي ( ع ) ( 1 / 210 ) ح / 272 273 - 274
البراء بن عازب
ابن عدي في " الكامل " ( 7 / 434 ) 1683
وابن عساكر في " تاريخه " ( 2 / 437 ) ح / 944
عبد الله بن جعفر الطيار
أبو بكر البزار في " المسند " ( 6 / 210 ) ح / 2251
أبو عبد الله الحاكم في " المستدرك " ( 3 / 148 ) ح / 4709
واثلة بن الأسقع
ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 6 / 373 ) ح / 32094
أحمد بن حنبل في " المسند " ( 4 / 107 ) ح /
أبو يعلى الموصلي في " المسند " ( 2 / 489 ) ح / 7448
ابن جرير في " جامع البيان " ( 22 / 10 ) ح / 21732 ( 22 / 10 ) ح / 21733
الطحاوي في " مشكل الآثار " ( 1 / 230 ) ح / 783
ابن حبان في " الصحيح " ( 9 / ) ح / 2245
الطبراني في " المعجم الكبير " ( 3 / 55 ) ح / 2669
الطبراني في " المعجم الكبير " ( 3 / 55 ) ح / 2670
الحاكم في " المستدرك " ( 2 / 416 ) ح /
البيهقي في " السنن الكبرى " ( 2 / 152 ) ح /
ابن عساكر في " تاريخ مدينة دمشق " ( 14 / 147 ) ح / 3460 ( 14 / 147 ) ح / 3461 .

- ص 23 -

أنس بن مالك
أبو داود الطيالسي في " المسند " ص / 274 ح / 2059
ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 6 / 391 ) ح / 32262
أحمد بن حنبل في " المسند " ( 3 / 259 ) ح / ( 3 / 285 ) ح /
وأيضا في " فضائل الصحابة " ( 2 / ) ح /
الترمذي في " الجامع الصحيح " ( 5 / 142 ) ح / 3217
أبو يعلى الموصلي في " المسند " ( 4 / 107 ) ح / 3965
أبو جعفر الطبري في " جامع البيان " ( 22 / 5 ) ح /
أبو القاسم الطبراني في " المعجم الكبير " ( 3 / 56 ) ح / 2671 ( 22 / 42 ) ح / 1002
ابن عدي في " الكامل " ( 3 / 337 )
أبو عبد الله الحاكم في " المستدرك " ( 3 / 158 ) ح /
أبو الحمراء عبد بن حميد في منتخب المسند " ص / 173 ح / 475
ابن أبي شيبة في " المسند " ( 2 / 232 ) ح / 21 - 720
البخاري في " التاريخ الكبير " ( 8 / 25 )
ابن جرير في " جامع البيان " ( 22 / 6 ) ح /
الطحاوي في " مشكل الآثار " ( 1 / 231 ) ح / 785
العقيلي في " الضعفاء الكبير " ( 3 / 131 ) 1115
ابن بشران في " الأمالي " ( 2 / 285 ) ح / 658
ابن عدي في " الكامل " ( 8 / 329 ) 1988 ( 8 / 518 ) 2080
أبو نعيم في " معرفة الصحابة " ( 5 / 2870 ) ح / 6752
الخطيب في " تلخيص المتشابه " ( 2 / 595 ) 985
ابن عساكر في " تاريخ مدينة دمشق " ( 42 / 137 ) ح / 8519 ( 42 / 147 ) ح / 8520 .

**al ameer** · 24-10-2009, 10:34 AM

الطريق الأول ما رواه ابن عباس

أحمد بن حنبل في " المسند " ( 1 / 331 ) وقال : حدثنا يحيى بن حماد ، ثنا أبو عوانة ، ثنا أبو بلج ، ثنا عمرو ابن ميمون ، عن ابن عباس قال : أخذ رسول الله ثوبه فوضعه على " علي وفاطمة وحسن وحسين " عليهم السلام فقال : " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا " ( قلت ) : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ورجاله رجال الصحيحين .
وقال الحافظ في " الإصابة " ( 2 / 502 ) : رواه أحمد . ا ه‍ .
والحديث رواه الشيخ أبو جعفر الصدوق في " الأمالي " ص / 382 الحديث السادس من المجلس / 72 بمتابعة سعيد بن جبير ، مطولا .
وأيضا في " فضائل الصحابة " ( 2 / 684 ) ح / 1168 حدثنا يحيى بن حماد ، ثنا أبو عوانة ، ثنا أبو بلج ، ثنا عمرو بن ميمون قال : قال ابن عباس : أخذ رسول الله ثوبه فوضعه على علي وفاطمة وحسن و حسين ( ع ) فقال : " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا"

ابن أبي عاصم في " السنة " ( 2 / 602 ) ح / 1351 حدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا يحيى بن حماد ، حدثنا أبو عوانة ، عن يحيى بن سليم أبي بلج ، عن عمرو بن ميمون ، عن ابن عباس ، قال : دعا رسول الله الحسن والحسين وعليا وفاطمة ( ع ) ومد عليم ثوبا ، ثم قال : " اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا "

النسائي في " السنن الكبرى " ( 5 / 112 ) ح / 8409 حدثنا محمد بن المثنى ، قال : حدثنا يحيى بن حماد ، قال : حدثنا - الوضاح وهو أبو عوانة ، قال : حدثنا يحيى ، قال : حدثنا عمرو بن ميمون ، عن ابن عباس قال : دعا رسول الله الحسن والحسين وعليا وفاطمة عليهم السلام فمد عليهم ثوبا فقال : " اللهم هؤلاء أهل بيتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا " .

- ص 25 -

الطبراني في " المعجم الكبير " ( 12 / 77 ) ح / 12593 حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ، ثنا كثير بن يحيى ، ثنا أبو عوانة عن أبي بلج ، عن عمرو بن ميمون قال : كنا عند ابن عباس فقال : وضع نبي الله ثوبه على " علي وفاطمة والحسن والحسين ( ع ) " إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا "

الحاكم في " المستدرك " ( 3 / 133 ) ح / أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي ببغداد من أصل كتابه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا يحيى بن حماد ، ثنا أبو عوانة ، ثنا عمرو بن ميمون قال : قال ابن عباس : أخذ رسول الله ثوبه فوضعه على " علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام " وقال : إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا "

ابن عساكر في " تاريخه " ( 42 / 97 ) ح / 8443 وأخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد ، قالت : أنبأ إبراهيم بن منصور ، أنبأ أبو بكر بن المقرئ ، أنبأنا أبو يعلى ، ثنا زهير ، ثنا يحيى بن حماد ، ثنا أبو عوانة ، ثنا أبو بلج ، عن عمرو ابن ميمون قال : قال ابن عباس : أخذ رسول الله ثوبه فوضعه على علي وفاطمة والحسن والحسين ( ع ) فقال : " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا "

( 42 / 98 ) ح / 8440 أخبرنا أبو عبد الله ، القصاري ، أنبأ أبي ، وأخبرنا أبو القاسم ابن السمرقندي ، نا محمد بن أبي عثمان وأبو طاهر القصاري قالا : ثنا أبو القاسم إسماعيل بن الحسين بن هشام ، أنبأ أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي ، أنبأ أبو موسى محمد بن المثنى ، ثنا حماد بن يحيى ، ثنا الوضاح ، ثنا يحيى أبو بلج ، ثنا عمرو بن ميمون قال : قال ابن عباس : دعا رسول الله الحسن والحسين وعليا وفاطمة ( ع ) ومد عليهم ثوبا ثم قال : " اللهم هؤلاء أهل بيتي وحامتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا " .

- ص 26 -

" تاريخ مدينة دمشق " ( 42 / 101 ) ح / 8453 أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أحمد ابن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد ، حدثني أبي ، نا يحيى بن حماد ، نا أبو عوانة نا أبو بلج ، نا عمرو بن ميمون قال : قال ابن عباس : أخذ رسول الله ثوبه فوضعه على علي وفاطمة ، وحسن وحسين عليهم السلام فقال : "إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا " .

" حديث الكساء "
ما روته عائشة أم المؤمنين
وأخرجه ابن أبي شيبة ومسلم وابن أبي حاتم وابن جرير والحاكم وابن عساكر

الطريق الثاني ما روته عائشة
ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 6 / 373 ) ح / 32093 حدثنا محمد بن بشر ، عن زكريا ، عن مصعب بن شيبة ، عن صفية ابنة شيبة قالت : قالت عائشة : خرج النبي غداة وعليه مرط مرحل من شعر أسود فجاء الحسن فأدخله معه ، ثم جاء الحسين فأدخله معه ، ثم جاء فاطمة فأدخلها ، ثم جاء علي عليهم السلام فأدخله " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا " والحديث صحيح على شرط مسلم

مسلم في " الجامع الصحيح " ( 2 / 283 ) ح / 2424 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير واللفظ لأبي بكر قالا : حدثنا محمد بن بشر ، عن زكريا ، عن مصعب بن شيبة ، عن صفية ابنة شيبة قالت : قالت عائشة : خرج النبي غداة وعليه مرط مرحل من شعر أسود فجاء الحسن بن علي فأدخله ، ثم جاء الحسين فدخل معه ثم جاءت فاطمة فأدخلها ، ثم جاء علي فأدخله ، ثم قال : " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا " وعنه المحب الطبري في " ذخائر العقبى " ص / 24 .

ابن أبي حاتم في " تفسير القرآن " حدثنا أبي ، حدثنا شريح بن يونس أبو الحارث ، حدثنا محمد بن يزيد ، عن العوام بن حوشب ، عن عم له قال : دخلت مع أبي على عائشة فسألناها عن علي ( ع ) ، فقالت : لقد رأيت رسول الله دعا عليا وفاطمة و حسنا وحسينا فألقى عليهم ثوبا فقال : " اللهم هؤلاء أهل بيتي ، فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا " قالت : فدنوت منهم فقلت : يا رسول الله وأنا من أهل بيتك ؟ فقال : " فتنحي فإنك على خير " ( 9 / 3131 ) ح / 17674

وعنه الحافظ ابن كثير في " تفسيره " ( 3 / 493 ) عن أبي حاتم عن عائشة قالت : خرج رسول الله غداة وعليه مرط مرحل من شعر أسود فجاء الحسن والحسين فأدخلهما معه ثم جاءت فاطمة فأدخلها ثم جاء علي فأدخله معه ثم قال : " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا "

وعنه السيوطي في " الدر المنثور " ( 5 / 198 ) .

- ص 28 -

" حديث الكساء "
ما روته عائشة أم المؤمنين وعنها صفية بنت شيبة

الطريق الثاني
ابن جرير الطبري في " جامع البيان " ( 22 / 5 ) ح / حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا محمد بن بشر ، عن زكريا ، عن مصعب ابن شيبة ، عن صفية بنت شيبة قالت : قالت عائشة : خرج النبي ذات غداة وعليه مرط مرحل من شعر أسود فجاء الحسن فأدخله ، ثم جاء علي فأدخله معه ، ثم جاءت فاطمة فأدخلها ، ثم جاء الحسين فدخل معهم . ثم قال : إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا "

الحاكم في " المستدرك " ( 3 / 147 ) ح / حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا الربيع بن سليمان المرادي ، وبحر بن نصر الخولاني قالا : حدثنا بشر بن أحمد المحبوبي بمرو ، ثنا سعيد بن مسعود ، ثنا عبيد الله بن موسى ، أنا زكريا بن أبي زائدة ، ثنا مصعب بن شيبة ، عن صفية بنت شيبة قالت : حدثني أم المؤمنين عائشة قالت : خرج النبي غداة وعليه مرط مرحل من شعر أسود ، فجاء الحسن والحسين فأدخلهما معه ، ثم جاءت فاطمة فأدخلها ، ثم جاء علي فأدخله معهم ثم قال : " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا "

البيهقي في " السنن الكبرى " ( 2 / 149 ) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق ببغداد ، أنبأ أحمد ابن عثمان الأدمي ، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، ثنا أبي ، ثنا محمد بن بشر العبدي ثنا زكريا بن أبي زائدة ، ثنا مصعب بن شيبة ، عن صفية بنت شيبة ، عن عائشة قالت : خرج النبي صلى الله عليه وسلم ذات غداة وعليه مرط مرحل من شعر أسود فجاء الحسن فأدخله معه ثم جاء الحسين فأدخله معه ، ثم جاءت فاطمة فأدخلها معه ، ثم جاء علي ( ع ) فأدخله معه ثم قال : " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا "

ابن عساكر في " تاريخه " ( 13 / 202 ) ح / 3179 أخبرنا أبو الحسن عبيد الله بن محمد بن أحمد البيهقي ، أنا محمد بن عبد الله بن عمر العمري ، أنا أبو محمد بن أبي شريح ، نا يحيى بن محمد بن صاعد ، نا أبو همام الوليد بن شجاع ، نا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، نا أبي ، عن مصعب بن شيبة ، عن صفية بنت شيبة الجبية ، عن عائشة أم المؤمنين قالت : " خرج رسول الله ذات غداة وعليه مرط مرحل من شعر أسود ، فجلس فآتت فاطمة فأدخلها فيه ، ثم جاء علي فأدخله فيه ، ثم جاء حسن فأدخله فيه ، ثم جاء حسين فأدخله فيه " ثم قال : " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا " .

- ص 96 -

" حديث الكساء "
عن عائشة وعنها عمير بن جميع

الطريق الثاني
ابن عساكر في " تاريخه " ( 42 / 260 ) ح / أخبرنا ابن طاوس ، نا عاصم بن الحسن ، أنا أبو عمر بن مهدي ، أنا محمد بن مخلد ، نا محمد بن عبد الله مولى بني هاشم ، نا أبو سفيان ، نا هشيم ، عن العوام بن حوشب ، عن عمير بن جميع ، قال : دخلت مع أمي على عائشة قالت أمي : أخبريني كيف كان حب رسول الله بعلي ؟ فقالت : عائشة : كان أحب الرجال إلى رسول الله ، لقد رأيته وما أدخله تحت ثوبه وفاطمة وحسنا وحسينا ثم قال : " اللهم هؤلاء أهل بيتي " اللهم اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا قالت : فذهبت لأدخل رأسي فدفعني قلت : يا رسول الله ! أو لست من أهلك ؟ قال : " إنك على خير إنك على خير "

وأخرجه الشيخ الصدوق في " الأمالي " ص / 382 ح / 5 من المجلس 72 من طريقه عن العوام بن حوشب من حديث عائشة مختصرا .

**al ameer** · 24-10-2009, 10:35 AM

" حديث الكساء "
ما رواه الفضل بن موسى عن عمران بن مسلم ، عن عطية ، عن أبي سعيد الخدري

الطريق الثالث
ما رواه أبو سعيد الخدري

العقيلي في " الضعفاء الكبير " ( 3 / 304 ) 1313 حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ، قال : حدثنا نعيم بن حماد ، قال حدثنا الفضل بن موسى الشيباني ، قال : حدثنا عمران بن مسلم ، عن عطية ، عن أبي سعيد الخدري في قوله : " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا " قال : جمع رسول الله عليا وفاطمة الزهراء والحسن و الحسين عليهم السلام ثم أدار عليهم الكساء فقال : " هؤلاء أهل بيتي اللهم اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا "

الخطيب في " المتفق والمفترق " ( 3 / 1711 ) ح / 1239 أخبرنا محمد بن أحمد بن رزقويه ، أخبرنا إسماعيل بن علي الحطبي ، حدثنا عبد الرحمن ابن علي بن خشرم ، حدثني ( سلمة ) الفضل بن موسى ، حدثنا عمران بن أبي مسلم ، عن عطية العوفي ، عن أبي سعيد الخدري ، عن النبي في قوله : " إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا " قال : جمع رسول الله عليا وفاطمة والحسن والحسين ، ثم أدار الكساء " فقال : " هؤلاء أهل بيتي اللهم اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا " وأم سلمة على الباب فقالت : " يا رسول الله ألست منهم ؟ فقال : " إنك لعلى خير أو إلى خير " .

الخطيب في " تاريخ بغداد " ( 10 / 278 ) أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق والحسن بن أبي بكر قالا : أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي ، حدثنا عبد الرحمن بن علي بن خشرم ، حدثني أبي ، حدثنا الفضل بن موسى حدثنا عمران بن مسلم ، عن عطية العوفي ، عن أبي سعيد الخدري ، عن النبي في قوله تعالى : " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا " . قال : جمع رسول الله عليا وفاطمة الزهراء والحسن والحسين عليهم السلام ، ثم أدار عليهم الكساء فقال : " هؤلاء أهل بيتي اللهم اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا " وأم سلمة على الباب فقالت : يا رسول الله ! ألست منهم ؟ فقال : " إنك لعلى خير أو إلى خير "
نعيم بن حماد هو المروزي صدوق يخطئ كثيرا فقيه وله متابع الفضل بن موسى هو السيناني ثقة ثبت وأما عمران بن مسلم فهو الفزاري أو الأزدي الكوفي شيخ من المتابعة وأنا عطية فهو العوفي وثقه ابن سعد هو حسن الحديث مع ضعفه . سند هذا الحديث حسن ومتنه صحيح ثابت من وجوه .

- ص 31 -
" حديث الكساء "
ما رواه أبو سعيد الخدري وعنه عطية وعنه عمران بن مسلم

الطريق الثالث
الخطيب البغدادي في " تاريخه "
ابن عساكر في " تاريخه " ( 14 / 146 ) ح / 3459 أخبرنا أبو الفتح أحمد بن محمد بن أحمد بن سعيد الحداد وأخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد ابن عبد الله السنجي عنه ، أنا القاضي أبو بكر محمد بن الحسين بن جرير الدمشقي ، أنا أبو جعفر محمد ابن علي بن دحيم الشيباني بالكوفة ، أنا أحمد بن أبي غرزة ، نا أبو نعيم ، نا عمران ابن أبي مسلم قال : سألت عطية عن هذه الآية : " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا " . قال : أخبرك عنها بعلم أخبرني أبو سعيد إنها نزلت في بيت " نبي الله وعلي وفاطمة وحسن وحسين عليهم السلام " فأدار عليهم الكساء قال : وكانت أم سلمة على باب البيت ، قالت : و أنا يا نبي الله ؟ قال : " فإنك بخير وإلى خير " . إسناده حسن ومتنه صحيح .

- ص 32 -
" حديث الكساء "
ما رواه الأعمش وأبو أيوب الصيرفي ، عن عطية ، عن أبي سعيد الخدري

الطريق الثالث
ابن جرير الطبري في " جامع البيان " ( 22 / 9 ) ح / 21727 حدثني محمد بن المثني ، قال : ثنا بكير بن يحيى بن زبان العنزي ، قال : ثنا مندل ، عن الأعمش ، عن عطية ، عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله : " نزلت هذه الآية في خمسة " " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا " " في وفي علي وحسن وحسين وفاطمة ( ع ) " إسناده لين لأجل مندل العنزي ومتنه صحيح بشواهده ورواه المحدث الهروي في " مرقاة المفاتيح " ( 11 / 371 )
والحافظ ابن كثير في " تفسير القرآن " ( 3 / 499 ) وقال : رواه ابن جرير .

أبو بكر البزار في " زوائد المسند " ( 2 / 332 ) ح / 1962 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا بكر بن يحيى بن زبان العنزي ، ثنا مندل ابن علي ، عن الأعمش ، عن عطية ، عن أبي سعيد قال : قال رسول الله : " نزلت هذه الآية في خمسة " " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا " " في وفي علي وفاطمة والحسن والحسين "

ابن عساكر في " تاريخه " ( 13 / 206 ) ح / أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا عاصم بن الحسن ، أنا أبو عمر بن مهدي ، أنا أبو العباس بن عقدة ، نا يعقوب بن زياد ، نا محمد بن إسحاق بن عمار ، نا هلال أبو أيوب الصيرفي قال : سمعت عطية العوفي يذكر أنه سأل أبا سعيد الخدري عن قوله عز وجل " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا " فأخبره أنها أنزلت " في رسول الله وعلي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام
"

- ص 33 -
" حديث الكساء "
ما رواه المسعودي - عن كثير النواء ، عن عطية ، عن أبي سعيد الخدري .

الطريق الثالث
ابن عدي في " الكامل " ( 7 / 204 ) برقم / 1602 حدثنا محمد بن الحسين بن حفص ، ثنا عباد بن يعقوب ، ثنا أبو عبد الرحمن المسعودي ، عن كثير النواء ، عن عطية ، عن أبي سعيد الخدري قال : نزلت هذه الآية في خمسة فقرأ وسماهم " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا " في رسول الله وعلي وفاطمة الزهراء والحسن والحسين ( ع ) " عباد بن يعقوب هو الرواجني صدوق من العاشرة احتج به البخاري .

وأما كثير النواء فهو ابن إسماعيل التميمي قال العجلي : لا بأس به وضعفه غره وأما عطية فهو ابن سعد حسن الحديث وقد تكلم فيه أيضا .

الطبراني في " المعجم الصغير " ( 1 / 131 ) حدثنا الحسن بن محمد بن مصعب الأسناني الكوفي ، حدثنا عباد بن يعقوب الأسدي ، حدثنا أبو عبد الرحمن المسعودي ، عن كثير النواء ، عن عطية العوفي ، عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله

ابن عساكر في " تاريخ مدينة دمشق " ( 13 / 206 ) ح / 3186 أخبرنا أبو البركات عمر بن داود بن إبراهيم بن محمد بن محمد العلوي بالكوفة ، أنا أبو الفرج محمد بن أحمد بن علان الشاهد ، أنا أبو الحسن محمد بن جعفر بن محمد بن الحسين ابن هارون بن النجار النحوي ، أنا أبو عبد الله محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي البزار ، نا عباد بن يعقوب ، أنا أبو عبد الرحمن يعني المسعودي ، عن كثير النواء ، عن عطية عن أبي سعيد قال : نزلت هذه الآية في خمسة نفر وسماهم " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا " . " في رسول الله وعلي وفاطمة والحسن والحسين " ( ع ) .

- ص 34 -
" حديث الكساء "
ما رواه هارون بن سعد ، عن عطية العوفي ، عن أبي سعيد الخدري

الطريق الثالث
الطبراني في " المعجم الأوسط " ( 2 / 268 ) ح / 1848 حدثنا أحمد بن علي البربهاري ، قال : حدثنا محمد بن عباد بن موسى ( 1 ) قال : حدثنا أبو الجواب الأحوص بن جواب ( 2 ) ، عن سليمان بن قرم ( 3 ) ، عن هارون بن سعد ( 4 ) ، عن عطية العوفي قال : سألت أبا سعيد الخدري " من أهل البيت الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ؟ " فعدهم في يده خمسة : رسول الله و علي وفاطمة والحسن والحسين ( ع ) " قال أبو سعيد : في بيت أم سلمة أنزلت هذه الآية .

( هامش 1 )
( 1 ) محمد بن عباد بن موسى هو العكلي صدوق يخطئ من العاشرة .
( 2 ) وأما أبو الجواب فهو الضبي صدوق ربما وهم من التاسعة .
( 3 ) سليمان بن قرم من السابعة وليس فيه إلا التشيع لكنه لم ينفرد به بل تابعه العنائي عن هارون بن سعد .
( 4 ) وأما هارون بن سعد فهو الجعفي الكوفي صدوق قال ابن معين وأبو حاتم : لا بأس به .
( * ) ابن عدي في " الكامل " ( 6 / 496 ) 1421 حدثنا علي بن سعيد بن بشير ( 1 ) ، قال : ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي ، ثنا عبد الرحيم بن هارون الغساني ، ثنا هارون بن سعد ، قال : حدثني عطية العوفي ، قال سألت أبا سعيد الخدري عن أهل هذا البيت " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا " . فقال : " النبي وفاطمة وعلي وحسن وحسين عليهم السلام "
( هامش 2 )
( 1 ) وأيضا في ( 8 / 440 ) 2043 حدثنا علي بن سعيد الرازي وأحمد بن يحيى بن زهير قالا : ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي ( 1 ) ، ثنا عبد الرحيم بن هارون الغساني ، ثنا هارون بن سعد ، حدثنا عطية العوفي سألت أبا سعيد عن هذه الآية : " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا " قال : " النبي وعلي وفاطمة والحسن والحسين " عليهم السلام .
( هامش 3 )
( 1 ) محمد بن عبد الملك الدقيقي صدوق وثقه الدارقطني . ( * )

- ص 35 -
" حديث الكساء "
ما رواه هارون بن سعد ، عن عطية ، عن أبي سعيد الخدري

الطريق الثالث
الحافظ ابن عساكر في " تاريخه " ( 13 / 207 ) ح / 3188 أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي ، نا أبو محمد الحسن بن علي إملاء ، أنا عبيد الله ابن أحمد بن يعقوب ، نا جبير بن محمد الواسطي ، نا محمد بن أيوب الصدفي ، نا عبد الرحيم ابن هارون ، نا هارون بن سعد ، عن عطية ، عن أبي سعيد قال : " سألته من أهل البيت ؟ " فقال : " النبي وعلي وفاطمة والحسن والحسين ( ع ) " .

وأيضا في ( 14 / 142 ) ح / 3459 أخبرنا أبو صالح عبد الصمد بن عبد الرحمن الحنوي وأبو بكر الفتواني قالا : أنا أبو محمد رزق الله - أو - محمد بن رزق الله بن عبد الوهاب التميمي ، أنا أبو الحسين أحمد ابن محمد بن أحمد الواعظ ، أنا أحمد بن محمد بن سعيد ، حدثني الحسين بن عبد الرحمن الأزدي ، أنا أبي ، نا عبد النور بن عبد الله ، حدثني هارون بن سعد ، عن عطية ، قال : سألت أبا سعيد عن هذه الآية " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا " . فعد في يدي قال : " نزلت في رسول الله وعلي وفاطمة والحسن والحسين " ( ع ) .

- ص 36 -
" حديث الكساء "
ما رواه الثوري ، عن أبي الحجاف ، عن عطية ، عن أبي سعيد الخدري

الطريق الثالث
أبو الشيخ في " طبقات المحدثين " ( 3 / 384 ) ح / 552 أخبرنا ابن أبي عاصم ، قال : ثنا أبو الربيع الزهراني ، قال : ثنا عمار بن محمد ، قال : ثنا سفيان الثوري ، عن داود بن أبي الحجاف ، عن عطية ، عن أبي سعيد الخدري في قوله تعالى : " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا " قال : " نزلت في خمسة : رسول الله وعلي وفاطمة والحسن والحسين "
وقال الهيثمي ( 9 / 167 ) رواه البزار

الطبراني في " المعجم الصغير " ( 1 / 135 ) حدثنا الحسن بن أحمد بن حبيب الكرماني بطرسوس ، حدثنا أبو الربيع الزهراني ، حدثنا عمار بن محمد ، عن سفيان الثوري ، عن أبي الحجاف - داود بن أبي عوف ، عن عطية ، عن أبي سعيد الخدري في قوله عز وجل : " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا " قال : " نزلت في خمسة ، في رسول الله و علي وفاطمة والحسن والحسين ( ع ) "

الطبراني في " المعجم الأوسط " ( 8 / 88 ) ح / 3456 حدثنا الحسن بن أحمد بن حبيب الكرماني الطرسوسي ، ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا عمار بن محمد ، عن سفيان الثوري ، عن داود بن أبي الحجاف ، عن عطية العوفي ، عن أبي سعيد الخدري في قوله : " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا " قال : " نزلت في خمسة في رسول الله " وعلي وفاطمة والحسن والحسين "
وعنه أبو بكر الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 7 / 91 ) وأيضا ( 9 / 167 )
والهروي في " مرقاة المفاتيح " ( 11 / 371 )
أبو بكر القاضي في " المجالسة " ( 8 / 287 ) ح / 3554 حدثنا أحمد ، نا أبو يوسف القلوسي ، نا سليمان بن داود ، نا عمار بن محمد ، نا سفيان الثوري ، عن أبي الحجاف ، عن أبي سعيد الخدري قال : نزلت " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا " " في خمسة : في رسول الله و علي وفاطمة والحسن والحسين " .

- ص 37 -
" حديث الكساء "
ما رواه عبد الله بن مسلم الملائي ، عن أبي الحجاف ، عن عطية ، عن أبي سعيد الخدري

الطريق الثالث
أخرجه الطبراني في " المعجم الأوسط " ( 8 / 152 ) ح / 8127 حدثنا موسى بن هارون ، ثنا إبراهيم بن حبيب الكوفي يعرف بابن الميتة ، ثنا عبد الله بن مسلم الملائي ، عن أبي الحجاف ، عن عطية عن أبي سعيد الخدري . " إن رسول الله جاء إلى باب علي عليه السلام أربعين صباحا بعد ما دخل على فاطمة عليها السلام فقال : " السلام عليكم أهل البيت و رحمة الله وبركاته ، الصلاة يرحمكم الله ، إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا "

رواه الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 9 / 169 ) وقال : رواه الطبراني في " الأوسط " . وقال : وفي الباب عن أبي برزة قال : صليت مع رسول الله سبعة عشر شهرا فإذا خرج من بيته أتى باب فاطمة ( ع ) فقال : " الصلاة عليكم إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس . ا ه‍ وقال : رواه الطبراني .

والسيوطي في " الدر المنثور " ( 5 / 199 ) وقال : رواه ابن مردويه من حديث أبي سعيد ، و زاد في آخره : " أنا حرب لمن حاربتم وأنا سلم لمن سالمتم " .

الدارقطني في " المؤتلف والمختلف " ( 4 / 2121 ) حدثنا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد ، حدثنا موسى بن هارون ، حدثنا إبراهيم بن حبيب يعرف بابن الميتة الكوفي ، حدثنا عبد الله بن مسلم - الملائي - عن أبي الحجاف ، عن عطية ، عن أبي سعيد الخدري قال : " إن رسول الله جاء إلى باب علي أربعين صباحا بعد ما دخل على فاطمة الزهراء عليهم السلام فقال : " السلام عليكم أهل البيت ! ورحمة الله وبركاته ، الصلاة يرحمكم الله ، إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا " .

- ص 38 -
" حديث الكساء "
ما رواه النهشلي ، عن الكرماني بن عمرو . عن أبي حماد ، عن عطية عن أبي سعيد الخدري

الطريق الثالث أبو الشيخ في " طبقات المحدثين " ( 4 / 149 ) ح / 915 حدثنا محمد بن الفضل ، ثنا إسحاق بن إبراهيم شاذان ، قال : ثنا الكرماني بن عمرو ، قال : ثنا عطية العوفي ، عن أبي سعيد الخدري ، عن النبي حين نزلت : " وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها " كان نبي الله يجيئ إلى باب علي ( ع ) صلاة الغداة ثمانية أشهر فيقول : " الصلاة الصلاة " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا "

الخطيب في " المتفق والمفترق " ( 2 / 1158 ) ح / 723 أخبرنا أحمد بن محمد العتيقي ، أخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد الكوفي ، حدثنا عبد الله بن سليمان ، حدثنا إسحاق بن إبراهيم هو النهشلي ، حدثنا الكرماني بن عمرو حدثنا سالم بن عبد الله أبو حماد ، حدثنا عطية العوفي ، عن أبي سعيد الخدري عن النبي قال حين نزلت : " وأمر أهلك بالصلاة " قال : " كان نبي الله يجيئ إلى باب علي الغداة ثمانية أشهر " فيقول : " الصلاة يرحمكم الله " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا "

ابن عساكر في " تاريخه " ( 42 / 136 ) ح / 8518 أخبرنا أبو غالب بن البناء ، أنا أبو الحسين بن النرسي ، أنا موسى ابن عبد الله السراج ، نا عبد الله بن سليمان ، نا إسحاق بن إبراهيم شاذان نا الكرماني بن عمرو ، نا سالم بن عبد الله أبو حماد ، نا عطية العوفي ، عن أبي سعيد الخدري عن النبي قال حين نزلت " وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها " " كان يجيئ نبي الله إلى باب علي صلاة الغداة ثمانية أشهر فيقول : الصلاة رحمكم الله " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا " .

**al ameer** · 24-10-2009, 11:00 AM

ما قيل في حديث الكساء12أسانيد حديث الكساء16تخريج حديث الكساء بجميع الأسانيد24الطريق الأول : ما رواه ابن عباس27الطريق الثاني : ما روته عائشة30الطريق الثالث : ما رواه أبو سعيد الخدري39الطريق الرابع : ما روته أم سلمة69الطريق الخامس : ما رواه سعد بن أبي وقاص72الطريق السادس : ما رواه البراء بن عازب73الطريق السابع : ما رواه جعفر الطيار 75الطريق الثامن : ما رواه واثلة82الطريق التاسع : ما رواه أنس بن مالك85الطريق العاشر : ما رواه أبو الحمراء89الطريق الحادي عشر : ما رواه الإمام الحسن عليه السلام

**شيخ الطائفة** · 24-10-2009, 12:32 PM

بارك الله فيك أخى الكريم

**البركان الجزائري** · 24-10-2009, 08:54 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك لكن أظن أنك لم تفهم طلبي فأنا أبحث عن طرق حديث الكساء في كتب الشيعة و ليس في كتب السنة

**-أمةُ الزهراء-** · 24-10-2009, 09:17 PM

بارك الله بيك أخونا الكريم .

**شيخ الطائفة** · 25-10-2009, 04:52 AM

السند يرويه المحدث الحافظ المتتبع الخبير الشيخ عبد الله بن نور الله البحراني نزيل أصفهان ، في كتابه القيّم الجامع (عوالم العلوم والمعارف) صفحة 5 بسند راق جداً عن مشايخ الطائفة إلى الثقة المأمون الذي أجمعت الطائفة على تصحيح ما يصح عنه والذي عُرف بانه لا يروي إلا عن الثقات الحافظ الشيخ أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي أبو جعفر قدس سره ، عن القاسم بن يحيى الجلاء ، عن أبي بصير ، عن أبان بن تغلب ، عن جابر الجعفي عن جابر بن عبد الله الانصاري .

**البركان الجزائري** · 25-10-2009, 06:53 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك
أعرف هذا الحديث و هناك حديث في الكافي بثلاثة طرق و لكن أين أجد الطرق الأخرى و التي هي بضع و ثلاثون?

**شيخ الطائفة** · 25-10-2009, 12:42 PM

علي بن إبراهيم، عن محمد بن عيسى، عن يونس وعلي بن محمد، عن سهل ابن زياد أبي سعيد، عن محمد بن عيسى، عن يونس، عن ابن مسكان، عن أبي بصير قال سألت أبا عبدالله عليه السلام عن قول الله عزوجل: " أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الامر منكم
.....لادعاها آل فلان وآل فلان، لكن الله عزوجل أنزله في كتابة تصديقا لنبيه صلى الله عليه وآله " إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا " فكان علي والحسن والحسين وفاطمة عليهم السلام، فأدخلهم رسول الله صلى الله عليه وآله تحت الكساء في بيت أم سلمة، ثم قال: اللهم إن لكل نبي أهلا وثقلا وهؤلاء أهل بيتي وثقلي، فقالت ام سلمة: ألست من أهلك؟ فقال: إنك إلى خير ولكن هؤلاء أهلي وثقلي.....
الكافي ج 1 ص 286

محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن محمد بن خالد والحسين بن سعيد عن النضر بن سويد، عن يحيى بن عمران الحلبي، عن أيوب بن الحر وعمران بن علي الحلبي، عن أبي بصير عن أبي عبدالله عليه السلام مثل ذلك.

تصحيح العلامة المجلسي
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، ج‏3، ص: 213

وهذا سند اخر عن الثقات :

الشيخُ عبدالله البحرانيّ في كتابه ( عوالم العلوم ) عن أستاذه السيّد هاشم البحرانيّ صاحب ( تفسير البرهان )، عن أستاذه السيّد ماجد البحرانيّ، عن الشيخ حسن ابن الشهيد الثاني، عن المقدّس الأردبيليّ، عن المحقّق الكركيّ، عن عليّ بن هلال الجزائريّ، عن أحمد بن فهد الحلّيّ صاحب كتاب ( عُدّة الداعي )، عن الشيخ عليّ بن الخازن الحائريّ، عن الشيخ ضياء الدين عليّ ابن الشهيد الأوّل، عن أبيه الشهيد الأوّل صاحب ( اللمعة الدمشقيّة )، عن فخر المحقّقين الحلّيّ، عن أبيه العلاّمة الحلّيّ، عن خاله محقّق ( شرايع الإسلام )، عن استاذه ابن نما الحلّيّ، عن استاذه محمّد بن إدريس الحلّيّ، عن أبي حمزة الطوسيّ صاحب ( الثاقب في المناقب )، عن استاذه ابن شهرآشوب صاحب ( مناقب آل أبي طالب )، عن الشيخ الطبرسيّ صاحب ( الاحتجاج )، عن استاذه ابن الشيخ الطوسيّ، عن أبيه الشيخ الطوسيّ، عن الشيخ المفيد، عن ابن قُولوَيه القمّيّ، عن استاذه الشيخ الكلينيّ صاحب ( الكافي )، عن عليّ بن إبراهيم بن هاشم صاحب ( تفسير القمّي )، عن أبيه إبراهيم بن هاشم، عن محمّد بن أبي نصر البَزَنطيّ، عن قاسم بن يحيى الكوفيّ، عن أبي بصير، عن أبان بن تغلب، عن جابر الجُعفيّ، عن الصحابيّ جابر بن عبدالله الأنصاريّ، قال: سمعتُ فاطمةَ ....

كما أنه ممكن متابعة حديث الكساء في كتاب (كمال الدين وتمام النعمة)، للشيخ الصدوق (عليه الرحمة) في أبواب متفرقة منها الباب 15، 16، 17، 24، وغيرها.