إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

حول الشرك , لمن يتهم الرافضة بالشرك !!!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • حول الشرك , لمن يتهم الرافضة بالشرك !!!

    بسمه تعالى

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    السؤال الاول :

    هل يقال بشرك من يذهب لزيارة احبائه وطلب المساعدة وقضاء الحاجة منهم ؟


    السؤال الثاني :

    قال تعالى في كتابه الكريم : ( ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لايه لقوم يتفكرون ) النحل (آية:69)

    هل اشرك الله النحل معه في الشفاء ؟

  • #2
    المشاركة الأصلية بواسطة عبدالأمير
    بسمه تعالى

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    السؤال الاول :

    هل يقال بشرك من يذهب لزيارة احبائه وطلب المساعدة وقضاء الحاجة منهم ؟ إذاطلب المساعدة من احبائه وهم احياء فذالك ليس بشرك اما اذ طلب المساعدة منهم وهم اموات فهذا شرك كبيروبكل بساطه لان الميت ليس قادر على المساعد قال تعالى {وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللّهِ مَا لاَ يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللّهَ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} ، وقال تعالى {وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ} ؛ فكانوا كفارا ، ومشركين حيث جعلوا بينهم ، وبين الله وسائط في العبادة


    السؤال الثاني :

    قال تعالى في كتابه الكريم : ( ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لايه لقوم يتفكرون ) النحل (آية:69)

    هل اشرك الله النحل معه في الشفاء ؟
    الدلائل والحجة واضحة على أن الله هومن سخر النحل وهداها لأكل الثمرات التي تأكل ، واتخاذها البيوت التي تنحت من الجبال والشجر والعروش ، وهو الذي أخرج من بطونها ما أخرج من الشفاء للناس ، سبحانه الواحد الذي ليس كمثله شيء

    تعليق


    • #3
      السلام عليكم



      أسئلة أطرحها للمتحاورين


      ما معنى ان (يدعى\يطلب من) "ذات" من دون الله؟



      ما معنى ان (يدعى\يطلب من) "ذات" مع الله؟



      ثم هذه الاسئلة:



      بماذا يوصف من(يدعو\يطلب من) "ذات" من دون الله؟

      بماذا يوصف من(يدعو\يطلب من) "ذات" مع الله؟



      ثم هذه الاسئلة :

      هل يوجد فرق بين( دعاء\الطلب من) "ذات" ميتة أو حية ؟



      والسؤال المهم:

      متى يكون ( دعاء\الطلب من) "ذات" جائزاً(على الأقل)؟
      التعديل الأخير تم بواسطة jamri; الساعة 14-12-2009, 06:33 PM.

      تعليق


      • #4
        ..............................

        تعليق


        • #5
          السلام عليكم
          الزميل العزيز
          عمل اي امر من الامور بأذن الله
          يختلف عن
          عمل اي امر من الامور بدون اذن من الله
          لو كان التوجه الى الكعبه بدون امر من الله لكان كفر
          فأذا كان دعاء اي احد لايرتضيه الله حتمأ يكون شرك!
          اما مسئلة الله يحيي ويميت ويشافي ويخلق ويرزق ووووووالى ما لا
          نهايه ولا يجوز لغير الله ان ينسب له ذالك !
          ومن يعتقد بهذا الكلام يعد مشرك كما يقول مخالفوا الشيعه كلام خاطئ
          فأن الله ذكر في كتابه الملائكه تميت وعيسى يحيي وابراهيم احيى اربعه من الطير وكثير كثير من هذه المسائل التي حدثت بأمر الله!!!!!!!
          فأين الشرك في ذالك الرسول كان يتوجه في صلاته الى اين الى
          الله ام الى الكعبه ام الى الاثنين معأ ؟؟
          اذا قلت الى الله هل يمكن ان يستدبر القبله ويصلي قطعأ لايجوز
          واذا قلت الى الاثنين يكون شرك
          اذا عرفت كيف كان يتوجه الرسول عرفت الشرك من عدمه.
          الرسولعندما ترك مكه وذهب الى المدينه هل خاف من المشركين
          الم يكن الله معه لماذا ذهب الى المدينه؟؟؟
          لماذا جمع الجيوش والعساكر الم يكن الاولى ان يمده الله بالملائكه
          هل يعد شرك جمع الجيوش وترك دعاء الله للنصر؟؟؟؟
          الحقيقه لا اعرف اي شرك عند الشيعه واي توحيد عند مخالفيهم؟؟؟؟

          تعليق


          • #6
            بسمه تعالى

            كالعادة لم اجد جوابا على السؤالان الموضوعان ...


            توضيح :

            انا وضعت سؤالان ارجو الاجابة عليهما بدون فلسفة زائدة وبعد الانتهاء من موضوعي يحق لكل واحد ان يدلو بدوله ويغرف ما يشاء , ولكن الان اريد اجابة حول السؤالان الموضوعان وهما :



            السؤال الاول :


            هل يقال بشرك من يذهب لزيارة احبائه وطلب المساعدة وقضاء الحاجة منهم ؟


            السؤال الثاني :

            قال تعالى في كتابه الكريم : ( ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لايه لقوم يتفكرون ) النحل (آية:69)

            هل اشرك الله النحل معه في الشفاء ؟
            التعديل الأخير تم بواسطة عبدالأمير; الساعة 15-12-2009, 01:49 AM.

            تعليق


            • #7
              بسمه تعالى


              اين من يتهمنا بالشرك لماذا لا يطأ موضوعي ويرد على السؤالان ؟

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة عبدالأمير
                بسمه تعالى

                كالعادة لم اجد جوابا على السؤالان الموضوعان ...


                توضيح :

                انا وضعت سؤالان ارجو الاجابة عليهما بدون فلسفة زائدة وبعد الانتهاء من موضوعي يحق لكل واحد ان يدلو بدوله ويغرف ما يشاء , ولكن الان اريد اجابة حول السؤالان الموضوعان وهما :



                السؤال الاول :


                هل يقال بشرك من يذهب لزيارة احبائه وطلب المساعدة وقضاء الحاجة منهم ؟ لا


                السؤال الثاني :

                قال تعالى في كتابه الكريم : ( ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لايه لقوم يتفكرون ) النحل (آية:69)

                هل اشرك الله النحل معه في الشفاء ؟ لا

                تعليق


                • #9
                  السلام عليكم اخويه عبدالامير


                  الجماعه يفكرون بالجواب اعذرهم محتارين

                  تعليق


                  • #10
                    بسمه تعالى


                    السؤال الاول :


                    هل يقال بشرك من يذهب لزيارة احبائه وطلب المساعدة وقضاء الحاجة منهم ؟ لا


                    السؤال الثاني :

                    قال تعالى في كتابه الكريم : ( ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لايه لقوم يتفكرون ) النحل (آية:69)

                    هل اشرك الله النحل معه في الشفاء ؟ لا
                    اخي الفاضل هل انت ممن يتهمنا بالشرك , وهل يؤيدونك من يتهمونا في هذا الجواب ؟

                    ننتظر المزيد من الاجابات ...


                    السلام عليكم اخويه عبدالامير


                    الجماعه يفكرون بالجواب اعذرهم محتارين
                    وعليكم السلام اخي العزيز

                    اذا كان هذان السؤالان يحتاجان الى يوم كامل من التفكير وهما من ابسط الاسألة العقائدية فلا اعرف كيف سيخوضون في باب الامامة وهو من اصعب واعقد الابواب والذي من عرفه عرف حقيقة المذهب الاثنى عشري ..

                    تعليق


                    • #11
                      عجيب خالق الاسباب هو مسبب الاسباب ,واما باب الاشراك في زيارة القبور قطعا لايوجد اي اشراك

                      تعليق

                      المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                      حفظ-تلقائي
                      x

                      رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                      صورة التسجيل تحديث الصورة

                      اقرأ في منتديات يا حسين

                      تقليص

                      لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                      يعمل...
                      X