إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

من عجائب اقوال علماء الشيعة !!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #61
    المشاركة الأصلية بواسطة الجمـري
    الجاهل المفلس هو من يرمي بكل أوراقه في حالة يأس وفشل بينما لا يرد على جواب خصمه ببنت شفة غير التشكيك الذي هو حيلة الأغبياء ..

    ولعمري فإن جواب ما توهمته بجهلك وغبائك شركا وتأليها لغير الله موجود في نفس الصور التي لصقتها ، ولكن الله قد أعمى عينيك كما أعمى قلبك .. فالذي يصف نفسه بعبد الله وأخو رسول الله وبخاتم الوصيين ووراث النبيين وخليفة رب العالمين والذي أنحله ربه إسمه ، لا يمكن أن يكون إلها ، وغاية ما يمكن أن يقال عنه أنه عبد مقرب من الله تعالى وقد شرفه الله تعالى بخصائص ومميزات كما شرف الأنبياء والأوصياء من قبل وكما خص وشرف الملائكة بخصائص .


    وقد أشار الله سبحانه في كتابه الى الملائكة بقوله ( فالمدبرات أمرا ) ، وقد أجمع المفسرون على أنهم الملائكة ، وهم الذين يدبرون أمر الناس من رزق .. الخ .

    وقد قال ابن تيمية في الرابط أدناه بأن لصالح البشر مثل ذلك وأكثر منه

    http://arabic.islamicweb.com/Books/taimiya.asp?book=381&id=1700

    ولاشك أن علي بن أبي طالب من صالح البشر على أقل تقدير يا بغل ..

    فإما أن ترد قول ابن تيمية لكونه مشرك بهذا المعتقد ، وإما أن تسلم بما قاله فتأكل تبنا .


    ( الجمري )

    يا جمري هل تتحاذق معي اكمل الكلام ترفع عن السباب فاني لم اسبك !!
    اكمل كلامه :

    فيقول انا اسماء الله وصفاته وانا الحاشر

    انا الذي علمت المايا والبلايا !!

    وانا صاحب الجنة والنار اسكن اهل الجنة الجنة واسكن اهل النار النار !!

    ايوجد كفر صريح اكثر من ذلك بقول علمائكم هذا !!

    وانا الاياب الذي يؤب اليه كل شيء !!

    والي حساب الخلق جميعا ً!!
    انا الذي سخرت لي السحاب والرعد !!
    انا احصيت كل شيء عددا !!

    وانا الذي انحلني ربي اسمه وحكمته وعلمه وفهمه !!

    ايوجد كفر وتشبيه اكثر من ذلك !!

    انطلق الى ما بعده واكمل وسترى قولك وتاويلك الخاطئ !!

    تعليق


    • #62
      المشاركة الأصلية بواسطة حبيب الائمة
      يا جمري هل تتحاذق معي اكمل الكلام ترفع عن السباب فاني لم اسبك !!
      اكمل كلامه :

      فيقول انا اسماء الله وصفاته وانا الحاشر

      انا الذي علمت المايا والبلايا !!

      وانا صاحب الجنة والنار اسكن اهل الجنة الجنة واسكن اهل النار النار !!

      ايوجد كفر صريح اكثر من ذلك بقول علمائكم هذا !!

      وانا الاياب الذي يؤب اليه كل شيء !!

      والي حساب الخلق جميعا ً!!
      انا الذي سخرت لي السحاب والرعد !!
      انا احصيت كل شيء عددا !!

      وانا الذي انحلني ربي اسمه وحكمته وعلمه وفهمه !!

      ايوجد كفر وتشبيه اكثر من ذلك !!

      انطلق الى ما بعده واكمل وسترى قولك وتاويلك الخاطئ !!



      لا حول ولا قوة إلا بالله

      هذا ديدنك أحلى شي عدكم التكفير

      أولا : هذه روايات وليست قول عالم ، ومن الغباء أن تكفر قوم أو ترميهم بالشرك لمجرد أنهم يرون رواية تظن أنت أنها شرك بالله . فقبل أن تحكم بحكمك فيها عليك أن تتعرف على رأي علماء الشيعة في الرواية أولا ، وما هي الدلالة التي يأخذونها منها آخرا ..

      ثانيا : قلنا لك أن أمير المؤمنين عليه السلام هو نفسه يقول في الرواية ما يدل على عبوديته .. ولا يوجد عاقل ينسب له الألوهية والعبودية في آن واحد ، ومعنى هذا أن عليك أن تحرك الشيء الموجود في رأسك قليلا لتتعرف على دلالة هذه الروايات عند الشيعة .. فالسيد الخوئي مثلا ذكر كلام أمير المؤمنين عليه السلام الذي نشره العرعور في قناة صفا ، وهو قوله ( أنا الأول وأنا الآخر .. الخ ) وقال معلقا على الخبر : ( وله تأويل معروف غير ما ذهب إليه أهل الغلو ) . ولكن العرعور لم يذكر الفقرة الأخيرة لأنها تتنافى مع غرض التفسيق والتكفير ، فالرجل هدفه التكفير لا الحوار . وهذا ما اعتدناه من محاوري الوهابية الأغبياء ..

      ولو أننا تعاملنا مع نصوص أهل السنة بهذه الكيفية لكفرنا جميع المتصوفة الذين يروون في الجيلاني الغرائب ..
      اشوية عقل لكي تستحقوا الإحترام ..

      ( الجمري )

      تعليق


      • #63
        يا جمري مالك لا تقرئ ما يقوله علمائك في الامام !!
        انظر لهذا الكلام هل هذا الكلام صحيح ام خطئ :
        فيقول انا اسماء الله وصفاته وانا الحاشر

        انا الذي علمت المنايا والبلايا !!


        وانا صاحب الجنة والنار اسكن اهل الجنة الجنة واسكن اهل النار النار !!

        ايوجد كفر صريح اكثر من ذلك بقول علمائكم هذا !!

        وانا الاياب الذي يؤب اليه كل شيء !!

        والي حساب الخلق جميعا ً!!
        انا الذي سخرت لي السحاب والرعد !!
        انا احصيت كل شيء عددا !!

        وانا الذي انحلني ربي اسمه وحكمته وعلمه وفهمه !!

        ايوجد كفر وتشبيه اكثر من ذلك !!

        اكمل باقي الذي جئت به ورد بعلم !!
        هذا دينكم يا جمري فدافع بعلم !!

        وهل هذه الروايات التي جائت في اقوال الامام صحيحة ام خاطئة بينها لنا واني ارى انك الان تبرئت من هذه الروايات بقى عليك ان تضعف ما جاء به عالمكم هذا في كتابه بالعلم تاتي بقوله او تاتي بالرواية وتضعفها .
        وبالنسبة لغلاة الصوفية فهم محكوم عليهم في ما يقولوه .
        التعديل الأخير تم بواسطة حبيب الائمة; الساعة 04-11-2009, 10:26 PM.

        تعليق


        • #64
          وهذا شرح هنا فهل هنا لا يعتقد عالمكم هذا بشرحه !!
          عبد الله شبر
          للأئمة حالة بشرية

          وحالة لهم فيها صفات الربوبية
          !!!!!!


          تعليق


          • #65

            حقيقة نقاش البغال مضيعة للوقت ..

            يذكر لنا الرواية ثم يجتهد فيها بالنعل الذي برأسه فيحكم بكفر الشيعة ثم يرجع بعد ذلك ويقول ( عليك أن تضعف ما جاء به علماءكم )

            يا بغل

            أولا : متى تبرأت أنا من هذه الروايات ؟؟

            ثانيا : قلت لك يا غبي إن الذي يذكر رواية ويحكم من خلالها على فرقه بالشرك أو الكفر عليه هو أن يثبت صحة الرواية أولا ، أو أن يثبت أن أصحابها لا يتأولونها ..

            ثالثا : أين الشرك فيما كتبته أعلاه يا مغفل ؟ فه لتسخير الرياح له شرك بالله ؟؟ إذا من يعتقد بأن سليمان سخرت له الريح فهو مشرك أيضا ؟؟ وهل علم المنايا والبلايا شرك ؟؟ إذا من يعتقد بأن الرسول أخبر عمار بمقتله فهو مشرك أيضا ؟؟ وهل الإعتقاد بأنه صاحب الجنة كفر ؟؟ إذا كل من روى حديث ( لا يحبك إلا مؤمن ) فهو كافر ؟ وإذا كان الإعتقاد بأنه يحاسب الخلق كفر فإذا كل من روى بأن على الحوض الرسول يسقي من يشاء ويصد من يشاء فهو كافر أيضا ؟؟

            أنتم أناس أغبياء لا تعرفون في هذه الحياة غير التكفير والتفجير ..


            يا بغل ، قبل أن تكفر الناس عليك أولا أن تسألهم عن عقيدتهم في هذه الروايات ..

            فإذا بدأت بداية صحيحة كما يفعل العقلاء كنت إنسانا ، وإذا بدأت بالنهيق فماأنت إلا بغل لا تستحق النقاش ..

            ( الجمري )

            تعليق


            • #66
              المشاركة الأصلية بواسطة الجمـري
              حقيقة نقاش البغال مضيعة للوقت ..

              يذكر لنا الرواية ثم يجتهد فيها بالنعل الذي برأسه فيحكم بكفر الشيعة ثم يرجع بعد ذلك ويقول ( عليك أن تضعف ما جاء به علماءكم )

              يا بغل

              أولا : متى تبرأت أنا من هذه الروايات ؟؟

              ثانيا : قلت لك يا غبي إن الذي يذكر رواية ويحكم من خلالها على فرقه بالشرك أو الكفر عليه هو أن يثبت صحة الرواية أولا ، أو أن يثبت أن أصحابها لا يتأولونها ..

              ثالثا : أين الشرك فيما كتبته أعلاه يا مغفل ؟ فه لتسخير الرياح له شرك بالله ؟؟ إذا من يعتقد بأن سليمان سخرت له الريح فهو مشرك أيضا ؟؟ وهل علم المنايا والبلايا شرك ؟؟ إذا من يعتقد بأن الرسول أخبر عمار بمقتله فهو مشرك أيضا ؟؟ وهل الإعتقاد بأنه صاحب الجنة كفر ؟؟ إذا كل من روى حديث ( لا يحبك إلا مؤمن ) فهو كافر ؟ وإذا كان الإعتقاد بأنه يحاسب الخلق كفر فإذا كل من روى بأن على الحوض الرسول يسقي من يشاء ويصد من يشاء فهو كافر أيضا ؟؟

              أنتم أناس أغبياء لا تعرفون في هذه الحياة غير التكفير والتفجير ..


              يا بغل ، قبل أن تكفر الناس عليك أولا أن تسألهم عن عقيدتهم في هذه الروايات ..

              فإذا بدأت بداية صحيحة كما يفعل العقلاء كنت إنسانا ، وإذا بدأت بالنهيق فماأنت إلا بغل لا تستحق النقاش ..

              ( الجمري )

              اسمع لا تدخل لموضوعي وتشتم اخرج منه لا مرحبا بك لانك هنا لست للحوار بل للشتيمة وللعلم كما لك لسان لنا السن نستطيع ان نرد عليك شتيمتك لكن هذه الافعال يفعلها المهزومون وهو سلاح الضعفاء يلجئ للعن وللشتم لكي يبرر هزيمته فلا تدخل موضوعي وتشتمني!!

              ومن طلب منك حواري يا هذا وانت لا تفهم ما هي صفات الخالق وما هي صفات المخلوق !!

              حتى تقول ليس فيها شيء ان يقول المخلوق وحاشى للائمة قول ذلك !! :

              فيقول انا اسماء الله وصفاته وانا الحاشر

              انا الذي علمت المنايا والبلايا !!


              وانا صاحب الجنة والنار اسكن اهل الجنة الجنة واسكن اهل النار النار !!


              ايوجد كفر صريح اكثر من ذلك بقول علمائكم هذا !!

              وانا الاياب الذي يؤب اليه كل شيء !!

              والي حساب الخلق جميعا ً!!
              انا الذي سخرت لي السحاب والرعد !!
              انا احصيت كل شيء عددا !!

              وانا الذي انحلني ربي اسمه وحكمته وعلمه وفهمه !!

              ايوجد كفر وتشبيه اكثر من ذلك !!
              ولم ترد على ما جئت به سوى بسباب لا داعي له .
              وهذا شرح هنا فهل هنا لا يعتقد عالمكم هذا بشرحه !!
              عبد الله شبر
              للأئمة حالة بشرية

              وحالة لهم فيها صفات الربوبية
              !!!!!!



              فاخرج من موضوعي يا بذيء ولا تدخله ابدا ً واتمنى محاور ذو علم وقيمة يجيب بادب وبعلم يحترم محاوره الذي لم يتعرض له ولم يشتمه فانا لا ابغي حوار سفهاء فمن يحاور سفيه فهو مثله .
              التعديل الأخير تم بواسطة حبيب الائمة; الساعة 05-11-2009, 07:53 PM.

              تعليق


              • #67
                بارك الله فيك أستاذي الجمري صفعت حبيب الصهاك صفعة قوية ولكن نعلم أنه مستحمر إلى أبعد الحدود فيبقى يطبل ويهرج بموضوعه الغبي
                _____

                ماذا نفعل لمن يحرم التأويل بجهل ويريد أن يلزم الآخر بمفهمه الإستحماري
                التعديل الأخير تم بواسطة ذو الفقارك ياعلي; الساعة 05-11-2009, 08:12 PM.

                تعليق


                • #68
                  صفعني !!
                  يرفع لكل مبصر وليحكم القارئ انهم في ردودهم لم يستطيعوا ان يثبتوا بالعلم كذب ما جئنا به وكيف يكذوبه وعلمائهم اقوالهم واضحة جلية !!.

                  فهؤلاء لا يجيدون سوى السباب واللعان

                  يرفع

                  رفع الله قدركم يا اهل السنة .

                  تعليق


                  • #69
                    المشاركة الأصلية بواسطة حبيب الائمة
                    صفعني !!
                    يرفع لكل مبصر وليحكم القارئ انهم في ردودهم لم يستطيعوا ان يثبتوا بالعلم كذب ما جئنا به وكيف يكذوبه وعلمائهم اقوالهم واضحة جلية !!.

                    فهؤلاء لا يجيدون سوى السباب واللعان

                    يرفع

                    رفع الله قدركم يا اهل السنة .
                    عندما تأخذ على ظاهر الكلام كما يحلو فنقول لك فهمك لايلزمنا

                    _____

                    فنحن نتأول الكلام كما نتأول صفات الله سبحانه ولا نأخذها على ظاهرها

                    وأتحداك أن ترد على ماوضتعه من شركيات من مصادرك على حسب فهمك الأخرق

                    ____
                    ابن تيميه ينظر في اللوح المحفوظ

                    فسألزمك كما تريد أن تلزمنا

                    أي كفر أكبر من هذا !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

                    رد على شيخ كفرك الناصبي ياأغبى خلق الله

                    تعليق


                    • #70
                      المشاركة الأصلية بواسطة ذو الفقارك ياعلي
                      فنحن نتأول الكلام كما نتأول صفات الله سبحانه ولا نأخذها على ظاهرها

                      !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!



                      يتاولون صفات الله في خلقه !!

                      لا تعليق .!!!

                      تعليق


                      • #71
                        المشاركة الأصلية بواسطة حبيب الائمة
                        يتاولون صفات الله في خلقه !!

                        لا تعليق .!!!

                        لن أرد عليك إلا بهذه الآيات لأنها تنطبق عليك تماما

                        __________

                        {وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ} (179) سورة الأعراف

                        {أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا} (44) سورة الفرقان

                        {خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ} (199) سورة الأعراف

                        ______





                        تعليق


                        • #72
                          يرفع لكل مبصر وليحكم القارئ انهم في ردودهم لم يستطيعوا ان يثبتوا بالعلم كذب ما جئنا به وكيف يكذوبه وعلمائهم اقوالهم واضحة جلية !!.

                          فهؤلاء لا يجيدون سوى السباب واللعان


                          يرفع

                          رفع الله قدركم يا اهل السنة .

                          تعليق


                          • #73
                            المشاركة الأصلية بواسطة حبيب الائمة
                            يرفع لكل مبصر وليحكم القارئ انهم في ردودهم لم يستطيعوا ان يثبتوا بالعلم كذب ما جئنا به وكيف يكذوبه وعلمائهم اقوالهم واضحة جلية !!.

                            فهؤلاء لا يجيدون سوى السباب واللعان


                            يرفع

                            رفع الله قدركم يا اهل السنة .
                            أعتقد أن الأخ الجمري أجابك ولكن ماذا نفعل لمن يحمل النعل في رأسه ولا يشغل دماغه ولو لدقيقة واحدة


                            فقط هذا فكركم التكفيري المنحط



                            ___________

                            حتى لم نرى ردا على كفر ابن تيميه وزندقته الذي ينظر في اللوح المحفوظ

                            تعليق


                            • #74
                              اطلعت على شىء من الصفحة الاولى فقط
                              واقول لحبيب ائمته
                              لو شئت لوضحت وبينت ولكن قسما لا ولن تدرك انت وغيرك ماقاله السيد الامام الخميني وغيره رضوان الله تعالى عليهم وهي مباحث عرفانية تجردية شهودية اصحابها هم فقط يدركونها فهي من قبيل توصف ولاتدرك وقد لايدرك وصفها ايضا .
                              ولكن اجمالا نوضح ذلك باية
                              وهي
                              (ومارميت اذ رميت ولكن الله رمى )
                              هنا من الرامي
                              الله تعالى
                              ام
                              الرسول محمد صلى الله تعالى عليه واله
                              وهناك نقطة ثالثة لااحبذ بل اخاف من طرحها حول هذه الاية لئلا تشذ العقول عن المعقول
                              سلام

                              تعليق


                              • #75
                                المشاركة الأصلية بواسطة حبيب الائمة
                                يرفع لكل مبصر وليحكم القارئ انهم في ردودهم لم يستطيعوا ان يثبتوا بالعلم كذب ما جئنا به وكيف يكذوبه وعلمائهم اقوالهم واضحة جلية !!.

                                فهؤلاء لا يجيدون سوى السباب واللعان


                                يرفع

                                رفع الله قدركم يا اهل السنة .
                                طالما ممكن أن نعذر قائلي هذا الكلام بالتأويل
                                فلماذا لا نجد عذرا للنمرود في قوله ( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آَتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ )
                                ونعذر فرعون بقوله ( فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى )
                                فما قول النمرود فرعون بأكبر من قول هؤلاء
                                كلامي هذا موجه للأخ حبيب الأئمة وليس لمحترفي الشتم واللعن فأنا لا أجيد طريقة الحوار والإقناع عن طريق اللعن والشتم والسباب

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X