إعـــــــلان

**الأثير** · 13-12-2002, 12:47 AM

سلام

ههه عذرا للتدخل

اخي الزهراء وحدها من أخذت من القبر ..أي لم يتأثر ..
لا تأخذ الامور بهذه البساطة ..
كنت أقصد نأخذ من كربلاء كلها شرط الطهارة ..وهي ارض شريفة ..لامست جسد امام شباب الجنة.

ثم انه يجوز لنا السجود على أية تربة شرط كونها طاهرة وغير مغتصبة وووو ... الخ بالنسبة للأخ الفتى العلوي ..وفقه الله وحفظه ..
عندنا ليال معينة لها أعمال من صلاة ودعاء ووو الخ ..
منها ليلة 15 من شعبان ..كان العلوي في المسجد مع مجموعة يدعون الله ..ثم قال الذي يقرأ لهم الدعاء سجود فقاموا بالسجود على التربة ..وقالوا في سجودهم :
-- يالهي ويامولاي يارب العلمين جئتك معفرا وجهي في التراب اسالك ان تغفر لي خطاياي --
ولاحظ كلمة التراب ..فلو كنا نسجد على سجاد ..فهل نقول معفر في سجاد ؟؟ السجود على تراب يعني منتهى الذلة لله تعالى

عذرا للتدخل والاطالة

**حزب الله** · 13-12-2002, 12:53 AM

قلت سابقا نحن ناخذ التربة من أرض كربلاء لا من القبر نفسه

لكن لدي سؤال واتنمى ان تجيبه بكل صراحة

هل اقتنعت بصحة او جواز السجود على التربة ؟؟!! باخذ النظر في ان التربة عبارة عن تراب والتراب من مكونات الارض طبعا وان الله تعالى اجاز لنا السجود على الارض كما ذكرت لكم في الاية السابقة

**حزب الله** · 13-12-2002, 12:59 AM

ىسف اخي ابن مسلم لدي سؤال :
مذهبكم يجيز السجود على كل شي حتى على جسم انسان .. اليس التربة اطهر من السجود على جسم الانسان ؟
المصدر من ( كتاب الفقه على المذاهب الأربعة ج1 ص232 )

**ابن مسلم** · 13-12-2002, 01:10 AM

توضيح

الاخ الاثير

انا قلت ما قلت لان ردك كان (( ونحن نقتدي بها ))

وشكرا لتوضيحك رد الاخ العلووى

الاثير هل تعتبرون السجوود يمثل فقط مكان وضع الراس
يعنى هل الطهاره فى مكان الصلاه فقط مكان ما يوضع الراس
لانكم تضعوون التربه فقط تحت الراس

الا تسجد كل الاعضاء لله سبحانه وتعالى

ويشترط ان يكون المحيط كله طاهر ونظيف
اماكن وضع الركبه فى حاله السجود
والايدى الا تضعونها على السجاد
او كل المحيط به تربه انا اللى اعرفه فقط تضعون تحت الراس
واليس باقى الاعضاء يجب ان تسجد على مكان طاهر ونظيف

لانكم لا تهتمون الا فى مكان وضع الراس

وعن تعفير الوجه بالراس صدقنى اخوى يجوز على السجاد
وليس المقصود تعفر وجهك فى التراب يعنى فعلا تعفره فى التراب ولا كل شخص يشل ترابه فى جيبه ويعفر وقت الزوم
هنا الامر روحى ونفسى ومعنووى وانا معك حتى نحن السنه
اذا لك نجد مسجد او لم تكن معنا السجاده نصلى على ارض طاهره
ونظيفه ولكن معنى التعفير نفسى ورحى

**الأثير** · 13-12-2002, 01:25 AM

سلام عليكم
نعم يا عزيزي
الطهارة واجبة في كل مكان يصلى فيه.
لكن التربة توضع فقط في موضع السجود..

وكما قلت في التعفير ..ولفرض قبول التعفير على سجاد ..ماذا لو كان على تراب ..سيكون التثير الروحي أبلغ وأشد وأفضل منه على السجاد ..

**ابن مسلم** · 13-12-2002, 01:27 AM

يا اخى ومن قال لك نحن نحرم السجوود

على التربه او الارض

انا شخصيا ماعندى سجاده فى السياره

واحيانا يصادفتى وقت الاذان اوقف واصلى فى مكان بس يكون نظيف

اخى نحن مب مختلفين على مبداء الصلاه على التربه
ولكن انتم تصلوون
على مربع صغير
وعن السجوود او الصلاه على الجسد شفتها فى الربط
اللى حطه الاثير انت لقيتها فرصه

اخوى انا مقدر افتى لك فى الامر قلت لك نقااش عقل لعقل
لا تدخل لى اى شى اخر لا تقول لى انت ترفض احاديث
علمائكم لا انا لازم ارجع لكتبنا واطابق ما ورد مع ما وضعت انت

اذا وجدته اكيد هو صحيح ولشك فى ذلك
لكن كيف ارجع اذا تبغى تعطينى فرصه يوم يومين ثلاثه
ممكن لذلك قلت لك اسهل لك ولى عشان ما نقول
وانا احط لك رد من كتبكم بعدين انت تروح تطابق ردى مع ما ورد فى كتبكم اعتقد الامر راح ياخذ وقت كبير جدا

فهمت على ليش قلت لك خلنا نتناقش عقل لعقل

**حزب الله** · 13-12-2002, 01:28 AM

من شروط صحة الصلاة هو المكان الطاهر وليس فقط مكان الجبهة

لكن اخي لم تجب على سؤالي
ما رأيك الآن هل نحن الشيعة نكفر اذا سجدنا على التربه ام لا ؟؟؟؟

**ابن مسلم** · 13-12-2002, 01:31 AM

الاثير

بس اللى عندكم مب تراب قعطه من تراب اصبحت صلبه

وهنا لا يتحقق جزاك الله خير التعفير فى التراب مثل ماهو مطلووب
يعنى اصبح الامر مثل ما اقولك انا الامر موضوع روحى وليس تعفيرا

**ابن مسلم** · 13-12-2002, 01:33 AM

يا جماعه شكلكم ما تقروون ردودى

زين انا اكتب لكم وارجع اقراء علا الاقل اقروا اللى اكتبه

كونوا منصفين عشان تعرفون تردون على ولا تخرجون عن موضوعنا انا اقراء وارد عليكم

**الأثير** · 13-12-2002, 01:36 AM

سلام
--- ولكن أنتم تصلون على مربع صغير --
حمدا لله على وصولنا لنقطه هامه وهو أن التربة لا غبار على الصلاة فوقها ..
بالنسبة لقولك الذي قمت أنا بإدراجه أعلاه ..نعم ... لو مثلا أخذنا حفنة من تراب كربلاء أو أي مكان طاهر آخر ..وسجدنا عليها ..هذا شيء جائز عند الطرفين ..
لكن لو فعلت أناذلك ووضعت الحفنة في المسجد ..ووضع الآخر حفنة وذاك وضع حفنة أخرى ووووو ..ماذا تتوقع أن يكون حال المسجد ؟؟ سيكون شكله "" صحراء "" لهذا ..أخذنا نحن الحفنة وصببنا بعض الماء عليها وجعلناها على شكل مربع او دائرة مثلا وانتظرنا جفافها ..ثم قمنا بالصلاه عليها ..وبذلك تبغى الجبهة نظيفة اوالمسجد نظيف ةتبغى الحفنة سهلة الحمل ..

أرجو ان يكون تفسيري واضحا ..فهذا ما اعرفه ..

عذرا للاطالة

**ابن مسلم** · 13-12-2002, 01:37 AM

لا طبعا لا تكفرون اعوذو بالله لا اكفر مسلما

ولكن هناك خطااء كبير اخى الفاضل التربه ليست تربه اصبحت ماده صلبه

وان فى الاصل كانت تراب يعنى ما يتحقق الامر

حين تعفرون وجوهكم

**ابن مسلم** · 13-12-2002, 01:42 AM

يا اخى انا يوم اقولك ان جاائز تصلى وانا اصلى على التربه

يعنى على الارض مفهمووم التربه عندى الارض

وليس ان اخذ من التراب واصب عليه مااء

ثانى شى يعنى يجووز تاخذ يا الاثير من اى تراب ولا بس كربلا

**الأثير** · 13-12-2002, 01:44 AM

إن لم نصب عليه ماء سيكون من الصعب حملها وستكون مشكله ..والماء لا يغير في هذه الحالة من أن المادة تراااب

نعم
يجوز من الكويت .. بغداد ..دمشق .. الدرعية " على شان تفرح

" العيينة ..بشرط الطهارة ..وشروط أخرى لا تحضرني الآن

**ابن مسلم** · 13-12-2002, 01:57 AM

يعنى اهم شى طهاره التربه مب مهم من اين

زين عيل هناك من ياكل منهااا

وهناك من يحملهااا فى جيبه يقولون ترد المصاايب

ولا بس تربة الكربلاء تاكلونها والباقى مسموح من اى مكان للصلاه

ماعلينا نروح للسوال الاخر يا الاثير

اذن نصل ان تربة الارض جايز الصلاه عليها وانتم تضعون تربة الارض
بشكل مربع وتضعون عليها راسكم لان المكان غير طاهر

الحين صار الموضوع مثل باقى طقوسكم فى من مع المتعه والبعض ضد المتعه الابشروط وفى من مع الطيميات ولكن ضد الضرب والطم وجرح النفس وفى نااس يقولك لا لازم تذل نفسك فى الحسينيه
وفى التقيه ناس مع ونااس ضد المصيبه ان كل واحد فيكم يتبع له امام يشوف شو الاريح والانسب ويتبعه يا ناااس هذا دين وليس وين انا مرتاح اروح فى الصلاه نااس يقلون لازم تربة كربلا ونااس تقول لا
لا اى تربه يا اخوان صلوا على رسلوكم والعنووا الشيطان
وخليكم مع الاغلبيه والاغلبيه على الحق ان شاءالله
وتشهدوا قلوا لا اله الا الله محمد رسول الله ونحن مبتعدين عن كل الامور الا قران كتااب الله وسنة رسوله ونحب ال بيته وجميع الصحابه
واننا مسلموون استغفروا لذنبكم

**الأثير** · 13-12-2002, 02:10 AM

بالنسبة للأكل منها ..للأكل منها قدر محدد ..وحملها وما إلى ذلك روايات معتبرة ..انت لا تؤمن بها وهذا من حقك عزيزي ..

في السجود نسجد عليها لله تعالى وهي طاهرة والمكان أيضا طاهر أيضا طاهر أيضا طاهر يا عزيزي

بالنسبة لما ذكرته من حلال واتباع وغيره ..باب الاجتهاد مفتوح عند الشيعة الامامية .. وليس كل من جاء واجتهد .. لا، فهنالك شروط للمجتهد .. أنت تجهلها ..فلابد لك من عدم التحدث فيها ..

انت ترى ان نصحك لنا واجب عليك . وترى اننا بهذه الأفعال مخطئون ..وانت الآن تؤدي ما عليك من النصيحة للمسلمين .
..

بغض النظر عن إن كنا مخطئين ام لا وبغض النظر عن قبول النصيحة ..أنا اقر بانك نصحتنا بقولك :
يا ناااس هذا دين وليس وين انا مرتاح اروح فى الصلاه نااس يقلون لازم تربة كربلا ونااس تقول لا
لا اى تربه يا اخوان صلوا على رسلوكم والعنووا الشيطان
وخليكم مع الاغلبيه والاغلبيه على الحق ان شاءالله
وتشهدوا قلوا لا اله الا الله محمد رسول الله ونحن مبتعدين عن كل الامور الا قران كتااب الله وسنة رسوله ونحب ال بيته وجميع الصحابه
واننا مسلموون استغفروا لذنبكم

ولهذا أشكرك من ناحيتي على النصيحة

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
حتى تنصب في ايلياء..احاديث منتهية الصلاحية 2 بواسطة مروان1400 أنشئ بواسطة مروان1400, 03-04-2018, 09:07 PM	ردود 13 2,142 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة مروان1400 17-06-2025, 09:17 PM
تصحيح الشيخ السني د. عيادة الكبيسي سند ابن ابي حاتم نزول آية الولاية في علي لتصدقه في صلاته راكعآ ونحوه عن ابن جرير بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 14-07-2023, 11:53 AM	استجابة 1 110 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان اليوم, 04:53 AM
تسليم الصحابه على علي بإمرة المؤمنين بأمر النبي بعد الغدير بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 31-08-2019, 08:51 AM	ردود 2 345 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 17-06-2025, 01:11 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

الاخوه الشيعه ممكن سوال بسيط جدا

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين