إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

كلمة اريد بها وجه الله

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • كلمة اريد بها وجه الله

    يا سبحان الله اجد ان الشيعه من خلال مشاركاتهم يبغضون اهل السنه ويكرهونهم كرها شديدا واكاد اجزم اشد من كره اليهود والنصارى
    مع العلم انه لن تجد سنيا واحد على وجه الارض يكره اهل البيت وان اهل السنه ليحبون اهل البيت اكثر من محبة الشيعه لهم والا فما هو المقياس الذي تقيسون عليه محبة اهل البيت هل هو دعائهم وترك رب اهل البيت ام نسب اقوال لم يقولوها مع عدم التثبت من صحتها
    ام ماذا ...
    ثم ان اهل البيت ليسوا حكرا لاحد لا للسنه ولا للشيعه هم قوم صالحون ورضي الله عنهم وهم اهل الجنه كعلي وفاطمه والحسن والحسين وزوجات النبي
    لماذا تحكرون اهل البيت لانفسكم
    انسيتم قول الله " كل نفس بما كسبت رهينه" فلو ادعى سنيا او شيعيا محبة اهل البيت وهو مشرك بالله ماذا ينفعه من تلك المحبه كما لا ينفع النصارى الان محبتهم لعيسى وان الهجوا بذكره وان وان وان.........
    سواءا ادعيتم محبة اهل البيت ام..... فالامر لله من قبل ومن بعد

  • #2
    لماذا تحكرون اهل البيت لانفسكم


    كيف نحتكره ونحن ندعوكم اليه ليلا نهارا ؟؟؟

    تعليق


    • #3
      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

      اخي كلامك جميل وبارك الله فيك

      ولكن لا تتهمنى رحم الله واليدك

      وبنائاً على قولك اطلب منك طلب بسيط

      بما انك تحب اهل البيت حب شديد كما تقول

      هل تستطيع ان تقول


      اللهم صلي على محمد وال محمد والعن من ظلمهم من الاولين والاخرين


      وانا لا اقصد احد

      ولكن القصد بشكل عام على كل ظالمي محمد وال محمد من الاولين الى التابيعن والاخرين

      اثبت حبك

      تعليق


      • #4
        يرفع لنرى رد صاحب الموضوع

        تعليق


        • #5
          اولا نرد على alameer فنقول ان كنت داعيا فادعو الى الله وتوحيده واخلاص العباده لله وهذا لا يمانع ان نأخذ بما اوردوه عن النبي صلى الله عليه وسلم من اقوال وافعال وهذا لا مرية فيه فان الروايات التي اوردها علي وفاطمه والحسن والحسين عليهم السلام في كتب السنه اكثر من الروايات التي في كتب الشيعه
          ونرد على
          ابي حسن الكناني فنقول ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لعانا ولا سبابا ولا فاحشا ولا متفحشا
          ونسأل الله ان من يبغض اهل البيت ان يهديه ويرده الى الصواب وديننا لا يامرنا بلعن من يشهد بالشهادتين
          وكذلك اهل البيت لم يرد عنهم انهم قالوا بمثل هذا القول الذي تنقله الينا مكتوبا والا كان لزاما عليك ان تأتينا بدليل لقولهم هذا القول
          نحن امه امة الاسلام والسلام لا امة اللعن ترفع عن اقران اللعن بالصلاة على النبي واهل بيته الطاهرين
          التعديل الأخير تم بواسطة الجعفري العلوي; الساعة 29-11-2009, 06:32 AM.

          تعليق


          • #6
            لأن الصحابة عندك كلهم عدول فستلعن من ؟؟ و ستتبرى من من ؟؟
            أذا القاتل و المقتول رضى الله عنهم
            أذا من حارب مع علي - عليه السلام - رضى الله عنه و من حارب ضد علي رضى الله عنه أيضاً
            أذا معاوية رضى الله عنه قتل حجر بن عدى رضى الله عنه
            أذا كل مخطئ أجتهد فله أجر و أذا أصاب أجران فستلعن من ؟؟
            أو ستتبرأ من من ؟؟
            الرسول - صلى الله عليه و اله و سلم - يلعن وفي أصح كتبكم :
            - وحدثنا ‏: ‏عمرو الناقد ‏، ‏حدثنا :‏ ‏الأسود بن عامر ‏، ‏أخبرنا :‏ ‏شعبة ‏، ‏عن ‏ ‏قتادة ‏، ‏عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏: أن النبي ‏ ‏(ص) ‏ ‏قنت شهرا يلعن ‏ ‏رعلا ‏ً ‏وذكوان ‏ ‏وعصية ‏ ‏عصوا الله ورسوله ‏، وحدثنا ‏: ‏عمرو الناقد ،‏ ‏حدثنا ‏: ‏الأسود بن عامر ‏، ‏أخبرنا :‏ ‏شعبة ،‏ ‏عن ‏ ‏موسى بن أنس ‏، ‏عن ‏ ‏أنس ،‏ ‏عن النبي ‏(ص) ‏بنحوه. ‏
            صحيح مسلم - المساجد ومواضع الصلاة - إستحباب القنوت - رقم الحديث : ( 1091 )
            7079 - حدثنا : أبو العباس محمد بن يعقوب ، أنبأ : محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، أنبأ : إبن وهب ، أخبرني معاوية بن صالح ، عن عبد الرحمن بن عائذ الأزدي ، عن عمرو بن عبسة السلمي رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يعرض الخيل و عنده عيينة بن بدر الفزاري فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنا أعلم بالخيل منك.
            فقال عيينة : وأنا أعلم بالرجال منك ، فقال رسول الله (ص) فمن خير الرجال ؟ قال : رجال يحملون سيوفهم على عواتقهم و رماحهم على مناسج خيولهم من رجال نجد ، فقال رسول الله (ص) : كذبت بل خير رجال اليمن ، والإيمان يمان إلى لخم وجذام ومأكول حمير خير من أكلها ، وحضرموت خير من بني الحارث ، والله ما أبالي لو هلك الحارثان جميعاً ، لعن الله الملوك الأربعة جمدا ، ومخوساً ، وأبضعة ، وأختهم العمردة ، ثم قال : أمرني ربي أن ألعن قريشاً مرتين فلعنتهم ، وأمرني أن أصلي عليهم فصليت عليهم مرتين مرتين ، ثم قال : لعن الله تميم بن مرة خمساً وبكر بن وائل سبعاً ، ولعن الله قبيلتين من قبائل بني تميم مقاعس وملادس ثم قال : عصية عصت الله ورسوله عبد قيس ، وجعدة ، وعصمة ثم قال : أسلم و غفار ومزينة وأحلافهم من جهينة خير من بني أسد وتميم وغطفان وهوزان عند يوم القيامة ، ثم قال : شر قبيلتين في العرب نجران وبنو تغلب ، وأكثر القبائل في الجنة مذحج ، هذا حديث غريب المتن صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
            الحاكم النيسابوري - كتاب معرفة الصحابة - ذكر فضيلة أسلم وعفار ومزينة - رقم الحديث : ( 6979 )


            - .... أبو سفيان بن حرب وأشياعه من بني أمية ، الملعونين في كتاب الله ، ثم الملعونين على لسان رسول الله في عدة مواطن ، وعدة مواضع ، لماضي علم الله فيهم وفي أمرهم ، ونفاقهم وكفر أحلامهم ، فحارب مجاهداً ، ودافع مكابداً ، وأقام منابذاً حتى قهره السيف ، وعلا أمر الله وهم كارهون ، فقتول بالإسلام غير منطو عليه ، وأسر الكفر غير مقلع عنه ، فعرفه بذلك رسول الله (ص) والمسلمون ، وميز له المؤلفة قلوبهم ، فقبله و ولده على علم منه ، فمما لعنهم الله به على لسان نبيه (ص) ، وأنزل به كتاباً قوله : والشجرة الملعونة في القرآن ونخوفهم فما يزيدهم إلاّ طغياناً كبيراً ، ولا إختلاف بين أحد أنه أراد بها بني أمية....
            -
            اللهم العن أبا سفيان بن حرب ، ومعاوية إبنه ، ويزيد بن معاوية ، ومروان بن الحكم وولده ، اللهم العن أئمة الكفر ، وقادة الضلالة ، وأعداء الدين ، ومجاهدي الرسول ، ومغيري الأحكام ، ومبدلي الكتاب ، وسفاكي الدم الحرام.
            تاريخ الطبري - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 185 و 189 )
            3246 - حدثنا : السكن بن سعيد ، قال : ، نا : عبد الصمد ، قال : ، نا : أبي ، وحدثنا : حماد بن سلمة ، عن سعيد بن جمهان ، عن سفينة (ر) : أن النبي (ص) كان جالساًً فمر رجل على بعير وبين يديه قائد وخلفه سائق ، فقال : لعن الله القائد والسائق والراكب.
            مسند البزار - البحر الزخار - ما أسند سفينة
            437 - وعن سفينة : أن النبي (ص) كان جالساًً فمر رجل على بعير وبين يديه قائد وخلفه سائق ، فقال : لعن الله القائد والسائق والراكب ، رواه البزار ورجالة ثقات.
            الهيثمي - مجمع الزوائد ومنبع الفوائد - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 113 )

            - ومنه قول الرسول (ع) : وقد رآه مقبلاً على حمار ومعاوية يقود به ويزيد إبنه يسوق به : لعن الله القائد والراكب والسائق.
            الطبري - تاريخ الطبري - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 185 )

            - حدثنا :‏ ‏أبو المغيرة ‏، ‏حدثنا :‏ ‏صفوان بن عمرو ‏، ‏حدثني ‏: ‏شريح بن عبيد ،‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بن عائذ الأزدي ‏، ‏عن ‏ ‏عمرو بن عبسة السلمي ‏ ‏قال ‏: كان رسول الله ‏ ‏(ص) ‏ ‏يعرض يوماً خيلاً وعنده ‏ ‏عيينة بن حصن بن بدر الفزاري ‏، ‏فقال له رسول الله ‏(ص) : ‏أنا ‏ ‏أفرس ‏ ‏بالخيل منك فقال ‏ ‏عيينة ‏ ‏وأنا ‏ ‏أفرس ‏ ‏بالرجال منك فقال له النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وكيف ذاك قال خير الرجال رجال يحملون سيوفهم على ‏ ‏عواتقهم ‏ ‏جاعلين رماحهم على ‏ ‏مناسج ‏ ‏خيولهم لابسو ‏ ‏البرود ‏ ‏من أهل ‏ ‏نجد ‏ ‏فقال رسول الله ‏ (ص)‏ : ‏كذبت بل ‏ ‏خير الرجال رجال أهل ‏ ‏اليمن ‏ ‏والإيمان ‏ ‏يمان ‏ ‏إلى ‏ ‏لخم ‏ ‏وجذام ‏ ‏وعاملة ‏ ‏ومأكول ‏ ‏حمير ‏ ‏خير من آكلها ‏ ‏وحضرموت ‏ ‏خير من ‏ ‏بني الحارث ‏ ‏وقبيلة خير من قبيلة وقبيلة شر من قبيلة والله ما أبالي أن يهلك الحارثان كلاهما لعن الله الملوك الأربعة ‏: ‏جمداء ‏ ‏ومخوساء ‏ ‏ومشرخاء ‏ ‏وأبضعة ‏ ‏وأختهم ‏ ‏العمردة ‏، ‏ثم قال : أمرني ربي عز وجل أن ألعن ‏ ‏قريشاً ‏ ‏مرتين فلعنتهم ، وأمرني أن أصلي عليهم فصليت عليهم مرتين ثم قال ‏: ‏عصية ‏ ‏عصت الله ورسوله غير ‏ ‏قيس ‏ ‏وجعدة ‏ ‏وعصية ‏ ‏ثم قال ‏ ‏لأسلم ‏ ‏وغفار ‏ ‏ومزينة ‏ ‏وأخلاطهم من ‏ ‏جهينة ‏ ‏خير من ‏ ‏بني أسد ‏ ‏وتميم ‏ ‏وغطفان ‏ ‏وهوازن ‏ ‏عند الله عز وجل يوم القيامة ، ثم قال شر قبيلتين في ‏ ‏العرب ‏ ‏نجران ‏ ‏وبنو تغلب ‏ ‏وأكثر القبائل في الجنة ‏ ‏مذحج ‏ ‏ومأكول ‏، قال ‏: ‏قال ‏ ‏أبو المغيرة ‏: ‏قال ‏ ‏صفوان ‏: ‏حمير ‏ ‏حمير ‏ ‏خير من آكلها قال : من مضى خير ممن بقي.
            مسند أحمد - أول مسند الكوفيين - حديث عمرو بن عبسة - رقم الحديث : ( 18628 )



            وأقول : لعن الله القائد و الراكب و السائق

            تعليق


            • #7
              لله درك وجزاك الله خيرا يا صاحب الموضوع
              وياليت البقيه تستخدم العقل نفسه
              لكن ما لفت نظري الزميل
              شيخ الطائفه وقوله إنه أخذ بيد ابنه يزيد فمعاوية لم يكن له يومئذ ابن اسمه يزيد وأما ابنه يزيد الذي تولى الملك وجرى في خلافته ما جرى فإنما ولد في خلافة عثمان بإتفاق أهل العلم ولم يكن لمعاوية ولد على عهد رسول الله . قال الحافظ أبو الفضل بن ناصر خطب معاوية رضي الله عنه في زمن رسول الله فلم يزوج لأنه كان فقيرا وإنما تزوج في زمن عمر رضي الله عنه وولد له في يزيد في زمن عثمان بن عفان رضي الله عنه سنة سبع وعشرين من الهجرة
              وهذا يعني بطلان الروايات التى قال عنها شيخ الطائفه عن معاويه ويزيد وابيه
              هذا اولا
              ثانيا وقوله
              وحدثنا ‏: ‏عمرو الناقد ‏، ‏حدثنا :‏ ‏الأسود بن عامر ‏، ‏أخبرنا :‏ ‏شعبة ‏، ‏عن ‏ ‏قتادة ‏، ‏عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏: أن النبي ‏ ‏(ص) ‏ ‏قنت شهرا يلعن ‏ ‏رعلا ‏ً ‏وذكوان ‏ ‏وعصية ‏ ‏عصوا الله ورسوله ‏، وحدثنا ‏: ‏عمرو الناقد ،‏ ‏حدثنا ‏: ‏الأسود بن عامر ‏، ‏أخبرنا :‏ ‏شعبة ،‏ ‏عن ‏ ‏موسى بن أنس ‏، ‏عن ‏ ‏أنس ،‏ ‏عن النبي ‏(ص) ‏بنحوه. ‏
              صحيح مسلم - المساجد ومواضع الصلاة - إستحباب القنوت - رقم الحديث : ( 1091 )


              الرسول قنت على كفار لا على مسلمين وهؤلاء الذين دعا عليهم بقنوته قتلوا عددا من اصحابه

              واما قوله
              7079 - حدثنا : أبو العباس محمد بن يعقوب ، أنبأ : محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، أنبأ : إبن وهب ، أخبرني معاوية بن صالح ، عن عبد الرحمن بن عائذ الأزدي ، عن عمرو بن عبسة السلمي رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يعرض الخيل و عنده عيينة بن بدر الفزاري فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنا أعلم بالخيل منك.

              فقال عيينة : وأنا أعلم بالرجال منك ، فقال رسول الله (ص) فمن خير الرجال ؟ قال : رجال يحملون سيوفهم على عواتقهم و رماحهم على مناسج خيولهم من رجال نجد ، فقال رسول الله (ص) : كذبت بل خير رجال اليمن ، والإيمان يمان إلى لخم وجذام ومأكول حمير خير من أكلها ، وحضرموت خير من بني الحارث ، والله ما أبالي لو هلك الحارثان جميعاً ، لعن الله الملوك الأربعة جمدا ، ومخوساً ، وأبضعة ، وأختهم العمردة ، ثم قال : أمرني ربي أن ألعن قريشاً مرتين فلعنتهم ، وأمرني أن أصلي عليهم فصليت عليهم مرتين مرتين ، ثم قال : لعن الله تميم بن مرة خمساً وبكر بن وائل سبعاً ، ولعن الله قبيلتين من قبائل بني تميم مقاعس وملادس ثم قال : عصية عصت الله ورسوله عبد قيس ، وجعدة ، وعصمة ثم قال : أسلم و غفار ومزينة وأحلافهم من جهينة خير من بني أسد وتميم وغطفان وهوزان عند يوم القيامة ، ثم قال : شر قبيلتين في العرب نجران وبنو تغلب ، وأكثر القبائل في الجنة مذحج ، هذا حديث غريب المتن صحيح الإسناد ولم يخرجاه
              متن الروايه فيه نكاره وانا اؤيدك فيه وهو قول الحاكم نفسه فتامل فلا ادري
              لماذا تحتج فيه وكانك تصفع نفسك !!!!!

              تعليق


              • #8
                مرحبا بشيخ الطائفة
                أرايت ان صادفك رجلا نصرانيا وتريد ان تدعوه الى الاسلام فهل ستقول له لعنة الله على النصارى الكفار وانا ادعوا الى الاسلام ام انك تدعوه الى الاسلام بالتي هي احسن وستبين له ما هم فيه من الضلال والكفر ام ماذا ستقول له

                ثم اجابة اخي المنيعي كافية وشافية لك
                اما الصحابة فما جرى بينهم فليس لك فيه شئ سواءا اقتتلوا ام تصالحوا فهم قد قال الله فيهم "محمد رسول الله والذين معه......الاية
                وقال ايضا"والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار.........الاية
                فلولاهم بعد مشيئة الله ما كنت مسلما شيعيا مكفرا لهم
                لكني اريد ان اسالك سؤالا : انت مسلم وبلاد الغرب والكفر اليوم يشنون حملات على الاسلام وادعاءات وطعن بالنبي فلماذا لا تعلن راية الجهاد ضد هؤلاء الكفرة وتكون قد اديت امانة الدين عنك كما اداها صحابة رسول الله
                لكن ما اراه فيكم انكم تدعون محبة اهل البيت باللسان واذا حمي الوطيس فررتم كما تفر النعامة وخير دليل على ذلك فراركم عندما دعوتم حسينا عليه السلام للبعيه

                تعليق


                • #9
                  وهل تثبت عندكم الحجة بالفرضيات !!!
                  أذا أردت أن أهدى نصراني !!!
                  ولماذا ألعن أذا أردت أن أهدى نصراني و هناك طرق أخرى !!!
                  أما من طعن بالرسول - صلى الله عليه و اله و سلم - فهو البخاري
                  فتارة يبول واقفاً و لا أدرى أي مصلحة بذكر كذا حديث !!
                  وتارة كأنه مراهق يسابق زوجته بالشارع فلماذا لا تأخذونها سنة و تسابقون زوجاتكم بالشارع
                  وتارة يجامع زوجته و هي حائظ
                  وتارة زوجته تكلم الرجال بمواضيع خاصة و كأنه لا يقدر أن يوصى رجلاً أن يكلمهم بهذه الأمور
                  وتارة يسمع للمغنيات و الدف
                  ....ألخ !!!
                  فالبخاري و مسلم أرض خصبة لمن يريد أن يحارب الأسلام و كما تلاحظون أغلب شبهات المستشرقين من قصص البخاري و مسلم !!!
                  أما الفرار كالنعام فتركناه للجبناء يوم أحد و حنين عندما غابوا و ظهروا بعد ثلاثة أيام ظناً منهم أنهم بالأولمبيات

                  العضو ألى قبله
                  رديت على حديثين ثم ماذا !!!!
                  حديث منهم متنه ظعيف لا بأس
                  والثانى و الثالث و الرابع و الخامس و السادس و السابع ؟؟
                  كما أن حديث لعن القائد و الراكب و السائق الحمير بالحديث كان عن رؤية الرسول - صلى الله عليه و اله و سلم - فقد حلم بهم ثم لعنهم - لعنة الله عليهم -

                  تعليق


                  • #10
                    بارك الله في صاحب الموضوع و جزاه خيرا ...

                    لكن الملفت أن الشيعة دائما عندما تطرح عليهم مواضيع صادقة و نصائح بإخلاص ، لا يتعظون أو حتى يردوا بطيب الكلام و إن لم يقتنعوا بالنصيحة ...

                    و لكن يقلبون الموضوع إلى طعن و لعن و سب و قذف ...!!!!

                    فأبو الحسن الكناني طلب من الزميل الكريم الجعفري أن يصبح لعانا و يلعن ليثبت دليل حب أهل البيت ...!!!

                    نحن المسلمون لا نلعن الذين حاولوا صلب المسيح عليه السلام ، فهل معنى ذلك أن المسلمون لا يحبون المسيح عليه السلام لأنهم لا يقولون " اللهم العن من ظلم المسيح إلى يوم الدين "

                    الرسول صلى الله عليه و آله و سلم تعرض للظلم أيما ظلم ، عندما ذهب إلى الطائف رماه أهله بالحجارة حتى سال دمه الشريف في عام الحزن ، و سبوه و ضحكوا عليه و استهزؤوا به و هو رسول الله أعظم من أهل البيت كلهم ، و جاءه ملك الجبال غاضبا يقول للرسول ، لو أمرتني يا رسول الله أطبق عليهم الأخشبين أي آخذ جبلين و أدمر هؤلاء الظالمين كلهم .. فهل قال الرسول : اللهم العن من ظلمني و دمرهم تدميرا و لا تذر منهم أحدا ؟؟ لو دعى الرسول بذلك لما وصلنا الإسلام و لكنه قال : " اللهم اهد قومي فإنهم لا يعلمون " .. و قال أيضا : " إني لأرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يؤمن بالله " .. و فعلا خرج من أصلاب هؤلاء الظالمين للرسول قوم يؤمنون بالله و يرفعون راية الإسلام عاليا .. من أجل ذلك قال الله عن الرسول " إنا أرسلناك رحمة للعالمين " .. فالرسول بأبي هو و أمي هو رحمة للعالمين و بهذا تفضل على جميع الأنبياء . و نحن نتأسى به و نقتدي به فإن ظلمنا أحدهم نطلب من الله أن يرد حقنا و أن يهدي الظالم ، هذا إن كان حيا أم إن مات فلا يضره لعن و لا ينفعه دعاء فقد رفع كتابه إلى خالقه يحاسبه على ما عمل في دنياه ..

                    ثم جاء شيخ الطائفة و بدأ بلعن الصحابة كالمعتاد ، و لا أدري ما علاقة الصحابة بالموضوع و لكن هذا ليس بغريب على الشيعة فالشيعة هم عشاق لعن الصحابة ...

                    هداكم الله يا شيعة ...

                    تعليق


                    • #11
                      لماذا تلعن من صلب المسيح - عليه السلام - ؟؟
                      فمن صلبه أجتهد فأخطأ فله أجر و لو أجتهد فأصاب فله أجران !!!
                      فالصحابة كلهم عدون
                      أذا القاتل و المقتول رضى الله عنهم
                      أذا من حارب مع علي - عليه السلام - رضى الله عنه و من حارب ضد علي رضى الله عنه أيضاً

                      أذا معاوية رضى الله عنه قتل حجر بن عدى رضى الله عنه
                      أذا كل مخطئ أجتهد فله أجر و أذا أصاب أجران فستلعن من ؟؟
                      أو ستتبرأ من من ؟؟
                      مذهب مضحك جدا !!!!!!

                      ثم أنى لم ألعن أنا وضعت الأحاديث التى يلعن بها الرسول - صلى الله عليه و اله و سلم - و نحن على سنته

                      ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب اولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون
                      البقرة : 159

                      عل الله يكتبنا من أصحاب هذه الأيه أنه كريمٌ مجيب


                      اولئك جزاؤهم ان عليهم لعنة الله والملائكة والناس اجمعين
                      ال عمران : 87

                      أسأل نفسك من هم من سيلعنهم الناس أجمعون ؟؟
                      يعنى هندي بوذي مسيحي يهودي كاثوليكي ملحد كافر مؤمن رسول نبى أمام وهابي سلفي ...
                      كلهم سيلعنوهم .. من هم وما دخلهم بالناس أجمعون حتى يلعنهم كل الناس ؟؟

                      هل منعوا الدين أن يظهر للعالمين مثلاً ؟؟؟

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة
                        لماذا تلعن من صلب المسيح - عليه السلام - ؟؟
                        فمن صلبه أجتهد فأخطأ فله أجر و لو أجتهد فأصاب فله أجران !!!
                        فالصحابة كلهم عدون
                        أذا القاتل و المقتول رضى الله عنهم
                        أذا من حارب مع علي - عليه السلام - رضى الله عنه و من حارب ضد علي رضى الله عنه أيضاً

                        أذا معاوية رضى الله عنه قتل حجر بن عدى رضى الله عنه
                        أذا كل مخطئ أجتهد فله أجر و أذا أصاب أجران فستلعن من ؟؟
                        أو ستتبرأ من من ؟؟
                        مذهب مضحك جدا !!!!!!

                        ثم أنى لم ألعن أنا وضعت الأحاديث التى يلعن بها الرسول - صلى الله عليه و اله و سلم - و نحن على سنته

                        ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب اولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون
                        البقرة : 159

                        عل الله يكتبنا من أصحاب هذه الأيه أنه كريمٌ مجيب


                        اولئك جزاؤهم ان عليهم لعنة الله والملائكة والناس اجمعين
                        ال عمران : 87

                        أسأل نفسك من هم من سيلعنهم الناس أجمعون ؟؟
                        يعنى هندي بوذي مسيحي يهودي كاثوليكي ملحد كافر مؤمن رسول نبى أمام وهابي سلفي ...
                        كلهم سيلعنوهم .. من هم وما دخلهم بالناس أجمعون حتى يلعنهم كل الناس ؟؟

                        هل منعوا الدين أن يظهر للعالمين مثلاً ؟؟؟
                        شفاك الله يا شيخ الطائفة ...

                        فعلا في نفسك عقدة غير طبيعية أتمى أن تشفى منها قبل أن تلقى الله ...

                        هل من حاول صلب المسيح صحابة ؟؟ ههههههههههه

                        بالنسبة لقولك أنكم على سنة الرسول اللعان فهنيئا لكم هذا ...

                        و نحن على سنة الرسول الرحيم الذي أرسله الله رحمة للعالمين ، الذي علمنا أن نعفو عن من ظلنا و نصل من قطعنا و نعطي من حرمنا ...

                        و أنتم تقتدون بالرسول الذي أمركم أن تلعنوا من ظلمكم ، و تحرموا من حرمكم ، و تقطعوا من قطعكم ، و تبغضوا من خالفكم ...

                        فهنيا لنا رسولنا و هنيئا لكم رسولكم ...

                        تعليق


                        • #13
                          للأسف محاورنا طلع مهرج يحب الدراما و تحريف الكلام عن موضعه ناسياً أنى أنقل هذه الأحاديث من كتبهم و من القرأن الكريم

                          تعال مادمت رحيماً لهذه الدرجة
                          فلماذا لا تترحم على أبى لؤلؤة الفيروزي أدعوا له و أعفوا عنه و أرحمه كما تدعى

                          وترحم أيضاً على قتلة عثمان
                          أطلب من الله لهم العفو و الرحمة و أن يخفف عنهم الحساب و الكتاب و يجعل قبورهم روضة من رياض الجنة

                          أم أنك فقط تعرف تتكلم كالنساء ؟؟
                          هيا كن رجلاً قد كلامك فالرجل قولٌ و فعلٌ
                          وترحم على قتلة عمر و عثمان

                          تعليق


                          • #14

                            أين صاحبنا أبو الأخلاق و الرحمة
                            أين من يصل من قطعه و يرحم من ظلمه و يقتدى برحمة الرسول - صلى الله عليه و اله و سلم -

                            تعليق


                            • #15
                              شيخ الطائفة لمادا هده الفتنة

                              الرجل كتب موضوع فى حب ال البيت لاهل السنة وقال انا لم اجد احدا من اهل السنة يبغض ال البيت

                              هل نحن لا نحب الرسول بأن لا نطوف على قبره او لا نشركه فى دعائنا لله

                              لا

                              بل ننكر هده البدع التى لم ينزل الله بها من سلطان

                              الرجل صاحب الموضوع بارك الله فيه وجعل هده الكلمة التى اراد بها وجه الله فى حساناته


                              وبارك الله فيك يا صاحب الموضوع

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X