هل هذا الحديث صحيح

أطلب من المشرف الكريم اي شخص يطلع عن الموضوع يحذف رده

هل اخوانا السنه يخافون من الرد على هذا الحديث

اي نعم صحيح هذا الحديث لان ابو بكر نزلت به اية المباهلة ونزلت به اية اكمال الدين في يوم غدير خم ونزلت فيه اية الولاء عندما تزكى بخاتمه وهو يصلي سبحان الله ناقل هذا الحديث اما انه اغفل عن القران او انه اغفل عن نفسه وفي الحالتين ان كنت تدري فتلك مصيبة وان كنت لا تدري فالمصيبة اعظم يا اخي العزيز صدق انهم لا يردو عليك كونهم مقتنعين بفكرة من يكون خليفة بعد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ولاكنهم في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا وحتى ان ردو فما عساهم ان يقولو نعم كونه تولى بالشورى التي اوصى بها رسول الله والشورى لم تجري الا في اخر ايام عمر بن الخطاب وقصتها معروفة وكذلك قصت تولي ابو بكر في حادثة السقيفةعندما قال عمر هي فلتة وهكذا ولله الحمد على ما جرى.

اخي الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لا يستطيعون الرد الا في منتدياتهم بسبب لايوجد احد من يردهم واقول من تحليلي الشخصي
لا اريد ان اعطي مصادر وهو اذا كان الرسول نص على ابا بكر من بعده فكيف يقول الرسول في بعض احاديثه ومنها الموالاة والثقلين والاخاء وسد الابواب ولم يقولها بحق احد اخر
وسؤال اخر اذا كان ابا بكر الخليفه الصح الذي وضعه الرسول فكيف يقول عمر بيعت ابا بكر كانت فلته وقي الله شرها واذا كانت منصب من قبل الرسول فكيف ينتخب من قبل الصحابه اوليس الخلافه تكون من غير انتخاب فكيف انتخبوه في سقيفة بني ساعد؟؟؟؟؟
صححوا عقولكم يامن لا تريدو الفهم تريدون ان تغطو الشمس في مرأت والله الحق ضاهر لكن لا يتبعوه واتمنى ان اعرف السبب لكنهم لا يوضحوا ذلك ؟
واحب ان اسال من اخه الرسول في الهجره هل اخا ابي بكر بن ابي قحافه؟؟؟
ام علي بن ابي طالب؟؟؟؟؟؟
اذا كان خليفت الرسول ابا بكر فلماذا لا يأخيه الرسول
ولله من المضحك كلامهم هؤلاء الذين يدعون الكذب والافتراء على رسول الله
بارك الله بك اخي الكريم على هذا الموضوع

اذا الحديث صحيح معنا كلامهم انه الخلافه ليست بشوره
وننتظر ردهم

الايام تجري

وننتظر ردهم

اهل السنة قد فروا

السلام عليكم
بالفعل يفرون لان جوابهم يكون عاجز من الناحية العقلية فضلا عن الناحية في المدلولات النقلية وان صحت لديهم فيكون من منطلق الوضع وهذا ان دل دل على انهم يحكمون ببواطن الاهواء لا ببواطن الافهام ولو التفتو الى الواقع بعيدا عن العصبية لوجدو الحق الذي فيه جلاء المعظلات ولكن سبحان الله حتى انهم قد فرو من مناظرتي لهم ولا اعرف السبب كوني قد تعرضت للسؤال من قبلهم فلما استوى الامر واجبتهم من امهات كتبهم لم يجيبوني ولم ينطقو ببنت شفه وكون هذا الامر انطوى عليهم قامو وجعلو من قنواتهم ما مفاده ان الشيعة هم ياخذون بمبدأالتقية الا ان التقيه لهم وليست لنا لا ننا( ابناء الدليل اينما مال نميل) وهذا لطف من الله تعالى والحمد لله رب العالمين وصلاته على خير خلقه محمد واله الطيبين الطاهرين