إعـــــــلان

**مستفيد** · 01-12-2009, 01:15 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الاشتري

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد
اتقدم باسمى ايات التبريك للامام المهدي وللاخوة الاعضاء بقرب حلول عيد الغدير الاغر اعاده الله تعالى عليكم بالايمان والولاية .
الاستفتاء لكل الاخوة الاعضاء وبدون نقاش او بعد عقائدي فقط صوت بفطرتك بنعم او لا:
هل تعتقد ان النبي ص مات ولم يعين خليفة من بعده؟

من يقول أن رسول الله صلى الله عليه وآله ما ولم يعين خليفة يقوم بشأن الدين والدنيا ، يطبق هذا الدين ويبين ما تشابه على الناس منه ، فإنه ينسب إلى رسول الله صلى الله عليه وآله السفه والجهل
بل ينسب ذلك إلى الله سبحانه وتعالى تعالى الله عما يقولونه علوا كبيرا

**Koweit** · 01-12-2009, 01:19 PM

حبيت اسئل سؤال محرج فيه عيد عندكم اسمه الغدير ؟

**الحاجة ليلى** · 01-12-2009, 01:31 PM

حاشا لرسول الله صلى الله عليه وآله ان يلقى ربه عز وجل ولم يكمل رسالته ..
بل أوصى رسول الله (ص) بولاية علي وخلافته على المسلمين في غدير خم قائلا " من كنت مولاه فهذا علي مولاه "

ومن قبلها قال صلوات الله وسلامه عليه " هذا علي أخي ووزيري ووصيي وخليفتي من بعدي ، فاسمعوا له وأطيعوا "

**عبد من عبيد محمد** · 01-12-2009, 01:36 PM

حبيت اسئل سؤال محرج فيه عيد عندكم اسمه الغدير ؟

سلام علیکم(القصص/55)

نعم! نحن لسنا المشرکون مثلکم و لا نؤمن بالطواغیت.
و الیوم الذی فرض النبی ص علی المسلمون طاعة وصیه ع بعده و اتمم تبلیغ الرسالة و اکتمل الدین و ویئس الکفار هو عید الولایة و هوعیدالله الاکبر
والحمدلله الذی هدانا لهذا و نجانا من القوم الظالمین

أشهد أن أبو بكر الصديق في الجنة

وعمر بن الخطاب في الجنة

وعثمان بن عفان في الجنة

وعلي بن أبي طالب في الجنة

وطلحة بن عبيد الله في الجنة

والزبير بن العوام في الجنة

وأبوعبيدة عامر بن الجراح في الجنة

و عبد الرحمن بن عوف في الجنة

وسعد بن أبي وقاص في الجنة.

وسعيد بن زيد في الجنة

و أسئل الله ان یحشرک فی هذه الجنة مع سادتک

يوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يقُولُونَ يا لَيتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا(الأحزاب/66)
وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا(الأحزاب/67)
رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَينِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا(الأحزاب/68)

**Koweit** · 01-12-2009, 01:47 PM

^^
شفيك شاد حيلك ؟

انا سئلت سؤال جاوبني على قد سؤالي !

نعم! نحن لسنا المشرکون مثلکم و لا نؤمن بالطواغیت

شياب طاري مشركين وطواغيت ؟ لوول الله يهديك

يعني الحين عيدكم نفس عيد الحب وعيد الام وعيد المعلم ولا غير ؟

انا خبري فيه عيدين بس انزين متى تحتفلون بعيد الغدير او عيد الولايه ؟

والسؤال الثاني هل فيه طقوس معينه تمارسونها بهالعيد ولا عادي الوضع ؟

و أسئل الله ان یحشرک فی هذه الجنة مع سادتک

آمين

**كرار أحمد** · 01-12-2009, 02:17 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
النبي لم يعين أحداً خليفة على المسلمين وقاعدة إختيار الخليفة هي الشورى .

**ابو المعالي** · 01-12-2009, 02:47 PM

حبيت اسئل سؤال محرج فيه عيد عندكم اسمه الغدير ؟

أحمق والله....
بمناسبة اكتمال الدين واتمام النعمة العظمى اليست هذة مناسبة مهمة وفرحة كبيرة
بعد الجهد العظيم الذي عاناة رسول الله صلى الله علية والة،
واذا كان ابتداء الرسالة مناسبة عظيمة ،اليست انهاء المهمة مناسبة أعظم تستحق التعظيم
واذا كان الله يتباها ويمن علينا باكتمال الدين واتمام النعمة حيث يقول الله بعدما عين الرسول للامام علي علية السلام في غدير خم
(اليوم أكملت لكم دينكم ورضيت لكم الاسلام دينا)
هل يشك عاقل ان تكون مناسبة انتهاء المهمة الشاقة والمضنية التي تمت على أكمل وجة مناسبة سعيدة تستحق الذكر و التعظيم؟؟

**Koweit** · 01-12-2009, 03:11 PM

^^

انزين انا سئلت جم سؤال جاوبني عليهم ولا اسكت

**عبد من عبيد محمد** · 01-12-2009, 03:20 PM

والله احمق خير من هولاء
هداکم الله
---------------------------

روى زياد بن محمد قال:
دخلت على ابى عبد الله(ع) فقلت:
للمسلمين عيد غير يوم الجمعة والفطر والاضحى؟
قال: نعم، اليوم الذى نصب فيه رسول الله(ص) اميرالمؤمنين(ع). مصباح المتهجد: 736.

قال رسول الله(ص):
يوم غدير خم افضل اعياد امتى و هو اليوم الذى امرنى الله تعالى ذكره فيه بنصب اخى على بن ابى طالب علما لامتى، يهتدون به من بعدى و هو اليوم الذى اكمل الله فيه الدين و اتم على امتى فيه النعمة و رضى لهم الاسلام دينا. امالى صدوق: 125، ح 8.

عن الصادق(ع) قال:
هو عيد الله الاكبر،و ما بعث الله نبيا الا و تعيد فى هذا اليوم و عرف حرمته و اسمه فى السماء يوم العهد المعهود و فى الارض يوم الميثاق الماخوذ و الجمع المشهود. وسائل الشيعه، 5: 224، ح 1.

**عزالعرب** · 01-12-2009, 03:34 PM

لا أعتقد

المشاركة الأصلية بواسطة الاشتري

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد
اتقدم باسمى ايات التبريك للامام المهدي وللاخوة الاعضاء بقرب حلول عيد الغدير الاغر اعاده الله تعالى عليكم بالايمان والولاية .
الاستفتاء لكل الاخوة الاعضاء وبدون نقاش او بعد عقائدي فقط صوت بفطرتك بنعم او لا:
هل تعتقد ان النبي ص مات ولم يعين خليفة من بعده؟

لا

**عبد العباس الجياشي** · 01-12-2009, 03:47 PM

قال رسول الله صلى الله عليه وآله : " من أراد أن يتخلص من هول القيامة فليتولّ وليي ، وليتّبع وصيي وخليفتي من بعدي علي ابن أبي طالب ، فإنه صاحب حوضي ، يذود عنه أعداءه ، يسقي أولياءه ، فمن لم يسق منه لم يزل عطشاناً ولم يرو أبداً ، ومن سقي منه شربة لم يشق ولم يظمأ أبدا " .
البحار ج 8 ص 19ر

**عزالعرب** · 01-12-2009, 03:52 PM

مالكم كيف تحكمون؟

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
النبي لم يعين أحداً خليفة على المسلمين وقاعدة إختيار الخليفة هي الشورى .

هذا يعني أن رسول الله (ص) ترك أمته هملا !!؟
و إذا كان الأمر كما تعتقد، فلماذا عهد أبو بكر لعمر؟
و إذا كان الأمر كما تعتقد، فلماذا ضيق عمر الشورى في ستة نفر زعم أن علي بن أبي طالب منهم؟ أ كان باقي الصحابة غير مؤهلين للمشاورة؟

**عبد من عبيد محمد** · 01-12-2009, 03:55 PM

ما رواه جماعة من أعلام القوم منهم العلامة أبو بكر بن مؤمن الشيرازي المتوفى سنة 388 في " الرسالة الاعتقادية " ( على ما في مناقب الكاشي ص 216 مخطوط ) روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : إن وصيي وخليفتي وخير من أتركه بعدي ينجز موعدي ويقضي ديني علي بن أبي طالب .

**عبد من عبيد محمد** · 01-12-2009, 04:00 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عزالعرب

هذا يعني أن رسول الله (ص) ترك أمته هملا !!؟
و إذا كان الأمر كما تعتقد، فلماذا عهد أبو بكر لعمر؟
و إذا كان الأمر كما تعتقد، فلماذا ضيق عمر الشورى في ستة نفر زعم أن علي بن أبي طالب منهم؟ أ كان باقي الصحابة غير مؤهلين للمشاورة؟

لا يا اخي ليس امر هکذا
بل هم يعبدون ولاة امورهم و الذي غلبهم بالسيف!

قال أحمد بن حنبل في إحدى رسائله : السمع والطاعة للأئمّة وأمير المؤمنين البر والفاجر، ومن ولي الخلافة فأجمع الناس ورضوا به ، ومن غلبهم بالسيف وسمّي أمير المؤمنين ، والغزو ماض مع الأُمراء إلى يوم القيامة ، البر والفاجر ، وإقامة الحدود إلى الأئمّة وليس لأحد أن يطعن عليهم وينازعهم ، ودفع الصدقات إليهم جائز ، من دفعها إليهم أجزأت عنهم ، براً كان أو فاجراً ، وصلاة الجمعة خلفه وخلف كلّ من ولي ، جائزة إقامته ، ومن أعادها فهو مبتدع تارك للآثار مخالف للسنّة.
ومن خرج على إمام من أئمّة المسلمين وكان الناس قد اجتمعوا عليه وأقرّوا له بالخلافة بأي وجه من الوجوه ، أكان بالرضا أو بالغلبة فقد شق الخارج عصا المسلمين وخالف الآثار عن رسول اللّه ، فإن مات الخارج عليه ، مات ميتة جاهلية. ( تاريخ المذاهب الإسلامية لأبي زهرة : 2/322.)

فحسبهم جهنم و ساءت مصيرا