إعـــــــلان

**هنا الحقيقة** · 28-11-2009, 11:54 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا عزيزي لقد اسأت الفهم او تعمدت ذلك لكي تقدح في الخليفة الراشد ( زوج بنت علي ) امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه

عمدة القاري ج20/ص32
قوله ثكلتك أمك دعاء من عمر على نفسه قوله نزرت بفتح النون والزاي المخففة أو المشددة أي ألححت عليه وبالغت أي في شأني من جرأتي على رسول الله صلى الله عليه وسلم وإلحاحي عليه
طبعاً
السبب الذي دعاه الى عمل ذلك انه ظن ان النبي صلى الله عليه وسلم يعرض عنه والحقيقة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يوحى إليه وقتئذ لذلك لم يجبه

**الحاجة ليلى** · 28-11-2009, 11:59 AM

مسألة: التحليل الموضوعيباب فضل سورة الفتح

4725 حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن أسلم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسير في بعض أسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فسأله عمر عن شيء فلم يجبه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم سأله فلم يجبه ثم سأله فلم يجبه فقال عمر ثكلتك أمك نزرت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتى كنت أمام الناس وخشيت أن ينزل في قرآن فما نشبت أن سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت أن يكون نزل في قرآن قال فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد أنزلت علي الليلة سورة لهي أحب إلي مما طلعت عليه الشمس ثم قرأ إنا فتحنا لك فتحا مبينا مسألة: التحليل الموضوعيبَاب فَضْلِ سُورَةِ الْفَتْحِ

4725 حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَسِيرُ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَسِيرُ مَعَهُ لَيْلًا فَسَأَلَهُ عُمَرُ عَنْ شَيْءٍ فَلَمْ يُجِبْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ سَأَلَهُ فَلَمْ يُجِبْهُ ثُمَّ سَأَلَهُ فَلَمْ يُجِبْهُ فَقَالَ عُمَرُ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ نَزَرْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ كُلَّ ذَلِكَ لَا يُجِيبُكَ قَالَ عُمَرُ فَحَرَّكْتُ بَعِيرِي حَتَّى كُنْتُ أَمَامَ النَّاسِ وَخَشِيتُ أَنْ يَنْزِلَ فِيَّ قُرْآنٌ فَمَا نَشِبْتُ أَنْ سَمِعْتُ صَارِخًا يَصْرُخُ بِي قَالَ فَقُلْتُ لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ يَكُونَ نَزَلَ فِيَّ قُرْآنٌ قَالَ فَجِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ لَقَدْ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ اللَّيْلَةَ سُورَةٌ لَهِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ ثُمَّ قَرَأَ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا
مسألة: التحليل الموضوعيباب فضل سورة الفتح

4725 حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن أسلم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسير في بعض أسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فسأله عمر عن شيء فلم يجبه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم سأله فلم يجبه ثم سأله فلم يجبه فقال عمر ثكلتك أمك نزرت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتى كنت أمام الناس وخشيت أن ينزل في قرآن فما نشبت أن سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت أن يكون نزل في قرآن قال فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد أنزلت علي الليلة سورة لهي أحب إلي مما طلعت عليه الشمس ثم قرأ إنا فتحنا لك فتحا مبينا
الحاشية رقم: 1[ ص: 676 ] قوله : ( باب فضل سورة الفتح ) في رواية غير أبي ذر " فضل سورة الفتح " بغير " باب " .

قوله : ( عن زيد بن أسلم عن أبيه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يسير في بعض أسفاره ) تقدم في غزوة الفتح وفي التفسير أن هذا السياق صورته الإرسال وأن الإسماعيلي والبزار أخرجاه من طريق محمد بن خالد بن عثمة عن مالك بصريح الاتصال ولفظه " عن أبيه عن عمر " ثم وجدته في التفسير من جامع الترمذي من هذا الوجه فقال : " عن أبيه سمعت عمر " ثم قال : " حديث حسن غريب " وقد رواه بعضهم عن مالك فأرسله فأشار إلى الطريق التي أخرجها البخاري وما وافقها ، وقد بينت في المقدمة أن في أثناء السياق ما يدل على أنه من رواية أسلم عن عمر لقوله فيه " قال عمر فحركت بعيري إلخ " وتقدمت بقية شرحه في تفسير سورة الفتح

**al ameer** · 28-11-2009, 12:02 PM

لقد اخظأ صاحب الموضوع في فهم الروايه

عمر يدعو على نفسه

**ماجدجمعة** · 28-11-2009, 05:55 PM

حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن أسلم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسير في بعض أسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فسأله عمر عن شيء فلم يجبه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم سأله فلم يجبه ثم سأله فلم يجبه فقال عمر ثكلتك أمك نزرت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتى كنت أمام الناس وخشيت أن ينزل في قرآن فما نشبت أن سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت أن يكون نزل في قرآن قال فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد أنزلت علي الليلة سورة لهي أحب إلي مما طلعت عليه الشمس ثم قرأ إنا فتحنا لك فتحا مبينا مسألة: التحليل الموضوعيبَاب فَضْلِ سُورَةِ الْفَتْحِ

ولماذا يخاف عمر ويخشى ؟
ولماذا لم يقل ثكلتك امك ياعمر كان يسب نفسه ؟
ولماذا يخاف ان يكون قرأنا نزل فيه ؟

لأنه قال ذلك ( ثكلتك امك ) ووجه الكلام لرسول الله صلى الله عليه واله ؟

**هنا الحقيقة** · 28-11-2009, 05:57 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بل قال ذلك من شدة محبته لرسول الله صلى الله عليه وسلم لإنه ظن ان رسول الله صلى الله عليه وسلم غاضباً منه او نحو ذلك عندما كلمه ولم يجبه
ولم يكن يعلم ان الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم كان حينها يوحى إليه
فالرواية فيها دليل واضح على محبة الخليفة العادل عمر بن الخطاب ( زوج ابنة علي بن ابي طالب ) لرسول الله صلى الله عليه وسلم

**هنا الحقيقة** · 28-11-2009, 06:35 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والله لقد أجبت إجابة وافية ولكم ان تؤلوا الرواية كيفما شئتم
فلقد أولتم القرآن الكريم بما تهوى انفسكم اليس بمقدوركم تأويل رواية على ما تهواه انفسكم ؟
واعجبي

**محمد الوائلي** · 28-11-2009, 07:24 PM

لقد اخطأ صاحب الموضوع في فهم الروايه

عمر يدعو على نفسه

كلامك صحيح اخي الامير

**محمد الوائلي** · 28-11-2009, 07:26 PM

ألا يدل ذلك على عدم ثقة عمر بإيمانه وبما يفعله؟

اضف الى ذلك اخي امجد سؤال عمر لحذيفة ابالله انا منهم ؟

**يجب عليك** · 28-11-2009, 08:33 PM

الهذه الدرجة وصلت بك الجرأة؟

المشاركة الأصلية بواسطة ماجدجمعة

ولماذا لم يقل ثكلتك امك ياعمر كان يسب نفسه ؟
ولماذا يخاف ان يكون قرأنا نزل فيه ؟

حرام عليك،لا يذهب بك الحقد على خلفة خليفة رسول الله الى هذا،وليتك اعتذرت عن اساءتك لسيدنا عمر،لكنك تماديت ولم تعترف بخطئك،وهذا الصنف من الناس لا فائدة من الحوار معه،لأنه يظن نفسه دائما أنه على صواب،واذا شعر أنه أخطأ يدلافع عن خطئه ليجعله صوابا،نعوذ بالله من هذه الصفة.
وأنا أرى أنك أردت شتم النبي صلى الله عليه وسلم،فلم تقدر،فشتمته مختبئا وراء رواية عن عمر يتحدث فيها عن نفسه وجعلتها عن النبي صلى الله عليه وسلم.
هناك أعضاء شيعة يعجبني اعترافهم بالخطأ لو وقعوا فيه،ونحن لا ننقص من قيمته،لا والله بل تزداد قيمته،لأن الرجوع الى الحق فضيلة،وكم من مرة أخطأت أنا شخصيا،ولو نبهني أحد الاخوة بسرعة أرجع الى الحق،وليس المشكل مع من يكون الحق،ولكن المهم هو اتباع الحق.

شكرا للعضو أمير ومحمد الوائلي على اتباعهم للحق وتخطئتهما للعضو ماجد جمعة الذي افترى على سيدنا عمر رضي الله عنه:

المشاركة الأصلية بواسطة al ameer

لقد اخظأ صاحب الموضوع في فهم الروايه

عمر يدعو على نفسه

المشاركة الأصلية بواسطة محمد الوائلي

كلامك صحيح اخي الامير

واسمحوا لي اضافة هذه الرواية من صحيح البخاري،وهي نفس الرواية السابقة،لكن في موضع آخر وفيها التصريح باسم أم عمر:

4553 - حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن أسلم عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يسير في بعض أسفاره وعمر ابن الخطاب يسير معه ليلا فسأله عمر بن الخطاب عن شيء فلم يجبه رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم سأله فلم يجبه ثم سأله فلم يجبه فقال عمر بن الخطابثكلت أم عمرنزرت رسول الله صلى الله عليه و سلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت أمام الناس وخشيت أن ينزل في القرآن فما نشبت أن سمعت صارخا يصرخ بي فقلت لقد خشيت أن يكون نزل في قرآن فجئت رسول الله صلى الله عليه و سلم فسلمت عليه فقال ( لقد أنزلت علي الليلة سورة لهي أحب إلي مما طلعت عليه الشمس . ثم قرأ { إنا فتحنا لك فتحا مبينا } .صحيح البخاري:ج4/ص1829

**أبو مسلم الخراساني** · 28-11-2009, 09:46 PM

تصرفات والاسلوب عمر بن الخطاب يثير كثير من الدهشة
هناك كثير ادلة تطعن صحابة ومن اكثرهم عمر
أورد أحمد بن حنبل في فضائله, ومسنده, والبخاري, ومسلم, والنسائي في سننه, وأبو يعلى في مسنده, والطبري في الأوسط؛ واللفظ للبخاري:
عن سعد بن أبي وقاص قال: أستأذن عمر على رسول الله (ص) وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية أصواتهن, فلما أستأذن عمر قمن يبتدرن الحجاب, فأذن له رسول الله (ص) ورسول الله (ص) يضحك, فقال عمر: أضحك الله سنك يا رسول الله, قال: عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك أبتدرن الحجاب, قال عمر: فأنت رسول الله (ص) كنت أحق أن يهبن, ثم قال: أي عدوات أنفسهن أتهبنني ولا تهبن رسول الله (ص), قلن: نعم أنت أفظ أغلظ من رسول الله (ص)... الخ ( صحيح البخاري: 96).
فهؤلاء أولياؤه يروون عنه أنه فظ غليظ, وهو المشهور عنه في المصادر وفيما ذكرناه كفاية.

توجد حول هذا الأمر روايات كثيرة في كتب أهل السنة منها:
ــ ذكر البخاري في صحيحه: إن أبا سفيان أشرف يسأل, فقال: أفي القوم محمد؟ فقال (ص): لا تجيبوه… ثم ذكر انّ عمر لم يملك نفسه, فأجابه. (صحيح البخاري: 3/ 20)
ــ قال عمر بن الخطاب: (( قسم رسول الله (ص) قسماً فقلت والله يا رسول الله لغير هؤلاء كان أحقّ به منهم )) (صحيح مسلم: 2/ 730)
ــ روى البخاري عن عائشة قالت: كان عمر بن الخطاب يقول لرسول الله (ص): احجب نسائك, قالت: فلم يفعل…. (صحيح البخاري: 2/ 88)
ــ قال عمر بن الخطاب في صلح الحديبية: أتيت النبي (ص) فقلت: ألست نبيّ الله؟ قال: بلى ، فقلت: ألسنا على الحق, وعدوّنا على الباطل؟ قال: بلى فقلت: ففيم نعطي الدنيّة في ديننا ونرجع, ولما يحكم الله بيننا؟ فقال: يا بن الخطاب, اني رسول الله ولست أعصيه, وهو ناصري. قلت: أولست كنت تحدثنا أنّا سنأتي البيت ونطوف به؟ قال: بلى, أفأخبرتك انّك تأتيه العام؟ قلت: لا, قال: فانّك آتيه ومطوف به, فأتيت أبا بكر فقلت: يا أبا بكر, أليس هذا نبيّ الله…؟ ( صحيح البخاري: 3/ 190)
وفي (السيرة الحلبية): ان رسول الله (ص) قال له (لما عارضه في صلحه ذلك): (يا عمر انّي رضيت وتأبى). (السيرة الحلبية: 3/ 19)
ــ روى مسلم عن عمران بن حصين أنّ امرأة من جهينة أتت نبي الله (ص) وهي حبلى من الزنا, فقالت: يا نبي الله أصبت حداً… ثم أمر برجمها, فرجمت, ثم صلى عليها, فقال له عمر: تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت, فقال (ص) لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من أهل المدينة لوسعتهم. (صحيح مسلم: 2/ 48)
ــ روى أحمد بن حنبل: أن النبي (ص) انطلق الى بئر أمر أن يطرح فيها رجالا قتلوا, فقال: يا فلان, يا فلان هل وجدتم ما وعدكم الله حقّاً ؟ فاني وجدت ما وعدني الله حقاً, قال عمر: يا رسول الله أتكلم قوماً جيفوا؟ (مسند أحمد: 1/ 26)
ــ أخرج البخاري, عن ابن عباس أنه قال: (( لما اشتد بالنبي وجعه قال: ائتوني بكتاب أكتب لكم كتاباً لا تضلوا بعده. قال عمر: إن النبي (ص) غلبه الوجع, وعندنا كتاب الله حسبنا. فاختلفوا وكثر اللّغط قال: قوموا عني, ولا ينبغي عند نبي تنازع. فخرج ابن عباس يقول: إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله (ص) وبين كتابه )). (صحيح البخاري, 1, 32 ـ 33 باب كتابة العلم)…..و.....وفيما ذكرناه كفاية.

هذا هو الاخلاق والتربية التي تربى عمر بن الخطاب

**اليونس 1** · 29-11-2009, 02:45 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أمجد علي

ما هذا جواب لسؤالي. الرجل من شدة خوفه اعتقد أنه ستنزل فيه آية وهذا دليل على عدم ثقته بإيمانه وإلا لما خاف على نفسه لهذه الدرجة.

يا حبكم للتمسك بالقشرة. يوم القيامة لا ينفع عمر نسبه ولا مصاهرته بل عمله فقط.

ولماذا لم تنزل اية فيه ؟!!

يعني الله طمأنه لا تخاف يا عمر لا تنزل فيم اية تعنفك .

ولكن بعض الشيعة يتمنى لو تنزل اية عليه ؟!
والاخرين يتمنى ان يظهر القران الحقيقي على التنزيل والتفسير وما اخفي فيه عن القوم من ......

الله المستعان

**Muhannad** · 01-12-2009, 06:51 PM

صحيح ان صاحب الموضوع اخطأ في فهم الروايه فعمر يدعو على نفسه. ولكن مايضحك الثكلى اصرار العضو المسمى هنا الحقيقه على ان عمر ابن الخطاب هو زوج ابنة علي بن ابي طالب عليه السلام.
اعتقد ان هذه المسأله اشبعت بحثا وتدقيقا ودون اثباتها خرق القتاد.

**اليونس 1** · 02-12-2009, 03:49 AM

نزرت رسول الله صلى الله عليه و سلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك

المشاركة الأصلية بواسطة أمجد علي[SIZE=4

]ليس المهم نزول الآية أو عدم نزولها المهم هو موقف عمر. قوي الإيمان لا يخاف الى درجة الإعتقاد بنزول آية فيه. وكما قال الأخ محمد الوائلي:[/SIZE]

الم يكن هذا سؤالك :

ما هذا جواب لسؤالي. الرجل من شدة خوفه اعتقد أنه ستنزل فيه آية وهذا دليل على عدم ثقته بإيمانه وإلا لما خاف على نفسه لهذه الدرجة.

المسئلة بسيطة عندنا اهل السنة يا سائل
عمر الفاروق يسأل النبي ثلاث مرات ولا يجيبه .
فحرك بعيره .
فظن انه الح على النبي في السؤال اي اجهده . وفخاف ان تزل عليه اية تعاتبه فيه وليس تكفره كما تعتقدون .

كيف توقع هذا ؟؟
لكون الحديث يذكر ذلك
كيف ؟
لكون النبي ناداه هو شخصيا اي عمر الشهيد رضوان الله عليه . وقال له ان الله انزل عليه احب اية اليه وهي سورة الفتح .
اذا اعتقد عمر ان الله ينزل على نبيه قرآن . ولكون النبي لم يجبيه اعتقد ان هذا القران نازل فيه .
هل فهمت ؟؟
مرة اخرى :
اضع احتمال لسؤال متكون من تفسيري هذا تطرحه جنابك .
اذا كان عمر بن الخطاب يعتقد ان الله بنزل على النبي قرأن فلماذا اذا سأله والح عليه بالسؤال مرتين اخريتين ؟؟
الجواب : يحتمل انه حينما ساله اول مرة لم يكن يعرف انه ينزل عليه الوحي .
وسئل مرة ثانية . ولم يجبه .
فسأله الثالثة ولم يجبه .
فاعتقد ان الوحي نزل عليه . وخاف ان يكون في ما الح على النبي ,

ولا معنى للتشكيك بالايمان لقول عمر من جنابكم .
فقوله : نزرت رسول الله صلى الله عليه و سلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك

واضح ما فيها شك بالايمان .
انما هو مضايقة للرسول يمكن ان ينزل فيها عتاب له .

الموضوع الاصلي منتهي بشهادة اخوتك الشيعة .

اهلا وسهلا

**أبو مسلم الخراساني** · 02-12-2009, 08:06 AM

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
بإسناد صحيح على شرط ابن أبي حاتم نزول آية التبليغ في الإمام علي (ع) بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM	ردود 119 18,092 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 03:31 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM	استجابة 1 100 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM	استجابة 1 71 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:53 PM
الشيخ السني المحقق الزعبي يصحح روايات تصدق الإمام علي ع بالخاتم وولايته وأنه باب مدينة العلم وغيرها بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM	ردود 2 154 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
د. السني الحسيني نزلت آية إكمال الدين في الغدير وكبر النبي على كماله وتمام النعمة والولاية لعلي بعده وذكر في مصادر السنة بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM	استجابة 1 160 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 05:30 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

عمر بن الخطاب يسب رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

عمر بن الخطاب يسب رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين