إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

من هو الخليفة بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • من هو الخليفة بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    [FONT='Arial','sans-serif']الخلافة بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم ،[/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']إذا نظرنا إلى ما حدث من التفرقة والتمزق والحروب نتسائل ونقول هل صحيح ما يزعمون أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، ترك الأمة بدون خليفة ولم يوصِ لأحد بعده وهو الذي أوجب الوصية على كل مسلم [/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']وهو الذي خلال ثلاث وعشرين عام أمضاها في الدعوة من أجل هداية وسعادة الإنسان من أجل أخراج الناس من ظلمات الجهل والتخلف إلى النور والمعرفة وسعادة الدنيا والآخرة وهو الذي خاض أكثر من ثمانين ما بين غزوة ومعركة وهو الذي يقول [/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']يا عم لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في شمالي على أن أترك هذا الأمر حتى يظهره الله أو أهلك فيه ما تركته ثم استعبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قام فلما ولى ناداه أبو طالب[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']فقال أقبل يا بن أخي فأقبلت إليه فقال اذهب فقل ما أحببت فوالله لا أسلمك أبدا قال ابن إسحاق فيما رواه عنه يونس ثم قال أبو طالب في ذلك شعرا[/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif'] والله لن يصلوا إليك بجمعهم حتى أوسد في التراب دفينا [/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] فامض لأمرك ما عليك غضاضة أبشر وقر بذاك منك عيونا [/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] ودعوتني وزعمت أنك ناصحي فلقد صدقت وكنت قدما أمينا [/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']وعرضت دينا قد عرفت بأنه من خير أديان البرية دينا [/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] تاريخ الإسلام للذهبي [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']/ 1 / 149 ، [/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']أقول كل إنسان إذا سافر عن أولاده وبيته [/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']يوصي من يقوم مقامه في إدارة أمورهم ولم يقول ان الله يحفظهم ويرعاهم بل كما يقول الحديث أعقل وتوكل [/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']فكيف بالنبي الذي أرسله الله رحمة للعالمين ان يترك هذه الأمة تتنازع مثلا الأنصار يقولون منا أمير ومنكم أمير وذك يقول لا يجتمع سيفين بغمد واحد [/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']نحن الأمراء وأنتم الوزراء أقول وتفرقة الأمة ودارة بينها حروب طاحنة أكلت الأخضر واليابس تحت عناوين مختلفة ؟ [/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']المرتدين أو ما نعين الزكاة أو الخوارج أو المارقين وأصبحت الأمة فرق وطوائف ومذاهب ، أقول والذي قال للانصار نحن الأمراء وأنتم الوزراء ؟ حتى هذا العهد والميثاق نقضوه ، فبعدت الأ نصار وأصبحت الوزارة للطلقاء وأبناء الطلقاء[/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif'] نعم الأنصار الذين قاتلوا الطلقاء حتى أدخلوهم في الاسلام رغم أنوفهم أقول أصبحوا الطلقاء الحكام والأنصار محكومين وبعد ذلك نقول هل الخلافة بعد النبي بالتعيين أو بالشورى [/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']نعم الخليفة الأول كما يزعمون أنتخب بالشورى [/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']والخليفة الثاني عينه الخليفة الأول [/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']والخليفة الثالث أنتخب بطريقة مختلفة وجديدة حيث [/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']أختار عمر ستة أشخاص زعم أن النبي مات وهو راضٍ عنهم [/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']قال ابن سعد في طبقاته [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']جعلها عمر شورى بين عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب والزبير وطلحة وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص وقال للأنصار أدخلوهم بيتا ثلاثة أيام فإن استقاموا وإلا فادخلوا عليهم فاضربوا أعناقهم [/FONT][FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']الطبقات الكبرى / 3 / 342[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] ،[/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']وهنا نقول كيف يقول مات رسول الله وهو راضٍ عنهم وكيف تضرب أعناقهم بأي شريعة وبأي قانون تضرب عنق مسلم [/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']لا يريد الخلافة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']أقول والله حرام يا مسلمين هذا لا يجوز حتى في شريعة الغاب[/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
    التعديل الأخير تم بواسطة عبد العباس الجياشي; الساعة 04-12-2009, 01:35 PM.

  • #2
    السلام عليكم
    الخليفه الشرعي بعد الرسول هو واضح الوضوح
    هو اعلم الصحابه وافقههم واولهم اسلاما واقدمهم ايمانا واشجعهم وحامل اللواء والذي خلفه النبي على المدينه في غزوة تبوك والذي لم يسجد لصنم قط ولم تنزل فيه اي أيه توبخه او ....الخ
    ونزلت فيه ايات كثيره وعظيمه وواضحه
    وقال الرسول فيه احاديث بليغه
    فهل تجتمع هذه الصفات في رجل غير ابن عم الرسول وصهره وابو الحسنين الامام علي (ع)
    ملاحظه
    الشورى حدثت فقط في تنصيب الخليفه الاول
    اما الثاني والثالث ومعاويه واولاده والبقيه فبالتنصيب الاجباري او الوراثه اوتحديدالاشخاص
    اما الامام علي فاصبح خليفه بالتنصيب الالهي والنبوي والانتخاب من قبل الصحابه والناس.
    ايعقل ان الله والنبي يتركو الامه والدين بلا قائد والصحابه والعقل والواقع يرون خلاف ذلك.
    الله عز وجل اختار الانبياء والرسل ولم يترك الاختيار للانسان
    بل اختار ملك بني اسرائيل ونصبه عليهم ((من قبل نبي عصرهم))
    والادله كثيره جداللموضوع
    بارك الله فيكم للموضوع الحيوي والمفصلي

    تعليق


    • #3
      خليني اقلك كيف
      عندنا اهل السنة لما حدث ان كلف الرسول صلى الله عليه وسلم ابا بكر رضي الله عنه بان يؤم المسلمين في الصلاة فقاسوا عليها انه الاصلح لقيادة دولة الخلافة

      تعليق


      • #4
        السلام عليكم
        هل ان المسلمين قاسو في هذه المسأله؟؟؟؟
        وهل ان من يؤم الصلاة هو الاجدر بقيادة الامه؟؟؟
        اقول هل ان الاجدر بالخلافه الامام علي (( وهذه صفاته التي يقر العقل بأهلية من يتصف بها ان يكون قائد عظيم))
        ام من يؤم الصلاة (( ان صح خبرها))؟؟
        ايعقل هذا الكلام يااخي ؟؟؟؟؟
        ايصح هذه المقارنه ؟؟؟؟
        الله اعطانا عقل للتفكير فلنفكر في اصل الموضوع ( التنصيب ام الشورى )
        ايترك اللع الحكيم الامه بدون حل ((قياده))لتذهب الى المجهول؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

        تعليق


        • #5
          اسمح لي يا اخ
          لم يكن ابو بكر رضي الله عنه اسلم البارحة واتى بعد بيوم ليؤم المسلمين في الصلاة فاختاروه
          فهو من هاجر مع النبي صلى الله عليه وسلم
          وتبرع لماله لتجهيز جيش العسرة
          ومواقف كثيرة هائلة وهذا لا ينكر فضل علي بن ابي طالب كرم الله وجهه من بات ليلة الهجرة في سرير ررسول الله صلى الله عليه وسلم وخالع باب خيبر
          والكثير الكثير
          ثم هل تريد ان اجيبلك عشرات بل مئات الاحاديث والايات في الصلاة واهميتها في الدين
          ثم انا بدأت موضوعا لمناقشة اية الولاية
          نتمنى ان تشاركوا فيه ووجدت ان غالبية المعاني التي تستدلون بها هي دلالة على المحبة والنصرة ولا يوجد فيها دلالة قطعية على الحق الشرعي في الخلافة والحكم
          و قال الله تعالى
          اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم
          اي من عموم المسلمين الذين يحققون شروط ولي الامر

          تعليق


          • #6
            http://www.yahosein.org/vb/showthrea...=128251&page=3

            تعليق


            • #7
              اتابع لاحقا ان شاء الله
              تحياتي للاخ pain على الحوار الهادئ

              تعليق


              • #8
                [quote=شافعي فلسطيني]خليني اقلك كيف
                عندنا اهل السنة لما حدث ان كلف الرسول صلى الله عليه وسلم ابا بكر رضي الله عنه بان يؤم المسلمين في الصلاة فقاسوا عليها انه الاصلح لقيادة دولة الخلافة[/quote
                ايها الزميل مع احترامي هذا كلام لايصدر من انسان له ادنى مستوى من العلم انا اقول لك بان امامة المسلمين للصلاة لاتدل على الخلافة العظمى او الامامة الكبرى
                لقد عقد أبو داود في (سننه) باباً بهذا العنوان فروى فيه هذا الخبر... وهذه عبارته: «باب إمامة الأعمى حدثناً محمد بن عبدالرحمن العنبري أبو عبدالله، ثنا ابن مهدي، ثنا عمران القطّان، عن قتادة، عن أنس: أن النبي صلى الله عليه [وآله] وسلم استخلف ابن أم مكتوم يؤمّ الناس وهو أعمى(1)... فهل يقول أحد بإمامة... ابن أم مكتوم لأنه استخلفه في الصلاة؟!
                ولقد اعترف بما ذكرنا ابن تيمية ـ الملقب بـ «شيخ الإسلام» ـ حيث قال: «الاستخلاف في الحياة نوع نيابة لابد لكل ولي أمر، وليس كل من يصلح للاستخلاف في الحياة على بعض الأمة يصلح أن يستخلف بعد الموت، فإن النبي استخلف غير واحد، ومنهم من لا يصلح للخلافة بعد موته، كما استعمل ابن أم مكتوم الأعمى في حياته وهو لا يصلح للخلافة بعد موته، وكذلك بشيربن عبدالمنذر وغيره»(2).
                (1) سنن أبي داود 1|98.
                (2) منهاج السنة 4|91.

                الشيء الاخر صلاة اب بكر غير ثابته وحتى على فرض صحتها فكما بينا لك انه لاتدل على الامامة الكبرى والخلافة العظمى

                تعليق


                • #9
                  السلام عليكم
                  اقول لك يااخي الشافعي
                  ان الامام علي (ع) له صفات الاماره والخلافه
                  الدليل العقلي لا النقلي
                  1)علي اعلم الصحابه ((اقوال النبي))وقول عمر لولا علي لهلك عمر وغيرها الكثير
                  2)علي افضل الصحابه في القضاء ((قال عمر لايفتين احد وفي المجلس علي)) وغيرها الكثير
                  3)علي خلفه النبي على المدينه ((قائد وآمر لهم )) في غزوة تبوك
                  فتقول لي فضائل لابي بكر ليس لها دخل في افضليته في الخلافه

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة محمدفؤاد
                    السلام عليكم
                    اقول لك يااخي الشافعي
                    ان الامام علي (ع) له صفات الاماره والخلافه
                    الدليل العقلي لا النقلي
                    1)علي اعلم الصحابه ((اقوال النبي))وقول عمر لولا علي لهلك عمر وغيرها الكثير
                    2)علي افضل الصحابه في القضاء ((قال عمر لايفتين احد وفي المجلس علي)) وغيرها الكثير
                    3)علي خلفه النبي على المدينه ((قائد وآمر لهم )) في غزوة تبوك
                    فتقول لي فضائل لابي بكر ليس لها دخل في افضليته في الخلافه
                    للهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن من ظلمهم

                    تعليق


                    • #11
                      اللهم صل على محمد وال محمد
                      واحشرنا مع خليفة النبي الشرعي في الدنيا والاخره

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة شافعي فلسطيني
                        خليني اقلك كيف
                        عندنا اهل السنة لما حدث ان كلف الرسول صلى الله عليه وسلم ابا بكر رضي الله عنه بان يؤم المسلمين في الصلاة فقاسوا عليها انه الاصلح لقيادة دولة الخلافة
                        يا صاحبي نقول ان
                        النبي صلى الله عليه وآله
                        إما أوصى أولا ! فإن أوصى فمن هو الوصي ؟ وإن سلمنا لم يوصي فتكون هذه سنته !!
                        فقد خالف الخلفاء الاول والثاني ، سنته ، لأنهم قد أوصى كل منهم ، الاول قد أوصى إلى الثاني ،
                        والثاني قد أوصى إلى ستة أقول فقد خالفا السنته لأن النبي الأكرم لم يوصي كما يقولون
                        وتصرفهم هذا مخالف للسنته وهو بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار
                        نعم هذا إن سلمنا أن النبي لم يوصِ
                        فنتسائل هنا ونقول ل لماذ ترك الأمة بدون خليفة ؟ هل عن جهل أو عن عمد
                        فإن كان عن جهل فقد نسبتم الجهل لله إلى الله ورسوله لأن النبي

                        {لا ينطق عن الهوى }
                        وإن قلتم ترك الأمة ممزقة وفي ختلاف وقتال وهذا يقول منا أمير ومنكم أمير وذاك يقول لا يجتمع سيفان في غمد
                        وإن قلتم عن عمد فقد نسبتم الظلم إلى الله وإلى رسوله فاذا
                        لابد أن نقول قد أوصى لأنه العقل المطلق وهذه سيرة العقلاء ؟ فلا بد من وصية ونيابة عند موت كل إنسان
                        فهل الرسول خارج عن سيرة الإنسانية

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي
                          يا صاحبي نقول ان
                          النبي صلى الله عليه وآله
                          إما أوصى أولا ! فإن أوصى فمن هو الوصي ؟ وإن سلمنا لم يوصي فتكون هذه سنته !!
                          فقد خالف الخلفاء الاول والثاني ، سنته ، لأنهم قد أوصى كل منهم ، الاول قد أوصى إلى الثاني ،
                          والثاني قد أوصى إلى ستة أقول فقد خالفا السنته لأن النبي الأكرم لم يوصي كما يقولون
                          وتصرفهم هذا مخالف للسنته وهو بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار
                          نعم هذا إن سلمنا أن النبي لم يوصِ
                          فنتسائل هنا ونقول ل لماذ ترك الأمة بدون خليفة ؟ هل عن جهل أو عن عمد
                          فإن كان عن جهل فقد نسبتم الجهل لله إلى الله ورسوله لأن النبي

                          {لا ينطق عن الهوى }
                          وإن قلتم ترك الأمة ممزقة وفي ختلاف وقتال وهذا يقول منا أمير ومنكم أمير وذاك يقول لا يجتمع سيفان في غمد
                          وإن قلتم عن عمد فقد نسبتم الظلم إلى الله وإلى رسوله فاذا
                          لابد أن نقول قد أوصى لأنه العقل المطلق وهذه سيرة العقلاء ؟ فلا بد من وصية ونيابة عند موت كل إنسان
                          فهل الرسول خارج عن سيرة الإنسانية

                          هذا ما فعله امام الزمان عندكم !
                          فقد ترك الامة ممزقة ورفع النيابة بعد 70 سنة !
                          فهو قد اقرها 70سنة ولكنه رفعها حتى لم يبين لصاحب افضل مؤلف كتاب لرويات اهل البيت عند الشيعة ان كانت صحيحة ام لا وهو المعاصر له محمد بن يعقوب الكليني !
                          فلماذا ؟؟
                          فان قلتم لحكمة ارادها الله بعد بيان كل شئ
                          قلنا لكن وهو كذلك في حال النبي صلى الله عليه واله وسلم .
                          فهو خاتم الانبياء ولا وصي بعده .
                          وانه بين للناس ما كان يجب ان يبينه .

                          وان قلتم انه احتاج وقت اطول لبيان الاسلام للناس
                          فنقول :
                          اذا لماذا الله ختم النبوة ؟؟
                          ولماذا لم كتفي الشيعة بكتاب الكليني الكافي ؟؟
                          ولماذا هذا الاجتهاد المفتوح في رد وقبول الروايات الى يوم الدين ؟؟
                          اليس الائمة ومنهم المهدي بين لهم ودون ووضع كل شئ لهم بحيث لا يحتاجون الى اجتهاد بعده ؟

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة اليونس 1
                            هذا ما فعله امام الزمان عندكم !
                            فقد ترك الامة ممزقة ورفع النيابة بعد 70 سنة !
                            فهو قد اقرها 70سنة ولكنه رفعها حتى لم يبين لصاحب افضل مؤلف كتاب لرويات اهل البيت عند الشيعة ان كانت صحيحة ام لا وهو المعاصر له محمد بن يعقوب الكليني !
                            فلماذا ؟؟
                            فان قلتم لحكمة ارادها الله بعد بيان كل شئ
                            قلنا لكن وهو كذلك في حال النبي صلى الله عليه واله وسلم .
                            فهو خاتم الانبياء ولا وصي بعده .
                            وانه بين للناس ما كان يجب ان يبينه .

                            وان قلتم انه احتاج وقت اطول لبيان الاسلام للناس
                            فنقول :
                            اذا لماذا الله ختم النبوة ؟؟
                            ولماذا لم كتفي الشيعة بكتاب الكليني الكافي ؟؟
                            ولماذا هذا الاجتهاد المفتوح في رد وقبول الروايات الى يوم الدين ؟؟
                            اليس الائمة ومنهم المهدي بين لهم ودون ووضع كل شئ لهم بحيث لا يحتاجون الى اجتهاد بعده ؟

                            الائمة عليم السلام
                            لولا السقيفة والذي نادي
                            النبي يهجر وغلبه الوجع
                            لما ختلفة الأمة
                            وأصبحة ممزقة ومتناحرة وصيطرة عليها
                            اليهود والنصارى

                            تعليق


                            • #15
                              لا عليك ولا باس
                              حاول ان تناقش مع نفسك ما ذكرته لك
                              ربما تصل الى اجابة مقنعة لنفسك .

                              السقيفة صلت لكون لا نص جلي ويقاد البعير له من اخطم في الوصية .
                              فراحت الانصار كلهم تبحث وتشاور في الامر . وراح المهاجرين جلهم الا من تخلف يحاوروهم ويشاروهم في الامر .
                              جواب السقيفة .
                              جواب الكتاب الذي لايضلو بعده
                              لو كان النبي يريد انفاد هذا الكتاب لكتبه من قبل ودفعه لهم دفعا .
                              ولكن ربما يسأل السائل اذا لماذا اراد ان يكتب لهم كتاب ؟
                              فجوابه بسيط : احس بفراقه لصحابته واهله واراد ان يذكر لهم اكثر في امور ربما تركها رحمة بهم ولكونه يعرف انهم مختلفون بين بعضهم كما اخبر بالرويات الصحيحة والمتواترة فلم يكن هذا نافع لهم ان اخبرهم به وامر الله مكتوبا .

                              ومع هذا فقد بينت ان امام الزمان عندكم ترك الامة ممزقة ولم يترك كل شئ واضح وجلي بحيث لا يختلف عليه مرجعين فما بالك بمراجع ؟

                              شكرا لاتاحتك لنا التعليق على موضوعك
                              وادعوك للتفكير في شورى اهل ايران اصحاب ولاية الفقيه ؟
                              فانت قطعا لا تكفرهم

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                              ردود 2
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X