إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

عمر يرد على الله تعالى في قوله (وما ينطق عن الهوى) ويحدث التنازع عند الرسول

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • عمر يرد على الله تعالى في قوله (وما ينطق عن الهوى) ويحدث التنازع عند الرسول


    بسم الله الرحمن الرحيم



    1 - لما حضر رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي البيت رجال ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( هلموا أكتب لكم كتابا لا تضلون بعده ) . فقال بعضهم : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد غلبه الوجع ، وعندكم القرآن ، حسبنا كتاب الله . فاختلف أهل البيت واختصموا ، فمنهم من يقول : قربوا يكتب لكم كتابا لا تضلون بعده ، ومنهم من يقول غير ذلك ، فلما أكثروا اللغو والاختلاف ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( قوموا ) . قال عبيد الله : فكان ابن عباس : إن الرزية كل الرزية ، ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب ، لاختلافهم ولغطهم .
    الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4432
    خلاصة الدرجة: [صحيح]


    2 - لما حضر النبي صلى الله عليه وسلم قال ، وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب ، قال : ( هلم أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ) . قال عمر : إن النبي صلى الله عليه وسلم غلبه الوجع ، وعندكم القرآن . فحسبنا كتاب الله . واختلف أهل البيت ، اختصموا : فمنهم من يقول : قربوا يكتب لكم رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ، ومنهم من يقول ما قال عمر ، فلما أكثروا اللغط والاختلاف عند النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( قوموا عني ) .
    الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7366
    خلاصة الدرجة: [صحيح]


    3 - لما حضر رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي البيت رجال ، فيهم عمر بن الخطاب ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( هلم أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ) . فقال عمر : إن النبي صلى الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع ، وعندكم القرآن ، حسبنا كتاب الله . فاختلف أهل البيت فاختصموا ، منهم من يقول : قربوا يكتب لكم النبي صلى الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ، ومنهم من يقول ما قال عمر ، فلما أكثروا اللغو والاختلاف عند النبي صلى الله عليه وسلم ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( قوموا ) . قال عبيد الله : فكان ابن عباس يقول : إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب ، من اختلافهم ولغطهم .
    الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5669
    خلاصة الدرجة: [صحيح]


    4 - لما اشتد بالنبي صلى الله عليه وسلم وجعه قال : اتئوني بكتاب أكتب لكم كتابا لا تضلوا من بعده . قال عمر : إن النبي صلى الله عليه وسلم غلبه الوجع ، وعندنا كتاب الله حسبنا . فاختلفوا وكثر اللغط ، قال : قوموا عني ، ولا ينبغي عندي التنازع . فخرج ابن عباس يقول : إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين كتابه .
    الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 114
    خلاصة الدرجة: [صحيح]


    من هذه الاحاديث الصحيحة عند أتباع الصحاب يمكن استنتاج ما يلي:

    1. عمر يرد على الله تعالى بردّ على الرسول .. فيرى ان الرسول يهذي من الوجع بينما يقول تعالى (وما ينطق عن الهوى) و (ما آتاكم الرسول فخذوه).

    2. هو من أحدث التنازع عند الرسول ولا ينبغي عنده اي يحرم التنازع.

    3. هو سبب الرزية فقد حال بين كتابة الكتاب الذي يعصم الامة من الضلال. وقد يقال ان النبي امضى قوله وهذا لا يستلزم حدوث رزية.

    4. اما ان يكون عمر قليل معرفة بالاسلام والرسول وما ورد فيه بنص القرآن الكريم ، او ان يكون قاصدا لان يمنع الرسول ويعارضه لانه عرف بدهائه ان ما يعصم الامة من الضلال اتباع اهل البيت وسيدهم علي وهذا حتما ما سيكتبه الرسول ، وهو ما سيمنع عنهم الوصول الى السلطة بعده .






  • #2
    شاركوا وضعو آراءكم

    تعليق


    • #3
      موضوع مكرر

      http://www.yahosein.com/vb/forumdisplay.php?f=3

      وبذلك نكرر نفس الاجابة



      المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحمن الفضل
      سؤالك هذا يذكرني بمن قال ...

      - لماذا الامام علي لم يمتثل لامر الرسول في صلح الحديبية مباشرة عندما قال له "امح" لان الله تعالى قال (وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا)

      - لماذا قال الامام علي عندما جعله خليفة في المدينة في غزوة العسرة , اتستخلفنى على النساء والصبيان , ولم يقل سمعنا واطعنا؟

      - لماذا لم يحضر الامام علي الكتاب لرسول الله دون النظر الى قول عمر امتثالا لقول رسول الله.

      لان الاجابة هي نفسها !!!!!!














      .

      تعليق


      • #4
        1ـ لم يقل الامام علي عليه السلام في الحديبية حسبنا كتاب الله ، وانما استفهم عن السبب.
        2ـ نفس الجواب السابق ، وقال بعدها الرسول (ص) : اما ترضى ان تكون مني بمنزلة هارون من موسى . ولم يقل له قم عني . ولم يقل الراوي انها رزية .
        3ـ من قال ان الامام علي كان موجودا في المجلس.
        ولم ترد على ما صح في البخاري من ان عمر كان سببا للرزية الكبرى في الاسلام. ومنع من ان يعصم الرسول (ص) الامة من الضلال بلغطه وتشكيكه بان الرسول ص يهجر.

        تعليق


        • #5
          بسم الله الرحمن الرحيم
          اريد ان القي بعض الضوء على صلح الحديبية يقول النسائي في سننه الكبرى الجزء الخامس(
          أخبرني معاوية بن صالح قال حدثنا عبد الرحمن بن صالح قال حدثنا عمرو بن هاشم الجنبي عن محمد بن إسحاق عن محمد بن كعب القرطبي عن علقمة بن قيس قال قلت لعلي تجعل بينك وبين بن أكلة الاكباد حكما قال إني كنت كاتب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية فكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله وسهيل بن عمرو فقال سهيل لو علمنا أنه رسول الله ما قاتلناه امحها فقلت هو والله رسول الله وإن رغم أنفك لا والله لا أمحها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أرني مكانها فأريته فمحاها)استنادا الى هذه الرواية فان امر المحو صدر من سهيل فابى امير المومنين عليه السلام ذلك. واعتقد ان هذه الروايةهي اصح الروايات لمن درس سيرة امير المومنين(ع)مع الرسول الاعظم صلى الله عليه واله.واقول للاخ عبد الرحمن الفضل لايوجد اي وجه للمقارنة بين موقف امير المومنين(ع)وحرصه على رسول الله(ص)والسنة المحمدية وبين موقف عمر بن الخطاب الرافض للسنة النبوية جملة وتفصيلا اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم.

          تعليق


          • #6
            طيب يا عبد الرحمن ماذا لديك للدفاع عن موقف عمر غير هذه الاشكالات الهابطه ؟!

            ( احمد اشكناني )

            تعليق


            • #7
              نتبرأ الى الله من الدين الذي يطرح التشكيكات في كل شيء حتى في اوضح الواضحات
              فلو قلت له هذه شمس لقال لك كيف تثبت انها شمس!!!!!!!!!!!!!!!!

              تعليق


              • #8
                حسبنا الله ونعم الوكيل في من انقلبوا على اعقابهم وعملوا بآرائهم واجتهاداتهم الشخصية في مقابل النص الالهي

                تعليق


                • #9
                  ( حسبنا كتاب الله )
                  قوية يا عمر
                  اهكذا تربيت وتعلمت كيف ترد على رسول الله صلى الله عليه آله وسلم

                  والغريب ان هذه المعارضة حصلت منه في آخر ايام حياة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم
                  فالأمر بحاجة إلى وقفة تأمل من السلفية
                  وعدم تشيعه لجنازة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم
                  وتهديده بحرق بيت فاطمه سلام الله عليها

                  فمن يجمع هذه الأحداث المتقاربة لا يصدق ان عمر كان يؤمن برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

                  ( احمد اشكناني )

                  تعليق

                  المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                  حفظ-تلقائي
                  x

                  رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                  صورة التسجيل تحديث الصورة

                  اقرأ في منتديات يا حسين

                  تقليص

                  لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                  يعمل...
                  X