تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
الزميل عاشق ال البيت انت تقول في موضوع الاخ طريق الرشاد وفي موضوع الاخ المواطن ما يلي :
فقلت لك في موضوع الاخ طريق الرشاد :
ولكنك لم ترد
الان اريد منك ان تذكر رقم الصفحة والجزء وان تقدر على الاتيان بالرابط اكن لك من الشاكرين
اما بخصوص رواية تفسير منهج الصادقين فقلت لك سابقا واقول لك الان هل تقدر على نقل سند الرواية ؟
سبب انزال الموضوع هو تكرارك للروايتين في موضوعين
ملاحظة لا تعتمد على ما جاء به المنيعي لان ما جاء به من النسخة الفارسية
اعتمد على نفسك وابحث عن سند رواية منهج الصادقين ورقم الصفحة والجزء لرواية من لا يحضره الفقيه
الزميل عاشق ال البيت انت تقول في موضوع الاخ طريق الرشاد وفي موضوع الاخ المواطن ما يلي :
اخي البريكي كيف تناقش اقواما يقولون ان النبي عليه السلام يقول ((من تمتع مرة أمن سخط الجبار، ومن تمتع مرتين حشر مع الأبرار، ومن تمتع)
المصدر من لا يحضره الفقيه
ويقول عليه السلام(من تمتع مرة كانت درجته كدرجة الحسين u، ومن تمتع مرتين فدرجته كدرجة الحسن u، ومن تمتع ثلاث مرات كانت درجته كدرجة علي بن أبي طالب u ومن تمتع أربع فدرجته كدرجتي).
المصدر من لا يحضره الفقيه
ويقول عليه السلام(من تمتع مرة كانت درجته كدرجة الحسين u، ومن تمتع مرتين فدرجته كدرجة الحسن u، ومن تمتع ثلاث مرات كانت درجته كدرجة علي بن أبي طالب u ومن تمتع أربع فدرجته كدرجتي).
فقلت لك في موضوع الاخ طريق الرشاد :
لا توجد هذه الرواية في من لا يحضره الفقيه 3
وهذا رابط الكتاب فقل لي في اي صفحة توجد الرواية
http://www.yasoob.com/books/htm1/m012/09/no0993.html
وهذا رابط الكتاب فقل لي في اي صفحة توجد الرواية
http://www.yasoob.com/books/htm1/m012/09/no0993.html
ولكنك لم ترد
الان اريد منك ان تذكر رقم الصفحة والجزء وان تقدر على الاتيان بالرابط اكن لك من الشاكرين
اما بخصوص رواية تفسير منهج الصادقين فقلت لك سابقا واقول لك الان هل تقدر على نقل سند الرواية ؟
سبب انزال الموضوع هو تكرارك للروايتين في موضوعين
ملاحظة لا تعتمد على ما جاء به المنيعي لان ما جاء به من النسخة الفارسية
اعتمد على نفسك وابحث عن سند رواية منهج الصادقين ورقم الصفحة والجزء لرواية من لا يحضره الفقيه
تعليق