إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

زيجات الوهابية ومناقشتها

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • المشاركة الأصلية بواسطة سني71

    كنت أظنك عاقلا
    وظهر لي في بعض مداخلاتك البائسة الهدوء
    لكنك كشرت عن انيابك وبينت أن ذلك كان مجرد تقية
    وها أنت في مداخلتك الحائرة المبعثرة هذه تخرج عن الموضوع وتذكر شيخ الأسلام بن تيمية وبن وهب رحمهما الله
    فأنادي على محركيك كما تحرك الدمى أن يطالبوك بفتح موضوع مستقل عوض خلط الآوراق
    فاللهم أن أزوج أختي مسيارا أو أعطيها لمستأجر يستمتع بها من دبرها ويردها كما يفعل بالعاهرات
    تحتاجون إلى أطباء نفسانيين لأن الميزان عندكم مقلوب
    وإذا ناديت بزواج أختك بالمتعة ستجد طوابير من أصحاب الأموال يساومون فيها في عقر غرفتك
    إذا لم تستح فاصنع ما شئت
    تلجؤون مباشرة للشتم وتكرار الشبه عندما تصطدمون بالحقيقة
    أما موضوع الشعائر الظلامية وليس الحسينية فلا ينغص علينا حياتنا بل يملأ قلوبنا والله بالشفقة على حالكم
    إعرضوها على جميع العالم واستمعوا للتعليقات
    وأتحداك وكل شيعتك أن يبلغ احدكم معشار مستوى بن تيمية
    أما ما ذكرت حول المسيار فمجرد مضغ كلام
    وقد وافيناك بما يسعف ويكفي من القلادة ما أحاط بالعنق
    فإما أنك موغل في الجهل لم تفهم ما نقول
    او أنك متبع هوى لن تقنعه العقول والنقول
    وإليك أقول عد فهذا غير معقول
    أما قولك عني أني كاذب فقد قاله الخسيسون لمن هو أشرف الخلق
    وأقول لك ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون
    بغل لاتفقه شيء انا اطالبك بدليل على ان القرآن والسنة او سنة الشيخين او سنة الصحابة او سنة شيخ الخرفان او سنة المنحرف بن وهب قد عملوا بزنا المسيار اواشاروا اليه وهذا ايها الوهابي الجاهل ليس خروج عن الموضوع بل انت وضعت نفسك في موضع لاتحسد عليه تريد ان تشتت الموضوع لتتهرب منه
    الشيء الاخر ايها الكذاب اين انا تطرقت الى الشعائر الحسينية امجنون انت انت من تطرق اليها لتشتيت الموضوع
    اما قولك بالتحدي ان نصل الى عشر شيخ الخرفان انت الصادق لاننا ارفع واشرف ان نقارن بانسان منحط بمثل هذا المنحرف اقرأ اراء ابن حجر العسقلاني فيه والذهبي ثم تكلم وهذا ليس موضوعنا لاسترسلنا
    اما قولك اللهم اني ازوج اختي فهذا ليس شيء غريب علينا ان يصدر هذا العمل المشين منكم . مثل الغجر او كثير من المجتمعات الغربية الذي نسميه نحن زنا هم يعتبرونه شيء عادي وممارسته لايخدش الحياء الفرق بينكم وبينهم انتم تحاولون ان تصبغوه بصبغة شرعية
    مسكينة المرأة في مجتمعاتكم والتي تسلم من قبل اهلها لكي يزنا بها مسيار ويعمل بها مايشاء ولا يستبعد ان يبيعها الى اخر مسيار لانها اصبحت تباع وتشترى . والشيء الذي انا غير متأكد منه هل تعلم المرأة التي لزنا المسيار سلمت بانها اصبحت زانية الله يعين النساء المستضعفات في مجتمعاتكم والتي اصبحن سلعة تسترزقون بها
    ملاحظة ان ما بيناه اعلاه هو ردا على اقوالكم واني كنت أمل ان لانسترسل ونبين دقائق الامور لكن اضطررنا الى النزول الى مستواك ايها الوهابي بعد ان وصفتم الزواج الموقت بالزنا لذا بينا لكم ان الزنا هو المسيار وبنيةالطلاق والعرفي والفرند والذي شرعتموه لكي يضفي الصبغة الشرعية على الزنا لديكم حسب اعتقادكم اما صراخك لاداعي له فلا تظن باننا نتهجم عليك و ذلك لاننا نعلم بان زنا المسيار لديكم شيء عادي

    تعليق


    • المشاركة الأصلية بواسطة المواطن
      لا أعرف لما هذا الزيغ والإنحراف في إجابتك يازميلي سني 71

      يازميلي طبعا أختك ترضى ومحتاجة لرجل يشبع غريزتها أليس هي أنثى لديها غريزة كباقي النساء


      يازميلي أنتم تبيحون هذا الزنى للمرأة الباكر مهما كان عمرها وليس هنالك شرطا في أن تكون كبيرة أو غيره فلما تراوغ وتزيغ عن السؤال !!!!!!!!!



      لا بأس أعيد عليك السؤال بنفس طريقتك التي طرحتها في سؤالك عن رأيي بزواج المتعة

      السؤال ........

      هل تقبل ياسني 71 أن تزوج أختك الباكر التي عمرها 20 سنة لرجل يشبع غريزته منها لا هدف له من مجامعتها إلا التلذذ بجسدها الجميل وبعد أن يشبع منها يرميها كالكلبة ويأتي آخر يريد منك أن تزوجه إياها أو بالأحرى ليزني بها كما زنى بها الرجل السابق وتصبح أختك كالمومس أو البغي وهكذا يصبح حالها كل فترة في حضن رجل وفي بيتك كأنك تقيم دارك ملاذا للدعارة وكأنك تصبح قوادا

      هل توافق

      أخيرا يا مواطن وقعت في الشرك والفخ وانفضح أمرك في عقر دارك
      أحيل العالم كله على المنتدى ليشهدوا على تعهدك بالإجابة على السؤال
      ثم عدم فعلك لذلك
      فانا رخصت لك التستر على نفسك
      لكن كنت أظن أن النخوة الفارغة ستتحرك فيك لكي تجيب بالبلايا والرزايا
      على العموم اعفيك من الإجابة كما وعدتك
      وإذا كانت أختي ذات العشرين ترضى لإشباع غريزتها بزواج شرعي كالمسيار
      فشتان بينها وبين أختك التي ستشبع غريزتها بزنا المتعة
      والحمد لله فزواج المسيار سيعف فيه أختي رجل واحد
      بينما سيقع على أختك عشرات الأوباش بزنا المتعة كما يتجمع الذباب على العذرة
      وقف أنت في الباب لاستلام النقوذ وتسليم التذاكر
      والحمد لله ستنكح أختي بزواج المسيار الحلال من فرجها في حين سيلعب زناة المتعة بدبر أختك تحت راية زنا المتعة
      وأنا لم أحدد سنا للمسيار
      لكن من له جهل باللغة تجد منه العجائب
      عد لمداخلتي ستجد فيها قولي:"مثلا"
      والحمد لله قد أعدت علي السؤال بطريقتي كما اعترفت في مداخلتك
      فعلى الأقل تعلمت مني كيف تطرح الأسئلة
      وهذا هو حال الببغاوات
      لا زلت عند وعدي فلا أطالبك بالإجابة على سؤالي لكن بشرط أن تكون قد أجبت عليه لما وضعت رأسك لتنام
      مع يقيني أنه كابوس سيزعجك في نومك
      لأنك ستبقى دائما متوجسا من أن يطعنك زان من خلف ظهرك عندما يرتمي على أختك بالمتعة وينزو على دبرها وأنت تغط في النوم
      التعديل الأخير تم بواسطة سني71; الساعة 18-12-2009, 02:03 PM.

      تعليق


      • المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني
        بغل لاتفقه شيء انا اطالبك بدليل على ان القرآن والسنة او سنة الشيخين او سنة الصحابة او سنة شيخ الخرفان او سنة المنحرف بن وهب قد عملوا بزنا المسيار اواشاروا اليه وهذا ايها الوهابي الجاهل ليس خروج عن الموضوع بل انت وضعت نفسك في موضع لاتحسد عليه تريد ان تشتت الموضوع لتتهرب منه
        الشيء الاخر ايها الكذاب اين انا تطرقت الى الشعائر الحسينية امجنون انت انت من تطرق اليها لتشتيت الموضوع
        اما قولك بالتحدي ان نصل الى عشر شيخ الخرفان انت الصادق لاننا ارفع واشرف ان نقارن بانسان منحط بمثل هذا المنحرف اقرأ اراء ابن حجر العسقلاني فيه والذهبي ثم تكلم وهذا ليس موضوعنا لاسترسلنا
        اما قولك اللهم اني ازوج اختي فهذا ليس شيء غريب علينا ان يصدر هذا العمل المشين منكم . مثل الغجر او كثير من المجتمعات الغربية الذي نسميه نحن زنا هم يعتبرونه شيء عادي وممارسته لايخدش الحياء الفرق بينكم وبينهم انتم تحاولون ان تصبغوه بصبغة شرعية
        مسكينة المرأة في مجتمعاتكم والتي تسلم من قبل اهلها لكي يزنا بها مسيار ويعمل بها مايشاء ولا يستبعد ان يبيعها الى اخر مسيار لانها اصبحت تباع وتشترى . والشيء الذي انا غير متأكد منه هل تعلم المرأة التي لزنا المسيار سلمت بانها اصبحت زانية الله يعين النساء المستضعفات في مجتمعاتكم والتي اصبحن سلعة تسترزقون بها
        ملاحظة ان ما بيناه اعلاه هو ردا على اقوالكم واني كنت أمل ان لانسترسل ونبين دقائق الامور لكن اضطررنا الى النزول الى مستواك ايها الوهابي بعد ان وصفتم الزواج الموقت بالزنا لذا بينا لكم ان الزنا هو المسيار وبنيةالطلاق والعرفي والفرند والذي شرعتموه لكي يضفي الصبغة الشرعية على الزنا لديكم حسب اعتقادكم اما صراخك لاداعي له فلا تظن باننا نتهجم عليك و ذلك لاننا نعلم بان زنا المسيار لديكم شيء عادي
        الحمد لله
        مرة أخرى بينت على مستواك
        وعبرت على هزيمتك
        بدأت كلامك بالسب ونعتني بالبغل
        والله لن اجيبك إلا بما اجبت به المواطن لما سبني بالحمار فأحيلك وأحيل العالم على المداخلة
        والحمد لله هو قد تاب وتحسن أسلوب رده وارعوى
        وعد إلى مداخلته التي سبني فيها وقارنها بمداخلاته التي بعدها فهي لا تخلو من البلايا لكن على الآقل ليست بالمستوى البذيء الذي أبديت عنه
        وبالمناسبة أنصحك بدراسة اللغة عد إلى مداخلتك هذه وتنبه إلى أنها مليئة بالزلات
        فأنا ايضا اقع في الأخطاء لكن حالك اللغوي يبعث على القلق
        ومقابل هذه الإساءة منك ساهدي لك هدية
        إنها السؤال الذي طرحته على زميلك المواطن لكن بنفس الوعد الذي وعدته
        باقي كلامك في شيخ الإسلام ونحوه مجرد لغو أترفع عن الإجابة عليه
        والله العظيم تحتاجون إلى تربية أسلوبكم في الرد يندى له الجبين ويدمي القلب

        تعليق


        • المشاركة الأصلية بواسطة سني71
          أخيرا يا مواطن وقعت في الشرك والفخ وانفضح أمرك في عقر دارك
          أحيل العالم كله على المنتدى ليشهدوا على تعهدك بالإجابة على السؤال
          ثم عدم فعلك لذلك
          فانا رخصت لك التستر على نفسك
          لكن كنت أظن أن النخوة الفارغة ستتحرك فيك لكي تجيب بالبلايا والرزايا
          على العموم اعفيك من الإجابة كما وعدتك


          بينما سيقع على أختك عشرات الأوباش بزنا المتعة كما يتجمع الذباب على العذرة
          وقف أنت في الباب لاستلام النقوذ وتسليم التذاكر
          والحمد لله ستنكح أختي بزواج المسيار الحلال من فرجها في حين سيلعب زناة المتعة بدبر أختك تحت راية زنا المتعة
          م

          أولا ... متى ما أجبت بالموافقة على أزوج أختي زواج متعة كما ورد في سؤالك يمكن لفمك العفن أن يتفوه بمثل هذا الكلام العفن فأنا إلى الآن لم أطرح إجابتي فدع صراخك لما هو قادم ياديوث

          ثانيا ... متى ماتجيب عن سؤالي ياسني 71 ستجد مني إجابة لما وعدتك به فأنا عند وعدي ولا زلت كذلك

          ثالثا... بوسعي أن أشكوك للإدارة لكن هذا لايريح ضميري
          وعليه سأرد عليك بمثل ما نتج عن لسانك المنحط وقلبك الحقير وكي أجعل منك إضحوكة المنتدى حينما راوغت عن سؤالي لك فاشترطت في جوابك أن أختك يجب أن تكون كبيرة وتجاوزها الرجال
          لا يازميلي أختك مازالت شابة وكلها حيوية وأنوثة




          فلا زلت أطالبك بإجابة كي نعرف من أي الرجال أنت وأي غيرة لديك ؟؟؟


          هل ترضى بتزويج أختك البالغة 20 سنة والباكر لرجل زواج مسيار يلعب بجسدها كيفما أراد ويتلذذ به ويعبث بفرجها ويفض بكارتها بهذا الزنى الذي تسمونه مسيار ومن ثم يتركها كالكلبة " المجعل " يتلاقفها الرجال في كل فترة تكون بحضن رجل بعقد زنى المسيار الذي تضحكون به على أنفسكم وكل هذا يجري في بيتك حتى تكون بمرتبة تعلوا القواد والديوث لأنك ستؤسس في بيتك دارا للدعارة والقوادة

          فهل توافق لأختك بهذا



          بانتظار أجابتك هل ستوافق على زواج أختك زواج المسيار هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟


          وإذا كانت أختي ذات العشرين ترضى لإشباع غريزتها بزواج شرعي كالمسيارفشتان بينها وبين أختك التي ستشبع غريزتها بزنا المتعة
          والحمد لله فزواج المسيار سيعف فيه أختي رجل واحد
          من قال إنه رجل واحد .؟؟؟؟؟؟؟؟

          فلو كان رجلا واحدا لكان تزوجها زواجا دائميا وعلم به جميع أقاربك وأقارب زوجها ولهذا قرر أن يتزوج أختك أو بالأحرى ينزني بها بما تسمونه زنى المسيار كي يرميها متى ما أراد كما ترمى الكلاب بعد لا تكون بها فائدة
          وهكذا الحال فتكون أختك المسكينة كل يوم في أحضان رجل من زناة السنة يعبث بها كيفما يريد
          لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم هل وصلت بك الأمور لهذا الإنحطاط لتجعل من أختك بهذا العهر




          وأنا لم أحدد سنا للمسيار
          لكن من له جهل باللغة تجد منه العجائب
          عد لمداخلتي ستجد فيها قولي:"مثلا"

          لا أعرف لماذا يلجأ الوهابي للكذب عندما نقوم بفضحه أمام الملأ

          يازميلي أنت جعلت شرطا في موافقتك على زواج أختك بالمسيار فقلت ........




          فإذا كانت موليتي
          في حاجة إليه ورضيت بذلك
          لأنها لم تطلب بالزواج العادي
          كأن تكون مثلا قد كبرت في السن
          بحيث لم تعد مطلوبة،

          أولا ... إشترطت على أن تكون أختك محتاجة لهذا الزنى
          ثانيا... أن تكون أختك راضية بهذا الزنى
          ثالثا... أن لا يكون عليها طلب بزواج دائم قلت عنه عادي ولا أعرف هل زنى المسيار عندكم محسن ؟؟؟
          رابعا ...قلت مثلا قد تكون كبرت بالسن وهذا تأكيد على كلامك بأنها لم تعد مطلوبة للزواج بل تكون مطلوبة لزنى المسيار فقط

          فلا تفكر أنك تحاول أن تفلت من كماشة المواطن لأني لاأغادر صغيرة أو كبيرة


          والحمد لله قد أعدت علي السؤال بطريقتي كما اعترفت في مداخلتك
          فعلى الأقل تعلمت مني كيف تطرح الأسئلة
          وهذا هو حال الببغاوات

          لا يازميلي كل مافي الأمر حملتك على أنك محاور محترم وقلت أعطيك فرصة عسى ولعل أن تستفيد من حوارك معي ويهديك الله بسببي وعن طريقي وأن يتوب عليك من فتح بيتك لدعارة زنى المسيار والمسفار وغيره من أنواع الدعارة والزنى والقوادة عندكم
          لكن للأشف الشديد وجدتك متمسكا بهذا الإنحطاط فكلمتك بما يليق بمقامك


          لا زلت عند وعدي فلا أطالبك بالإجابة على سؤالي لكن بشرط أن تكون قد أجبت عليه لما وضعت رأسك لتنام
          مع يقيني أنه كابوس سيزعجك في نومك
          لأنك ستبقى دائما متوجسا من أن يطعنك زان من خلف ظهرك عندما يرتمي على أختك بالمتعة وينزو على دبرها وأنت تغط في النوم

          نعم وعدتك أن أجيب لكن بعد إجابتك من دون مراوغة وإنحراف فراجع سؤالي جيدا وأجب عنه بأريحية

          أما عن إصدار أحكامك المسبقة فهذا لايجوز ولا يحق لك أن تطلقها علي فأنا إلى الآن لم أطرح إجابتي لا سلبا ولا إيجابا فيكون كلامك مجرد نعيق وصراخ من كثرة آلامك وجراحك التي سببتها لك في جرح كرامتك العفنة هذا إن كانت لدى الديوث كرامة







          تعليق


          • عجيب امرك يا مواطن
            تسالنا ومن ثم تتهرب
            اجابك اخي سني 71 وانصفه كما انصفك واجب على سؤاله
            وافادك واجابك بزواج المسيار وانه للضروره وفيه بين لك انه حلال فيه قاض وشهود
            وعده ..الخ الزواج الدائم باستثناء التوريث
            وهو كالزواج الدائم وان حملت فهم اولادهما
            عكس المتعه
            لا شهود لا عده بامكانها الزواج مره اخرى من ثاني يوم او ربما بعد ساعه وان حملت الله يعلم ولد من ؟
            لهذا يقول رفسنجاني اكثر من ربع مليون لقيط
            من جراء المتعه
            فهل ترضي لاختك المتعه لمده ساعه
            او ساعتين ؟
            اجب بدون تهرب
            وصدقني سنسترك ولا نفضحك كما قال اخي سني 71

            تعليق


            • المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي
              عجيب امرك يا مواطن
              تسالنا ومن ثم تتهرب
              اجابك اخي سني 71 وانصفه كما انصفك واجب على سؤاله
              وافادك واجابك بزواج المسيار وانه للضروره وفيه بين لك انه حلال فيه قاض وشهود
              وعده ..الخ الزواج الدائم باستثناء التوريث
              وهو كالزواج الدائم وان حملت فهم اولادهما
              عكس المتعه
              لا شهود لا عده بامكانها الزواج مره اخرى من ثاني يوم او ربما بعد ساعه وان حملت الله يعلم ولد من ؟
              لهذا يقول رفسنجاني اكثر من ربع مليون لقيط
              من جراء المتعه
              فهل ترضي لاختك المتعه لمده ساعه
              او ساعتين ؟
              اجب بدون تهرب
              وصدقني سنسترك ولا نفضحك كما قال اخي سني 71
              أخوك سني 71 جعل في إجابته شروط وعليه لاتكون إجابة كاملة إن كان هذا الزنى مباح عندكم وضروري كما تدعون ومشرعن كما هو حال تشريع الزواج الدائم فلا تطبل وتهرج للباطل

              أريد منك ومن أخوك سني 71 إجابة واضحة وصريحة ومن غير شروط واستثناءات

              أما مايخص الشهود والولي والكلام الفارغ فإنه لا يسمن ولا يغني من جوع فهذا هو حال شهودكم وحال أولياء نسائكم وحال المأذون وحال الدوائر الشرعية عندكم

              محاكمة سعودية جمعت بين زوجين مسيارا.. والصدفة كشفت الخدعة



              محكمة الرياض (عن جريدة شمس)

              دبي - العربية.نت

              تنظر محكمة الرياض الكبرى، للمرة الأولى، قضية شرعية خاصة بزواج المسيار، اتهمت فيها امرأة سعودية بالجمع بين زوجين فلجآ إلى القضاء رغم أنهما مازالا في حالة الصدمة والذهول. كما تنظر المحكمة الاتهامات الموجهة إلى مأذون أنكحة سعودي وعدد من الموظفين المتورطين في استخراج عقود الأنكحة.

              وكانت السيدة تقسم أيام الأسبوع بين الزوجين بدون علمهما فأحدهما وهو مقيم في أبها له الأربعاء والخميس والجمعة والآخر له بقية أيام الأسبوع لكن الصدفة وحدها كشفت "الخدعة الكبرى", وذلك بحسب ما جاء في التحقيق الذي أعدته الصحفية ابتسام القحطاني ونشرته جريدة "شمس" السعودية.



              فوجئت بوجود سيارة خارج المنزل وبرجل يرتدي لباس المنزل ويجلس بجانب زوجتي وكانا يتبادلان الأحاديث والضحك وهما يتابعان التلفزيون، حاولت أن أسيطر على نفسي، لكني وجدته يحاول الهجوم علي والدفاع بقوة عنها وعن نفسه
              ح ظ

              وقال أحد الزوجين (ح ظ) لجريدة "شمس" إنه تزوج مسيارا قبل ستة أشهر من هذه السيدة المقيمة بالرياض، وحدد لزيارتها في منزلها أيام الأربعاء والخميس والجمعة من كل أسبوع ليغادر بعدها إلى أبها، حيث تقيم زوجته الأولى وأولادها،.

              وأضاف: "اتفقت معها على هذا الأساس، فكنت أسافر من مدينة أبها كل أربعاء إلى الرياض وأعود يوم الجمعة، وفي سفرتي الأخيرة إليها خرجت من المنزل وقت صلاة العشاء وذهبت إلى المطار لكن القدر شاء أن تتأخر الرحلة خمس ساعات، فاضطررت إلى العودة إلى زوجتي في المنزل لقضاء عدد من الساعات معها، ففوجئت بوجود سيارة خارج المنزل وبرجل يرتدي لباس المنزل ويجلس بجانب زوجتي وكانا يتبادلان الأحاديث والضحك وهما يتابعان التلفزيون، حاولت أن أسيطر على نفسي، لكني وجدته يحاول الهجوم علي والدفاع بقوة عنها وعن نفسه!

              ولم يكن أمام الزوجة إلا الصراخ والاعتراف بأننا زوجاها!". ويواصل (ح ظ): "كان الأمر مثل صاعقة شلت جسدي وأنا أسمعها وهي تقول إنها تزوجتنا مسيارا، والتقطت أنفاسي وأخرجنا الأوراق الثبوتية، وعقود الأنكحة واتضح أن المرأة في عصمة رجلين وليس رجلا واحدا، وأنها استغلت زواجنا (المسيار) حيلة لعدم كشف أمرها، فقد كانت تقضي أيام الأسبوع مع زوجها الثاني، أما عطلة الأسبوع فتكون معي". وأشار (ح ظ) إلى أن عقود الأنكحة سليمة ونظامية.


              الزوج الثاني لا يصدق ما حدث

              من جهة أخرى, قال الزوج الثاني (م م) لـ"شمس": "حتى هذه اللحظة لا أصدق ما حدث من تلك المرأة وجرأتها في الاعتراف بزواجها من رجلين، إن جمعها بين زوجين جريمة لا تغتفر؛ ما جعلنا نضطر إلى اللجوء إلى المحكمة الشرعية لتنال عقابها، كذلك لجأنا إلى رفع قضية لديوان المظالم ضد الموظفين المتسببين في استخراج عقد النكاح والتحقيق معهم في أسباب حصول الزوجة على عقدي نكاح، إضافة إلى مأذون النكاح الذي وقع وأتم عقد الزواج للزوجين.

              الطريف أن الزوجين الغريمين لجأ إلى المحامي نفسه وهو محمد أحمد المقيم في السعودية منذ 20 عاما والذي حصل المكتب الذي يمثله على توكيل من الزوجين المخدوعين لتمثيلهما قانونيا في الدعوى التي رفعها على الزوجة، حيث أكد أن مجريات القضية تسير بشكل متقدم داخل أروقة المحكمة بالرياض، وإنها قد تنتهي خلال شهر رمضان المبارك.

              وقال المحامي محمد أحمد "مثل هذه الحالة هي الأولى التي تصادفني في عملي بالمحاماة، كما أنها أول قضية تخص زواج المسيار وجمع المرأة لزوجين، وما نسعى إليه من خلال عملنا هو محاسبة المرأة المتسببة في هذا الوضع؛ لأن الزواج في هذه الحالة محرم وباطل، كذلك محاسبة كل متسبب في عقود الأنكحة".

              وحول العقوبة الشرعية للزوجة أشار إلى أن العقوبة ستحدد من قبل القاضي الشرعي، مع أن حكم الزوجة في الشرع هو الرجم.

              ومن جهته, شدد الشيخ صالح بن فهد الحماد كاتب أنكحة بوزارة العدل حرمة هذا الزواج وبطلانه، وحمّل الزوجة المسؤولية في وقوع هذا الأمر؛ كونها جمعت بين زوجين, وطالب بضرورة توخي الحذر والحرص عند كتابة عقود مثل هذه الأنكحة.

              سؤالي للمنيعي وأخاه سني 71 إن حملت هذه المرأة فمن يكون أباه فكم لقيط من زنى المسيار في مجتمعاتكم وبين أحضان نسائكم وأنتم لاتعلمون من هو أباه الحقيقي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟




              بانتظار إجابتكم على سؤالي من دون لف ولا دوران ولا إستثناءات ولا شروط تسترون بها سوأتكم

              تعليق


              • أخوك سني 71 جعل في إجابته شروط وعليه لاتكون إجابة كاملة إن كان هذا الزنى مباح عندكم وضروري كما تدعون ومشرعن كما هو حال تشريع الزواج الدائم فلا تطبل وتهرج للباطل

                وقد قلنا لك انه للضروره ومتى كبرت البنت فلا باس
                وهو زواج كالدائم عدا التوريث
                وهناك حالات كان تكون البنت وحيده امها مثلا ولا ترغب بتركها
                او تكون معاقه
                وكما قلنا للضروره
                ففيه الاولاد يلتحقون بهم عكس المتعه والمتمتعه يرمونهم في الشوارع
                المسيار فيه احصان وتعفف
                لا كالمتعه الزنا بعينه
                المسيار فيه عده
                لا كالمتعه تستطيع ان تتزوج البنت المتمتعه باليوم ثلاث مرااات او اكثر
                وان حملت لا تدري هي نفسها لمن الولد لهذا اعترف رفسنجاني بوجود اكثر من ربع مليون لقيط !!!!!!
                المسيار فيه شهود وقضاه
                لا كالمتعه اي وحده اتشوفها بالشارع تتزوجها متعه ولا تدري
                انت ان كانت متزوجه او لا
                لهذا اجب ان كنت رجلا واشك انك ستفعل
                هل تقبل لاختك ان تتزوج متعه لمده ساعه او ساعتين ؟


                واما ما قلته عن المتزوجه بالمسيار
                فهذه حاله فرديه وهي المره الاولى التى تحصل
                يدليل
                ما سطرته في الصفحه
                تنظر محكمة الرياض الكبرى، للمرة الأولى، قضية شرعية خاصة بزواج المسيار، اتهمت فيها امرأة سعودية بالجمع بين زوجين
                وايضا في الصفحه
                وقال المحامي محمد أحمد "مثل هذه الحالة هي الأولى التي تصادفني في عملي بالمحاماة، كما أنها أول قضية تخص زواج المسيار وجمع المرأة لزوجين،
                فالحاله نادره الحدوث وفعل شخص او عده اشخاص لا يعم الجميع
                فان لم تقتنع
                كحل عيونك الحلوه بهذا المقال





                تعليق


                • المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي
                  وقد قلنا لك انه للضروره ومتى كبرت البنت فلا باس
                  وهو زواج كالدائم عدا التوريث
                  وهناك حالات كان تكون البنت وحيده امها مثلا ولا ترغب بتركها
                  او تكون معاقه
                  وكما قلنا للضروره
                  ففيه الاولاد يلتحقون بهم عكس المتعه والمتمتعه يرمونهم في الشوارع
                  المسيار فيه احصان وتعفف
                  لا كالمتعه الزنا بعينه
                  المسيار فيه عده
                  لا كالمتعه تستطيع ان تتزوج البنت المتمتعه باليوم ثلاث مرااات او اكثر
                  وان حملت لا تدري هي نفسها لمن الولد لهذا اعترف رفسنجاني بوجود اكثر من ربع مليون لقيط !!!!!!
                  المسيار فيه شهود وقضاه
                  لا كالمتعه اي وحده اتشوفها بالشارع تتزوجها متعه ولا تدري
                  انت ان كانت متزوجه او لا
                  لهذا اجب ان كنت رجلا واشك انك ستفعل
                  هل تقبل لاختك ان تتزوج متعه لمده ساعه او ساعتين ؟




                  أنا لايهمني أن كانت زانية المسيار تورث أم لا ولا يهمني كونها معاقة ووحيدة أمها فكفى هذه السخافات

                  سؤالي واضح وصريح

                  تقولون أن المسيار زواج شرعي ومستوفي الشروط الشرعية
                  طيب جميل جدا

                  هل تقبل أن تتزوج أختك مسيار وهي شابة جميلة وليست معاقة ويشترط زوجها من المسيار أن تبقى عندكم ومن دون علم أهله ويأتي لجماعها كل شهر مرة أو مرتين ومتى ما أحس بالملل منها تركها ورماها كما ترمى الكلبة ومن ثم تتزوج بآخر وهكذا الحال حتى تبلغ من العمر أربعين عاما وهي قد جربت ألف رجل تقريبا ولم تلد من أي من هؤلاء الرجال لأنهم كلهم إشترطوا عليها عدم الإنجاب

                  هل تقبل بهكذا زواج لأختك خصوصا وأنتم تدعون أنه شرعي كالزواج الدائم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



                  واما ما قلته عن المتزوجه بالمسيار
                  فهذه حاله فرديه وهي المره الاولى التى تحصل
                  يدليل
                  ما سطرته في الصفحه
                  تنظر محكمة الرياض الكبرى، للمرة الأولى، قضية شرعية خاصة بزواج المسيار، اتهمت فيها امرأة سعودية بالجمع بين زوجين
                  وايضا في الصفحه
                  وقال المحامي محمد أحمد "مثل هذه الحالة هي الأولى التي تصادفني في عملي بالمحاماة، كما أنها أول قضية تخص زواج المسيار وجمع المرأة لزوجين،
                  فالحاله نادره الحدوث وفعل شخص او عده اشخاص لا يعم الجميع
                  فان لم تقتنع

                  هذه نبذة وفضيحة لما يجري في مجتمعاتكم الوهابية من جرائم الزنى نعم هي المرة الأولى التي تكون في حضرة القضاء مثل هذه الجريمة والفاحشة ذات الثلاث أبعاد
                  أما ماخفي فهو لاشك أعظم يعني ممكن كثير من جرائم الزنى المشابهة لها يتكتم عليها المعنيين لأسباب عديدة
                  تجنبا للفضائح وغيرها


                  كحل عيونك الحلوه بهذا المقال
                  أنا قدمت لك صحيفة سنية وهابية لكي تكون عليك حجة كذلك مصدر حادثتها المذكورة من قلب محكمة وهابية يعني مو مجرد كلام وإدعاءات بل هو كلام موثق ورسمي


                  حاول تستشهد بما هو حجة علي يعني كتاب شيعي أو صحيفة شيعية ليس كما ذكرت صحيفة سنية وأيضا بوق لحاكم البحرين عدو الشيعة

                  مهزلة الوهابية لايعرفون أصول الحوار أبدا


                  ملاحظة مهمة
                  ترى ماكو أرشيف سنة 2001 في صحيفة الأيام وبعدين مو جايب ورقة مستنسخينها بمطابع التزييف والضلال وفرحان ومكيف يالمنيعي شوي كبر دماغك يازميلي
                  يعني شبعنا من تزييفكم وتدليسكم ياوهابية




                  تعليق


                  • السلام عليكم الموالين

                    اخي المواطن كل الزواجات بكفه او زواج الهاتف بكفه

                    اريد اعرف منين اجه هذا الزواج هذا اولا

                    ثانيا اريد اعرف شنو نوع الهاتف ارضي لو جوال هاي اذا مو ثريااا


                    تحياتي

                    تعليق


                    • بارك الله في الاخوين الكريمين
                      سني 71
                      والمنبعي
                      وجزاكم الله كل خير
                      قلت لكم ان القوم لا طائل لهم في التحدي العلمي .
                      نعم في السب والشتم هم ابطال
                      ولا يمكن ان نتبارى معهم !
                      فماذا تحصلون ؟
                      وكيف لكم ان تقنعوا مثلا سارق ولص ان ما يسرقه هو حرام ؟؟
                      هو مقتنع ان السرقة هي حلال
                      وانت تريد منه ان يقتنع انها محرمة بالاسلام والدين والشرع وكل اهل القبلة !
                      سيقول لك مثلا
                      اليس الغزواة هي فيها سلب ونهب للمشركين ؟
                      فتقول له نعم
                      فسيقول لك (السارق واللص ) اذا هذه من تلك !
                      فنحن نغزوا ونسلب
                      فهي حلال !!
                      فكيف لك ان تقنعه ؟!

                      هذه هي المشكلة
                      فان جئت له باللين والحكمة والعلم والنقل والتفريق بين الامرين
                      سمع لك
                      ثم شتمك !

                      فكيف تقنعه ؟

                      يحب عليك ان تبين له الحلال فقط
                      وتحثه على هذا
                      ومن بعدها تبين له ما هو الحرام .
                      هذه مصيبة

                      فقلت
                      ان المسيار حلله السيستاني المرجع الاعلى للشيعة الامامية
                      فيقول لك انه حلله على مباني اهل الشيعة وليس السنة !
                      تقول كيف ؟ ما هي ؟؟
                      يصمت ويسكت
                      يقولك هذه (اقمش) ! وتلك غير هذه
                      وان فعلها اهل السنة فهو زنا
                      وان فعله الشيعة فهو حلال
                      !!!
                      نقول لهم
                      المسيار عمل به في العراق وحتى من النصارى والصابئة والشيعة
                      بحكم ظروف الحرب العراقية الايرانية وغيرها .
                      فيرجع ويقول لك لا
                      هذه غير هذه
                      بل يكذب عليك ويقول ان كل عراقي مقاتل كان عنده بيت واموال طائلة ولم يترك زوجته عند اهلها !!
                      والله ثم والله ثم والله

                      لو كانوا هؤلاء عراقيين لعرفوا عن ماذا اتكلم

                      واتحدى اي شيعي حقيقي ينفي اسلوب هذا الزواج عند الشيعة .

                      ولكن ماذا تفعل
                      الكلام في الانترنت

                      وليس عليه ضريبة

                      تعليق


                      • المشاركة الأصلية بواسطة المواطن
                        أولا ... متى ما أجبت بالموافقة على أزوج أختي زواج متعة كما ورد في سؤالك يمكن لفمك العفن أن يتفوه بمثل هذا الكلام العفن فأنا إلى الآن لم أطرح إجابتي فدع صراخك لما هو قادم ياديوث
                        ثانيا ... متى ماتجيب عن سؤالي ياسني 71 ستجد مني إجابة لما وعدتك به فأنا عند وعدي ولا زلت كذلك
                        ثالثا... بوسعي أن أشكوك للإدارة لكن هذا لايريح ضميري
                        وعليه سأرد عليك بمثل ما نتج عن لسانك المنحط وقلبك الحقير وكي أجعل منك إضحوكة المنتدى حينما راوغت عن سؤالي لك فاشترطت في جوابك أن أختك يجب أن تكون كبيرة وتجاوزها الرجال
                        لا يازميلي أختك مازالت شابة وكلها حيوية وأنوثة

                        فلا زلت أطالبك بإجابة كي نعرف من أي الرجال أنت وأي غيرة لديك ؟؟؟

                        هل ترضى بتزويج أختك البالغة 20 سنة والباكر لرجل زواج مسيار يلعب بجسدها كيفما أراد ويتلذذ به ويعبث بفرجها ويفض بكارتها بهذا الزنى الذي تسمونه مسيار ومن ثم يتركها كالكلبة " المجعل " يتلاقفها الرجال في كل فترة تكون بحضن رجل بعقد زنى المسيار الذي تضحكون به على أنفسكم وكل هذا يجري في بيتك حتى تكون بمرتبة تعلوا القواد والديوث لأنك ستؤسس في بيتك دارا للدعارة والقوادة
                        فهل توافق لأختك بهذا
                        بانتظار أجابتك هل ستوافق على زواج أختك زواج المسيار هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟


                        من قال إنه رجل واحد .؟؟؟؟؟؟؟؟
                        فلو كان رجلا واحدا لكان تزوجها زواجا دائميا وعلم به جميع أقاربك وأقارب زوجها ولهذا قرر أن يتزوج أختك أو بالأحرى ينزني بها بما تسمونه زنى المسيار كي يرميها متى ما أراد كما ترمى الكلاب بعد لا تكون بها فائدة
                        وهكذا الحال فتكون أختك المسكينة كل يوم في أحضان رجل من زناة السنة يعبث بها كيفما يريد
                        لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم هل وصلت بك الأمور لهذا الإنحطاط لتجعل من أختك بهذا العهر

                        لا أعرف لماذا يلجأ الوهابي للكذب عندما نقوم بفضحه أمام الملأ
                        يازميلي أنت جعلت شرطا في موافقتك على زواج أختك بالمسيار فقلت ........

                        أولا ... إشترطت على أن تكون أختك محتاجة لهذا الزنى
                        ثانيا... أن تكون أختك راضية بهذا الزنى
                        ثالثا... أن لا يكون عليها طلب بزواج دائم قلت عنه عادي ولا أعرف هل زنى المسيار عندكم محسن ؟؟؟
                        رابعا ...قلت مثلا قد تكون كبرت بالسن وهذا تأكيد على كلامك بأنها لم تعد مطلوبة للزواج بل تكون مطلوبة لزنى المسيار فقط
                        فلا تفكر أنك تحاول أن تفلت من كماشة المواطن لأني لاأغادر صغيرة أو كبيرة

                        لا يازميلي كل مافي الأمر حملتك على أنك محاور محترم وقلت أعطيك فرصة عسى ولعل أن تستفيد من حوارك معي ويهديك الله بسببي وعن طريقي وأن يتوب عليك من فتح بيتك لدعارة زنى المسيار والمسفار وغيره من أنواع الدعارة والزنى والقوادة عندكم
                        لكن للأشف الشديد وجدتك متمسكا بهذا الإنحطاط فكلمتك بما يليق بمقامك
                        نعم وعدتك أن أجيب لكن بعد إجابتك من دون مراوغة وإنحراف فراجع سؤالي جيدا وأجب عنه بأريحية
                        أما عن إصدار أحكامك المسبقة فهذا لايجوز ولا يحق لك أن تطلقها علي فأنا إلى الآن لم أطرح إجابتي لا سلبا ولا إيجابا فيكون كلامك مجرد نعيق وصراخ من كثرة آلامك وجراحك التي سببتها لك في جرح كرامتك العفنة هذا إن كانت لدى الديوث كرامة


                        لا حول ولا قوة إلا بالله
                        كلما تقدمنا في المداخلات كلما ازددت حماقة يا مواطن بسبب السب والشتم
                        والحمد لله أنت تفضح نفسك كأنك تظن أن ما تكتبه لا يطلع عليه أحد
                        سينقص منك كل من يقرأ مداخلاتك
                        تحتاج والله لكثير من الأدب
                        وكيف تهددني بالشكوى للإدارة ألا تستحيي وتنظر إلى عوراتك وزلاتك
                        هل ستقول للإدارة بأنك قلت لي حمار وفمي عفن وديوث وووو
                        ولم أجبك على أي منها وليس لعدم قدرتي فعندي من اللغة ما أرشقك به رشقا ولن تقوى على مجاراتي لانحطاط لغتك وضعف أسلوبك
                        لكني أحترم نفسي و لا أرد على السفهاء
                        أنت بحاجة إلى طبيب نفسي
                        وبخصوص إجابتي على سؤالك فقد أجبت عليه، فإما أنك لا تفهم الكلام ولا تفقه الخطاب والذنب ليس علي بل غليك لأن تعود إلى مدارسكم الابتدائية
                        وإما أنك تتهرب من الجواب ولا عليك فقد وعدتك بالعفو عنك فلا تجب عليه

                        أما البهرجة التي جئت بها والحالات الخاصة التي تقيس عليها فقد تكلف الفحل المنيعي بإبطالها وانهال عليك على التو بخبر من البحرين
                        ألا تستحيي أن تقول أنك لا تغادر صغيرة ولا كبيرة، من تكون ق
                        و عقيدتك يا غلام
                        وأنا لم أضع كبر السن شرطا للمسيار بل ضربت به مثالا على الحاجة الداعية إليه
                        لكن جهلك المركب حال كالعادة دون فهمك للخطاب
                        أنت وعدتني بالجواب على سؤالي وقد أجبت على سؤالك وأنا الآن أسامحك ولا أطالبك بالجواب
                        فلو كنت فعلا تريد الجواب لفعلت ولا يهمك ما قلته في جوابي لأني قد أبرأت ذمتي
                        لكن لا عليك احتفظ به عندك فسيظل يحفر في أحشائك
                        والله دخلت من سفر متعب سبع ساعات
                        لكني آثرت أن ألقنك دريا قبل أن أنام
                        وإن كنت أعلم أنه وكأني أصب الماء في الرمل

                        تعليق


                        • المشاركة الأصلية بواسطة اليونس 1
                          بارك الله في الاخوين الكريمين
                          سني 71
                          والمنبعي
                          وجزاكم الله كل خير
                          قلت لكم ان القوم لا طائل لهم في التحدي العلمي .
                          نعم في السب والشتم هم ابطال
                          ولا يمكن ان نتبارى معهم !
                          فماذا تحصلون ؟
                          وكيف لكم ان تقنعوا مثلا سارق ولص ان ما يسرقه هو حرام ؟؟
                          هو مقتنع ان السرقة هي حلال
                          وانت تريد منه ان يقتنع انها محرمة بالاسلام والدين والشرع وكل اهل القبلة !
                          سيقول لك مثلا
                          اليس الغزواة هي فيها سلب ونهب للمشركين ؟
                          فتقول له نعم
                          فسيقول لك (السارق واللص ) اذا هذه من تلك !
                          فنحن نغزوا ونسلب
                          فهي حلال !!
                          فكيف لك ان تقنعه ؟!

                          هذه هي المشكلة
                          فان جئت له باللين والحكمة والعلم والنقل والتفريق بين الامرين
                          سمع لك
                          ثم شتمك !

                          فكيف تقنعه ؟

                          يحب عليك ان تبين له الحلال فقط
                          وتحثه على هذا
                          ومن بعدها تبين له ما هو الحرام .
                          هذه مصيبة

                          فقلت
                          ان المسيار حلله السيستاني المرجع الاعلى للشيعة الامامية
                          فيقول لك انه حلله على مباني اهل الشيعة وليس السنة !
                          تقول كيف ؟ ما هي ؟؟
                          يصمت ويسكت
                          يقولك هذه (اقمش) ! وتلك غير هذه
                          وان فعلها اهل السنة فهو زنا
                          وان فعله الشيعة فهو حلال
                          !!!
                          نقول لهم
                          المسيار عمل به في العراق وحتى من النصارى والصابئة والشيعة
                          بحكم ظروف الحرب العراقية الايرانية وغيرها .
                          فيرجع ويقول لك لا
                          هذه غير هذه
                          بل يكذب عليك ويقول ان كل عراقي مقاتل كان عنده بيت واموال طائلة ولم يترك زوجته عند اهلها !!
                          والله ثم والله ثم والله

                          لو كانوا هؤلاء عراقيين لعرفوا عن ماذا اتكلم

                          واتحدى اي شيعي حقيقي ينفي اسلوب هذا الزواج عند الشيعة .

                          ولكن ماذا تفعل
                          الكلام في الانترنت

                          وليس عليه ضريبة
                          وفيك بارك أخي الحبيب
                          كلامك صح يا فاضل
                          المثال الذي ضربت غاية في الدقة
                          لكن نحاول أن نحاور القوم لعل فيهم رجل رشيد
                          مشكور عزيزي اليونس

                          تعليق


                          • المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي
                            وقد قلنا لك انه للضروره ومتى كبرت البنت فلا باس
                            وهو زواج كالدائم عدا التوريث
                            وهناك حالات كان تكون البنت وحيده امها مثلا ولا ترغب بتركها
                            او تكون معاقه
                            وكما قلنا للضروره
                            ففيه الاولاد يلتحقون بهم عكس المتعه والمتمتعه يرمونهم في الشوارع
                            المسيار فيه احصان وتعفف
                            لا كالمتعه الزنا بعينه
                            المسيار فيه عده
                            لا كالمتعه تستطيع ان تتزوج البنت المتمتعه باليوم ثلاث مرااات او اكثر
                            وان حملت لا تدري هي نفسها لمن الولد لهذا اعترف رفسنجاني بوجود اكثر من ربع مليون لقيط !!!!!!
                            المسيار فيه شهود وقضاه
                            لا كالمتعه اي وحده اتشوفها بالشارع تتزوجها متعه ولا تدري
                            انت ان كانت متزوجه او لا
                            لهذا اجب ان كنت رجلا واشك انك ستفعل
                            هل تقبل لاختك ان تتزوج متعه لمده ساعه او ساعتين ؟


                            واما ما قلته عن المتزوجه بالمسيار
                            فهذه حاله فرديه وهي المره الاولى التى تحصل
                            يدليل
                            ما سطرته في الصفحه
                            تنظر محكمة الرياض الكبرى، للمرة الأولى، قضية شرعية خاصة بزواج المسيار، اتهمت فيها امرأة سعودية بالجمع بين زوجين
                            وايضا في الصفحه
                            وقال المحامي محمد أحمد "مثل هذه الحالة هي الأولى التي تصادفني في عملي بالمحاماة، كما أنها أول قضية تخص زواج المسيار وجمع المرأة لزوجين،
                            فالحاله نادره الحدوث وفعل شخص او عده اشخاص لا يعم الجميع
                            فان لم تقتنع
                            كحل عيونك الحلوه بهذا المقال





                            بوركت يا أخي سلمك الله
                            والله فحل
                            رددت الكيل بمكيالين

                            تعليق


                            • صدقت حبيبنا اليونس
                              وللعلم نحن نعلم انهم يكذبون
                              بدليل عدم اجابتهم بعد اجابتنا وسبهم وشتمهم لاخينا
                              سني 71
                              وصدقني اخي اليونس نكتب ونرد عليهم
                              ليس من اجلهم بل من اجل اشخاص يبحثون عن الحقيقه
                              فلا تدري ربما هناك من يبحث عن الحق والحقائق
                              لعل الله يهديه

                              الاخ سني 71
                              حياك الله وكما ترى تهرب المدعو
                              المواطن زياده على الفاظه البذيئه
                              ولا تستغرب هذا الشي
                              فهو هكذا تربى
                              لكن ماذا نفعل الا ان ندعو له بالهدايه


                              تعليق


                              • المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي
                                صدقت حبيبنا اليونس
                                وللعلم نحن نعلم انهم يكذبون
                                بدليل عدم اجابتهم بعد اجابتنا وسبهم وشتمهم لاخينا
                                سني 71
                                وصدقني اخي اليونس نكتب ونرد عليهم
                                ليس من اجلهم بل من اجل اشخاص يبحثون عن الحقيقه
                                فلا تدري ربما هناك من يبحث عن الحق والحقائق
                                لعل الله يهديه

                                الاخ سني 71
                                حياك الله وكما ترى تهرب المدعو
                                المواطن زياده على الفاظه البذيئه
                                ولا تستغرب هذا الشي
                                فهو هكذا تربى
                                لكن ماذا نفعل الا ان ندعو له بالهدايه


                                كلام نفيس منك أخي المنيعي
                                وما أفقهك يا اليونس
                                أشهد الله على حبكما
                                وأسأله جل وعلا أن يرد بالمواطن وأمثاله ردا جميلا

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X