إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل تعمد المعصومان مخالفة النبي عليه الصلاة والسلام أم نسيا؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • هل تعمد المعصومان مخالفة النبي عليه الصلاة والسلام أم نسيا؟

    بسم الله الرحمن الرحيم:

    اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم.

    هل تعمد المعصومان مخالفة النبي صلى الله عليه وسلم أم نسيا؟

    الروايات:

    الرواية الاولـى:

    بحار الانوار الجزء39 صفحه 238 رواية 3

    عن الثمالي عن زيد بن علي عن أبيه علي بن الحسين(ع)قال:لما ولدت فاطمة الحسن(ع)قالت لعلي(ع):سمه

    فقال:ما كنت لاسبق باسمه رسول الله

    فجاء رسول الله(ص)فاخرج إليه في خرقة صفراء

    فقال:
    ألم أنهكم أن تلفوه في خرقة صفراء ثم رمى بها وأخذ خرقة بيضاء فلفه فيها.


    واضح إن النبي صلى الله عليه وسلم..قد نهاهم من قبل بدليل قوله لهم :ألم أنهكم ولكن المعصومين لم يطيعوا الرسول عليه الصلاه و السلام .


    وسيظل السؤال قائمـا :هل تعمدوا أن يعصوا أمره ويغضبوه لدرجة أنه رمى بالخرقة أم هم قد نســوا أمره..؟؟



    الرواية الثانية

    وسائل الشيعة الجزء 21 صفحه 409 رواية 10

    عن جابر قال:لما حملت فاطمة بالحسن فولدت

    وكان النبي(ص)أمرهم أن يلفوه في خرقة بيضاء فلفوه في صفراء

    وقالت فاطمة:يا علي سمه فقال:ما كنت لاسبق باسمه رسول الله(ص)

    وجاء النبي(ص)فأخذه وقبله وأدخل لسانه في فيه فجعل الحسن(ع)يمصه

    ثم قال لهم رسول الله(ص)ألم أتقدم إليكم أن تلفوه في خرقة بيضاء فدعا بخرقة بيضاء فلفه فيها ورمى بالصفراء وأذن في أذنه اليمنى وأقام في اليسرى إلى أن قال:وسماه الحسن .

    وسيظل السؤال قائمـا هل تعمدوا أن يعصوا أمره ويغضبوه لدرجة أنه رمى بالخرقة أم هم قد نســوا أمره..؟؟



    الرواية الثالثة

    علل الشرائع للصدوق الجزء 1 صفحه 138 رواية 7

    وبهذا الاسناد عن العباس بن بكار قال حدثنا عباد بن كثير وابو بكر الهذلي عن ابن الزبير عن جابر قال:لما حملت فاطمة بالحسن فولدت وقد كان النبي صلى الله عليه وآله أمرهم ان يلفوه في خرقة بيضاء فلفوه في صفراء

    وقالت فاطمة عليها السلام يا علي سمه فقال:ما كنت لاسبق باسمه رسول الله صلى الله عليه وآله

    فجاء النبي صلى الله عليه وآله فاخذه وقبله وادخل لسانه في فيه فجعل الحسن"ع"يمصه
    ثم قال لهم رسول الله صلى الله عليه وآله الم اتقدم اليكم إلا تلفوه في خرقة صفراء فدعا بخرقة بيضاء فلفه ورمى الصفراء



    وسيظل السؤال قائمـا :هل تعمدوا أن يعصوا أمره ويغضبوه لدرجة أنه رمى بالخرقة أم هم قد نســوا أمره..؟؟

  • #2
    الرسول يخاطب أسماء

    يا أسماء هاتي إبني فدفعته إليه في حريرة صفراء فرمى بها النبي (ص) وقال لها يا أسماء ألم أعهد إليكم أن لا تلفوا المولود في خرقة صفراء

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة أبيار_علي
      الرسول يخاطب أسماء

      يا أسماء هاتي إبني فدفعته إليه في حريرة صفراء فرمى بها النبي (ص) وقال لها يا أسماء ألم أعهد إليكم أن لا تلفوا المولود في خرقة صفراء
      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
      احسنت اخي أبيار-علي وبارك الله فيك ونود ان نبين الاتي :
      جاء في وسائل الشيعة للحر العاملي قدس الله سره الشريف الجزء 21 ص 407 رواية رقم 5 مايلي :
      5 - وبالأسانيد السابقة في إسباغ الوضوء ( 1 ) ، عن الرضا ، عن آبائه ، عن علي بن الحسين ( عليهم السلام ) ، عن أسماء بنت عميس ، عن فاطمة ( عليهما السلام ) قالت : لما حملت بالحسن ( عليه السلام ) وولدته جاء النبي ( صلى الله عليه وآله ) فقال : يا أسماء ، هلمي ابني ، فدفعته إليه في خرقة صفراء فرمى بها النبي ( صلى الله عليه وآله ) وأذن في أذنه اليمنى وأقام في أذنه اليسرى - إلى أن قال : - فسماه الحسن ، فلما كان يوم سابعه عق عنه النبي ( صلى الله عليه وآله ) بكبشين أملحين ، وأعطى القابلة فخذا ودينارا ، وحلق رأسه ، وتصدق بوزن الشعر ورقا ، وطلى رأسه بالخلوق ، وقال : يا أسماء ، الدم فعل الجاهلية ، قالت أسماء : فلما كان بعد حول ولد الحسين ( عليه السلام ) جاءني وقال : يا أسماء هلمي بابني فدفعته إليه في خرقة بيضاء ، فأذن في أذنه اليمنى ، وأقام في اليسرى ، ووضعه في حجره - إلى أن قالت : - فقال جبرئيل : سمه : الحسين ، فلما كان يوم سابعه عق عنه النبي ( صلى الله عليه وآله ) بكبشين أملحين ، وأعطى القابلة فخذا ودينارا ، ثم حلق رأسه وتصدق بوزن الشعر ورقا ، وطلى رأسه بالخلوق ، وقال : يا أسماء ، الدم فعل الجاهلية .|

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة يجب عليك
        بسم الله الرحمن الرحيم:

        اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم.

        هل تعمد المعصومان مخالفة النبي صلى الله عليه وسلم أم نسيا؟

        الروايات:

        الرواية الاولـى:

        بحار الانوار الجزء39 صفحه 238 رواية 3

        عن الثمالي عن زيد بن علي عن أبيه علي بن الحسين(ع)قال:لما ولدت فاطمة الحسن(ع)قالت لعلي(ع):سمه

        فقال:ما كنت لاسبق باسمه رسول الله

        فجاء رسول الله(ص)فاخرج إليه في خرقة صفراء

        فقال:
        ألم أنهكم أن تلفوه في خرقة صفراء ثم رمى بها وأخذ خرقة بيضاء فلفه فيها.


        واضح إن النبي صلى الله عليه وسلم..قد نهاهم من قبل بدليل قوله لهم :ألم أنهكم ولكن المعصومين لم يطيعوا الرسول عليه الصلاه و السلام .


        وسيظل السؤال قائمـا :هل تعمدوا أن يعصوا أمره ويغضبوه لدرجة أنه رمى بالخرقة أم هم قد نســوا أمره..؟؟



        الرواية الثانية

        وسائل الشيعة الجزء 21 صفحه 409 رواية 10

        عن جابر قال:لما حملت فاطمة بالحسن فولدت

        وكان النبي(ص)أمرهم أن يلفوه في خرقة بيضاء فلفوه في صفراء

        وقالت فاطمة:يا علي سمه فقال:ما كنت لاسبق باسمه رسول الله(ص)

        وجاء النبي(ص)فأخذه وقبله وأدخل لسانه في فيه فجعل الحسن(ع)يمصه

        ثم قال لهم رسول الله(ص)ألم أتقدم إليكم أن تلفوه في خرقة بيضاء فدعا بخرقة بيضاء فلفه فيها ورمى بالصفراء وأذن في أذنه اليمنى وأقام في اليسرى إلى أن قال:وسماه الحسن .

        وسيظل السؤال قائمـا هل تعمدوا أن يعصوا أمره ويغضبوه لدرجة أنه رمى بالخرقة أم هم قد نســوا أمره..؟؟



        الرواية الثالثة

        علل الشرائع للصدوق الجزء 1 صفحه 138 رواية 7

        وبهذا الاسناد عن العباس بن بكار قال حدثنا عباد بن كثير وابو بكر الهذلي عن ابن الزبير عن جابر قال:لما حملت فاطمة بالحسن فولدت وقد كان النبي صلى الله عليه وآله أمرهم ان يلفوه في خرقة بيضاء فلفوه في صفراء

        وقالت فاطمة عليها السلام يا علي سمه فقال:ما كنت لاسبق باسمه رسول الله صلى الله عليه وآله

        فجاء النبي صلى الله عليه وآله فاخذه وقبله وادخل لسانه في فيه فجعل الحسن"ع"يمصه
        ثم قال لهم رسول الله صلى الله عليه وآله الم اتقدم اليكم إلا تلفوه في خرقة صفراء فدعا بخرقة بيضاء فلفه ورمى الصفراء



        وسيظل السؤال قائمـا :هل تعمدوا أن يعصوا أمره ويغضبوه لدرجة أنه رمى بالخرقة أم هم قد نســوا أمره..؟؟
        من يعصي رسول الله بنته او ابن عمه والذان تربيافي بيت النبوة وتخلقا باخلاق الرسول وجبلى على طاعته ولم يمسهم رجس الجاهلية
        ام جواز عصينان امر رسول الله على الذين تضررا من تحطيم اصنامهم التي كان يعبدوها والذين منعوا من شرب الخمور التي كانوا لايفارقوها والزنى الذي كانوا يمارسونه

        تعليق

        المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
        حفظ-تلقائي
        x

        رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

        صورة التسجيل تحديث الصورة

        اقرأ في منتديات يا حسين

        تقليص

        المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
        أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 09:44 PM
        استجابة 1
        9 مشاهدات
        0 معجبون
        آخر مشاركة ibrahim aly awaly
        بواسطة ibrahim aly awaly
         
        أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
        ردود 2
        12 مشاهدات
        0 معجبون
        آخر مشاركة ibrahim aly awaly
        بواسطة ibrahim aly awaly
         
        يعمل...
        X