إعـــــــلان

**طالب الكناني** · 19-12-2009, 08:18 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي

عجيب امرك يا مواطن
تسالنا ومن ثم تتهرب
اجابك اخي سني 71 وانصفه كما انصفك واجب على سؤاله
وافادك واجابك بزواج المسيار وانه للضروره وفيه بين لك انه حلال فيه قاض وشهود
وعده ..الخ الزواج الدائم باستثناء التوريث
وهو كالزواج الدائم وان حملت فهم اولادهما
عكس المتعه
لا شهود لا عده بامكانها الزواج مره اخرى من ثاني يوم او ربما بعد ساعه

وان حملت الله يعلم ولد من ؟
لهذا يقول رفسنجاني اكثر من ربع مليون لقيط
من جراء المتعه
فهل ترضي لاختك المتعه لمده ساعه
او ساعتين ؟
اجب بدون تهرب
وصدقني سنسترك ولا نفضحك كما قال اخي سني 71

هذا اخوك الوهابي الذي يوافق على زواج اخته مسيار اي ان يجعل منها زانية نقول لك مبارك عليك هذه الاخوة
هذا المدعوا سني الذي اصبح بفعلته هذه انسان ديوث بتسليمه اخته للزنى فيها قبلا ودبرا( حسب شرع عمر) نبارك اخوتكم
ان ممارستك لزنا المسيار وزنا بنية الطلاق وزنا العرفي ماذا ابقيتم للمجتمعات الغربية المتفسخة هكذا هذا المدعوا سني 1 مقابل حفنة من المال يسلم اخته لزنا المسيار ولكن لااستغرب ان يخرج هذا الفعل من شخص مثله يعتنق مذهب منحرف

**طالب الكناني** · 19-12-2009, 08:31 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سني71

الحمد لله
مرة أخرى بينت على مستواك
وعبرت على هزيمتك
بدأت كلامك بالسب ونعتني بالبغل
والله لن اجيبك إلا بما اجبت به المواطن لما سبني بالحمار فأحيلك وأحيل العالم على المداخلة
والحمد لله هو قد تاب وتحسن أسلوب رده وارعوى
وعد إلى مداخلته التي سبني فيها وقارنها بمداخلاته التي بعدها فهي لا تخلو من البلايا لكن على الآقل ليست بالمستوى البذيء الذي أبديت عنه
وبالمناسبة أنصحك بدراسة اللغة عد إلى مداخلتك هذه وتنبه إلى أنها مليئة بالزلات
فأنا ايضا اقع في الأخطاء لكن حالك اللغوي يبعث على القلق
ومقابل هذه الإساءة منك ساهدي لك هدية
إنها السؤال الذي طرحته على زميلك المواطن لكن بنفس الوعد الذي وعدته
باقي كلامك في شيخ الإسلام ونحوه مجرد لغو أترفع عن الإجابة عليه
والله العظيم تحتاجون إلى تربية أسلوبكم في الرد يندى له الجبين ويدمي القلب

اي كلام يندى له الجبين ويدمى له القلب
هل يندى جبينك عندما توافق على تسليم اختك للزنى مسيار
ومن يقوم بهذا العمل ماذا يتوقع من الزاني ان يعمل باخته
وانا لااقول لك كيف تغمض عينك واختك يزني بها مسيار لانها برضاك بعد ان استلمت حفنة من المال
وانا متأكد لو تعلن عن استعدادك بقبول زنا المسيار لتطلب الامر تدخل قوات الامن لتنظيم طوابير الشواذ امام باب دارك
مارسوا زنا المسيار لكن لاتلصقوه بالاسلام والاسلام بريء من افعالكم ايها النواصب

**المنيعي** · 20-12-2009, 02:59 AM

المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني

اي كلام يندى له الجبين ويدمى له القلب
هل يندى جبينك عندما توافق على تسليم اختك للزنى مسيار
ومن يقوم بهذا العمل ماذا يتوقع من الزاني ان يعمل باخته
وانا لااقول لك كيف تغمض عينك واختك يزني بها مسيار لانها برضاك بعد ان استلمت حفنة من المال
وانا متأكد لو تعلن عن استعدادك بقبول زنا المسيار لتطلب الامر تدخل قوات الامن لتنظيم طوابير الشواذ امام باب دارك
مارسوا زنا المسيار لكن لاتلصقوه بالاسلام والاسلام بريء من افعالكم ايها النواصب

قد بينا لك الامر والفروقات الواضحه بين زواج المسيار وزنا المتعه
فزواج المتعه كالزواج الدائم
يا اخي فرق بينهما وشيخك السيستاني احله
وقد بينا لك ان زواج المسيار فيه عده وفيه نفقه
وفيه اشهار وتوثيق وقاض وشهود
وفيه ان طلق الرجل زوجته لها نفقه وعده تعتد بها
وفيه الاولاد يلتحقون به وقد بينا ان زواج المسيار للضروره
عكس المتعه لا شهود لا اشهار لا عده لا نفقه
فما الذي لم تفهمه؟!!!!!
وانظر هنا الى اخيك المواطن الذي نكص على عقبيه ولم يرد على سني 71 تهربا من الاجابه
يا اخي ايضا لن احرجك واقول هل تقبل باختك
بالمتعه مقابل ساعتين او حتى ربع ساعه
هل تعرف لماذا "؟لانك ان رايت الامر انك تتمتع
بنفسك فهو حلال وتنادي به ويتوقف الامر عندما يمس اهلك او اختك او احدى قريباتك
وانا لن اتحدث ولن احرجك بل ساقول بشكل عام
البنت او المرأه لن تحتاج الى موافقه شقيقها فهي نص ساعه
لا اكثر ولا اقل تتمتع مع من يطلبها ثم كل واحد يشوف طريقه ويتكرر الامر مع رجل اخر ربما بعد يومان او اكثر
وان حملت لن يعرف لا اباها ولا اخاها
بل هي حتما حتى لن تعرف من اباه
بدليل قول رفسنجاني اكثر من ربع مليون لقيط
والسبب زواج المتعه

**اليونس 1** · 20-12-2009, 02:59 AM

لا اريد طبعا ان اناقش احد من الشيعة المتروكين والضعفاء والكذابين والمعاندين في هذا الموضوع
حتى ارى من يكون منصف مع نسفه في تقبل الامر .
المشكلة الحاصلة ان الموضوع تحول الى مقارنة بين نكاح المسيار والمتعة
واصبح بدل الفهم لزواج المسيار وشروطه , الى تقاذف بالنكاحين !!
فلن يصل الموضوع الى نتيجة مقنعة ان كان بهذا الشكل .
والحقيقة ان الشيعة هم دائما يحاولون جر الموضوع الى هذا الامر القبيح .

على كل حال
اكتب للقارئ الكريم وللانصاف

ان زواج المسيار هذا هو صحيح شرعا وحكما
وان كان غير ذلك لما اباحه المرجع الشيعي الاعلى علي السيستاني .
فهو اعلم به من الذي يحشر نفسه في مناقشته .
اين المشكلة ؟
المشكلة للانصاف
هم الحنابلة الله يرضى عنهم
فهم متشددين كما نعرف
فالمسيار لو سالت اي عالم حنفي او شافعي او مالكي لما قال شئ فيه .
وحتى الشيعة
الا ان الحنابلة اشترطوا في السكن والمودة للزوجة . حتى يتم شروط النكاح وفق كتاب الله واياته الحكيمة .
فتعقدت المسئلة .
ولكنهم هم لا يعتبرون هذا النوع من الزواج محرم او بدعي .
الا انهم يذهبون الى الافضل ويحثون على الزواج القائم على توفر شروطه وفق الاحكام القرأنية المذكورة .
فكان نوع من الخلاف الذي حصل ودار فيه النقاش والنبذ له .
وعلى كل حال
فهذا الزواج هو صحيح وما سمي بالمسيار الى في السعودية
ارض الحنابلة المتشددين .
وتشددهم طبعا نابع من واقع الحالة الاجتماعية والمعيشية لبلدهم وهي ارض التوحيد وارض اهلها اغنياء .
فوجوبوا عليهم النفقة وعدم استغلال هذا النوع من الزواج . وهو المسيار .
الا ان ظروف الناس كما ذكرت في اكثر من مرة كما في العراق ايام الحرب العراقية الايرانية وكذلك غيرها من الظروف في بلدان اخر يحصل هذا النوع وهذه الحالة دون حصول اي لغط او تسمية له .
لاحظ اخي القارئ
اتيك بمثال واقعي وحي وحقيقي يعرفه الكثير من اهل العراق
مثلا سفير الدولة له زوجتان
وبحكم قوانين الحكومة لا يسمح له الا ان يصطحب الا زوجة واحدة ليس اكثر .وهذا حتى في البعثات العلمية لمدة سنة او سنتين او اكثر وله اكثر من زوجة .
فيضطر ان يترك زوجته عند اهلها ويزورها في وقت العطلة او الاجازة المسموح بها له ان كانت سنوية او فصلية .
والافضل ان كان له بيت اي دار فانه يؤجرها لمؤجرين او اقارب
ويترك زوجته الثانية عند اهلها .
فهذا امن لها وله .
ولا اعلم احد في العراق قال ان الرجل تزوج امرأة دائمي واخرى مسيار .!!؟!!
وهذا الامر حاصل في غير مهنة السفراء والبعثاة الدبلماسية والعلمية .

والله يغفر لنا جميعا

**سني71** · 20-12-2009, 03:59 AM

المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني

اي كلام يندى له الجبين ويدمى له القلب
هل يندى جبينك عندما توافق على تسليم اختك للزنى مسيار
ومن يقوم بهذا العمل ماذا يتوقع من الزاني ان يعمل باخته
وانا لااقول لك كيف تغمض عينك واختك يزني بها مسيار لانها برضاك بعد ان استلمت حفنة من المال
وانا متأكد لو تعلن عن استعدادك بقبول زنا المسيار لتطلب الامر تدخل قوات الامن لتنظيم طوابير الشواذ امام باب دارك
مارسوا زنا المسيار لكن لاتلصقوه بالاسلام والاسلام بريء من افعالكم ايها النواصب

حتى أمحو عنك الجهل أقول لك أن تسليم الأخت بالمسيار يكون برضا الولي والمهر تتملكه هي
أما من يتربصون بدبر موليتك لينهشوه بزنا المتعة فإنهم يفعلون ذلك وأنت في عالم آخر.
تدخل بيتك تقطر
منيا مصدره زنا المتعة
وعيناك لها تنظر
وكانت في يد الزاني كاللعبة
تصفنا بالنواصب ولا أظنك تعلم المعنى اشرح لنا ماذا تقصد وإن كنت قد خرجت عن الجادة مرة أخرى وجانبت الموضوع كرة أخرى

**سني71** · 20-12-2009, 04:04 AM

المشاركة الأصلية بواسطة اليونس 1

لا اريد طبعا ان اناقش احد من الشيعة المتروكين والضعفاء والكذابين والمعاندين في هذا الموضوع
حتى ارى من يكون منصف مع نسفه في تقبل الامر .
المشكلة الحاصلة ان الموضوع تحول الى مقارنة بين نكاح المسيار والمتعة
واصبح بدل الفهم لزواج المسيار وشروطه , الى تقاذف بالنكاحين !!
فلن يصل الموضوع الى نتيجة مقنعة ان كان بهذا الشكل .
والحقيقة ان الشيعة هم دائما يحاولون جر الموضوع الى هذا الامر القبيح .

على كل حال
اكتب للقارئ الكريم وللانصاف

ان زواج المسيار هذا هو صحيح شرعا وحكما
وان كان غير ذلك لما اباحه المرجع الشيعي الاعلى علي السيستاني .
فهو اعلم به من الذي يحشر نفسه في مناقشته .
اين المشكلة ؟
المشكلة للانصاف
هم الحنابلة الله يرضى عنهم
فهم متشددين كما نعرف
فالمسيار لو سالت اي عالم حنفي او شافعي او مالكي لما قال شئ فيه .
وحتى الشيعة
الا ان الحنابلة اشترطوا في السكن والمودة للزوجة . حتى يتم شروط النكاح وفق كتاب الله واياته الحكيمة .
فتعقدت المسئلة .
ولكنهم هم لا يعتبرون هذا النوع من الزواج محرم او بدعي .
الا انهم يذهبون الى الافضل ويحثون على الزواج القائم على توفر شروطه وفق الاحكام القرأنية المذكورة .
فكان نوع من الخلاف الذي حصل ودار فيه النقاش والنبذ له .
وعلى كل حال
فهذا الزواج هو صحيح وما سمي بالمسيار الى في السعودية
ارض الحنابلة المتشددين .
وتشددهم طبعا نابع من واقع الحالة الاجتماعية والمعيشية لبلدهم وهي ارض التوحيد وارض اهلها اغنياء .
فوجوبوا عليهم النفقة وعدم استغلال هذا النوع من الزواج . وهو المسيار .
الا ان ظروف الناس كما ذكرت في اكثر من مرة كما في العراق ايام الحرب العراقية الايرانية وكذلك غيرها من الظروف في بلدان اخر يحصل هذا النوع وهذه الحالة دون حصول اي لغط او تسمية له .
لاحظ اخي القارئ
اتيك بمثال واقعي وحي وحقيقي يعرفه الكثير من اهل العراق
مثلا سفير الدولة له زوجتان
وبحكم قوانين الحكومة لا يسمح له الا ان يصطحب الا زوجة واحدة ليس اكثر .وهذا حتى في البعثات العلمية لمدة سنة او سنتين او اكثر وله اكثر من زوجة .
فيضطر ان يترك زوجته عند اهلها ويزورها في وقت العطلة او الاجازة المسموح بها له ان كانت سنوية او فصلية .
والافضل ان كان له بيت اي دار فانه يؤجرها لمؤجرين او اقارب
ويترك زوجته الثانية عند اهلها .
فهذا امن لها وله .
ولا اعلم احد في العراق قال ان الرجل تزوج امرأة دائمي واخرى مسيار .!!؟!!
وهذا الامر حاصل في غير مهنة السفراء والبعثاة الدبلماسية والعلمية .

والله يغفر لنا جميعا

يا ليتهم يفقهون القول
أبرأت ذمتك
والهداية بيد الله
بارك الله فيك

**سني71** · 20-12-2009, 04:07 AM

المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي

قد بينا لك الامر والفروقات الواضحه بين زواج المسيار وزنا المتعه
فزواج المتعه كالزواج الدائم
يا اخي فرق بينهما وشيخك السيستاني احله
وقد بينا لك ان زواج المسيار فيه عده وفيه نفقه
وفيه اشهار وتوثيق وقاض وشهود
وفيه ان طلق الرجل زوجته لها نفقه وعده تعتد بها
وفيه الاولاد يلتحقون به وقد بينا ان زواج المسيار للضروره
عكس المتعه لا شهود لا اشهار لا عده لا نفقه
فما الذي لم تفهمه؟!!!!!
وانظر هنا الى اخيك المواطن الذي نكص على عقبيه ولم يرد على سني 71 تهربا من الاجابه
يا اخي ايضا لن احرجك واقول هل تقبل باختك
بالمتعه مقابل ساعتين او حتى ربع ساعه
هل تعرف لماذا "؟لانك ان رايت الامر انك تتمتع
بنفسك فهو حلال وتنادي به ويتوقف الامر عندما يمس اهلك او اختك او احدى قريباتك
وانا لن اتحدث ولن احرجك بل ساقول بشكل عام
البنت او المرأه لن تحتاج الى موافقه شقيقها فهي نص ساعه
لا اكثر ولا اقل تتمتع مع من يطلبها ثم كل واحد يشوف طريقه ويتكرر الامر مع رجل اخر ربما بعد يومان او اكثر
وان حملت لن يعرف لا اباها ولا اخاها
بل هي حتما حتى لن تعرف من اباه
بدليل قول رفسنجاني اكثر من ربع مليون لقيط
والسبب زواج المتعه

عليك نور
لكن الضربة موجعة يا المنيعي
إرأف بالقوم
يااااااااااااااااه أكثر من ربع مليون لقيط
يا رب استر

**سني71** · 20-12-2009, 04:16 AM

المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني

هذا اخوك الوهابي الذي يوافق على زواج اخته مسيار اي ان يجعل منها زانية نقول لك مبارك عليك هذه الاخوة
هذا المدعوا سني الذي اصبح بفعلته هذه انسان ديوث بتسليمه اخته للزنى فيها قبلا ودبرا( حسب شرع عمر) نبارك اخوتكم
ان ممارستك لزنا المسيار وزنا بنية الطلاق وزنا العرفي ماذا ابقيتم للمجتمعات الغربية المتفسخة هكذا هذا المدعوا سني 1 مقابل حفنة من المال يسلم اخته لزنا المسيار ولكن لااستغرب ان يخرج هذا الفعل من شخص مثله يعتنق مذهب منحرف

والله أول شيء ألمني هو الزبالة اللغوية التي كتبت بها
حسن أسلوبك يا غلام
إما أنك مغرق في الجهل باللغة أو أن الحنق يؤثر على أناملك الواهنة
سأضطر لتنزيلك على هذه الآية: صم بكم عمي فهم لا يعقلون
وأيضا: هم كالأنعام بل هم أضل
هل تعرف لماذا
لأننا كررنا لك مرار أن المسيار شرعي
وعلى هذا لا أمانع أن تتزوج موليتي به
لكن مرة أخرى أحرجك بالسؤال
هل ترضى أنت أن يعبث صف من الزناة بدبر أختك تحت مسمى المتعة؟ والأدهى والأمر أنك لا تعلم عددهم ولا أشكالهم لأن المتعة لا يشترط فيها ولي
أما المسيار فسيتردد عليها واحد وبعلمك وبنية الدوام
أكتب هذا الكلام مليون مرة لعلك تفقهه وتزيل عش الجهل من مخيخك

**المنيعي** · 20-12-2009, 04:24 AM

احسنت يا سني 71
ومثلما قلت وصدقت بقولك هذا
ياليتهم يفقهون
وما علينا الا ابراء الذمه

**المنيعي** · 20-12-2009, 04:30 AM

بارك الله فيك اخي اليونس
وصدقت القول
اذ لافائده فيهم
فما علينا الا ابراء الذمه
والله المستعان

**اليونس 1** · 20-12-2009, 04:46 AM

المشاركة الأصلية بواسطة سني71

يا ليتهم يفقهون القول
أبرأت ذمتك
والهداية بيد الله
بارك الله فيك

وبارك الله فيك اخي الكريم وجزاك الله الجنة

والله انا لا افهم اين الاشكال عند القوم ؟!

زواج المسيار لا يفرق بين زواج العادي المعروف الا في امرين :
1 - النفقة في السكن .
2 - العدل بين الزوجات في المبيت عندهما

هل يوجد شئ اخر ؟؟

لا يوجد
كل ما هناك ان هذا الزواج هو محكوم بظروف الرجل المتنقل المتزوج ,
فالقوم مغتاضين منه لكونه ينسف ويهدم المتعة بشكل رايسي ومن القاعدة وليس فيه قاعدة طبعا .
لكون المسيار هو زواج دائمي يحث على ان الرجل لا يزني في حالة تنقله من بلد او مدينة الى اخرى ويبقى في البلد لمدة معينة ربما شهور .
فيتزوج امرأة اخرى .
فيكون الشرط وفق ما ذكرنا
وحتى المسلم الذي يبحث عن زوجة اخرى لا يريد الحرام والزنى كالمتعة .
فيبحث عن زوجة اخرى وربما تكون هذه الزوجة قد فاتها القطار
او تكون المرأة قد توفى عنها زوجها ولها اطفال .
فيتزوجها الرجل مع كل شروط الزواج الدائم حسب الشرع وربما فقط يتفقون على عدم المبيت عندها الا في حالة وجوده في البلد .
وتوفير نفقة السكن فتكون عند اهلها وهذا ايضا ليس بشرط .
فالغني ربما يوفر لها سكن خاص بها ,
وما الخبر الذي نقله العضو المواطن الا دليل على ان احد الزوجين قد وفر للزوجة سكن لها خاص واستغلته في ان يكون لها عشيق وتتزوجه ايضا بعقد غشت به زوجها الاول والمكاتب .
ولكنه افتضح واعتبر جناية كما هو واضح وان كان فريد ولاول مرة في تاريخ هذا الزواج .!!
فاين للناكح بالمتعة ان يثبت هذا الامر اذا خانته عشيقته المتمتع بها لو وجد معها رجل اخر ؟؟؟؟!!!!!!!!

مستحيل

فالخبر المنقول لو صح
هو لنا وليس علينا
ولكني لم احب الرد عليه بالرغم من طرحه علي عدة مرات !
لكون الطارح لن ولم ولا يمكن ان يفهم الرد والبيان !

واضيف ان ما في الخبر
يمكن ان يحصل في الزواج الدائم ايضا دون تسميات
وحصل هذا الامر بالتزوير في مصر والعراق وسوريا والمغرب وغيرها من دول اسلامية . ولم يكن فيه مسيار .
بل على ما اتذكر كانت امرأة جميلة تتنقل من بلد الى بلد وتتزوج من هذا وذاك من اجل ان تحصل على المهر . وهذا كله بالدائم ولم تفضح الا بالصدفة .

فلا معنى للخبر الا بارتباطه بما سمي بالمسيار لا اكثر ولا اقل .
ومع هذا فاعتبرت جريمة ضحيته الزوجين ويحاسب عليه المرأة والمشاركون في ابرام العقد , ان كان متقصد او اهمال .
هذا يستحيل ان يحصل في المتعة .

**اليونس 1** · 20-12-2009, 04:59 AM

المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي

بارك الله فيك اخي اليونس
وصدقت القول
اذ لافائده فيهم
فما علينا الا ابراء الذمه
والله المستعان

اخي المنيعي
وبارك الله فيك وفي علمك وحلمك
انا عراقي
واعرف مع من اتكلم
ولو اردت ان اتكلم معهم بالوقائع وما كان يحصل في العراق من بعض الشيعة في المتعة لما استطاعوا ان يجاورني فيه .
وللحق اقول
وللانصاف
ان الشيعة في العراق الكثير منهم لا يقبل بالمتعة هذه ويعتبرها من الزنى ويستنكفها .
حتى انك لو قلت له ممكن اتزوج اختك او بنتك متعة . فانه يقيم عليك مجلس عشاير ويطلب (فصلية ) يعني نسميها بالعراقي (مشاية ) اي يأتي اناس اكابر من هذه العشيرة للعشيرة الاخرى لمراضاة العشيرة على ما يبدر من الطالب لهذا الامر المهين .

يعني صدق الامام الصادق
لا تفعلها عندنا الا الفواجر .

اما الان
فلها مكاتب في الكاظمية والنجف والبصرة والناصرية .
حسب ما سمعت .
والله العالم .

**المواطن** · 20-12-2009, 12:18 PM

المشاركة الأصلية بواسطة اليونس 1

بارك الله في الاخوين الكريمين
سني 71
والمنبعي
وجزاكم الله كل خير
قلت لكم ان القوم لا طائل لهم في التحدي العلمي .
نعم في السب والشتم هم ابطال
ولا يمكن ان نتبارى معهم !
فماذا تحصلون ؟
وكيف لكم ان تقنعوا مثلا سارق ولص ان ما يسرقه هو حرام ؟؟
هو مقتنع ان السرقة هي حلال
وانت تريد منه ان يقتنع انها محرمة بالاسلام والدين والشرع وكل اهل القبلة !
سيقول لك مثلا
اليس الغزواة هي فيها سلب ونهب للمشركين ؟
فتقول له نعم
فسيقول لك (السارق واللص ) اذا هذه من تلك !
فنحن نغزوا ونسلب
فهي حلال !!
فكيف لك ان تقنعه ؟!

هذه هي المشكلة
فان جئت له باللين والحكمة والعلم والنقل والتفريق بين الامرين
سمع لك
ثم شتمك !

فكيف تقنعه ؟

يحب عليك ان تبين له الحلال فقط
وتحثه على هذا
ومن بعدها تبين له ما هو الحرام .
هذه مصيبة

فقلت
ان المسيار حلله السيستاني المرجع الاعلى للشيعة الامامية
فيقول لك انه حلله على مباني اهل الشيعة وليس السنة !
تقول كيف ؟ ما هي ؟؟
يصمت ويسكت
يقولك هذه (اقمش) ! وتلك غير هذه
وان فعلها اهل السنة فهو زنا
وان فعله الشيعة فهو حلال
!!!
نقول لهم
المسيار عمل به في العراق وحتى من النصارى والصابئة والشيعة
بحكم ظروف الحرب العراقية الايرانية وغيرها .
فيرجع ويقول لك لا
هذه غير هذه
بل يكذب عليك ويقول ان كل عراقي مقاتل كان عنده بيت واموال طائلة ولم يترك زوجته عند اهلها !!
والله ثم والله ثم والله

لو كانوا هؤلاء عراقيين لعرفوا عن ماذا اتكلم

واتحدى اي شيعي حقيقي ينفي اسلوب هذا الزواج عند الشيعة .

ولكن ماذا تفعل
الكلام في الانترنت

وليس عليه ضريبة

مشكلتك أحمق وجاهل وكذاب فكيف أحاورك وقد بينت كل شبهاتك وفضحت كل كذبك وإفتراءك فلا تكثر من حماقتك

إن كان لديك رأي محترم إطرحه وستلقى مني الإحترام وإن كنت مجرد مهرج يكثر من الكذب وقلة الأدب فسأضع في فمك شيئا معاد أضنك تعرفه
إنتهى

**المواطن** · 20-12-2009, 12:25 PM

المشاركة الأصلية بواسطة اليونس 1

اخي المنيعي
وبارك الله فيك وفي علمك وحلمك
انا عراقي
واعرف مع من اتكلم
ولو اردت ان اتكلم معهم بالوقائع وما كان يحصل في العراق من بعض الشيعة في المتعة لما استطاعوا ان يجاورني فيه .
وللحق اقول
وللانصاف
ان الشيعة في العراق الكثير منهم لا يقبل بالمتعة هذه ويعتبرها من الزنى ويستنكفها .
حتى انك لو قلت له ممكن اتزوج اختك او بنتك متعة . فانه يقيم عليك مجلس عشاير ويطلب (فصلية ) يعني نسميها بالعراقي (مشاية ) اي يأتي اناس اكابر من هذه العشيرة للعشيرة الاخرى لمراضاة العشيرة على ما يبدر من الطالب لهذا الامر المهين .

يعني صدق الامام الصادق
لا تفعلها عندنا الا الفواجر .

اما الان
فلها مكاتب في الكاظمية والنجف والبصرة والناصرية .
حسب ما سمعت .
والله العالم .

مع كل مشاركة يزداد اليونس في كذبه وإفتراءه

{فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ} (10) سورة البقرة

**الجنرال998** · 20-12-2009, 01:11 PM

اصلا زواج المتعة حرمة الرسول علية الصلاة والسلام في عام خيبر والحديث مروي عن علي بن ا بي طالب رضي الله عنة وحرم معة اللحوم الحمير الاهلية وسيقلون لك انه حرم عام خيبر بس شوف الحجج الشيطانية ولو كان هذا صحيح كان اكل الحمير الاهلية حلال لانة حرمت في نفس الوقت
ولو استخدم الشيعة واحد في المية من عقولهم كان تركو مذهبهم لكن مذهبهم مبني على اساس اتبع السيد وعطل مخك ولاتسأل اللي يقولة السيد هو الصح حتى لو اللي يقولة مايدخل العقل

الحمد الله على نعمه العقل ياشيعه