تويت
اتقوا الله يا جماعة قبل فوات الأوان ...
اتقوا الله
اتقوا الله
-
اجزت وصدقت أخي الحبيب -
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهالمشاركة الأصلية بواسطة رافضية حتى الموت
اختي الفاضلة رافضية شرفتينا وشرفتي المنتدى بوجودك
نحن من المتابعين لمواضيعك القيمه والذي كلنا شوق لما هو جديد من مواضيعك لكي يرفع عنا الغم والضجر من بعض المواضيع التافهة والتي لايمكن ان نتابعها لانها تقلل من شأننا ونحن ارفع من ان نطلع عليها وعلى المزعج الذي يكتبها
فسيري على بركة الله ولا تلتفتي الى التافهين
ولنا متابعة للموضوع مع التقديرتعليق
-
عبدالله السوري
هذه الايه التي ذكرتها
يجب ان تاول والااصطدمت مع حديث النزول
ومع ايه
وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ إِلَهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَهٌ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ
السنة تعارض القران!!!
والقران يعارض القران!!!!!!!!تعليق
-
النفيس
زميلي نحن من نقول اتق الله
فوالله ان عقيدتك يشيب منها رأس الوليد
فتوبوا واعبدوا الله حق عبادتهتعليق
-
لا تعارض في شيء , التعارض يحدث عندما نجسم وعندما نعطل وعندما نشبه..... . ولن أزيد
وانصحك بعدم الخوض في مثل هذه المواضيع لا مع السنة ولا مع الشيعة ولا تفرحي بتصفيك الجهلاء لك وتذكري هذه القاعدة ولن تضلي بعدها بإذن الله :
"الخوض في ذات الله كفر وضلال والبحث في صفات الله هو تقوى وإيمان "
لن أزيد بعد ذلك لو كنت ملحدة ( لا سمح الله ) لناقشتك إلى النهاية في ذلك .
دمت بحفظ الله.تعليق
-
طالب الكناني
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
والله ان كلامك ادخل البهجه الى قلبي
جعل الله البهجه والسعاده دائمه في حياتك
المنتدى منور بوجود الكوكبه الرائعه من الموالين الاكفاء وانت منهم اخي الفاضل الكريم
احترامي وامتناني لمتابعتك الطيبةتعليق
-
وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ إِلَهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَهٌ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ
أحب ان اعرف ماذا يقول باقي المذاهب عن هذه الاية
وسننقل لكم رد الامام الصادق عليه السلام على احد الزنادقةتعليق
-
عبدالله السوري
بل تعارض جدا
يأثم من يعتقده
عندما تسئل سني او شيعي اين الله سوف يقول
كان الله بلامكان قبل خلق المكان وهو الان ماكان عليه
تسئل وهابي اين الله
يبدء التخبط والاجابات العشوائية
ان كان الله في السماءفكيف يكون فوق السماء!!
اعتبرني ملحده او مسيحيية وااشرح لي
عندما تتعارض ايه مع ايه فااعلم ان العقيده خاطئة!!تعليق
-
المذاهب الاربعه لجئوا الى التأويلالمشاركة الأصلية بواسطة jamri
والوهابية رفضوا التاويل واعتبروه تعطيل
الايه الكريمه تفسيرها دون تأويل ان الله اله في السماءواله في الارض
لكن ركز على كلمه لكن
موجوده في السماء دون الارض!!!!
عدم تأويلهم جعلهم يطعنون في الذات الالهيةتعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخرج مسلم هذا الحديث بطريقين عن أبي هريرة . الله في السماء : روى ثلاثة من أصحاب الصحاح الستة وآخرون من مؤلفي المسانيد والسنن عن معاوية بن حكم السلمي أنه سأل النبي ( صلى الله عليه وآله ) عن أمته فقال : فأتيت رسول الله
( صلى الله عليه وآله ) فقلت : يا رسول الله أفترى أعتقها - الجارية - ؟ قال ( صلى الله عليه وآله ) : ائتني بها ، فأتيته بها . قال لها : أين الله ؟ قالت : في السماء . قال : من أنا ؟ قالت : أنت رسول الله . قال ( صلى الله عليه وآله ) : اعتقها فإنها مؤمنة .(صحيح مسلم 1 : 232 كتاب المساجد ومواضع الصلاة باب ( 7 ) باب تحريم الكلام في الصلاة ذيل ح 33 )
عن ابن مسعود قال : بين السماء الدنيا والتي تليها خمسمائة عام ، وبين كل سماء وسماء خمسمائة عام ، وبين السماء السابعة والكرسي خمسمائة عام ، وبين الكرسي والماء خمسمائة عام ، والعرش فوق الماء ، والله فوق العرش ، لا يخفى عليه شئ من أعمالكم ( كتاب التوحيد للمجسم محمد بن عبد الوهاب : 212 .)
عن ابن زرين قال : قلت : يا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، أين كان ربنا قبل أن يخلق خلقه ؟ قال ( صلى الله عليه وآله ) : كان في غماء ما تحته هواء ، وما فوقه هواء ، ومن ثم خلق عرشه على الماء (سنن ابن ماجة 1 : 64 المقدمة باب ( 13 ) باب فيما أنكرت الجهمية ح 182 ،
سنن الترمذي 5 : 269 كتاب تفسير القرآن باب ( 12 ) تفسير سورة هود ح 3109)
قالت عائشة : إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : ما من يوم أكثر من أن يعتق فيه عبدا من النار من يوم عرفة ، وإنه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة فيقول : ما أراد هؤلاء ؟ (عمدة القاري 7 : 199 .)
عن صفوان بن محرز قال : بينما ابن عمر يطوف ، إذ عرض رجل فقال : يا أبا عبد الرحمن ، أو قال : يا ابن عمر ،
أسمعت النبي ( صلى الله عليه وآله ) في النجوى ؟ فقال : سمعت النبي ( صلى الله عليه وآله ) يقول : يدنى المؤمن من ربه . وقال : يا هشام يدنو المؤمن حتى يضع الله عليه كنفه فيقرره بذنوبه ، تعرف ذنب كذا ؟ يقول : أعرف ، يقول : رب أعرف - مرتين - فيقول : سترتها في الدنيا وأغفرها لك اليوم ( صحيح البخاري 3 : 168 كتاب المظالم والغصب باب قول الله تعالى : ( ألا لعنة الله على الظالمين ) ،
و ج 6 : 93 كتاب تفسير القرآن تفسير سورة هود ، و ج 8 : 24 كتاب الأدب باب ستر المؤمن على نفسه ،
صحيح مسلم 4 : 2112 كتاب التوبة باب ( 5 ) باب قبول التوبة ح 29 ،
سنن ابن ماجة 1 : 65 المقدمة باب ( 13 ) باب فيما أنكرت الجهمية ح 183 .)
لعنة الله على من جعل لله مكان يحويهتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة رافضية حتى الموتمن أين اتيت بهذا ؟
انا على عقيدة الشافعي ولم أقرا له أي تأويل , نحن نكف عن الخوض في هذه الامور وقد اجبتك اكثر من مرة
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة رافضية حتى الموتلا تعارض أختي الكريمة .أمّا هذه المقولة لم لا أعرف عنها شيء وما هي إلا فلسفة بائسة لا تغني ولا تسمن من جوع .
انا سني وقد نقلت لك عقيدة الشافعي في هذه الامور ولا ادري هل قراتيها لم لا
المشاركة الأصلية بواسطة رافضية حتى الموتهل أصبحت انا وهابي؟
المشاركة الأصلية بواسطة رافضية حتى الموتمثال ذلك قوله تعالى :" قل هو الله أحد لم يلد ولم يولد ..."
فهل يوجد تعارض في قوله تعالى لم يلد ولم يولد ؟!
لا يسأل الله عن الكيف
نحن نؤمن بما أثبت الله لنفسه في القرآن وما تفسره السنة أمّا ان نعمل نفسر كيف وسع كرسيه السموات والأرض وندخل في علم الكلام فلا .
المشاركة الأصلية بواسطة رافضية حتى الموتلا تعارض في القرآن وإنّما يجب اللجوء إلى السنة النبوية لكي نعرف تفسير الآية .
تعليق
-
يقولون لا نخوض في ذات الله ولا في صفاته وفي نفس الوقت يتبنون أن إلاههم شابا أمرد أليس هذا وصفا وتجسيما وحدا لإلاهكم أيها الوهابية !!!؟؟؟
ربكم له أضراس ولهاة لكن عندما نسألكم تقولون إنها أضراس ولهاة تليق بجلاله
أي كلام فارغ هذا الذي تقولونه يا وهابية
مكيف السوري جايب خطبة رنانة من خطب الشافعي ونسى كل الي يتبنون حديث الشاب الأمرد صاحب الأضراس والأصابع واللهاة وغيرها .................
تعليق
-
أختي الكريمة : أتمنى ان تقرأي ردودي السابقة وإنتظري قد يأتيك ممن يهوون علم الكلام ليناقشك به .
أمّا إن كنت تريدين المزيد عن علم التوحيد فادخلي هذا الموقع واطرحي شبهاتك :
http://www.eltwhed.com/
فهناك من هو مختص بذلك أكثر مني .تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله السوري الحسيني
والله أن مثالك هذا يضحك الثكلى
الله سبحانه في هذه الآية ينكر على كل من يدعي أن لله ولدا أو أن الله ولد من إله آخر
فهو ليس له ولد كما يدعي المسيحين بأن عيسى إبن الله
وأيضا لكن هو مولود أصلا كي يتوالد
فأي كيف وأي خرابيط وكأنك فهمت من الآية أن له ولد وأنه مولود كي لايسأل عن كيف ولد وكيف أولد !!!!!!!!!
سبحان الله هذا أفقه محاور في السنة والوهابية في هذا المنتدى وهو لايفقه كتاب الله
حقيقة كلما حاورت المخالفين أجد أن كثرة تلاوتهم للقرآن مجرد لقلقة لسان ليس أكثر
تعليق
تعليق