إعـــــــلان

**سفيان الجزائري** · 25-10-2009, 08:49 PM

أهلا بالأخ تقي الدين السني
أولا من قال من الشيعة بحدوث المباهلة
ثانيا هاك هذا الحديث
أخبرني جعفر بن محمد بن نصير الخلدي ببغداد ثنا موسى بن هارون ثنا قتيبة بن سعيد ثنا حاتم بن إسماعيل عن بكير بن مسمار عن عامر بن سعد عن أبيه قال : لما نزلت ذهه الآية { ندع أبناءنا و أبناءكم و نساءنا و نساءكم و أنفسنا و أنفسكم } دعا رسول الله صلى الله عليه و سلم عليا و فاطمة و حسنا و حسينا رضي الله عنهم فقال : اللهم هؤلاء أهلي
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
مارأيك بهذا الحديث
هنا نكمل حوارنا إن سمحت

**موالية شيعية** · 25-10-2009, 08:51 PM

صاديقو

بارك الله فيك
النواصب عند ذكر فضائل اهل نبي الله تتقزز نفوسهم القذره
اخزاهم الله من منافقين فاجرين

**al ameer** · 25-10-2009, 08:53 PM

وهل عندك ما يفيد ان النبي صلى الله عليه واله لم يجهز نفسه للمباهله ؟

وكيف جهز لها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

**صاديقو** · 25-10-2009, 08:58 PM

المشاركة الأصلية بواسطة موالية شيعية

صاديقو

بارك الله فيك
النواصب عند ذكر فضائل اهل نبي الله تتقزز نفوسهم القذره
اخزاهم الله من منافقين فاجرين

الاخت مواليه يبارك فيك الله

وخصوصا المباهله قد ذكرتها كتب السنه كلها عدى البخاري لانه قلل من فضائل اهل البيت لانه اذا ذكرها طبعا يصبح مذهبه هش

هذا الموضوع قراته في شبكه الدفاع عن السنه

واعتقد للكاتب تقي الدين السني

وهاهم ينكرون فضيله المباهله

الله يجازيهم

ايش يقولون للرسول الله يوم القيامه

**سفيان الجزائري** · 25-10-2009, 09:03 PM

إخواني أتركوه لي فلقد تحاورت معه في منتداهم فلم أجد إلا الهروب أما في منتدانا فإن مشرفينا سيلزموه بمسار الحوار

**ذو الفقارك ياعلي** · 25-10-2009, 09:06 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سفيان الجزائري

إخواني أتركوه لي فلقد تحاورت معه في منتداهم فلم أجد إلا الهروب أما في منتدانا فإن مشرفينا سيلزموه بمسار الحوار

ياأخ سفيان لا تعطيه فرصه ليحاور هنا فهو سيطرد لا محاله فقد كثرت إساءاته لأهل البيت عليهم السلام وقبل أسبوعين على الأقل تم طرده لإسائته للإمام الحسين عليه السلام

فاتركوه يهرج وحده ولا تحاوروه

**حسن الروح** · 25-10-2009, 09:09 PM

المشاركة الأصلية بواسطة قاهر الفايروسات

ألستٌ ضيفكم عليكم أن تجيبوني على اسئلتي

إن كان النبي لم يباهل فلما تحتجون بهذه الآية على الإمامة والعصمة ؟؟

إن كان لم يباهل فما هي فضائل علي في الأية ؟؟

تساؤلات اريد اجابة عليها

لو اجبت على سؤالنا لعرفت الجواب

الآن أجبنا على سؤالنا

هل تعرف يا أخي لماذا النصارى رفضوا المباهلة من بعد موافقتهم عليها؟؟؟؟

**أمير برقة** · 25-10-2009, 09:09 PM

وأوحي إلى نوح أنه لن يؤمن من قومك إلا من قد آمن فلا تبتئس بما كانوا يفعلون ‏‏‏}‏
جزى الله عني إخواني الشيعة خيرا
متابع ..]

**مدمر الوهابية** · 25-10-2009, 09:14 PM

اين انت ياتقي ياناصبي

**حسن الروح** · 25-10-2009, 09:40 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مدمر الوهابية

اين انت ياتقي ياناصبي

ميت ولا يدري أيان يبعث

**قاهر الفايروسات** · 26-10-2009, 12:08 AM

المشاركة الأصلية بواسطة قاهر الفايروسات

الحمد لله رب العالمين

يا إمامية تستطيعون ان تثبتوا أن المباهلة قد وقعت ؟؟

هل وقعت المباهلة وهل باهل النبي صلى الله عليه وسلم

أريد الدليل من السنة المكرمة بسند صحيح الي النبي

فهل المباهلة وقعت يا رافضة بالدليل ,,,

للأمانة منــقول

ماذا تفهمون مما كتبته أنا هنا !!!!

للأمانة منقول ؟؟؟

**رافضية حتى الموت** · 26-10-2009, 12:09 AM

المشاركة الأصلية بواسطة قاهر الفايروسات

ماذا تفهمون مما كتبته أنا هنا !!!!

للأمانة منقول ؟؟؟

تشابهت البقر علينا

**قاهر الفايروسات** · 26-10-2009, 12:10 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ذو الفقارك ياعلي

تعودنا على أسلوبك الناصبي في الحوار وطرح المواضيع التي تدل على استماتتك في انكار فضائل أهل البيت والطعن بهم ياتقي الدين الناصبي
فلا تكذب وتقول أن الموضوع منقول

يرفع إلى المحرر م8

قلت لك الموضوع منقــــول

أين المشكلة ؟؟

**قاهر الفايروسات** · 26-10-2009, 12:11 AM

المشاركة الأصلية بواسطة موالية شيعية

ماذا تتوقعون من النواصب الانجاس؟؟!؟
لعنه الله عليكم يامنكرين فضائل اهل البيت عليهم السلام
اخزاكم الله يااعداء اهل نبي الله

نقول له ان النصارى رفضوا المباهله خوفا من عذاب الله
فيأتي الوهابي فيقول اذن لادليل على مكانه الامام علي عليه السلام؟!؟

ثبت بالدليل القاطع ان النصارى اشرف من النواصب الانجاس
لو بيد النواصب لجعلوا الامام علي عليه السلام من التابعين وليس الصحابة

اللهم إني أبرأ إليكَ مما قالته الزمــيلة موالية

**قاهر الفايروسات** · 26-10-2009, 12:12 AM

المشاركة الأصلية بواسطة صاديقو

صحيح مسلم- فضائل الصحابة - من فضائل علي (ع) - رقم الحديث : ( 4420 )

- حدثنا : ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏ومحمد بن عباد ‏ ‏وتقارباً في اللفظ ‏ ‏قالا : ، حدثنا : ‏ ‏حاتم وهو إبن إسماعيل ‏ ‏، عن ‏ ‏بكير بن مسمار ‏ ‏، عن ‏ ‏عامر بن سعد بن أبي وقاص ‏ ‏، عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال : ‏ ‏أمر ‏ ‏معاوية بن أبي سفيان ‏ ‏سعداً ‏، ‏فقال : ما منعك أن تسب ‏ ‏أبا التراب ‏، ‏فقال : أما ما ذكرت ثلاثاً قالهن له رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فلن أسبه لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي : من ‏ ‏حمر النعم ‏، ‏سمعت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يقول له ‏ ‏خلفه ‏ ‏في بعض مغازيه ، فقال له ‏ ‏علي ‏ : ‏يا رسول الله ‏ ‏خلفتني ‏ ‏مع النساء والصبيان ، فقال له رسول الله ‏ (ص) ‏: ‏أما ‏ ‏ترضى أن تكون مني بمنزلة ‏ ‏هارون ‏ ‏من ‏ ‏موسى ‏ ‏ألا إنه لا نبوة بعدي ، وسمعته يقول يوم ‏ ‏خيبر : ‏لأعطين الراية رجلاً يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ، قال : فتطاولنا لها ، فقال : إدعوا لي ‏ ‏علياً ‏ ‏فأتي به ‏ ‏أرمد ، ‏فبصق في عينه ودفع الراية إليه ففتح الله عليه ولما نزلت هذه الآية :‏ ‏فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ‏، ‏دعا رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏علياً ‏ ‏وفاطمة ‏ ‏وحسناً ‏ ‏وحسيناًً ‏، ‏فقال : اللهم هؤلاء أهلي.

الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4420&doc=1

هذا في مسلم اعتراف بوقوع المباهله

مسند أحمد - مسند العشرة.. - مسند أبي إسحاق - رقم الحديث : ( 1522 )

‏- حدثنا : ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ، حدثنا : ‏ ‏حاتم بن إسماعيل ‏ ‏، عن ‏ ‏بكير بن مسمار ‏ ‏، عن ‏ ‏عامر بن سعد ‏ ‏، عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال : ‏ ‏سمعت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يقول له وخلفه في بعض مغازيه ، فقال علي :‏ ‏أتخلفني مع النساء والصبيان ، قال : يا ‏ ‏علي ‏ ‏أما ‏ ‏ترضى أن تكون مني بمنزلة ‏ ‏هارون ‏ ‏من ‏ ‏موسى ‏ ‏ألا إنه لا نبوة بعدي ، وسمعته يقول يوم ‏ ‏خيبر : ‏لأعطين ‏ ‏الراية ‏ ‏رجلاً يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ‏ ‏فتطاولنا ‏ ‏لها ، فقال : إدعوا لي ‏ ‏علياً ‏ ‏فأتي به ‏ ‏أرمد ، ‏فبصق في عينه ودفع الراية إليه ففتح الله عليه ولما نزلت هذه الآية : ‏ندع أبناءنا وأبناءكم ‏، ‏دعا رسول الله ‏ (ص) ‏‏علياً ‏ ‏وفاطمة ‏ ‏وحسناً ‏ ‏وحسيناًً ‏، ‏فقال : اللهم هؤلاء أهلي.

الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=1522&doc=6

أحمد بن حنبل- فضائل الصحابة - فضائل الحسن والحسين

1332 - حدثنا : عبد الله ، قال : ، حدثني : أبي ، نا : حسن هو إبن موسى ، نا : حماد بن سلمة ، عن يونس ، عن الحسن ، قال : جاء راهبا نجران إلى النبي (ص) ، فقال لهما رسول الله (ص) : أسلما تسلما ، فقالا : قد أسلمنا قبلك ، فقال النبي (ص) : كذبتما منعكما من الإسلام ثلاث ، سجودكما للصليب ، وقولكما : إتخذ الله ولداً ، وشربكما الخمر ، فقالا : فما تقول في عيسى ؟ ، قال : فسكت النبي (ص) ونزل القرآن ذلك نتلوه عليك من الآيات والذكر الحكيم إلى قوله : أبناءنا وأبناءكم قال : فدعاهما رسول الله (ص) إلى الملاعنة قال : وجاء بالحسن ، والحسين ، وفاطمة أهله وولده ، قال : فلما خرجا من عنده ، قال أحدهما لصاحبه : أقرر بالجزية ولا تلاعنه ، قال : فرجعا ، فقالا : نقر بالجزية ولا نلاعنك ، قال : فإقرآ بالجزية.

الرابط:

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=129900

إبن حجر- فتح الباري - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 60 )

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- وقوله لما نزلت : فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ، دعا علياً وفاطمة والحسن والحسين ، فقال : اللهم هؤلاء أهلي.

الرابط:

http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=12&CID=350&SW=وأبنائكم#SR1

إبن حجر- الإصابة - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 468 )

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- وأنزلت هذه الآية : فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ، فدعا رسول الله (ص) علياً وفاطمة وحسناً وحسيناًً ، فقال : اللهم هؤلاء أهلي.

الرابط:

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=397&CID=63&SW=وانفسكم#SR1

إبن كثير- تفسير إبن كثير - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 378 )

- حدثنا : سليمان بن أحمد ، حدثنا : أحمد بن داود المكي ، حدثنا : بشر بن مهران ، حدثنا : محمد بن دينار ، عن داود بن أبي هند ، عن الشعبي ، عن جابر قال : قدم على النبي (ص) العاقب والطيب فدعاهما إلى الملاعنة فواعداه على أن يلاعناًه الغداة ، قال : فغدا رسول الله (ص) فأخذ بيد علي وفاطمة والحسن والحسين ، ثم أرسل إليهما فأبيا أن يجيبا وأقرا له بالخراج ، قال : فقال رسول الله (ص) والذي بعثني بالحق لو قالا : لا لأمطر عليهم الوادي ناراًً ، قال جابر : وفيهم نزلت : ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ، قال جابر : أنفسنا وأنفسكم ( رسول الله (ص) وعلي بن أبي طالب ) : وأبناءنا ( الحسن والحسين ) : ونساءنا ( فاطمة ) ، وهكذا رواه الحاكم في مستدركه ، عن علي بن عيسى ، عن أحمد بن محمد بن الأزهري ، عن علي بن حجر ، عن علي بن مسهر ، عن داود بن أبي هند به بمعناه ، ثم قال : صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه هكذا.

الرابط:

http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?nType=1&bm=&nSeg=0&l=arb&nSora=3&n Aya=61&taf=KATHEER&tashkeel=1

هل سألت عن تفسير الآية

ايها المحترم الكريم انظر الي الروايات

هي لا تثبت وقوعها أبداً

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
بإسناد صحيح على شرط ابن أبي حاتم نزول آية التبليغ في الإمام علي (ع) بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM	ردود 119 18,093 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 03:31 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM	استجابة 1 100 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM	استجابة 1 71 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:53 PM
الشيخ السني المحقق الزعبي يصحح روايات تصدق الإمام علي ع بالخاتم وولايته وأنه باب مدينة العلم وغيرها بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM	ردود 2 156 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
د. السني الحسيني نزلت آية إكمال الدين في الغدير وكبر النبي على كماله وتمام النعمة والولاية لعلي بعده وذكر في مصادر السنة بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM	استجابة 1 160 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 05:30 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

هل تستطيعون ان تثبتوا أن المباهلة قد وقعت ؟؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين