فؤاد هاشم من احقر الكتاب على الاطلاق
واما بالنسبة لكلامك يا al ameer
انا برأيي الشخصي انه لا يوجد هناك مذهب خائن او طائفة خائنة
بحيث ان كل مذهب او طائفة تكون خائنة
فكل مذهب يحتوي الخونة ويحتوي الابطال المجاهدين
فلو قرأنا التاريخ لوجدنا قصص كثيرة عن خيانات لقيادات سنية وشيعية
طبعا كل شخص من الطائفة الثانية يهول الامور ويوصم الطائفة المخالفة بأنها خائنة بأكملها وهذا خطأ فادح

المشاركة الأصلية بواسطة هنا الحقيقة

[CENTER]بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

فؤاد الهاشم ليبرالي محترق يحارب الإسلام والمسلمين في كل حين

هل هو من اهل السنة ام خارج عن الاسلام..؟؟
كما ان ابن العلقمي لم يكن امام الرافضة في زمانه !!

اما ابن العلقمي فقد ثبت انه كان وزيراً لدى الدولة العباسية وكان يعتنق المذهب الشيعي

كما ان عبد الحليم خدام كان نائبا للرئيس السوري وكان يعتنق المذهب السني!
كما كان يعتنق نفس المذهب كل وزراء صدام وجنرالاته !!
وهم من سلموا بغداد في ليلة وضحاها !

فتآمر على الدولة المسلمة ووضع يده بيد التتار

ممكن تثبت ذلك بدليل مقبول ولانقول مطلق !!!

؟؟؟؟


ثم هل انه تامر على الدولة المسلمة -بفرض صحة كلامك-عند وصول التتار مشارف بغداد ام حين داهموا الدولة المسلمة المنخورة من حدود الهند ..؟؟؟

اين كانت هذه الدولة بوزرائها وجيوشها وقادتها من اذربيجان وبخارى وسمرقند ومايعرف اليوم بالجمهوريات السوفيتية مرورا ببلاد فارس السنية انذاك ثم دخول العراق حتى وصول بغداد!!!


رجاء احترموا عقولكم قبل عقول الاخرين !!!

ولاتعيدوا تصديق اساطير جديدة مثل اسطورة ابن سبأ الذي فتن الامة قادما من اليمن الى نجد والحجاز فالعراق ومصر والشام !!!

============
اتمنى ان ياتي احدهم بسياريو للكيفية التي (تامر)بها ابن العلقمي فمكن المغول من دخول بغداد !!

فكروا بهذا قليلا.....تجدوا كم كان يسخر منكم من روج هذه الخزعبلات !!

مع ان ماروجوه يتكرر يوميا في بلدانكم التي تقمع مواطنيها لتسهل للغزاة سبيلهم !!

اتمنى ان ياتي احدهم بسياريو للكيفية التي (تامر)بها ابن العلقمي فمكن المغول من دخول بغداد !!

ومنذ تسلَّم هولاكو قيادة قطاع فارس وهو يُعِدُّ العُدَّة لإسقاط الخلافة العباسية. والحق أن إعداده كان باهرًا عظيمًا، بقدر ما كان ردُّ فعل المسلمين لهذا الإعداد تافهًا حقيرًا، وإذا كان الوضع كذلك فلا بد أن ينتصر هولاكو على مناوئيه وإن كانوا مسلمين؛ ذلك لأن لله U سننًا لا تتبدل ولا تتغير، والذي يأخذ بأسباب النصر من أهل الدنيا يعطيه الله U وإن كان كافرًا، والذي لا يُعِدُّ نفسه ليوم اللقاء لا بد أن ينهزم وإن كان مسلمًا،{مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لاَ يُبْخَسُونَ} [هود: 15].
وهكذا أراد هولاكو حياته الدنيا، وأعدَّ لها إعدادًا جيدًا، فأخذ نصيبه من الدنيا، ولم يبخس منه شيئًا.
لقد بدأ هولاكو عمله في سنة 649هـ/ 1251م بحميَّة شديدة وسرعة فائقة، ومع ذلك فإنه كان يتحلى بالصبر والأناة والإتقان في كل خطوة؛ فقد ظلَّ يُعِدُّ العدة في صبر حتى مرت خمس سنوات كاملة من سنة 649هـ/ 1251م إلى سنة 654هـ/ 1256م، وهو يعمل في نشاط لكي يكون جاهزًا تمامًا.
لقد عمل هولاكو في أربعة محاور رئيسية، وبصورة متناسقة:
المحور الأول: الاهتمام بالبنية التحتية، وتجهيز مسرح العمليات، وضمان استمرارية وسيولة الإمداد والتموين؛ فقام بإصلاح كافة الطرق المتجهة من الصين إلى العراق، وأقام الجسور الكثيرة والكبيرة على الأنهار التي تعترض طريق الجيوش، كما جهَّز مجموعة ضخمة من الناقلات العملاقة صنعت خِصِّيصَى لحمل أدوات الحصار الكبيرة من الصين إلى بغداد.
المحور الثاني: الاستعداد السياسي والدبلوماسي؛ فقد بدأ التتار في محاولة عقد بعض الأحلاف السياسية مع بعض الأطراف وموازين القوى المختلفة؛ وذلك لضمان نجاح المهمة الكبيرة، وهو تغيُّر كبير في السياسة التترية التي ما عرفت قبل ذلك تحالفًا ولا دبلوماسية.
وقد وصل هولاكو في تحالفاته إلى كبير الوزراء في الخلافة العباسية، وهو الشخصية الثانية في الدولة بعد الخليفة، وهو الوزير (مؤيد الدين العلقمي الشيعي)!!
كان مؤيد الدين رجلاً فاسدًا خبيثًا رافضيًّا (يرفض خلافة أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما)، وكان شديد التشيُّع، كارهًا للسُّنَّة ولأهل السنة. ومن العجب أنه يصل إلى هذا المنصب المرموق وهو على هذه الصفة، وفي دولة سنية تحمل اسم الخلافة!
والأسوأ من ذلك أن هذا الوزير لم يبق في مكانه شهرًا أو شهرين أو عامًا أو عامين، وإنما بقي في مكانه أربع عشرة سنة كاملة، من سنة 642هـ/ 1244م إلى سنة 656هـ/ 1258م عندما سقطت بغداد، وإذا مرت كل هذه الفترة دون أن يدرك الخليفة خطورته، فلا شك أن هذا دليل واضح على خِفَّة عقل الخليفة.
لقد اتصل هولاكو بمؤيد الدين العلقمي الشيعي، مستغلاًّ فساده وتشيُّعه وكراهيته للسنة، واتفق معه على تسهيل دخول الجيوش التترية إلى بغداد، والمساعدة بالآراء الفاسدة، والاقتراحات المضللة التي يقدمها للخليفة العباسي المستعصم بالله، وذلك في مقابل أن يكون له شأن في (مجلس الحكم) الذي سيدير بغداد بعد سقوط الخلافة، والتخلص من الخليفة. وقد قام الوزير الفاسد بدوره على أكمل ما يكون، وكان له أثر بارز على قرارات الخليفة، وعلى الأحداث التي مرت بالمنطقة في تلك الأوقات.
المحور الثالث: الحرب النفسية على المسلمين؛ إذ كانت لهولاكو أكثر من وسيلة لشنِّ هذه الحرب المهولة على المسلمين، ومن هذه الوسائل مثلاً: القيام ببعض الحملات الإرهابية في المناطق المحيطة بالعراق، والتي لم يكن لها غرض إلا بث الرعب، وإحياء ذكرى الحملات التترية الرهيبة التي وقعت في السابق في عهود جنكيزخان وأوكيتاي.
المحور الرابع: إضعاف جيوش الخلافة العباسية؛ فقد عمد هولاكو إلى أن يطلب من الوزير الفاسد مؤيد الدين العلقمي أن يقنع الخليفة العباسي المستعصم بالله أن يخفض من ميزانية الجيش، وأن يقلِّل من أعداد الجنود، وألاَّ يصرف أذهان الدولة إلى قضايا التسليح والحرب، بل يُحوِّل الجيش إلى الأعمال المدنية من زراعة وصناعة وغيرها. والجميع يرى اليوم اشتغال الجند في بعض بلاد المسلمين بزراعة الخضراوات، وبناء الجسور، وأعمال المخابز والنوادي!! دون كبير اهتمام بالتدريب والقتال والسلاح والجهاد!! وقد قام بذلك فعلاً الوزير العميل مؤيد الدين العلقمي، وهذا لا يستغرب من مثله، ولكن الذي يستغرب فعلاً أن الخليفة قَبِل هذه الأفكار المخجلة، وذلك كما أشار عليه الوزير الفاسد حتى لا يثير حفيظة التتار؛ وليثبت لهم أنه رجل سلام ولا يريد الحروب!! لقد قام الخليفة فعلاً بخفض ميزانية التسليح، وقام أيضًا بتقليل عدد الجنود، حتى أصبح الجيش العباسي المسلم الذي كان يبلغ عدده مائة ألف فارس في آخر أيام المستنصر بالله والد المستعصم بالله وذلك في سنة 640هـ/ 1242م، أصبح هذا الجيش لا يزيد على عشرة آلاف فارس فقط في سنة 654هـ/ 1256م!!
وبدراسة مسرح العمليات وجد هولاكو أن طائفة الإسماعيلية الشيعية التي تتمركز في الجبال في غرب فارس وشرق العراق سوف تمثِّل خطورة على الجيش التتري، هذا إضافةً إلى ثأر قديم كان بين التتار والإسماعيلية، فقد قتلت الإسماعيلية ابنًا من أبناء جنكيزخان اسمه (جغتاي)، وذلك أيام حملة جنكيزخان على فارس منذ أكثر من ثلاثين سنة. كل هذا دفع التتار إلى العزم على التخلص من الإسماعيلية نهائيًّا، وصدرت الأوامر من قراقورم بمنغوليا بإبادة هذه الطائفة من على الوجود.
وهكذا تم في خلال سنة 655هـ/ 1257م استئصال شأفة الإسماعيلية في هذه المنطقة كلها تقريبًا، ولم ينجُ منهم إلا الشريد الذي كان يعيش في الشام أو العراق، وبذلك أصبح الطريق آمنًا مفتوحًا إلى بغداد، وبدأت الجيوش المغولية الرابضة في فارس تزحف ببطء -ولكن بنظام- في اتجاه عاصمة الخلافة، ووضح للجميع أن اللحظات المتبقية في عمر العاصمة الإسلامية أصبحت قليلة، بل قليلة جدًّا[33].
[33] د/مصطفى طه: محنة الإسلام الكبرى ص151، 152.



سقوط بغداد اجتمع هولاكو مع كبار مستشاريه في مجلس حرب يُعَدُّ من أهم مجالس الحرب في تاريخ التتار، لقد أخذ القرار بغزو العاصمة (بغداد)، وكان مجلس الحرب معقودًا في مدينة همدان الفارسية (في إيران حاليًا)، وهي تقع على مسافة حوالي 450 كيلو مترًا من بغداد إلى الشمال الشرقي، وقرر هولاكو في هذا المجلس أن يقسِّم جيشه إلى ثلاثة أقسام: القلب، وسيقوده هولاكو بنفسه، والجناح الأيسر، وسيقوده (كتبغا) أفضل قواد هولاكو، أمّا الجيش الثالث؛ فكان هو الجيش التتري الرابض على أطراف الأناضول (في شمال تركيا الآن)، وعلى رأسه القائد التتري الكبير (بيجو).
ولم ينتبه الخليفة ولا قادته إلى تحركات التتار إلا بعدما صارت جيوشهم على مسافة خمسين كيلو مترًا من بغداد بعد أن سارت تلك الجيوش آلاف الكيلو مترات داخل الأراضي الإسلامية دون أن تتعرض لهجوم، أو مضايقات، أو حتى لاستطلاع المخابرات الإسلامية التي يبدو أنها لم يكن لها وجود.
وتم الحصار، وحَارَ الخليفة: ماذا يفعل وهو لم يعتد تلك المواجهات؟!!
وأشار عليه الوزير الخائن مؤيَّد الدين العلقمي الشيعي بالتسليم، ولكن في هذه اللحظة قام رجلان من خاصَّة الخليفة، وأشارا عليه بالجهاد، ووافق الخليفة رغم عدم سابق خبرته بالجهاد، ولا تفكيره فيه فضلاً عن استعداده له.
وكانت الهزيمة القاسية، والإبادة شبه الكاملة هي مصير تلك القوة الهزيلة التي تمكن مجاهد الدين أيبك من جمعها، ولم يصبح أمام الخليفة الذي لم يتعود الجهاد، ولم يعرف معنى العزة والكرامة إلا أن يستسلم لمن أوردوه المهالك؛ فاستجاب لنصيحة ابن العلقمي الغادرة بأن يذهب بنفسه لمفاوضة هولاكو.
خرج الخليفة للقاء هولاكو الذي اشترط استقدام العلماء والقادة والأئمة والتجار وسائر الأعيان وأبناء الخليفة؛ فجاءوا معًا، فلما أتوا أُخِذوا جميعًا للقتل عدا الخليفة وسبعة عشر من الوفد منهم ابن واحد للخليفة؛ حيث قُتِل له ولدان أمام عينيه، وسيق الخليفة المستعصم مقيدًا ليدلَّ التتار على أماكن الأموال والذخائر والنفائس في القصور، ثم أصدر هولاكو أمره باستباحة بغداد أربعين يومًا كاملة، قتل فيها الرجال، وسُبِيت النساء واغتُصِبن، وقُتِل الرُّضَّع، ونُهِبت الأموال، وكان حصاد تلك الاستباحة مليون قتيل!! نَعَمْ مليون قتيل!!
وأمر هولاكو بعد ذلك بقتل الخليفة رفسًا بالأقدام؛ لتكون نهايته مهينة كما كانت حياته. وبعد ذلك اتجه فريق من أشقياء التتار لعمل إجرامي بشع، وهو تدمير مكتبة بغداد العظيمة، وهي أعظم مكتبة على وجه الأرض في ذلك الزمن، وهي الدار التي كانت تحوي عصارة فكر المسلمين في أكثر من ستمائة عام، وجمعت فيها كل العلوم والآداب والفنون.
لقد ألقى التتار بمجهود القرون الماضية في نهر دجلة، حتى تحول لون مياه نهر دجلة إلى اللون الأسود من أثر مداد الكتب، وحتى قيل إن الفارس التتري كان يعبر فوق المجلدات الضخمة من ضفة إلى ضفة أخرى!![34].
هذه جريمة ليست في حق المسلمين فقط، بل في حق الإنسانية كلها!!
وبعد ذلك خرج الجيش التتري بكامله من بغداد لكيلا يصاب بالطاعون نتيجة الجثث المنتشرة في كل مكان، وأُعْلِن في بغداد أمان حقيقي، فلا يُقتل مسلم بصورة عشوائية بعد هذه الأربعين يومًا، وقد سمح التتار بهذا الأمان حتى يخرج المسلمون من مخابئهم ليقوموا بدفن موتاهم. كما أصدر هولاكو قرارًا بأن يُعيَّن مؤيَّد الدين العَلْقمي الشيعي رئيسًا على مجلس الحكم المعين من قِبل التتار على بغداد، على أن توضع عليه -بلا شك- وصاية تترية.
ولم يكن مؤيد الدين إلا صورة للحاكم فقط، وكانت القيادة الفعلية للتتار بكل تأكيد، بل إن الأمر تزايد بعد ذلك، ووصل إلى الإهانة المباشرة للرئيس الجديد مؤيد الدين العلقمي، ولم تكن الإهانة تأتي من قبل هولاكو، بل كانت تأتي من صغار الجند في جيش التتار؛ وذلك لتحطيم نفسيته، فلا يشعر بقوته، ويظل تابعًا للتتر!!
وقد رأته امرأة مسلمة وهو يركب على دابته، والجنود التتر ينتهرونه ليسرع بدابته، ويضربون دابته بالعصا، فقالت له المرأة المسلمة الذكية: "أهكذا كان بنو العباس يعاملونك؟!".
وقد وقعت كلمات المرأة المسلمة الفطنة في نفس مؤيد الدين العلقمي، فانطلق إلى بيته مهمومًا مفضوحًا، واعتكف فيه، وركبه الهم والغم والضيق. ولم يستطع الوزير الخائن أن يتحمل الوضع الجديد، فبعد أيام من الضيق والكمد، مات ابن العلقمي في بيته!![35].
مات بعد شهور قليلة جدًّا من نفس السنة التي دخل فيها التتار بغداد، سنة 656هـ/ 1258م، ولم يستمتع بحكم ولا ملك ولا خيانة!! وليكون عِبْرة بعد ذلك لكل خائن،{وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ} [هود: 102].
وولَّى التتار ابن مؤيد الدين العلقمي على بغداد، فالابن قد ورث الخيانة من أبيه، لكنه مات في نفس السنة التي سقطت فيها بغداد سنة 656هـ/ 1258م!!
[34] د/فؤاد عبد المعطي: المغول في التاريخ 1/263-270. د/مصطفى طه: محنة الإسلام الكبرى ص177، 178.

[35] ابن كثير: البداية والنهاية 13/246.

يعني يا اخي
ابن العلقمي يشبه المالكي اللي واضعه بتوقيعك

المشاركة الأصلية بواسطة husaini4ever

ممكن تثبت ذلك بدليل مقبول ولانقول مطلق !!!
؟؟؟؟
ثم هل انه تامر على الدولة المسلمة -بفرض صحة كلامك-عند وصول التتار مشارف بغداد ام حين داهموا الدولة المسلمة المنخورة من حدود الهند ..؟؟؟
اين كانت هذه الدولة بوزرائها وجيوشها وقادتها من اذربيجان وبخارى وسمرقند ومايعرف اليوم بالجمهوريات السوفيتية مرورا ببلاد فارس السنية انذاك ثم دخول العراق حتى وصول بغداد!!!
رجاء احترموا عقولكم قبل عقول الاخرين !!!
ولاتعيدوا تصديق اساطير جديدة مثل اسطورة ابن سبأ الذي فتن الامة قادما من اليمن الى نجد والحجاز فالعراق ومصر والشام !!!
============
اتمنى ان ياتي احدهم بسياريو للكيفية التي (تامر)بها ابن العلقمي فمكن المغول من دخول بغداد !!
فكروا بهذا قليلا.....تجدوا كم كان يسخر منكم من روج هذه الخزعبلات !!
مع ان ماروجوه يتكرر يوميا في بلدانكم التي تقمع مواطنيها لتسهل للغزاة سبيلهم !!

الاخ الفلسطيني...
لقد نصحتكم...ولكن لاتحبون الناصحين !!!
ويبدو ان من شب على شيء شاب عليه وكان الاولى ان تحترم عقلك وتتدبر فيما قلت لك ولكن .....
ذكرتني باعلان عن تشكيل فلسطيني لمحاربة الرافضة في فلسطين !!!
عموما....وعلى طريقة من فمك ادينك وحيث انك ملزم بما اتيت به انت لانك نقلته عن قناعة تدل على مستواك العقلي ....
والا فاني سابدي عند كل اسفاف ملاحظاتي...
1-هذا النص عبارة عن نصوص لايعد معظمها مصادر لانها منقولة عن كتابات لاشخاص معاصرين ليس الا لاسيما الفقرة بالهامش 33 و34 !!!
والا فان مااكتبه انا يجب ان يكون مصدرا كذلك !!
بل ان الاولى اعتبار

البحث المقدم من الأكاديمي وأستاذ التاريخ الإسلامي بجامعة الملك سعود بالرياض الدكتور سعد بن حذيفة الغامدي والتي فند فيه أسطورة ابنالعلقمي (فيما يخص الخيانة) وقدرته على تفكيك الدولة بالكامل, فهي ان صحت فإنما تدل على غباء من يروج لها حيث يروج للشيعة من حيث لا يشعر, فشيعي واحد يستطيع القضاء على دولة بكاملها, بكل وزراءها, ودواوينها, وجيوشها, ........واخلاصها!

مصدرا رئيسيا لانه بحث اكاديمي من استاذ متخصص بالتاريخ الاسلامي وفي جامعة بالرياض وهو على طريقة شهد شاهد من اهلها !!!
لذا فانت تلاحظ ان مشايخكم ينقلون عن الراوي الصحابي او التابعي الشيعي الثقة الصدوق بمقدار مالايخدم التشيع لانه يرون ان ذلك (يوافق بدعته)!!
2-ماكان مصدره ابن كثير لايتضمن اي سيناريو مقبول او غير مقبول !!
رغم انكم انتم لاتقبلون بكل مافي البداية والنهاية بل ولاتقبلون كتب التاريخ مطلقا !!!
3-ناتي للنص بصورة عامة

ومنذ تسلَّم هولاكو قيادة قطاع فارس وهو يُعِدُّ العُدَّة لإسقاط الخلافة العباسية. والحق أن إعداده كان باهرًا عظيمًا، بقدر ما كان ردُّ فعل المسلمين لهذا الإعداد تافهًا حقيرًا، وإذا كان الوضع كذلك فلا بد أن ينتصر هولاكو على مناوئيه وإن كانوا مسلمين؛ ذلك لأن لله U سننًا لا تتبدل ولا تتغير، والذي يأخذ بأسباب النصر من أهل الدنيا يعطيه الله U وإن كان كافرًا، والذي لا يُعِدُّ نفسه ليوم اللقاء لا بد أن ينهزم وإن كان مسلمًا،{مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لاَ يُبْخَسُونَ} [هود: 15].
وهكذا أراد هولاكو حياته الدنيا، وأعدَّ لها إعدادًا جيدًا، فأخذ نصيبه من الدنيا، ولم يبخس منه شيئًا.

وهذا يثبت بوضوح خوار الدولة بكل مفاصلها بما لادخل لابن العلقمي او اي شخص اخر بحد ذاته بالموضوع !!
فهولاكو يستعد من مقره الذي يبعد الاف الاميال والخليفة ووزراءه وولاته وامرائه وقادته لاهون غافلون من اقصاها لاقصاها !!
وهذه سنة الله كما يقول النص نفسه!
الرجل اخذ باسباب النصر واعطاه الله وان كان كافرا!!
ام انك بس كوبي بيست لاتقرا ماتنقل ..؟؟؟

وهكذا أراد هولاكو حياته الدنيا، وأعدَّ لها إعدادًا جيدًا، فأخذ نصيبه من الدنيا، ولم يبخس منه شيئًا.
لقد بدأ هولاكو عمله في سنة 649هـ/ 1251م بحميَّة شديدة وسرعة فائقة، ومع ذلك فإنه كان يتحلى بالصبر والأناة والإتقان في كل خطوة؛ فقد ظلَّ يُعِدُّ العدة في صبر حتى مرت خمس سنوات كاملة من سنة 649هـ/ 1251م إلى سنة 654هـ/ 1256م، وهو يعمل في نشاط لكي يكون جاهزًا تمامًا.

وخلال هذه السنوات كان الخليفة مجرد دمية بيد الاتراك ياكل وينام لايحل ولايربط !!
ولم يقتصر الامر عليه بل ان حال الدولة منذ عقود كان كذلك ولم يكن الخليفة الا فزاعة لا وفزاعة كثير عليه !!
خليفة مات لم يحزن له احد.. واخر قام لم يفرح به احد
هكذا كانت علاقة الناس مع الخلافة !!
كان الاخيار والصلحاء مشردون مقهورون....والامر تملكه النسوان والخدم !!
ولله درك ياابا فراس اذ يصف الحال قبل ذلك بكثير

[poem font="Simplified Arabic,5,,normal,normal" bkcolor="white" bkimage="" border="double,6,black" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]


أبلــغ لديك بنـــي العبــــاس مالكــــــة = لا يدّعــــوا ملكـــها، ملاّكـــها العجـــــم
خلـــوا الفخـار لعلاّميـــن إن سئلــــوا = يـــــوم السؤال وعمــاليـــن إذ عملــــوا
لا يغضبــون لغيـــر الله إن غضبــــوا = ولا يبيــــعون حكـــــم الله إن حكمــــــوا
تبــدو التـــــلاوة مـن أبياتهــــم أبـــدا = ومـن بيــــــوتكــــم الأوتــــار والنغـــــم
يا باعــة الخمــر خلـــوا عن مفاخـرة = لمــعشر بيعهــــم يـــــــوم الفخـــــار دم
مــنهم عُليّة أم منكــــم وكـان لكــــــم = شيـــــخ المغنيــــن إبـراهيـــم أم لهـــــم
أم من تشاد لــــه الألحــــان سائــــرة = عليّهـــــم ذو المعالـــــي أم عليّكـــــــــم
إذا تلـــــوا سورة عنــــى خطيبكــــــم = قف بالديـــــار التــــي لم يعفها الــــقدم
مــا فــي منـــــازلهم للخمر معتصـــر = ولا بيــــــوتهــــــم للشــــــر معتصـــــم
ولا تبيــــــت لهــــم خنثـــى تنــادمهـم = ولا يـــــرى لهــــم قــــرد لــــــه حشـم
أميـــــة ثــــم أنتـــــم في قبائحكــــــــم = ملأتــــــم الأرض ما لـــم يأتها أثـــم
فهــــــل مخنثكــــــم عبــــادة لهــــــــم = أم للعقـــــــارب والحيـــات نثــرهـــم
وهل صنعتم غلاميــــات أم صنعـــــوا = أم إليهــــــودي سنــدي الشقا لهـــــم
والسحر فـي مجلس الكوفان كان لهم = والقيء للخمــر في المحراب أم لكــم
هـل عمموا أمة سكرى تـــؤم وقــــــد = صلــــوا وراها وبالإســــلام تهتـكـــم
تشبيبكم إذ طمعتــــم فـــي أرينبـــــــة = مستهتريـــــن بهــا في خزيكم عـلــم
خليفة تلعب الحيتـــــان فــــي سفــــــه = والأمــــر يتركــــه ينتابـــه الخــــدم
إحـــراقكم خيـــــم الأطهــــــار عادتكم = ودار جعفــــر وهو الصادق الشمــــم
حتــى خنـى البنت يأتيـــــه خليفتكـــــم = عن سطـــر مخزاتــه يستنزه القلـــم
إن الجـــرائم فيكـــــم لا عــــداد لهــــا = والموبقــــات التــي قد عافها الأمـــم[/poem]

وقبل هولاكو فقد دمرت بغداد من اجداد من سلمها للتار حيث تنازعوا على حكمها !!

لما تيقن المأمون خلعه تسمى بإمام المؤمنين و كوتب بذلك و ولي الأمين علي بن عيسى بن ماهان بلاد الجبال همذان و نهاوند و قم و أصبهان في سنة خمس و تسعين فخرج علي بن عيسى من بغداد في نصف جمادى الآخر و معه الجيش لقتال المأمون في أربعين ألفا في هيئة لم ير مثلها و أخذ معه قيد فضة ليقيد به المأمون بزعمه فأرسل المأمون لقتاله طاهر بن الحسين في أقل من أربعة آلاف فكانت الغلبة له و ذبح علي و هزم جيشه و حملت رأسه إلى المأمون فطيف بها في خراسان و سلم على المأمون بالخلافة و جاء الخبر الأمين و هو يتصيد السمك فقال للذي أخبره : ويلك ! دعني فإن كوثرا صاد سمكتين و أنا ما صدت شيئا بعد و قال عبد الله بن صالح الجرمي : لما قتل أرجف الناس ببغداد إرجافا شديدا و ندم الأمين على خلعه أخاه وطمع الأمراء فيه و شغبوا جندهم لطلب الأرزاق من الأمين و استمر القتال بينه و بين أخيه و بقي أمر الأمين كل يوم في الإدبار لا نهماكه في اللعب و الجهل و أمر المأمون في ازدياد إلى أن بايعه أهل الحرمين و أكثر البلاد بالعراق و فسد الحال على الأمين جدا و تلف أمر العسكر و نفذت خزائنه و ساءت أحوال الناس بسبب ذلك و عظم الشر و كثر الخراب و الهدم من القتال و رمي المجانيق و النفط حتى درست محاسن بغداد و عملت فيها المراثي و من جملة ما قيل في بغداد :

( بكيت دما على بغداد لما ... فقدت غضارة العيش الأنيق )
( أصابتها من الحساد عين ... فأفنت أهلها بالمنجنيق )

و دام حصار بغداد خمسة عشر شهرا و لحق غالب العباسيين و أركان الدولة بجند المأمون و لم يبق مع الأمين يقاتل عنه إلا غوغاء بغداد و الحرافشة إلى أن استهلت سنة ثمان و تسعين فدخل طاهر بن الحسين بغداد بالسيف قصرا فخرج الأمين بأمه و أهله من القصر إلى مدينة المنصور و تفرق عامة جنده و غلمانه و قل عليهم القوت و الماء
http://www.islamport.com/b/4/tareekh...%C1%20005.html
[ تاريخ الخلفاء - السيوطي ]


ثم استعان الخلفاء بالترك على العرب ومكنوهم من الدولة !!
فهذا المعتصم

وفي هذه السنة خرج المعتصم إلى القاطول وابتدأ ببناء سر من رأى وذلك في ذي القعدة منها.لبذ فلما كان بعد أيام مرت قافلة من خش إلى برزند من قبل أبي سعيد ومعها صاحب له ومعهم ميرة ومتاع يحمل إلى معسكر الأفشين فخرج عليهم أصبهبذ بابك فأخذ القافلة وقتل من كان فيها من أهل القافلة وانتهب جميع ما فيها فقحط عسكر الأفشين فكتب الأفشين إلى صاحب المراغة يأمره بحمل الميرة وتعجيلها عليه وأن الناس قد قحطوا وأضاقوا فوجه إليه صاحب المراغة بقافلة فيها قريب من ألف ثور سوى الحمر والدواب التي تحمل الميرة ومعها جند يبذرقونها فخرجت أيضاً عليهم سرية لبابك فاستباحوها عن آخرها بجميع ما فيها وأصاب الناس ضيق شديد فكتب الأفشين إلى صاحب الشيز أن يحمل إليه طعاماً فحمل إليه طعاماً كثيراً وأغاث الناس في تلك السنة وقدم بغا على الأفشين بمال ورجال. وفي هذه السنة خرج المعتصم إلى القاطول وابتدأ ببناء سر من رأى وذلك في ذي القعدة منها.
ذكر السبب في ذلك.
كان سبب خروجه إلى القاطول أن غلمانه الأتراك كانوا عجماً قد اصطنعهم ورأى فيهم نجابة وكان لا يزال يوجد الواحد بعد الواحد قتيلاً في الأرباض وذلك أنهم كانوا يركبون الدواب ويتراكضون في طرق بغداد وشوارعها فيصدمون الرجل والمرأة ويطوون الصبي فيأخذهم الأبناء فينكسونهم عن دوابهم ويخرجون بعضهم فربما هلك فتأذى الأتراك بهم وتأذت العامة بالأتراك حتى شكت الأتراك إلى المعتصم فحكى أن المعتصم كان ركب يوم عيد إلى المصلى فلما انصرف وصار في مربعه الحرسي قام إليه شيخ فقال يا أبا إسحاق فابتدره الجند ليضربوه فأشار إليهم المعتصم بالكف عنه فقال للشيخ ما لك فقال لا جزاك الله عن الجوار خيراً جاورتنا وجئت بهؤلاء العلوج فأسكنتهم بين أظهرنا فأيتمت بهم صبياننا وأرملت بهم نساؤنا وقتلت بهم رجالنا والمعتصم يسمع ذلك كله ثم دخل داره فلم ير راكباً إلى السنة القابلة في مثل ذلك اليوم فلما كان العام المقبل في مثل ذلك اليوم خرج فصلى بالناس العيد ثم لم يرجع إلى منزله ببغداد ولكنه صرف وجه دابته إلى القاطول، وحكى أيضاً أنه قام إلى المعتصم يوماً رجل من العامة فقال يا أبا إسحاق أخرج عن مدينتنا وإلا حاربناك بما لا تقوم له فتقدم بأخذ الرجل وحمله إليه فلما صار بين يديه قال ويلك بمن تحاربني وما هذا الذي لا قوام لي به قال نحاربك بأصابعنا إذا هدأت العيون بالليل يعني الدعاء فسكت عن الرجل ولم يعرض له ثم خرج فبنى سر من رأى.


تجارب الأمم وتعاقب الهمم
المؤلف : ابن مسكويه
http://www.sh.rewayat2.com/tarikh/Web/4018/001.htm

اهذه هي دولتكم الاسلامية التي تفخر بها..؟

ادخل واقرا لترى الاسماء احيانا وكانك لاتقرا في كتاب عربي !!

وهذا زمن المعتصم !!

ويوم وصل الامر الى المعتمد..

وكان المعتمد مضعوفاً، وكان أمره قبل تمكن الموفق في يد وصيف حتى قال باذنجانة الكاتب:

[poem font="Simplified Arabic,5,,normal,normal" bkcolor="white" bkimage="" border="double,6,black" type=2 line=1 align=center use=ex num="0,black"]
يا دولة بــائرة=

كاسفة ما تبتغى

خليفة مستضعف=

بين وصيف وبغا

يقول ما قالا لـه=

كما تقول الببّغا
[/poem]

وبالعود الى الامين ....الذي كان لايعرف للامانة معنى !!!
الخليفة اللوطي خفيف العقل الذي يتغزل بغلمانه !!
و نصح الأمين أولو الرأي و قال له خزيمة بن خازم : يا أمير المؤمنين لن ينصحك من كذبك و لن يغشك من صدقك لا تجرئ القواد على الخلع فيخلعوك و لا تحملهم على نكث العهد فينكثوا ببيعتك و عهدك فإن الغادر مغلول و الناكث مخذول فلم ينتصح و أخذ يستميل القواد بالعطاء و بايع بولاية العهد لابنه موسى و لقبه الناطق بالحق و هو إذ ذاك طفل رضيع فقال بعض الشعراء في ذلك :
[poem font="Simplified Arabic,5,,normal,normal" bkcolor="white" bkimage="" border="double,6,black" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
( أضاع الخلافة غش الوزير = و فسق الأمير و جهل المشير )
( لواط الخليفة أعجوبة = و أعجب منه حلق الوزير )
( فهذا يدوس و هذا يداس = كذاك لعمري خلاف الأمور )
( فلو يستعفان هذا بذاك = لكانا بعرضة أمر ستير )
( و أعجب من ذا و ذا أننا = نبايع للطفل فينا الصغير )
( و من ليس يحسن غسل استه = و لم يخل من بوله حجر ظير )
( و ما ذاك إلا بفضل و بكر = يريدان طمس الكتاب المنير )
( و ما ذان لولا انقلاب الزما = ن في العير هذان أو في النفير )[/poem]


وهذا حال الامة قبل ولادة هولاكو نفسه......

ودونك تاريخ الخلفاء للسيوطي فاختر منه من شئت ...
http://www.islamport.com/b/4/tareekh...%C1%20005.html

===========
فعن اي دولة اسلامية واي جيش واي قادة تتحدث ..؟؟؟

لقد كان هولاكو مغفلا فهو لايحتاج الى كل هذا الاعداد للاطاحة بالدولة لانها منخورة بالكامل تحتاج الى نفخة وليس الى حملة !!!



يتبع

يا شافعي فلسطسيني انظر الى قيادتكم كيف تستجدي الاسلام مع اسرائيل واسرائيل انتهكت الارض والعرض الفلسطيني قبل متتهجم على ابن العلقمي ايها المجاهد تكلم عن ربعك الذين باعوفلسطين مصر ليس شيعية والاردن سوريا قطر المغرب السعودية راعية السلام هؤلاء ليس شيعة
اقرأ لنا ايها المجاهد موقف ايران من القضية الفلسطينية
اقرأ لنا ايها المجاهد الشريف موقف حزب الله من القضية الفلسطسنيه
أقرأ لنا ايها المجهادالشريف موقف العراق من القضية الفلسطينية
والمالكي يتشرف بتشبيهه بابن العلقمي المالكي اشرف من الذين شواربهم اصبحت سوداء من كثرة تقبيل احذية الاسرائيلين للموافقة على الارض مقابل السلام
فلسطين ارضكم يا مجاهد ومحتلة من اليهود احسن من الجلوس وتتهجم وتريد ان تثبت بانك المذهب الحق روح قارع اليهود وحرر ارضك الشيعة ليس من احتل فلسطين يامجاهد وبأمتياز وبطريق اخذ المجاهدين الوهابين وياك وفهمهم بان بغداد ليس القدس

ابن العلقمي اذا كان سلم بغداد فان تسليمه كان تحصيل حاصل .. فالرجل اختار اهون الضررين وانقذ سكانها واهلها من هلاك محقق

ان دل كلامكم على شيء فانما يدل على ان رغبتكم في ابادة الشعب العراقي هي رغبه قديمه من ايام العلقمي

فلسطين - قطاع غزة

المشاركة الأصلية بواسطة AL-MU7AMY

بارك الله بكم أخي الكريم " حسيني "

وبكم اخي الفاضل المحامي

اما موضوع تشبيه ابن العلقمي بالمالكي .....الذي لااطيقه


فلي عودة اليه ان شاء الله ....للمقارنة كذلك مع هنية وعباس وحاكم قطر والكويت ومصر الخ !