تويت
ليس ببعيد ان يفعل ذلك عمر لغلاظته وفحش كلامه الظاهر في اخلاقه ثم جئت انت تناقض نفسك بصورة تثير بها العواطف وانت تعلم ان الامثلة تضرب ولا تقاس يا عديم النفع
-
-
والله العلي العظيم أنك أحمقمشكلتكم التذاكي يعنى تشيل علي وتحط السجاد هههههههههه هو انت عملت حاجه غير رفع معصوم ووصع مكانه اخرى ومع ذلك الروايات تقول انه علي هو من سحب بالحبل
البحار((وجعل فى عنق علي عليه السلام ) حبلا يقاد به )) ج28ص319
رضي الله عنك يا علي من الذى يجرؤ على حيدره قريش خافت من بنى هاشم فى قتل الرسول ولذلك اراد ان يضيع دمه ويعجز بنى هاشم عن الوصول الى قتلته فختارو من كل قبيله شخص خوفا من بنى هاشم
وعلي يربط بالحبل وفاطمه يكسر ضلعها ويقتل جنينها بل هى ايضا تقتل
وعندما قلنا لهم اي اهانه هذه لعلي قالو لا هذا السجاد ههههههههههه
يعنى لا ترضاها لعلي وترضاها لسجاد فعلا حماقه يشيل علي ويحط السجاد خخخخخخخ
ومع ذلك الروايات تقول علي
ثم هذه مسرج يعرض فيه مقتل الحسين وكسر الضلع وربط علي بالحبل الخ فلا يوجد تخصيص افهم يا بنى ادم
يا أيها الأحمق فقط أردنا ان نبين جهلك عندما قلنا لك أن هذة الصورة للأمام السجاد يا غبي ولا توجد فيه أههانة للأمام السجاد علية السلام
أيها الأحمق الامام السجاد علية السلام كان مريض وحتى لو لم يكن مريض فليس في ضير أبدا يا أحمق.
فقبلة الرسول كان يرمى بالحجارة وقبلة كان الانبياء مستضعفون
وقبلة كان عمار بن ياسر وأمة عذب امام ناظر رسول الله صلى الله علية وآلة ما كن منة ان يقول الا صبرا آل ياسر فان موعدكم الجنة.
الا أين تصل حماقتك؟؟تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الموده فى القربى
مشكلتكم التذاكي يعنى تشيل علي وتحط السجاد هههههههههه هو انت عملت حاجه غير رفع معصوم ووصع مكانه اخرى ومع ذلك الروايات تقول انه علي هو من سحب بالحبل
البحار((وجعل فى عنق علي عليه السلام ) حبلا يقاد به )) ج28ص319
رضي الله عنك يا علي من الذى يجرؤ على حيدره قريش خافت من بنى هاشم فى قتل الرسول ولذلك اراد ان يضيع دمه ويعجز بنى هاشم عن الوصول الى قتلته فختارو من كل قبيله شخص خوفا من بنى هاشم
وعلي يربط بالحبل وفاطمه يكسر ضلعها ويقتل جنينها بل هى ايضا تقتل
وعندما قلنا لهم اي اهانه هذه لعلي قالو لا هذا السجاد ههههههههههه
يعنى لا ترضاها لعلي وترضاها لسجاد فعلا حماقه يشيل علي ويحط السجاد خخخخخخخ
ومع ذلك الروايات تقول علي
ثم هذه مسرح يعرض فيه مقتل الحسين وكسر الضلع وربط علي بالحبل الخ فلا يوجد تخصيص افهم يا بنى ادم
تعليق
-
مشكلتكم التذاكي يعنى تشيل علي وتحط السجاد هههههههههه هو انت عملت حاجه غير رفع معصوم ووصع مكانه اخرى ومع ذلك الروايات تقول انه علي هو من سحب بالحبل
البحار((وجعل فى عنق علي عليه السلام ) حبلا يقاد به )) ج28ص319
رضي الله عنك يا علي من الذى يجرؤ على حيدره قريش خافت من بنى هاشم فى قتل الرسول ولذلك اراد ان يضيع دمه ويعجز بنى هاشم عن الوصول الى قتلته فختارو من كل قبيله شخص خوفا من بنى هاشم
وعلي يربط بالحبل وفاطمه يكسر ضلعها ويقتل جنينها بل هى ايضا تقتل
وعندما قلنا لهم اي اهانه هذه لعلي قالو لا هذا السجاد ههههههههههه
يعنى لا ترضاها لعلي وترضاها لسجاد فعلا حماقه يشيل علي ويحط السجاد خخخخخخخ
ومع ذلك الروايات تقول علي
ثم هذه مسرح يعرض فيه مقتل الحسين وكسر الضلع وربط علي بالحبل الخ فلا يوجد تخصيص افهم يا بنى ادم
الروايات لا يوجد فيها مشلكة
فالرسول أوصى الإمام علي عليه السلام أن لا ينازع القوم ولايريق الدماء وكما ثبت عندنا أنه بايع أتباع الزريبة مكرها
ومثلها بيعة باطلة
ثم نأتي إلى نفس الإشكال عند البهائم التيميه وهو اليهودي الأموي نعثل
الذي دخلوا عليه وقتلوه ولم يحرك ساكنا
لكن الأمر عند حمير الكيل بمكيالين أن الوصية للإمام علي اعتبرها التيمين البهائم جبن
والوصية لنعثل اليهودي اعتبروها منقبة
فهذه عقيدتكم ياعداوة القربى
النصب للإمام علي عليه السلام
تعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تم تجميد المهرّج ( الموده فى القربى ) نهائيا بإنتظار طرده دون كرامة .
ملاحظة : يغلق الموضوع .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...تعليق
-
صحيح قد اغلق الموضوع وقد نال جزائه صاحب الموضوع ولكن تلاعبه ووسوسته كتلاعب ووسوسة الشيطان لبني ادم دفعني ان ابين لمن سياتي من بعد ويقرا الموضوع وان اغلقالمشاركة الأصلية بواسطة الموده فى القربى
المشاركة الأصلية بواسطة الموده فى القربى
انظرة ايضا هذا الرجل وكيف تخرج من تحته أمراة
حسبنا الله ونعم الوكيل ورفع الله قدر اهل البيت عن ذلك
يرفع وحسبنا الله ونعم الوكيل[/center]
فقد اشار للصورة واحاط ببعضها بخط اسود ووضع سهما يوضح قوله
هناك امراة تحت الرجل الجالس
وصاحب الموضوع
غفل لجهله او متعمدا لما قال
قد عنى بالشخص المشار اليه هوعمر بن الخطاب
وجهل المودة في القربى ان من صمم الرسم هذا ونقشهانظرة ايضا هذا الرجل وكيف تخرج من تحته أمراة
حسبنا الله ونعم الوكيل ورفع الله قدر اهل البيت عن ذلك
فقد اجلسه الرسام والبسه ملبس النساء
اي البسه بجاما حريمي
ولكن الجهلاء ومن لهم ذهنيه شيطانية ظن ان تحت الرجل امراة
فليس هناك امراة بل هو عمر ذو البجاما الحريمي
كما ارادها صاحب الرسم
وعليه وجب التنبيه
تعليق
تعليق