إعـــــــلان

**بيعة الغدير** · 02-04-2010, 02:03 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

المشاركة الأصلية بواسطة أحلام صعبة

علشان مو قادر على هالوحدة قلتي عنه صالح ..
لوقدر عليها وعلى غيرها الله اعلم وش يطلع ..
اتوقع بعيد عن مصطلح الصلاح ..

بالعكس هو انسان صالح وبكل معنى الكلمة والكل يشهد بصلاحه زملاءه بالعمل يقولون له تزوج بأخرى وسترى ما يسرك ولكنه يراعي الله في الانسانة التي عاهد الله عندما عقد عليها أن يراعيها

(مو قادر على وحدة) بمعنى أنه يرى نفسه مهما فعل سيرى نفسه مقصراً تجاه هذه الانسانة أما بقية الرجال فينسون أن للزوجة حقوقاً ولها احتياجات كما أنهم يرون أن الزوجة مقصرة الزوجة كذلك ترى الرجل

**المريد 12** · 02-04-2010, 02:31 AM

المشاركة الأصلية بواسطة بيعة الغدير

بسم الله الرحمن الرحيم

بالعكس هو انسان صالح وبكل معنى الكلمة والكل يشهد بصلاحه زملاءه بالعمل يقولون له تزوج بأخرى وسترى ما يسرك ولكنه يراعي الله في الانسانة التي عاهد الله عندما عقد عليها أن يراعيها

(مو قادر على وحدة) بمعنى أنه يرى نفسه مهما فعل سيرى نفسه مقصراً تجاه هذه الانسانة أما بقية الرجال فينسون أن للزوجة حقوقاً ولها احتياجات كما أنهم يرون أن الزوجة مقصرة الزوجة كذلك ترى الرجل

عجيب هذا المنطق ..

وهل زواجه باخرى يعني انه لم يراعي الله فيها ..!!

قد تكلمت في هذا الامر في موضوع سابق ..وقلنا ان اي زيجة لا يشترط حصولها تقصير الزوجة ..فلا حاجة للتكرار ..

يعتبر نفسه مقصرا مهما فعل..!!

هذا ليس منطقا عقلانيا ..

لوعكست الاية لاصبتي ..

ارجعي الى هدى الائمة ..من الذي عليه البحث عن رضا الاخر ؟

الزوج ام الزوجة ؟ ومالذي فيه وعيد ..؟

على العموم رضا النساء غاية لا تدرك ..

فعلى الزوج ان يبحث عن رضى الله لا عن رضى زوجته ..

قال النبي صلى الله عليه واله ..في امر النساء .. كافرات الغضب مؤمنات الرضا..

تحياتي

**feras** · 02-04-2010, 01:57 PM

يعني الحين يــــا احلام صعبه..

تبي تقنعهم .. بالتعدد ..!!

الله يعينك عيل..!

**بيعة الغدير** · 02-04-2010, 03:47 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

المشاركة الأصلية بواسطة feras

يعني الحين يــــا احلام صعبه..

تبي تقنعهم .. بالتعدد ..!!

الله يعينك عيل..!

أنا لي موضوع عن التعدد وأنا مع التعدد ضمن شروط وضوابط

أما الأسباب التي يذكرها الأخ أحلام صعبة فأنا لا أؤيده فيها اطلاقاً وقد طرحت وجهة نظري ولا أريد أن أجادل أكثر بهذا الموضوع

**feras** · 03-04-2010, 11:29 AM

أنا لي موضوع عن التعدد وأنا مع التعدد ضمن شروط وضوابط

أما الأسباب التي يذكرها الأخ أحلام صعبة فأنا لا أؤيده فيها اطلاقاً وقد طرحت وجهة نظري ولا أريد أن أجادل أكثر بهذا الموضوع

نظرة المرأه بالنسبه للتعدد وهي متزوجه تختلف عنها وهي غير كذلك؟؟
الشروط والظوابط تكون متوافره ومع ذلك الكثير منهّن يرفضن التعدد ..!!
من حقك عدم الجدال فيما لم تقتنعي مبدئياً بعدم ملائمه الأسباب وللأخ احلام صعبه ,, التوضيح اكثر ان احب ذلك..

ان شاء راح ابحث عن موضوعكم الخاص بالتعدد؟ وسأعرف وجهة نظركم ..

وفقكم الله تعالى

**المريد 12** · 03-04-2010, 11:39 PM

المشاركة الأصلية بواسطة feras

يعني الحين يــــا احلام صعبه..

تبي تقنعهم .. بالتعدد ..!!

الله يعينك عيل..!

لا حاجة لاقناعهم ..فرضاهم من عدمه لا يقدم ولا يؤخر ..

هذا عدا ان الموضوع واضح المشكلة عند النساء في فهم الامر والحكم عليه ..

اما ضوابطهم في التعدد مجرد اعذار يقصد بها رفع العتب ..

والحقيقة انها كالسراب تحسبه ماء وماهو بماء ..!

تحياتي

**المريد 12** · 03-04-2010, 11:43 PM

المشاركة الأصلية بواسطة بيعة الغدير

بسم الله الرحمن الرحيم

أنا لي موضوع عن التعدد وأنا مع التعدد ضمن شروط وضوابط

أما الأسباب التي يذكرها الأخ أحلام صعبة فأنا لا أؤيده فيها اطلاقاً وقد طرحت وجهة نظري ولا أريد أن أجادل أكثر بهذا الموضوع

توقعت شيئ جديد ..واتضح انه لم يجد شيئ ..!

**بيعة الغدير** · 04-04-2010, 12:46 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

المشاركة الأصلية بواسطة أحلام صعبة

توقعت شيئ جديد ..واتضح انه لم يجد شيئ ..!

من الأساس كلامك غير منطقي فهل تريدني أن أكثر الجدال في كلام غير منطقي

أضحكتني عندما قلت (فعلى الزوج ان يبحث عن رضى الله لا عن رضى زوجته )

بالمناسبة هل تقبل برأي رجل في موضوع التعد، خصوصاً وأنه رجل دين

سمعت السيد هادي المدرسي مرة يقول بما معناه بأنه لا يشجع على التعدد فهل هو لا يعرف حاجات الرجال أو أنه لا يعرف ما هي حقوق الزوج

**المريد 12** · 05-04-2010, 11:45 PM

المشاركة الأصلية بواسطة بيعة الغدير

بسم الله الرحمن الرحيم

المشاركة الأصلية بواسطة بيعة الغدير

من الأساس كلامك غير منطقي فهل تريدني أن أكثر الجدال في كلام غير منطقي

أضحكتني عندما قلت (فعلى الزوج ان يبحث عن رضى الله لا عن رضى زوجته )

بالمناسبة هل تقبل برأي رجل في موضوع التعد، خصوصاً وأنه رجل دين

سمعت السيد هادي المدرسي مرة يقول بما معناه بأنه لا يشجع على التعدد فهل هو لا يعرف حاجات الرجال أو أنه لا يعرف ما هي حقوق الزوج

من الأساس كلامك غير منطقي فهل تريدني أن أكثر الجدال في كلام غير منطقي

وما هو الامر الغير منطقي في كلامي ..؟

أضحكتني عندما قلت (فعلى الزوج ان يبحث عن رضى الله لا عن رضى زوجته )

وما المضحك ايضا في هذه الجملة ..!!

بالمناسبة هل تقبل برأي رجل في موضوع التعد، خصوصاً وأنه رجل دين

سمعت السيد هادي المدرسي مرة يقول بما معناه بأنه لا يشجع على التعدد فهل هو لا يعرف حاجات الرجال أو أنه لا يعرف ما هي حقوق الزوج

لا حاجة لتشجيع احد فلسنا في مباراة كرة قدم ..

فهل هو لا يعرف حاجات الرجال أو أنه لا يعرف ما هي حقوق الزوج

اما انه لا يعرف حاجات الرجال ..فعلمه لا يكون كعلم الله بحاجات البشر ولذالك حلل اربعا للرجل ..

اما علمه بحقوق الزوج فحقوق الزوج لا تتعارض مع التعدد ان كان هذا قصدك ..خصوصا من وجهة دينية ..

على فكرة هل تقبلي براي السيد هادي المدرسي ..؟

ان كان نعم ..

هل تقبلي به لانه عالم دين ..؟

ام لان ماقاله يوافق هواكِ ؟

**بيعة الغدير** · 06-04-2010, 12:37 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

المشاركة الأصلية بواسطة أحلام صعبة

وما هو الامر الغير منطقي في كلامي ..؟

وما المضحك ايضا في هذه الجملة ..!!

لا حاجة لتشجيع احد فلسنا في مباراة كرة قدم ..

اما انه لا يعرف حاجات الرجال ..فعلمه لا يكون كعلم الله بحاجات البشر ولذالك حلل اربعا للرجل ..
اما علمه بحقوق الزوج فحقوق الزوج لا تتعارض مع التعدد ان كان هذا قصدك ..خصوصا من وجهة دينية ..
على فكرة هل تقبلي براي السيد هادي المدرسي ..؟
ان كان نعم ..
هل تقبلي به لانه عالم دين ..؟
ام لان ماقاله يوافق هواكِ ؟

أنا ذكرت لك رأي السيد هادي باعتباره رجل وباعتباركم تعتبرون أن النساء لا يعرفن شيئاً عن حاجات الرجل

المضحك في كلامك أنك تقول بأن الرجل يريد رضا الله وكأنه سيتزوج من مطلقة أو أرملة لنيل رضا الله وليس لأجل نفسه

في حين أن الله تعالى يقول (فان خفتم ألا تعدلوا فواحدة ) أي أن الله جعل ضوابط ولم يترك الموضوع عشوائياً، تأكدت الأن أن كلامك غير منطقي تريد أن تفتح باب التعدد بدون أي قيد أو شرط فقط لأن الرجل هذه طبيعته، الرجل الذي لا يستطيع أن يعدل هذه أيضاً طبيعته ولكن الله تعالى جعل شرطاً للحفاظ على رباط مقدس.

**المريد 12** · 06-04-2010, 03:22 AM

المشاركة الأصلية بواسطة بيعة الغدير

بسم الله الرحمن الرحيم

المشاركة الأصلية بواسطة بيعة الغدير

أنا ذكرت لك رأي السيد هادي باعتباره رجل وباعتباركم تعتبرون أن النساء لا يعرفن شيئاً عن حاجات الرجل

المضحك في كلامك أنك تقول بأن الرجل يريد رضا الله وكأنه سيتزوج من مطلقة أو أرملة لنيل رضا الله وليس لأجل نفسه

في حين أن الله تعالى يقول (فان خفتم ألا تعدلوا فواحدة ) أي أن الله جعل ضوابط ولم يترك الموضوع عشوائياً، تأكدت الأن أن كلامك غير منطقي تريد أن تفتح باب التعدد بدون أي قيد أو شرط فقط لأن الرجل هذه طبيعته، الرجل الذي لا يستطيع أن يعدل هذه أيضاً طبيعته ولكن الله تعالى جعل شرطاً للحفاظ على رباط مقدس.

اللهم صل على محمد وال محمد ,,

اولا نحن نتكلم عن امر لا اجتهاد فيه ..والسبب وجود نص شرعي لا يقبل التاويل ..

لذا راي السيد هادي ..مجرد راي ليس ملزما لاحد ..وقد يكون موجه لبيئة معينة او ظرف ومكان معين ..لا يعني انه يقصد به اي ظرف وزمان واي حالة ...وهذا امر عقلي فلو طرح على السيد بعض حالات التي يراد بها الزواج بثانية ..لكان رده بطبيعة الحال متعقلا بان هناك مايستدعي الزواج واخرى لا تستدعي ولكنه لا يستطيع ان القول بعدم جوازه كون الامر مباح كما اباحت به الشريعة ..ويبقى الامر مجرد راي قد يكون ناتج عن قناعة شخصية او لحالات منتشرة الى اخره ..

وهذه الاراء لا ياخذ بها في كل حالة ..كون حاجات الناس تختلف فالتعميم ليس تصرفا حكيما ابدا ..هذا عدى انها مجرد اراء لا يلزم تطبيقها احد ..

ثانيا قلنا ان لا يشترط ان يكون سبب كل زيجة تقصير الزوجة ..او رغبة جنسية ...ان كان يصعب عليكم استيعاب الامر فهذه ليست مشكلتنا ....

مع ملاحظة ان افترضنا كون الامر رغبة جنسية فقط ..فهو امر مباح ..لاعيب فيه من الاصل ..مادام هناك استيفاء للحقوق والواجبات لكلا الطرفين ..

المضحك في كلامك أنك تقول بأن الرجل يريد رضا الله وكأنه سيتزوج من مطلقة أو أرملة لنيل رضا الله وليس لأجل نفسه

عفوا ..

انت قلت ان الرجل الذي تتحدثين عنه رجل صالح ..

فهو يراعي الله في زوجته ..ويشعر انه مقصر مهما فعل ..!!

فقلت ان الصواب ان يبحث الرجل عن رضى ربه ..وبه يتحقق عدم التقصير لزوجته سواء اعترفت بذالك ام نكرته...!!

وهذا المنطق مطلق.. لزوجة واحدة ام زيجات متعددة ..

هل هذا المنطق يضحك ايضا ؟

في حين أن الله تعالى يقول (فان خفتم ألا تعدلوا فواحدة ) أي أن الله جعل ضوابط ولم يترك الموضوع عشوائياً، تأكدت الأن أن كلامك غير منطقي تريد أن تفتح باب التعدد بدون أي قيد أو شرط فقط لأن الرجل هذه طبيعته، الرجل الذي لا يستطيع أن يعدل هذه أيضاً طبيعته ولكن الله تعالى جعل شرطاً للحفاظ على رباط مقدس.

ماشاء الله يبدوا ان الردود لا تسعفك حتى توردي هذا الرد ..!!

اولا اين قلت ان التعدد لا يجب فيه الشروط المعهودة من العدل وغيرها ؟

لي مشاركة في موضوع اخر وضحت فيه الامر ..

وانتي بنفسك شاركتي فيه ..

http://www.yahosain.cjb.com/vb/showt...=133516&page=2

ثم لم اورد موردا واحدا يدل على قولك ..

يوما بعد يوم اتاكد ان النساء يمتازون بسوء الحكم وتفكير ضيق مادام الموضوع يتعلق بالرجل ..!!

ثانيا الاية تتكلم عن العدل المستطاع ..في المسكن والمبيت والنفقة ...والزيادة على مايكفي لا يعد ظلما في النفقة كالهدية مثلا ..

وهذه الامور مقتدر عليها ولا دخل لها بطبيعة الرجل ..

فمن لم يستطع ان يعدل في المبيت او المسكن ..باي شكل كان ..فيبقى على واحدة كون عدم عدله يحاسب عليه ..

اما ميلان القلبي والمحبة لا يشترط فيها العدل ولكن لا يجب الميل كليا ....ولا يحاسب على محبة واحدة اكثر من اخرى ..مادام مستوفيا لحقوق الاثنتين ..

والنشوز والمحبة حاصلة حتى في الزيجة الواحدة ..وليست حاصلة بسبب الزواج باخرى ..

وهذا المراد في قوله تعالى ..

ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم

فهذا ليس تكليفا ..

فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة

ولا يجب الميل كليا ..

ثانيا بما انك تطرقتي للامر من وجهة نظر شرعية مع انه عليك لا لك .. اضافة اني لا احب مناقشة الامر من هذه الزاوية لانها محسومة ..

فما رايك بان التعدد عند الاستطاعة مستحب ..!

دون قيد او شرط ..!!

بارملة او مطلقة ..!

بكر ام ثيب ..!

**بيعة الغدير** · 06-04-2010, 03:51 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

ما بك تشرق وتغرب أنا أحاورك حول نقطة معينة ألا وهي فتح باب التعدد دون أي ضابط بحجة أن هذه طبيعة الرجل ونقلت لك رأي أحد العلماء بما معناه رداً على كلامك بأن المرأة لا تفهم احتياجات وطبيعة الرجل ثم أنك تحدثت عن أن رضا الله فوق رضا الزوجة فقلت لك كم رجل يتزوج لنيل رضا الله وليس لأجل شهواته.

**المريد 12** · 06-04-2010, 10:20 PM

تدورين في حلقة مفرغة ..

راجعي ردي فيه اجابات على ماطرحتي وتفصيل ضروريات التعدد ..

اما بالنسبة لراي علماء الدين فهناك فتاوى عن مراجع باستحباب التعدد عند الاستطاعة ..والروايات في هذا الامر كثيرة ..بغض النظر عن ماترينه في التعدد ..

فلا يقارن الراي الشخصي براي الشرع وحث الائمة ..!

..............

اي ان هذا الشخص الصالح ..

المشاركة الأصلية بواسطة

بيعة الغدير
بسم الله الرحمن الرحيم

بالعكس هو انسان صالح وبكل معنى الكلمة والكل يشهد بصلاحه زملاءه بالعمل يقولون له تزوج بأخرى وسترى ما يسرك ولكنه يراعي الله في الانسانة التي عاهد الله عندما عقد عليها أن يراعيها
(مو قادر على وحدة) بمعنى أنه يرى نفسه مهما فعل سيرى نفسه مقصراً تجاه هذه الانسانة أما بقية الرجال فينسون أن للزوجة حقوقاً ولها احتياجات كما أنهم يرون أن الزوجة مقصرة الزوجة كذلك ترى الرجل

ليس بصالح لانه لم يتزوج باخرى ..

وانما يكون اكثر صلاحا ان تزوج باخرى وعمل بالمستحب اذا كان مقتدرا ..

لعله يحتاج الى نصح احد ..

فتاوى السيد السيستاني

175

السؤال:
ما حكم تعداد الزوجات هل هو مستحب ولماذا ؟ وما حكم الزواج من إمراة ثانية والزوجة الأولى سيدة أي من نسل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هل هو مكروه ولماذا ؟

الفتوى:
يستحب تعدد الزوجات للرواية ، ولا يكره الزواج الثاني وان كانت الأولى علوية .

http://www.alseraj.net/ar/fikh/2/?LO...4340&151&180&6

السيد صادق الشيرازي

رابعاً: يستحب في الإسلام التزويج بأكثر من واحدة إلى أربع زوجات إذا استطاع الزوج أن يعدل بينهن، فقد تمرض المرأة أو تصبح مسنّة عند ذلك لا تتمكن من الإنجاب، سيما وأن المرأة غالباً ما يتوقف إنجابها بعد سن الأربعين بينما الرجل قد يستمر إلى ما بعد سن الخمسين ففي هذه الحالات نجد أن استمرار النسل مرتبط بإباحة الزواج من أخرى..

http://www.alshirazi.com/compilation...did_nasl/1.htm

**بيعة الغدير** · 06-04-2010, 10:52 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

لا أريد أن أكثر الجدال لأني أتحدث حول نقطة محددة
السؤال: هل يجوز الزواج لمتزوج يريد الزواج مرّة اخرى بدون علّة او سبب؟
الجواب: لا مانع منه وإن كان الأنسب رعاية مشاعر الزوجة والاطفال.
موقع السيد السيستاني

**feras** · 09-10-2010, 12:57 PM

شكرا لكم اخت بيعه الغدير وفي انتظار الأخ المريد للتعليق على هاي المسأله..

ولـــ تطمأن الكثير من النساء
فالرجال عندهم الكثير مراعاه الشعور للزوجااات.

.

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 09:44 PM		استجابة 1 5 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly اليوم, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly اليوم, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

وأخير العلم يؤيد الدين خبر عاجل

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين