إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

قال اليونس 1 : الأحاديث / موضوعة ضعيفة سقيمة / قلنا : هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين ؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    لا اعرف اين ضعفه البخاري في اي كتاب !
    على ما اعتقد في التاريخ الكبير .
    او الكنى
    ولكن ليس لدي كل الكتب
    ولهذا فاصدق من ينقل عنه من الاعلام والمتابعين والمحدثين
    وقد ذكرت لكم عون المعبود لابي داوود ذكر ان البخاري ضعفه
    أقول: يا صاحبي لا يمكن أن تقبل نقلا عن البخاري هكذا دون دليل.
    ثم علينا أن نسأل صاحب كتاب عون المعبود: أين وجد هذا الكلام للبخاري، فصاحب كتاب عون المعبود لا يروي عن البخاري مشافهة كي نقول أن كلامه صحيح.

    فما زلنا نسأل ونكرر: أين ضعفه البخاري؟

    ثانيا: أنت تقول:

    وازيدك : ربما ان مصعب بن شيبة هو ثقة عند مسلم
    ولهذا اخرج له في كتابه .
    يعني يمكنك ان تضيف مسلم ضمن قائمة الموثقين لمصعب
    هذا انا اقوله للانصاف في حواري ومع معارضي فاعينه
    في الوقت الذي ارى ان مخالفي لا يعين حتى نفسه في نقد الاحاديث ؟!
    أقول: الحكاية ليست في أني لا أعين نفسي، بل أنت من ادعى تضعيف حديث كان الكثير من علمائكم على تصحيحه فلا أقل من أن نسألك دليلك وبشكل واضح، ولكن للأسف: ما زال بحثك واستقراؤك ناقص جدا.

    ولكي أثبت لك ذلك سأسألك هذا السؤال: هل ثبت أنكار أحمد بن حنبل للحديث أم لا؟

    بانتظارك؟

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة المستبصرالمهدوي
      بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
      اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّل فَرَجَهم
      اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ اجْعَلْنِي لَهُمْ قَرِيناً ، وَ اجْعَلْنِي لَهُمْ نَصِيراً ،
      وَ امْنُنْ عَلَيَّ بِشَوْقٍ إِلَيْكَ ، وَ بِالْعَمَلِ لَكَ بِمَا تُحِبُّ وَ تَرْضَى ، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ ، وَ ذَلِكَ عَلَيْكَ يَسِيرٌ .
      السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

      قال الأخ / اليونس 1



      هل إسقاط حجتك الهابطة والساذجة يعتبر قفزاً على الموضوع ؟؟؟ اعتبره كما تشاء

      أما تحججك بالوقت فقد بان سقوطه وعدم صحته بل تتحجج به لعدم وجود أدلة عندك على ما تدعيه سواء هنا أو هناك


      والحمد لله رب العالمين





      جنابك العالي
      عندك موضوعين يتيمين في هذا المنتدى وربما الشبكة كلها
      وهذا الموضوع الثالث المرتبط والمتفرع بالموضوع الثاني , وتريد مني ان اجيبك عليه كما تريد ومتى ما تريد !
      وانا لي عشرات المواضيع هنا
      ومئات المشاركات في مواضيع اخرى
      ولي مشاغلي ايضا
      ولم اراك تشترك في اي حوار اخر لا معي ولا معى اخرين في مواضيع مختلفة !
      وتتهمني بعد هذا بالهروب والعجز !!

      سارد عليك في وقت اكون متفرغ لهذا الموضوع بشكل اكبر .
      وخاصة مثل هذا الموضوع ليس بالهين
      فانه يتعرض لفضيلة لاهل البيت تساهل اهل السنة في قبولها
      وما كان مني ولا من البعض من اهل العلم ليردوا هذه الاحاديث الا بعد ان رؤوا غلوكم في اهل البيت وتعرضكم بهذه الفضيلة الى خواص اهل النبي ونسائه ولصحابته المبجلين .

      فحديث الكساء لم يصح عندي وعند البعض ايضا
      ومنهم اهل الحديث الذين لم يخرجوه واستنكروا الرواية كالامام احمد كما ذكرت . وفي السند ما هو ضعيف كما ذكر اهل العلم واهل الجرح والتعديل .
      ولم يصح عندي لغفلة من الرواة علينا بيانه ببتيع احوالهم من خلال الغفلة لبنات النبي ولبنات الامام علي كما ذكرت ونوهت في اكثر من رد عليك وعلى غيرك .

      غاية الامر في كل حواراتي ومناظراتي مع الشيعة الامامية الجعفرية في حديث الكساء وتحدي لهم بان نساء النبي من اهل البيت , يذهبون في بادئ الامر انهن لسن من اهل البيت
      ولكن بعد حوار طويل معهم يرجعون ويقولون انهن من اهل البيت
      ويعترفون بذلك !
      ولكنهم يعكفون ويقولون انهن لسن من اهل البيت اية التطهير !!
      ويرجعون ويقعوا في التناقظ مع الاية الكريمة !
      ثم يعكفون على ان اية التطهير ارادة ان تشير الى العصمة فذكرت اهل البيت . وذكرت الائمة الاثني عشر . فكان هذا المراد من اهل البيت واية التطهير !
      فوضع اشكال في دخول فاطمة الزهراء ضمنهم !!
      و وضع اشكال في عدم ذكر التسعة الباقون !!
      فيحتار الشيعة .
      ويكون جوابهم عائم ويحاول ان يجرك الى الاعتراف بالخمسة الان
      ومن بعدها نتكلم عن الاشكال !!!

      ثم هم يعكفون بالعصمة الى بنات علي بن ابي طالب ! وسكينة بنت الحسين والعباس وفاطمة بنت الكاظم عليهم السلام جميعا .
      وحينما تعترض عليهم بكونك سني
      يقول لك انها عصمة صغرى وعصمة مكتسبة
      ولكنهم بكلامهم مع بعضهم
      يقول ان العصمة الكبرى تعني الولاية والعصمة الصغرى تعني العصمة دون الولاية !
      ويقعون في الاضطراب في ولاية زينب بنت علي حينما كلفت بالولاية العظمى حفاظا على ابن اخيها علي بن الحسين عليهم السلام !!
      لا اريد ان اطيل الرد
      ولكن ارتدت بهذا القول اشارة الى احد التناقضات الحاصلة من حصر الكساء في الاربعة المذكورين , فهو يجرنا الى تناقض واشكال كلما تقدمنا في مفهوم اهل البيت بعد الاربعة هؤلاء .

      ولي عودة ان شاء الله لتفصيل الرد على امور الحديث سندا ومتنا .

      اما حديث المباهلة .
      فساتطرق اليه من بعد
      ولكن ساذكر بشكل بسيط بعض الاشكالات الحاصلة فيه .

      والله المعين

      اتمنى ان يكون احد الاخوان من اهل السنة في هذا الموضوع ايضا
      من اجل النقل والبحث فيما يورده المحاور وما لا اجده من المصادر .
      مع وضع ما وصل اليه من بحثه ورايه في الموضوع .,على الاقل اراحة العضو الزميل المستبصر المهدوي في حالة عدم ردي عليه لفترة طويلة ؟

      تعليق


      • #18
        بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
        اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّل فَرَجَهم
        اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ اجْعَلْنِي لَهُمْ قَرِيناً ، وَ اجْعَلْنِي لَهُمْ نَصِيراً ،
        وَ امْنُنْ عَلَيَّ بِشَوْقٍ إِلَيْكَ ، وَ بِالْعَمَلِ لَكَ بِمَا تُحِبُّ وَ تَرْضَى ، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ ، وَ ذَلِكَ عَلَيْكَ يَسِيرٌ .
        السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

        أولاً / نعزي حجة الله في أرضه عليه السلام وعجل الله فرجه الشريف بشهادة أبي عبد الله الحسين عليه السلام ونعزي كل المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات بهذا المصاب الجلل
        وعظم الله عز وجل أجورنا وأجوركم بهذا المصاب الجلل

        *****

        ثانياً / الأخ / اليونس 1

        نحن بالإنتظار
        وخذ وقتك الكافي فأنت من أهل العراق الجريح

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة المستبصرالمهدوي
          بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
          اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّل فَرَجَهم
          اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ اجْعَلْنِي لَهُمْ قَرِيناً ، وَ اجْعَلْنِي لَهُمْ نَصِيراً ،
          وَ امْنُنْ عَلَيَّ بِشَوْقٍ إِلَيْكَ ، وَ بِالْعَمَلِ لَكَ بِمَا تُحِبُّ وَ تَرْضَى ، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ ، وَ ذَلِكَ عَلَيْكَ يَسِيرٌ .
          السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

          أولاً / نعزي حجة الله في أرضه عليه السلام وعجل الله فرجه الشريف بشهادة أبي عبد الله الحسين عليه السلام ونعزي كل المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات بهذا المصاب الجلل
          وعظم الله عز وجل أجورنا وأجوركم بهذا المصاب الجلل

          *****

          ثانياً / الأخ / اليونس 1

          نحن بالإنتظار
          وخذ وقتك الكافي فأنت من أهل العراق الجريح

          حياك الله واعان الله اهل العراق اهلنا الجريح
          وازال الله عنه الغمة وطيب نفوس ابنائه .
          ايها المحترم
          هذا الموضوع له حساسية كبيرة عند البعض وخاصة الشيعة
          وارى اني محاصر ومهدد بالتجميد والطرد .
          واعتقد هنا من يستغل حتى لو كان طرح معين يرد فضيلة لاهل البيت فيقوم بمحاولة اسكاتي .
          فاذا كان لديك معرف في شبكة شيعية اخرى تضمن فيها النقاش المنصف . فخبرني به ربما اسجل هناك واحاورك في الموضوع هذا وتكون لدي فسحة في الطرح مع الاحتفاظ بنقاط لا تؤدي نقصانها الى طردي من المنتدى .

          شاكرا لك تفهمك واستيعابك الامر

          وفعلا الموضوع من المواضيع المهمة
          وانا احب مثل هذه المواضيع المهمة التي تؤدي الى البحث والتقصي والحوار الجاد فيها .
          مع العلم ان هذا الموضوع سيكون معارض له من قبل اهل السنة وليس الشيعة فقط .
          وهذا استنادا على اعتماد البعض على ما قيل ان كل ما في البخاري ومسلم هو صحيح .

          فأن شاء الله تتاح لنا الفرصة في النقاش هنا او في مكان اخر تقترحه انت ؟

          حياك الله

          تعليق


          • #20
            بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
            اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّل فَرَجَهم
            اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ اجْعَلْنِي لَهُمْ قَرِيناً ، وَ اجْعَلْنِي لَهُمْ نَصِيراً ،
            وَ امْنُنْ عَلَيَّ بِشَوْقٍ إِلَيْكَ ، وَ بِالْعَمَلِ لَكَ بِمَا تُحِبُّ وَ تَرْضَى ، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ ، وَ ذَلِكَ عَلَيْكَ يَسِيرٌ .
            السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

            يرفع

            تعليق

            المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
            حفظ-تلقائي
            x

            رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

            صورة التسجيل تحديث الصورة

            اقرأ في منتديات يا حسين

            تقليص

            لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

            يعمل...
            X