تويت
سمعنا لكلامك يا عسقلاني وهو كلام قوي وحجة لمن دفن نفسه في الاسانيد والمتون وترك عقله وشرعه وقرآنه المحكم.
فما قولك في تلك الآيات من كتاب الله :
بسم الله الرحمن الرحيم:
((عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا))
((قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله وما يشعرون أيان يبعثون))
((وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو ويعلم ما في البر والبحر وما تسقط من ورقة إلا يعلمها ولا حبة في ظلمات الأرض ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين))
((ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك وما كنت لديهم إذ يلقون أقلامهم أيهم يكفل مريم وما كنت لديهم إذ يختصمون))
((وما كان الله ليطلعكم على الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء))
((قل لا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول لكم إني ملك إن أتبع إلا ما يوحى إلي))
((قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ما شاء الله ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء إن أنا إلا نذير وبشير لقوم يؤمنون))
((ويقولون لولا أنزل عليه آية من ربه فقل إنما الغيب لله فانتظروا إني معكم من المنتظرين))
((ولا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول إني ملك ولا أقول للذين تزدري أعينكم لن يؤتيهم الله خيرا الله أعلم بما في أنفسهم إني إذا لمن الظالمين))
((تلك من أنباء الغيب نوحيها إليك ما كنت تعلمها أنت ولا قومك من قبل هذا فاصبر إن العاقبة للمتقين))
((أاطلع الغيب أم اتخذ عند الرحمان عهدا))
أم عندهم الغيب فهم يكتبون))
((أعنده علم الغيب فهو يرى))
((ولله غيب السماوات والأرض وما أمر الساعة إلا كلمح البصر أو هو أقرب إن الله على كل شيء قدير))
صدق الله العظيم
ما رأيك ياعسقلاني ؟؟ هل تريد المزيد؟؟
نقول لك قال الله وتقول قال الكليني وابن القيم وابن حجر؟؟
وهل ان تعارض قول مع كل تلك الآيات الدامغات فهل يحتج به؟؟
وهل لا تدري اننا اهل السنة نرد أي متن ولو صح اسناده اذا ناقض آية من كتاب الله رب العالمين؟؟ فما بالك بكل هذه الآيات؟؟
وناهيك عن الآيات واين العقل والحكمة والمنطق ؟؟ ان من علم الغيب قد اشترك في امر قد خص الله به نفسه وهو الشرك بعينه!!!
وهل تتصور ايعا العسقلاني بانك قد حاججتنا وخيرتنا بين امرين او ساومتنا بمعنى ادق في ان ننكر على ابن القيم وابن تيمية وابن حجر وكل من قال بمثل ذلك مقابل ان نرضى على ما تقولونه من ذلك الكلام الذي نعتقد بان مؤداه الى الشرك والعياذ بالله ؟؟؟
الصفقة اذا خاسرة ان تركنا كتاب ربنا لقول البشر!!
والحمد لله رب العالمين
فما قولك في تلك الآيات من كتاب الله :
بسم الله الرحمن الرحيم:
((عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا))
((قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله وما يشعرون أيان يبعثون))
((وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو ويعلم ما في البر والبحر وما تسقط من ورقة إلا يعلمها ولا حبة في ظلمات الأرض ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين))
((ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك وما كنت لديهم إذ يلقون أقلامهم أيهم يكفل مريم وما كنت لديهم إذ يختصمون))
((وما كان الله ليطلعكم على الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء))
((قل لا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول لكم إني ملك إن أتبع إلا ما يوحى إلي))
((قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ما شاء الله ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء إن أنا إلا نذير وبشير لقوم يؤمنون))
((ويقولون لولا أنزل عليه آية من ربه فقل إنما الغيب لله فانتظروا إني معكم من المنتظرين))
((ولا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول إني ملك ولا أقول للذين تزدري أعينكم لن يؤتيهم الله خيرا الله أعلم بما في أنفسهم إني إذا لمن الظالمين))
((تلك من أنباء الغيب نوحيها إليك ما كنت تعلمها أنت ولا قومك من قبل هذا فاصبر إن العاقبة للمتقين))
((أاطلع الغيب أم اتخذ عند الرحمان عهدا))
أم عندهم الغيب فهم يكتبون))
((أعنده علم الغيب فهو يرى))
((ولله غيب السماوات والأرض وما أمر الساعة إلا كلمح البصر أو هو أقرب إن الله على كل شيء قدير))
صدق الله العظيم
ما رأيك ياعسقلاني ؟؟ هل تريد المزيد؟؟
نقول لك قال الله وتقول قال الكليني وابن القيم وابن حجر؟؟
وهل ان تعارض قول مع كل تلك الآيات الدامغات فهل يحتج به؟؟
وهل لا تدري اننا اهل السنة نرد أي متن ولو صح اسناده اذا ناقض آية من كتاب الله رب العالمين؟؟ فما بالك بكل هذه الآيات؟؟
وناهيك عن الآيات واين العقل والحكمة والمنطق ؟؟ ان من علم الغيب قد اشترك في امر قد خص الله به نفسه وهو الشرك بعينه!!!
وهل تتصور ايعا العسقلاني بانك قد حاججتنا وخيرتنا بين امرين او ساومتنا بمعنى ادق في ان ننكر على ابن القيم وابن تيمية وابن حجر وكل من قال بمثل ذلك مقابل ان نرضى على ما تقولونه من ذلك الكلام الذي نعتقد بان مؤداه الى الشرك والعياذ بالله ؟؟؟
الصفقة اذا خاسرة ان تركنا كتاب ربنا لقول البشر!!
والحمد لله رب العالمين
والسلام
تعليق