إعـــــــلان

**ذو الفقار علي** · 08-11-2009, 10:42 AM

قال ( ص) لعلي وفاطمة والحسن والحسين أنا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم ... ومن حارب علي غير عائشة ومعاوية ؟
راجع النص في سنن الترمذي

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ‏مَنْ كُنْتُ ‏ ‏مَوْلاهُ ‏ ‏فَعَلِيٌّ ‏ ‏مَوْلاهُ ولم يقلها إلى أبو بكر ولا عمر ولا نعثلة.. راجع النص في سنن الترمذي

الإمام علي عليه السلام 0 يصف أبا بكر وعمر بالكاذبان الخائنان الآثمان الغادران أقرأ النص في صحيح مسلم باب الحديث برقم 3302

حديث ثالث صححه الألباني ... قال رسول الله ( ص) لا يزال هذا الدين قائما حتى يكون عليكم إثناعشر خليفة كلهم من قريش

قال النبي ( ص) أنا الشجرة وفاطمة فرعها وعلي لقاحها والحسن والحسين ثمرتها وشيعتنا ورقها وأصل الشجرة في جنة عدن وسائر الجنة ... مستدرك الحاكم

عمر بن الخطاب يقول: ألا إنّ بيعة أبو بكر كانت فلتة وقى الله
المؤمنين شرّها, فمن عاد إلى مثلها فاقتلوه. .. اقرأ النص في البخاري وسوف تقرأ أيضا من أن عمر بن الخطاب يريد أن يكتب آية الرجم بيده لكنه يخشى الناس

البخاري يتهم رسول الله انه يجامع زوجاته وهن حائضات والعياذ بالله
البخاري يتهم الرسول الأكرم انه يصلي من غير وضوء ...... حاشا لرسول الله أن يفعلها
البخاري يتهم رسول الله بالسهو في الصلاة

صحيح مسلم ... يقول أن رسول الله وخاتم النبيين يشرب النبيذ والعياذ بالله

في صحيح مسلم افترأ على رسول الله انه ينام حتى الصباح وهو على جنابة
رسول الله يلعن ويسب المسلمين .. اقرأ الافتراء على رسول الله .... اقرأ النص في البخاري
رسول الله يبول واقفاً والعياذُ بالله... راجع النص في البخاري هنا... هل هناك شخص يقبل أن نقول أن ابن باز يبول واقف؟ طبعا لا يقبلون لكن يقبلون ذلك على رسول الله

صحيح مسلم يقول أن جبرائيل شق صدر الرسول واخرج قلبه وغسله و بعدين رجعه وخيط صدر الرسول والخيوط كانت واضحة

في صحيح مسلم

اقرا الرواية المخزية في صحيح البخاري. عن ان رسول الله يُجامع احدى عشر زوجة في ساعة واحدة من النهار.. هذا النبي المبعوث رحمة للعالمين ليس له عمل إلا الجماع ؟؟

الرسول يتوضأ بالنبيذ .... راجع الكذب على الله ورسوله في مسند أحمد بن حنبل علماً انه لايجوز الوضوء إلا في الماء المطلق لا بالماء المضاف

البخاري يقول أن رسول الله مسحور

عمر بن الخطاب رضي الله عنه يُراقب نساء الرسول عند خروجهُنّ الى قضاء الحاجة . وعلى أثر ذلك نزلت آية الحجاب ... إقرأ النص هنا وفي صحيح البخاري

احباش يزفنون ( اي يرقصون ) في المسجد ورسول الله يدعوا عائشة للتفرج!!!! إقرا النص في صحيح مسلم

رسول الله يقتل المسلمين ويُمثل بجثثهم ... هذا الرسول المبعوث رحمة للعالمين يفعل مثل ذلك؟ راجع الافتراء والجرأة على الله ورسوله في صحيح البخاري .. والرسول يقول لاتجوز المثلة ولو بالكلب العقور

الرسول صلى الله عليه وسلم يبيح زواج المتعة ... اقرأ الحديث في صحيح مسلــم
حديث آخر يقول أن الرسول صلى الله عليه وسلم يبيح زواج المتعة ... اقرأ الحديث في صحيح مسلــم

في صحيح مسلم الصحابة يتمتعون على عهد الرسول
علي يأمر بزواج المتعة وعثمان ينهى عنها .. وهل عثمان أعلم من علي باب مدينة علم رسول الله ؟! راجع النص بنفسك في مسند الامام احمد

خالد بن الوليد يقتل مالك بن نويرة ويزني بزوجته ويأمر بطبخ راس مالك بعد ان قطعه ثم أكل منه !!!! هذا هو خالد ياقوم, يقتل ويزني ويأكل لحوم المسلمين

في مسند أحمد بن حنبل: المغيرة بن شعبة يسب علياً عليه السلام ... أفتونا يامسلمين وجزاكم الله خيراً

افتونا يا مسلمين ؟؟ هل هناك حديث ضعيف في مسند أحمد بن حنبل؟؟ اذا كان الجواب -لا- فهذا يعني بأن هذا الحديث صحيح ... اليس كذلك ؟؟

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أطاعني فقد أطاع الله و من عصاني فقد عصي الله و من أطاع علياً فقد أطاعني و من عصي علياً فقد عصاني

مستدرك الحاكم

وأخيراً أتمنى منكم إخواني وأخواتي أن تقرؤوا جميع الوصلات التي وضعتها في الأعلى وتتمعنوا في الأحاديث وتحاولون أن تسألوا بعض المشايخ والعلماء عن هذه الأحاديث لأن هذا شيء مهم جداً وسوف نحاسب عليه في الآخرة لذلك يجب أن نتأكد بأننا على المذهب الحق وأن طريقنا هو طريق الصواب

أخوكم في الله

للأسف إن الإنكار تحول إلى الإصرار على الإنكار، يعني مهما تتضح من أدلة وبراهين على أنه الحق فسوف تجدون وتخلقون طرق لتدحض هذه الأدلة والبراهين

أبسط مثال، التعمد في عدم ذكر آل محمد في الصلوات المحمدية - أي الإصرار على الصلاة البتراء

انه الحقد الأموي الدفين بالنفوس لن يرتوي إلا بسلب أحقية الخلافة ويأبى الله إلا أن يظهر نوره بمهدي آل محمد قريبا إنشاء الله

والسلام على من اتبع الهدى

هذه الرسالة كما نقلها الاخ
وبعد هذه كله من لديه اي سؤال او اشكال فليتفضل بطرحه

تحياتي
ذو الفقار علي

**أبوعامر الديري** · 08-11-2009, 10:55 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ذو الفقار علي

قال ( ص) لعلي وفاطمة والحسن والحسين أنا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم ... ومن حارب علي غير عائشة ومعاوية ؟
راجع النص في سنن الترمذي

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ‏مَنْ كُنْتُ ‏ ‏مَوْلاهُ ‏ ‏فَعَلِيٌّ ‏ ‏مَوْلاهُ ولم يقلها إلى أبو بكر ولا عمر ولا نعثلة.. راجع النص في سنن الترمذي

الإمام علي عليه السلام 0 يصف أبا بكر وعمر بالكاذبان الخائنان الآثمان الغادران أقرأ النص في صحيح مسلم باب الحديث برقم 3302

حديث ثالث صححه الألباني ... قال رسول الله ( ص) لا يزال هذا الدين قائما حتى يكون عليكم إثناعشر خليفة كلهم من قريش

قال النبي ( ص) أنا الشجرة وفاطمة فرعها وعلي لقاحها والحسن والحسين ثمرتها وشيعتنا ورقها وأصل الشجرة في جنة عدن وسائر الجنة ... مستدرك الحاكم

عمر بن الخطاب يقول: ألا إنّ بيعة أبو بكر كانت فلتة وقى الله
المؤمنين شرّها, فمن عاد إلى مثلها فاقتلوه. .. اقرأ النص في البخاري وسوف تقرأ أيضا من أن عمر بن الخطاب يريد أن يكتب آية الرجم بيده لكنه يخشى الناس

البخاري يتهم رسول الله انه يجامع زوجاته وهن حائضات والعياذ بالله
البخاري يتهم الرسول الأكرم انه يصلي من غير وضوء ...... حاشا لرسول الله أن يفعلها
البخاري يتهم رسول الله بالسهو في الصلاة

صحيح مسلم ... يقول أن رسول الله وخاتم النبيين يشرب النبيذ والعياذ بالله

في صحيح مسلم افترأ على رسول الله انه ينام حتى الصباح وهو على جنابة
رسول الله يلعن ويسب المسلمين .. اقرأ الافتراء على رسول الله .... اقرأ النص في البخاري
رسول الله يبول واقفاً والعياذُ بالله... راجع النص في البخاري هنا... هل هناك شخص يقبل أن نقول أن ابن باز يبول واقف؟ طبعا لا يقبلون لكن يقبلون ذلك على رسول الله

صحيح مسلم يقول أن جبرائيل شق صدر الرسول واخرج قلبه وغسله و بعدين رجعه وخيط صدر الرسول والخيوط كانت واضحة

في صحيح مسلم

اقرا الرواية المخزية في صحيح البخاري. عن ان رسول الله يُجامع احدى عشر زوجة في ساعة واحدة من النهار.. هذا النبي المبعوث رحمة للعالمين ليس له عمل إلا الجماع ؟؟

الرسول يتوضأ بالنبيذ .... راجع الكذب على الله ورسوله في مسند أحمد بن حنبل علماً انه لايجوز الوضوء إلا في الماء المطلق لا بالماء المضاف

البخاري يقول أن رسول الله مسحور

عمر بن الخطاب رضي الله عنه يُراقب نساء الرسول عند خروجهُنّ الى قضاء الحاجة . وعلى أثر ذلك نزلت آية الحجاب ... إقرأ النص هنا وفي صحيح البخاري

احباش يزفنون ( اي يرقصون ) في المسجد ورسول الله يدعوا عائشة للتفرج!!!! إقرا النص في صحيح مسلم

رسول الله يقتل المسلمين ويُمثل بجثثهم ... هذا الرسول المبعوث رحمة للعالمين يفعل مثل ذلك؟ راجع الافتراء والجرأة على الله ورسوله في صحيح البخاري .. والرسول يقول لاتجوز المثلة ولو بالكلب العقور

الرسول صلى الله عليه وسلم يبيح زواج المتعة ... اقرأ الحديث في صحيح مسلــم
حديث آخر يقول أن الرسول صلى الله عليه وسلم يبيح زواج المتعة ... اقرأ الحديث في صحيح مسلــم

في صحيح مسلم الصحابة يتمتعون على عهد الرسول
علي يأمر بزواج المتعة وعثمان ينهى عنها .. وهل عثمان أعلم من علي باب مدينة علم رسول الله ؟! راجع النص بنفسك في مسند الامام احمد

خالد بن الوليد يقتل مالك بن نويرة ويزني بزوجته ويأمر بطبخ راس مالك بعد ان قطعه ثم أكل منه !!!! هذا هو خالد ياقوم, يقتل ويزني ويأكل لحوم المسلمين

في مسند أحمد بن حنبل: المغيرة بن شعبة يسب علياً عليه السلام ... أفتونا يامسلمين وجزاكم الله خيراً

افتونا يا مسلمين ؟؟ هل هناك حديث ضعيف في مسند أحمد بن حنبل؟؟ اذا كان الجواب -لا- فهذا يعني بأن هذا الحديث صحيح ... اليس كذلك ؟؟

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أطاعني فقد أطاع الله و من عصاني فقد عصي الله و من أطاع علياً فقد أطاعني و من عصي علياً فقد عصاني

مستدرك الحاكم

وأخيراً أتمنى منكم إخواني وأخواتي أن تقرؤوا جميع الوصلات التي وضعتها في الأعلى وتتمعنوا في الأحاديث وتحاولون أن تسألوا بعض المشايخ والعلماء عن هذه الأحاديث لأن هذا شيء مهم جداً وسوف نحاسب عليه في الآخرة لذلك يجب أن نتأكد بأننا على المذهب الحق وأن طريقنا هو طريق الصواب

أخوكم في الله

للأسف إن الإنكار تحول إلى الإصرار على الإنكار، يعني مهما تتضح من أدلة وبراهين على أنه الحق فسوف تجدون وتخلقون طرق لتدحض هذه الأدلة والبراهين

أبسط مثال، التعمد في عدم ذكر آل محمد في الصلوات المحمدية - أي الإصرار على الصلاة البتراء

انه الحقد الأموي الدفين بالنفوس لن يرتوي إلا بسلب أحقية الخلافة ويأبى الله إلا أن يظهر نوره بمهدي آل محمد قريبا إنشاء الله

والسلام على من اتبع الهدى

هذه الرسالة كما نقلها الاخ
وبعد هذه كله من لديه اي سؤال او اشكال فليتفضل بطرحه

تحياتي
ذو الفقار علي

هذا سني منتج شيعي
والدليل انه لم يستشكل إلا هذه الأحاديث التي طالما تنطع بها الروافض
وثانيا كثرة التدليس والكذب والتحوير التي فعلها هذا الكاتب وهذه من صفات الروافض

وأخيرا أكتبوا لنا نصوص الحديث كاملة بإسنادها وأرقامها إن كنتم صادقين

**محمد الوائلي** · 08-11-2009, 11:40 AM

وأخيرا أكتبوا لنا نصوص الحديث كاملة بإسنادها وأرقامها إن كنتم صادقين

بالطبع لا توجد اسانيد في الموضوع وليست الاحاديث كاملة ولكن هذا لا يعني انها غير موجودة في كتب الحديث السنية

حدد ما هي الاحاديث التي تعتقد انها غير موجودة او انها دُلست وانا سوف ابحث عنها واتيك بالاسانيد والاحاديث مع روابطها من مواقع السنة

**أبوعامر الديري** · 08-11-2009, 11:52 AM

المشاركة الأصلية بواسطة محمد الوائلي

بالطبع لا توجد اسانيد في الموضوع وليست الاحاديث كاملة ولكن هذا لا يعني انها غير موجودة في كتب الحديث السنية

حدد ما هي الاحاديث التي تعتقد انها غير موجودة او انها دُلست وانا سوف ابحث عنها واتيك بالاسانيد والاحاديث مع روابطها من مواقع السنة

أول تدليس وكذب يا وائلي قوله في بداية الموضوع :

وقبل ذلك يجب عليك أن تتذكر عندما تقرأ أي حديث من هذه الأحاديث فإنك لا تستطيع أن تقول عليه ضعيف أو مكذوب أو غير صحيح لأن كل هذه الأحاديث من صحيح البخاري ومسلم والترمذي وغيرهم الذين يعتبرون أصح الكتب من بعد كتاب الله تعالى القرآن الكريم , وبسم الله نبدأ

فماذا تسمي ذلك
أما بالنسبة للأسانيد هو أصلا لم ينقل أحاديث مطلقا لكي يكون لها أسانيد هو نقل معنا يناسبه لهذه الحاديث
فهل يجوز الأستشهاد على البخاري ومسلم بهذه الطريقة
أشهد شهادة حق لعلها تنفعك يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من اتى الله بقلب سليم وانت لك باع طويل بعلم الحديث

**محمد الوائلي** · 08-11-2009, 12:14 PM

وقبل ذلك يجب عليك أن تتذكر عندما تقرأ أي حديث من هذه الأحاديث فإنك لا تستطيع أن تقول عليه ضعيف أو مكذوب أو غير صحيح لأن كل هذه الأحاديث من صحيح البخاري ومسلم والترمذي وغيرهم الذين يعتبرون أصح الكتب من بعد كتاب الله تعالى القرآن الكريم , وبسم الله نبدأ

الحق يقال
هذا الكلام غير صحيح لان الصحيحن عند اهل السنة البخاري ومسلم وفقط وباقي الكتب فيها الصحيح والضعيف والموضوع

اسمي هذا تدليس وتحوير وتلاعب ان كان صاحب الموضوع له اطلاع بعلم الحديث
وان لم يكن لديه اطلاع بعلم الحديث فهو معذور لجهله بان ليس كل ما كتب الحديث صحيح
والظاهر ان صاحب الموضوع ليس له اطلاع على علم الحديث
والدليل هو :

افتونا يا مسلمين ؟؟ هل هناك حديث ضعيف في مسند أحمد بن حنبل؟؟ اذا كان الجواب -لا- فهذا يعني بأن هذا الحديث صحيح ... اليس كذلك ؟؟

نعم توجد احاديث ضعيفة في مسند احمد

أما بالنسبة للأسانيد هو أصلا لم ينقل أحاديث مطلقا لكي يكون لها أسانيد هو نقل معنا يناسبه لهذه الحاديث
فهل يجوز الأستشهاد على البخاري ومسلم بهذه الطريقة
أشهد شهادة حق لعلها تنفعك يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من اتى الله بقلب سليم وانت لك باع طويل بعلم الحديث

الصحيح ان ينقل صاحب الموضوع الاحاديث كاملة الاسانيد والمتون مع ذكر المصدر ورقم الصفحة

واكيد لا يجوز الاحتجاج بمعنى الروايات

ولكن توجد احاديث كاملة او جزء منها في الموضوع مثل

قال ( ص) لعلي وفاطمة والحسن والحسين أنا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم ...

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أطاعني فقد أطاع الله و من عصاني فقد عصي الله و من أطاع علياً فقد أطاعني و من عصي علياً فقد عصاني

مستدرك الحاكم

قال رسول الله ( ص) لا يزال هذا الدين قائما حتى يكون عليكم إثناعشر خليفة

وغيرها

ولكن الحق يقال ان هذا الموضوع فيه نقاط كثيرة وكل نقطة تحتاج الى موضوع مستقل

**أبوعامر الديري** · 08-11-2009, 12:25 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محمد الوائلي

الحق يقال
هذا الكلام غير صحيح لان الصحيحن عند اهل السنة البخاري ومسلم وفقط وباقي الكتب فيها الصحيح والضعيف والموضوع

اسمي هذا تدليس وتحوير وتلاعب ان كان صاحب الموضوع له اطلاع بعلم الحديث
وان لم يكن لديه اطلاع بعلم الحديث فهو معذور لجهله بان ليس كل ما كتب الحديث صحيح
والظاهر ان صاحب الموضوع ليس له اطلاع على علم الحديث
والدليل هو :

نعم توجد احاديث ضعيفة في مسند احمد

الصحيح ان ينقل صاحب الموضوع الاحاديث كاملة الاسانيد والمتون مع ذكر المصدر ورقم الصفحة

واكيد لا يجوز الاحتجاج بمعنى الروايات

ولكن توجد احاديث كاملة او جزء منها في الموضوع مثل

وغيرها

ولكن الحق يقال ان هذا الموضوع فيه نقاط كثيرة وكل نقطة تحتاج الى موضوع مستقل

أنصفت يا وائلي جزاك الله خيرا

**محمد الوائلي** · 08-11-2009, 12:32 PM

حياك الله ولكن ما انصفت يا اخي عندما قلت :

وثانيا كثرة التدليس والكذب والتحوير التي فعلها هذا الكاتب وهذه من صفات الروافض

في كل طائفة يوجد مدلسين وفاسقين وكاذبين
بل في كل شارع من شوارع جميع المدن الاسلامية يوجد المدلس والفاسق والكاذب ولكن لا يجوز التعميم مطلقا

**ذو الفقار علي** · 08-11-2009, 12:40 PM

وأخيرا أكتبوا لنا نصوص الحديث كاملة بإسنادها وأرقامها إن كنتم صادقين[/quote]

أخي الفالضل انا نقلت كلام سني وليس شيعي وإذا كنت سني كلب من اهل النفاق فاخرس ولا تتكلم في شيء لا تختص به.

تحياتي

ذو الفقار علي

**قاهر الأشرار** · 08-11-2009, 12:42 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أبوعامر الديري

أول تدليس وكذب يا وائلي قوله في بداية الموضوع :

فماذا تسمي ذلك
أما بالنسبة للأسانيد هو أصلا لم ينقل أحاديث مطلقا لكي يكون لها أسانيد هو نقل معنا يناسبه لهذه الحاديث
فهل يجوز الأستشهاد على البخاري ومسلم بهذه الطريقة
أشهد شهادة حق لعلها تنفعك يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من اتى الله بقلب سليم وانت لك باع طويل بعلم الحديث

أبو عامر
لما تناقش دين ... إنس حزبك ورجالات الحزب.
لا تضع أمام عينيك إلا إله واحد لا شريك له ... إن كنت تبغاه لك رباً.
ونبيا رسولا أرسله إليك اسمه محمد.

إنس أبو بكر. إنس عمر. إنس عائشة . إنس عثمان. إنس معاوية.

ضع أمامك لافتة واحدة هي:
لا إله إلا الله ... محمد رسول الله

لو استطعت تحطيم هذه الأصنام الخمس من قلب قلبك ... سترى ما نرى.

**محب ونصير الحق** · 08-11-2009, 12:44 PM

اقرأ النص في هذه الصفحة حديث أبو بكر وهو يصدق أي شخص عادي وبدون طلب شهود, فلماذا لم يصدق سيدة نساء العالمين عندما أتته تطلب ارثها بعد وفاة والدها؟ هل عامة الناس أتقى وابر من سيدة نساء العالمين ؟
صحيح مسلم

شكرا على موضوعك الذي اشك فى مصداقيته ,,,
ونحن السنه لانقول عن السيدة فاطمة رضوان الله عليها (( سيدة نساء العالمين))
فكيف وهو سنى يكتب هذا الكلام ,

ويجب ان تحضر لنا ارقام الصفحات والدليل وليس قرأت وقرأت ..

لو اقول لك ما قرأت عن الشيعة شيشيب رأسك من هول ماقرأت .

اتقوا الله تعالى فى الصحابة وفى انفسكم ولاتموتوا على هذه المله

**أبوعامر الديري** · 08-11-2009, 12:48 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ذو الفقار علي

وأخيرا أكتبوا لنا نصوص الحديث كاملة بإسنادها وأرقامها إن كنتم صادقين

أخي الفالضل انا نقلت كلام سني وليس شيعي وإذا كنت سني كلب من اهل النفاق فاخرس ولا تتكلم في شيء لا تختص به.

تحياتي

ذو الفقار علي[/quote]
والله العظيم لم أجدا كلبا مسعورا في هذا المنتدى إلا أنت ولم أرى منك إلا كما يفعل كلاب الشوارع عندما ينبحون على كل المارة وليس منهم فائدة سوى كثرة النباح وإحداث الضجيج وأنت مثلهم تماما بل أنت منهم يا قليل الأدب يا من تعطي صورة أسوأ كل الخلق عن الذين تنتمي إليهم ولو كنت كلبا عندي لتخلصت منك فورا بسبب ما ستجلبه علي من مخازي أخزاك الله

**قاهر الأشرار** · 08-11-2009, 01:03 PM

تتبعت كل ما ذكره صاحبكم السني في رسالته ووجدته صحيحاً.

لم يخطيء في ذكر مصدر واحد.

لم يخطيء في ذكر حديث واحد .

كل ما قاله صحيح 100%

كل معترض عليه فهو نابح لا غير.... ولا يستطيع بأي حال الإنكار عليه ، وإلا فأين عيوننا التي شاهدت هذه الأحاديث بتلك المصادر؟ كذبت أعيننا علينا؟ أم أنها عيون (رافضية) مشركة كافرة؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
.

**محمد الوائلي** · 08-11-2009, 01:05 PM

لا حول ولا قوة الا بالله

اخي ذوالفقار علي السب حرام فلا تعتاد عليه

يجب ان نكون زيناً لاهل البيت وليس شيناً عليهم

بارك الله بك

ونحن السنه لانقول عن السيدة فاطمة رضوان الله عليها (( سيدة نساء العالمين))
فكيف وهو سنى يكتب هذا الكلام ,

سيدة نساء العالمين مريم ثم فاطمة ثم خديجة ثم آسية
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: فتح الباري لابن حجر - الصفحة أو الرقم: 7/168
خلاصة الدرجة: حسن

سيدة نساء العالمين مريم ثم فاطمة ثم خديجة
الراوي: - المحدث: السخاوي - المصدر: الأجوبة المرضية - الصفحة أو الرقم: 3/1146
خلاصة الدرجة: إسناده حسن

خير نساء العالمين أربع : مريم بنت عمران ، و خديجة بنت خويلد ، و فاطمة بنت محمد ، و آسية امرأة فرعون الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 3328
خلاصة الدرجة: صحيح

حسبك من نساء العالمين مريم بنت عمران ، و خديجة بنت خويلد ، و فاطمة بنت محمد ، و آسية امرأة فرعون الراوي: جابر بن عبدالله و أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 3143
خلاصة الدرجة: صحيح
حسبك من نساء العالمين مريم ابنة عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمدج وآسية امرأة فرعون الراوي: أنس بن مالك المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3878
خلاصة الدرجة: صحيح

إنا كنا أزواج النبي صلى الله عليه وسلم عنده جميعا ، لم تغادر منا واحدة ، فأقبلت فاطمة عليها السلام تمشي ، ولا والله لا تخفى مشيتها من مشية رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلما رآها رحب وقال : ( مرحبا بابنتي ) . ثم أجلسها عن يمينه أو عن شماله ، ثم سارها ، فبكت بكاء شديدا ، فلما رأى حزنها سارها الثانية ، فإذا هي تضحك ، فقلت لها أنا من بين نسائه : خصك رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسر من بيننا ، ثم أنت تبكين ، فلما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم سألتها : عم سارك ؟ قالت : ما كنت لأفشي على رسول الله صلى الله عليه وسلم سره ، فلما توفي ، قلت لها : عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما أخبرتني ، قالت : أما الآن فنعم ، فأخبرتني ، قالت : أما حين سارني في الأمر الأول ، فإنه أخبرني : أن جبريل كان يعارضه بالقرآن كل سنة مرة . ( وإنه قد عارضني به العام مرتين ، ولا أرى الأجل إلا قد اقترب ، فاتقي الله واصبري ، فإني نعم السلف أنا لك ) . قالت : فبكيت بكائي الذي رأيت ، فلما رأى جزعي سارني الثانية ، قال : ( يا فاطمة ، ألا ترضين أن تكوني سيدة نساء المؤمنين ، أو سيدة نساء هذه الأمة ) . الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6285
خلاصة الدرجة: [صحيح]

كن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم عنده . لم يغادر منهن واحدة . فأقبلت فاطمة تمشي . ما تخطئ مشيتها من مشية رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا . فلما رآها رحب بها . فقال " مرحبا بابنتي " ثم أجلسها عن يمينه أو عن شماله . ثم سارها فبكت بكاء شديدا . فلما رأى جزعها سارها الثانية فضحكت . فقلت لها : خصك رسول الله صلى الله عليه وسلم من بين نسائه بالسرار . ثم أنت تبكين ؟ فلما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم سألتها ما قال لك رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قالت : ما كنت أفشي على رسول الله صلى الله عليه وسلم سره . قالت فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت : عزمت عليك ، بما لي عليك من الحق ، لما حدثتني ما قال لك رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقالت : أما الآن ، فنعم . أما حين سارني في المرة الأولى ، فأخبرني أن جبريل كان يعارضه القرآن في كل سنة مرة أو مرتين ، وإنه عارضه الآن مرتين ، وإني لا أرى الأجل إلا قد اقترب . فاتقي الله واصبري . فإنه نعم السلف أنا لك " قالت : فبكيت بكائي الذي رأيت . فلما رأى جزعي سارني الثانية فقال " يا فاطمة ! أما ترضي أن تكوني سيدة نساء المؤمنين . أو سيدة نساء هذه الأمة " ؟ قالت : فضحكت ضحكي الذي رأيت . الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2450
خلاصة الدرجة: صحيح
اجتمع نساء النبي صلى الله عليه وسلم . فلم يغادر منهن امرأة . فجاءت فاطمة تمشي كأن مشيتها مشية رسول الله صلى الله عليه وسلم . فقال " مرحبا بابنتي " فأجلسها عن يمينه أو عن شماله . ثم إنه أسر إليها حديثا فبكت فاطمة . ثم إنه سارها فضحكت أيضا . فقلت لها : ما يبكيك ؟ فقالت : ما كنت لأفشي سر رسول الله صلى الله عليه وسلم . فقلت : ما رأيت كاليوم فرحا أقرب من حزن . فقلت لها حين بكت : أخصك رسول الله صلى الله عليه وسلم بحديثه دوننا ثم تبكين ؟ وسألتها عما قال فقالت : ما كنت لأفشي سر رسول الله صلى الله عليه وسلم . حتى إذا قبض سألتها فقالت : إنه كان حدثني " أن جبريل كان يعارضه بالقرآن كل عام مرة . وإنه عارضه به في العام مرتين . ولا أراني إلا حضر أجلي . وإنك أول أهلي لحوقا بي . ونعم السلف أنا لك . فبكيت لذلك . ثم إنه سارني فقال " ألا ترضين أن تكوني سيدة نساء المؤمنين . أو سيدة نساء هذه الأمة " ؟ فضحكت لذلك . الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2450
خلاصة الدرجة: صحيح

إن ملكا من السماء لم يكن زارني فاستأذن الله في زيارتي فبشرني أو أخبرني أن فاطمة سيدة نساء أمتي الراوي: أبو هريرة المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/204
خلاصة الدرجة: رجاله رجال الصحيح غير محمد بن مروان الذهلي ووثقه ابن حبان‏‏

**ذو الفقار علي** · 08-11-2009, 01:06 PM

المشاركة الأصلية بواسطة قاهر الأشرار

أبو عامر
لما تناقش دين ... إنس حزبك ورجالات الحزب.
لا تضع أمام عينيك إلا إله واحد لا شريك له ... إن كنت تبغاه لك رباً.
ونبيا رسولا أرسله إليك اسمه محمد.

إنس أبو بكر. إنس عمر. إنس عائشة . إنس عثمان. إنس معاوية.

ضع أمامك لافتة واحدة هي:
لا إله إلا الله ... محمد رسول الله

لو استطعت تحطيم هذه الأصنام الخمس من قلب قلبك ... سترى ما نرى.

احسنت اخي الفاضل مشكور

تحياتي

ذو الفقار علي