إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

فيسبوك - تلغرام
شاهد أكثر
شاهد أقل

برنامج شواهد (واثق الشمرى)

تقليص
X
تقليص
  •  
  • الصفحة لـ 1
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق template التالي
  • #1

    برنامج شواهد (واثق الشمرى)

    بسم الله الرحمن الرحيم

    انا كنت اتابع برنامج شواهد بضيافة الشيخ واثق الشمرى

    ودكر اية (انما وليكم الله ورسوله والدين امنوا)

    ودكر احاديت فى تفسير بن كثير وجاء الى رواية تذكر

    وروى ابن مردويه أيضا عن طريق محمد بن السائب الكلبي - وهو متروك - عن أبي صالح عن ابن عباس قال : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المسجد ، والناس يصلون ، بين راكع وساجد وقائم وقاعد ، وإذا مسكين يسأل ، فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : " أعطاك أحد شيئا؟ " قال : نعم . قال : " من؟ " قال : ذلك الرجل القائم . قال : " على أي حال أعطاكه؟ " قال : وهو راكع ، قال : " وذلك علي بن أبي طالب " . قال : فكبر رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك ، وهو يقول : ( ومن يتول الله ورسوله والذين آمنوا فإن حزب الله هم الغالبون )

    [ ص: 139 ]

    وهذا إسناد لا يفرح به .


    فجاء هدا الرجل الى (وهدا اسناد لا يفرح به) وبدل حرف واحد وهو (وهدا اسناد لايقدح به)

    فوالله انا شاهد عليه امام رب العالمين على دلك

    القضية ليست فى حديث ضعيف او صحيح القضية هى فى الكذب تم الكدب

    من كذب مرة يكذب مرااااااات ومرات

    انا كيف اصدق هدا وقد كذب امام الناس القضية ليست فى حرف انما فى الضمير والنقل الامنى العلمى

    بكل و برودة دكر تلك الكلمة والله قلت انا واثق الشمرى شيخ

    ولكن صدق الشيخ عدنان العرعور عندما قال هؤلاء يكذبون


    نعيب على الزمان والعيب فينا

    ________________________

    الكورانى عندما كذب على بن تيمية فى حديث الشاب الامرد ويكررها دائما فى قناة اهل البيت

    وابن تيمية يدكر الحديث ( فى اصول الباطن والظلال) .........فى الاحاديث المكذوبة)

    وزاد كذبه وقال حديث دياثة مصر رواية سنية وكدب علنى على الشاشات
    ______________________________

    ويتصل به (الحاج وعد اللامى ) ويقول كذبا وافتراء ان الالبانى صحح حديث الشاب الامرد

    والشيخ الالبانى ذكر ان الحديث صحيح لما قبله واما الباقى فزيادة منكره وفى اسناده ضلام وضعف
    _______________________________

    الشيخ عبد الحميد المهاجر يقول فى مناظرة ان السيدة عائشة استحمت امام رجل ودكره البخارى

    انظرو الى الكدب وفى رواية البخارى انها اغتسلت من وراء حجاب وكان الرجل الدى دكرته هيا من ارضعته

    عيب عيب
    ________________________
    الشيخ القزوينى فى مناظرة فى المستقلة قديمة هده المناظرة دكر حديث عن السيدة فاطمة واقتص من الحديث

    على هواه وسبب مشكلة الى ان رجع الى الحديث فوجوده غير دلك _

    ___________________________--

    والله عيب

    القضية ليست حديث صحيح ام رواية صحيحة او ضعيفة لا بل المصداقية والصدق للشيخ

    انا عندما رأيت هذه الامور ازددت كرها للتشيع لان اعلام كهؤلاء يكدبون صراحتا امام الناس فهنا المشكلة

    حتى لو كان الشيعة على صواب وحق وكنت على ضلال لكن

    عندما ارى هذه الامور تحدت طلقا سأتراجع
    الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
    • اقتباس
  • #2
    ربما موقع وزراة الأوقاف السعودية هو من يدلس

    وَرَوَى اِبْن مَرْدُوَيْهِ أَيْضًا عَنْ طَرِيق مُحَمَّد بْن السَّائِب الْكَلْبِيّ وَهُوَ مَتْرُوك عَنْ أَبِي صَالِح عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ خَرَجَ رَسُول اللَّه - صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الْمَسْجِد وَالنَّاس يُصَلُّونَ بَيْن رَاكِع وَسَاجِد وَقَائِم وَقَاعِد وَإِذَا مِسْكِين يَسْأَل فَدَخَلَ رَسُول اللَّه - صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ أَعْطَاك أَحَد شَيْئًا ؟ قَالَ نَعَمْ قَالَ مَنْ ؟ قَالَ ذَلِكَ الرَّجُل الْقَائِم قَالَ " عَلَى " أَيِّ حَالٍ أَعْطَاك ؟ قَالَ وَهُوَ رَاكِعٌ قَالَ وَذَلِكَ عَلِيّ بْن أَبِي طَالِب قَالَ فَكَبَّرَ رَسُول اللَّه عِنْد ذَلِكَ وَهُوَ يَقُول مَنْ " يَتَوَلَّ اللَّه وَرَسُوله وَاَلَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْب اللَّه هُمْ الْغَالِبُونَ " وَهَذَا إِسْنَاد لَا يُقْدَح بِهِ

    http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=KATHEER&nType=1&nSora=5& nAya=55

    _______________

    وباقي الكلام كله صحيح ولم يكذب أحد إلا عرعور طرطور


    عندما قال بضعف حديث الثقلين وأنا هنا أصفعه من تصحيح الألباني


    الألباني- كتب تخريج الحديث النبوي الشريف - رقم الحديث : ( 1761 )
    نوع الحديث : صـحـيـح

    - نص الحديث [ من كنت مولاه ، فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ] . صحيح انظر طرقه وشواهده في الكتاب فهي كثيرة . وأولها عن أبي الطفيل عنه قال : لما دفع النبي (ص) من حجة الوداع ، ونزل غدير خم ، أمر بدوحات فقممن ، ثم قال : كأني دعيت فأجبت ، وإني تارك فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر : كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما ، فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ، ثم قال : إن الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن . ثم إنه أخذ بيد علي ( ر ) فقال : من كنت وليه ، فهذا وليه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه . صحيح . وأما ما يذكره الشيعة في هذا الحديث وغيره أن النبي (ص) قال : في علي رضي اله عنه : إنه خليفتي من بعدي . فلا يصح بوجه من الوجوه . بل هو من أباطيلهم الكثيرة .

    http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=12236


    والكلام لمن يبحث ويتأكد من صحة كلام الشيخ الكوراني والحاج وعد والشيخ المهاجر حفظهم الله تعالى من كل سوء

    وليس لمن يسمع من طراطير وعراعير ويصدق مباشرة
    • اقتباس
    • تعليق

    تعليق

    • #3
      وهذا اسناد لا يفرح به

      هل عمرك سمعت هذا التعبير وهل هو معروف اصلا ؟
      • اقتباس
      • تعليق

      تعليق

      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة ذو الفقارك ياعلي
        ربما موقع وزراة الأوقاف السعودية هو من يدلس

        وَرَوَى اِبْن مَرْدُوَيْهِ أَيْضًا عَنْ طَرِيق مُحَمَّد بْن السَّائِب الْكَلْبِيّ وَهُوَ مَتْرُوك عَنْ أَبِي صَالِح عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ خَرَجَ رَسُول اللَّه - صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الْمَسْجِد وَالنَّاس يُصَلُّونَ بَيْن رَاكِع وَسَاجِد وَقَائِم وَقَاعِد وَإِذَا مِسْكِين يَسْأَل فَدَخَلَ رَسُول اللَّه - صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ أَعْطَاك أَحَد شَيْئًا ؟ قَالَ نَعَمْ قَالَ مَنْ ؟ قَالَ ذَلِكَ الرَّجُل الْقَائِم قَالَ " عَلَى " أَيِّ حَالٍ أَعْطَاك ؟ قَالَ وَهُوَ رَاكِعٌ قَالَ وَذَلِكَ عَلِيّ بْن أَبِي طَالِب قَالَ فَكَبَّرَ رَسُول اللَّه عِنْد ذَلِكَ وَهُوَ يَقُول مَنْ " يَتَوَلَّ اللَّه وَرَسُوله وَاَلَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْب اللَّه هُمْ الْغَالِبُونَ " وَهَذَا إِسْنَاد لَا يُقْدَح بِهِ

        http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=KATHEER&nType=1&nSora=5& nAya=55

        _______________

        وباقي الكلام كله صحيح ولم يكذب أحد إلا عرعور طرطور


        عندما قال بضعف حديث الثقلين وأنا هنا أصفعه من تصحيح الألباني


        الألباني- كتب تخريج الحديث النبوي الشريف - رقم الحديث : ( 1761 )
        نوع الحديث : صـحـيـح

        - نص الحديث [ من كنت مولاه ، فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ] . صحيح انظر طرقه وشواهده في الكتاب فهي كثيرة . وأولها عن أبي الطفيل عنه قال : لما دفع النبي (ص) من حجة الوداع ، ونزل غدير خم ، أمر بدوحات فقممن ، ثم قال : كأني دعيت فأجبت ، وإني تارك فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر : كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما ، فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ، ثم قال : إن الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن . ثم إنه أخذ بيد علي ( ر ) فقال : من كنت وليه ، فهذا وليه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه . صحيح . وأما ما يذكره الشيعة في هذا الحديث وغيره أن النبي (ص) قال : في علي رضي اله عنه : إنه خليفتي من بعدي . فلا يصح بوجه من الوجوه . بل هو من أباطيلهم الكثيرة .

        http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=12236


        والكلام لمن يبحث ويتأكد من صحة كلام الشيخ الكوراني والحاج وعد والشيخ المهاجر حفظهم الله تعالى من كل سوء

        وليس لمن يسمع من طراطير وعراعير ويصدق مباشرة
        انت تتهم الزميل بالكذب وأنت حقا مدلس فتضع رابطا ليس فيه تخريجا وتتهم الأخ صاحب الموضوع ..
        سبحان الله ما أجرأك
        على كل حال زميلنا هو صادق وأنت كاذب
        http://www.dorar.net/enc/hadith/%D9%...9%84%D9%8E/wtj

        وهذه الروايه بتخريجها

        1 - خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المسجد والناس يصلون بين راكع وساجد وقائم وقاعد وإذا مسكين يسأل فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أعطاك أحد شيئا قال نعم قال من قال ذلك الرجل القائم قال على أي حال أعطاكه قال وهو راكع قال وذلك علي بن أبي طالب قال فكبر رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك وهو يقول { ومن يتول الله ورسوله والذين آمنوا فإن حزب الله هم الغالبون }
        الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: ابن كثير - المصدر: تفسير القرآن - الصفحة أو الرقم: 3/130
        خلاصة الدرجة: إسناده لا يفرح به
        • اقتباس
        • تعليق

        تعليق

        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة ALKAREEM
          انت تتهم الزميل بالكذب وأنت حقا مدلس فتضع رابطا ليس فيه تخريجا وتتهم الأخ صاحب الموضوع ..
          سبحان الله ما أجرأك
          على كل حال زميلنا هو صادق وأنت كاذب
          http://www.dorar.net/enc/hadith/%D9%88%D9%8E%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%91%D9%8E%D8%A7%D 8%B3%20%D9%8A%D9%8F%D8%B5%D9%8E%D9%84%D9%91%D9%8F% D9%88%D9%86%D9%8E%20%D8%A8%D9%8E%D9%8A%D9%92%D9%86 %20%D8%B1%D9%8E%D8%A7%D9%83%D9%90%D8%B9%20%D9%88%D 9%8E%D8%B3%D9%8E%D8%A7%D8%AC%D9%90%D8%AF%20%D9%88% D9%8E%D9%82%D9%8E%D8%A7%D8%A6%D9%90%D9%85%20%D9%88 %D9%8E%D9%82%D9%8E%D8%A7%D8%B9%D9%90%D8%AF%20%D9%8 8%D9%8E%D8%A5%D9%90%D8%B0%D9%8E%D8%A7%20%D9%85%D9% 90%D8%B3%D9%92%D9%83%D9%90%D9%8A%D9%86%20%D9%8A%D9 %8E%D8%B3%D9%92%D8%A3%D9%8E%D9%84%20%D9%81%D9%8E%D 8%AF%D9%8E%D8%AE%D9%8E%D9%84%D9%8E/wtj

          وهذه الروايه بتخريجها

          1 - خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المسجد والناس يصلون بين راكع وساجد وقائم وقاعد وإذا مسكين يسأل فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أعطاك أحد شيئا قال نعم قال من قال ذلك الرجل القائم قال على أي حال أعطاكه قال وهو راكع قال وذلك علي بن أبي طالب قال فكبر رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك وهو يقول { ومن يتول الله ورسوله والذين آمنوا فإن حزب الله هم الغالبون }
          الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: ابن كثير - المصدر: تفسير القرآن - الصفحة أو الرقم: 3/130
          خلاصة الدرجة: إسناده لا يفرح به

          ماتكلف نفسك تفتح الرابط وتقرأ

          افتح الرابط وأقرأ أو تريدني أن أصور لك مافي الرابط وأصفعك أنت والعراعير الأغبياء

          هزلت أضع الرابط ويقول أنا من أدلس

          ليس غريبا على مدلسين مثلكم أن تتهموا غيركم
          • اقتباس
          • تعليق

          تعليق

          • #6
            وهذا مافي الرابط لصفع الأغبياء الذين يتهموني بالتدليس




            _____________

            وهذا الرابط والمنصف سيدخل ويتأكد


            http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=KATHEER&nType=1&nSora=5& nAya=55

            ___________

            فمن يدلس أنا أو موقع وزارة الأوقاف السعودية
            • اقتباس
            • تعليق

            تعليق

            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة ذو الفقارك ياعلي
              وهذا مافي الرابط لصفع الأغبياء الذين يتهموني بالتدليس




              _____________

              وهذا الرابط والمنصف سيدخل ويتأكد


              http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=KATHEER&nType=1&nSora=5& nAya=55

              ___________

              فمن يدلس أنا أو موقع وزارة الأوقاف السعودية
              هزلت ... أتعتقد بأنك بذكائك المحدود تستطيع أن تناور وتداور ... اقرأ رابطك يا مسكين ..
              وقد تعمدت أن أضع لك رابطا لا تخطئه عين الاعشى فمن أخطأه فلا شك أنه أعمى ..
              فلم تكابر وتقاوح
              الا تعرفون أن الاعتراف بالخطأ فضيله ..
              على كل حال نعيده عليك بالتصوير البطيئ ـ سلوموشن يعني ـ
              انتبه
              أيوه
              فتح
              عينك
              أهوه

              خلاصة الدرجة: إسناده لا يفرح به
              • اقتباس
              • تعليق

              تعليق

              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة ALKAREEM
                هزلت ... أتعتقد بأنك بذكائك المحدود تستطيع أن تناور وتداور ... اقرأ رابطك يا مسكين ..
                وقد تعمدت أن أضع لك رابطا لا تخطئه عين الاعشى فمن أخطأه فلا شك أنه أعمى ..
                فلم تكابر وتقاوح
                الا تعرفون أن الاعتراف بالخطأ فضيله ..
                على كل حال نعيده عليك بالتصوير البطيئ ـ سلوموشن يعني ـ
                انتبه
                أيوه
                فتح
                عينك
                أهوه

                خلاصة الدرجة: إسناده لا يفرح به
                ياهو أنا مو ناقص أغبياء

                نسخ مافي الرابط ووضعت منه صوره ولكنك قوم صم بكم عمي


                http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=KATHEER&nType=1&nSora=5& nAya=55

                http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=KATHEER&nType=1&nSora=5& nAya=55

                http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=KATHEER&nType=1&nSora=5& nAya=55


                فمن يدلس أنا أم وزراة الأوقاف السعودية


                التعديل الأخير تم بواسطة ذو الفقارك ياعلي; الساعة 19-11-2009, 03:39 AM.
                • اقتباس
                • تعليق

                تعليق

                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة ذو الفقارك ياعلي
                  وهذا مافي الرابط لصفع الأغبياء الذين يتهموني بالتدليس




                  _____________

                  وهذا الرابط والمنصف سيدخل ويتأكد


                  http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...Sora=5&nAya=55

                  ___________

                  فمن يدلس أنا أو موقع وزارة الأوقاف السعودية

                  وهذه مشاركتي مرفقه بالصورة

                  وهذا سأنسخه من الرابط مره أخرى

                  وَرَوَى اِبْن مَرْدُوَيْهِ أَيْضًا عَنْ طَرِيق مُحَمَّد بْن السَّائِب الْكَلْبِيّ وَهُوَ مَتْرُوك عَنْ أَبِي صَالِح عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ خَرَجَ رَسُول اللَّه - صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الْمَسْجِد وَالنَّاس يُصَلُّونَ بَيْن رَاكِع وَسَاجِد وَقَائِم وَقَاعِد وَإِذَا مِسْكِين يَسْأَل فَدَخَلَ رَسُول اللَّه - صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ أَعْطَاك أَحَد شَيْئًا ؟ قَالَ نَعَمْ قَالَ مَنْ ؟ قَالَ ذَلِكَ الرَّجُل الْقَائِم قَالَ " عَلَى " أَيِّ حَالٍ أَعْطَاك ؟ قَالَ وَهُوَ رَاكِعٌ قَالَ وَذَلِكَ عَلِيّ بْن أَبِي طَالِب قَالَ فَكَبَّرَ رَسُول اللَّه عِنْد ذَلِكَ وَهُوَ يَقُول مَنْ " يَتَوَلَّ اللَّه وَرَسُوله وَاَلَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْب اللَّه هُمْ الْغَالِبُونَ " وَهَذَا إِسْنَاد لَا يُقْدَح بِهِ

                  __________________



                  _____________

                  من يدلس ياإخوة أنا أم موقع وزارة الأوقاف السعودية
                  • اقتباس
                  • تعليق

                  تعليق

                  • #10
                    انا لم ارجع الى وزارة الاوقاف

                    انا عندى تفسير بن كثير فى البيت وكنت اتابع الحلقة من برنامج شواهد وانا سمعته يقول يقدح

                    فرجعت الى الاية فوجدت العكس

                    ادا فالخطأ فى وزارة الاوقاف نعم لان النقل من الانترنت غير سليم وفيه اخطاء

                    وَرَوَى اِبْن مَرْدُوَيْهِ أَيْضًا عَنْ طَرِيق مُحَمَّد بْن السَّائِب الْكَلْبِيّ وَهُوَ مَتْرُوك عَنْ أَبِي صَالِح عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ خَرَجَ رَسُول اللَّه - صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الْمَسْجِد وَالنَّاس يُصَلُّونَ بَيْن رَاكِع وَسَاجِد وَقَائِم وَقَاعِد وَإِذَا مِسْكِين يَسْأَل فَدَخَلَ رَسُول اللَّه - صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ أَعْطَاك أَحَد شَيْئًا ؟ قَالَ نَعَمْ قَالَ مَنْ ؟ قَالَ ذَلِكَ الرَّجُل الْقَائِم قَالَ " عَلَى " أَيِّ حَالٍ أَعْطَاك ؟ قَالَ وَهُوَ رَاكِعٌ قَالَ وَذَلِكَ عَلِيّ بْن أَبِي طَالِب قَالَ فَكَبَّرَ رَسُول اللَّه عِنْد ذَلِكَ وَهُوَ يَقُول مَنْ " يَتَوَلَّ اللَّه وَرَسُوله وَاَلَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْب اللَّه هُمْ الْغَالِبُونَ " وَهَذَا إِسْنَاد لَا يُقْدَح بِهِ

                    خطأ من وزارة الاوقاف يا اخى

                    انظر السائب الكلبى يقول متروك ______ثم يقول لا يقدح به

                    والحديث ادا كان فيه احد متروك سقطت صحة الاسناد



                    ____________________________________

                    هدا مطابق للكتاب الدى عندى (تفيبر ابو الفداء بن كثير )

                    وروى ابن مردويه أيضا عن طريق محمد بن السائب الكلبي - وهو متروك - عن أبي صالح عن ابن عباس قال : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المسجد ، والناس يصلون ، بين راكع وساجد وقائم وقاعد ، وإذا مسكين يسأل ، فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : " أعطاك أحد شيئا؟ " قال : نعم . قال : " من؟ " قال : ذلك الرجل القائم . قال : " على أي حال أعطاكه؟ " قال : وهو راكع ، قال : " وذلك علي بن أبي طالب " . قال : فكبر رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك ، وهو يقول : ( ومن يتول الله ورسوله والذين آمنوا فإن حزب الله هم الغالبون )

                    [ ص: 139 ]

                    وهذا إسناد لا يفرح به .

                    ثم ارجع الى الرابط الحالى



                    http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=49&ID=395#docu

                    النقل من الانترنت غير غير سليم
                    • اقتباس
                    • تعليق

                    تعليق

                    • #11


                      الزميل

                      أبن القيم الجوزي

                      أدعيت بأنك تملك " تفسير أبن كثير " والطبعة التي أنت تمتلكها مكتوب " إسناد لا يفرح به " .

                      وعلى هذا أقول

                      هل هي الطبعة الوحدية لتفسير أبن كثير

                      ؟
                      !!!

                      ممكن تبين لنا

                      " اسم الطبعة " و " رقم الطبعة " و " تاريخ الطبعة " و " هل هي منقحة ".

                      وبعد ذكر كل ذلك سوف نقف على ما وقفت عليه من " قدحك " بالشيخ " واثق الشمري " حفظه الله بقوله " إسناد لا يقدح به ".
                      التعديل الأخير تم بواسطة AL-Qrmzi; الساعة 20-11-2009, 04:19 PM.
                      • اقتباس
                      • تعليق

                      تعليق

                      السابق template التالي
                      المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                      حفظ-تلقائي
                      Wink :wink: Biggrin :biggrin: Redface :redface: Tongue :tongue: Frown :frown: Smile :smile: Mad :mad: Smilie :) Confused :confused: Embarrassment :o P2 :p2: Wink ;) مزيد من الإبتسامات »
                      x

                      رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                      صورة التسجيل تحديث الصورة

                      اقرأ في منتديات يا حسين

                      تقليص
                      المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                      لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly
                      أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                      استجابة 1
                      10 مشاهدات
                      0 معجبون
                      		 آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                      بواسطة ibrahim aly awaly
                      يوم أمس, 09:48 PM  
                      اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly
                      أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                      ردود 2
                      12 مشاهدات
                      0 معجبون
                      		 آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                      بواسطة ibrahim aly awaly
                      يوم أمس, 07:23 AM  
                      مشاهدة الكل
                      يعمل...
                      X