إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

العصمة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • العصمة

    العصمة
    العصمة : قوة في العقل تمنع الإنسان من ارتكاب المعاصي ،مع قدرته الكاملة عليها كسائر الناس ، وهي شرط أساسي في الامام – كما في النبي 1
    وقد ثبت –الادله العقلية والشرعية –ان الامام يجب ان يكون منزها عن الرذائل والنقائص ،معصوما من الخطأ والانحراف والذنوب الكبيرة والصغيرة ،بان لا تصدر منه المعصية لا عمدا ولا سهوا ولأنسيانا
    وقدر ذكر علماء العقيدة الإسلامية، أدلة عقلية متعددة على وجوب العصمة 2
    ـــــــــــــــــــــــــــــــ
    1 -سبق وان ذكرنا بان المقصود من "الامام " هو الخليفة لا كل زعيم ديني كما تعارف في هذا الزمان وعلى هذا فـ "الخليفة" و"الامام" كلمتان مترادفتان البحوث العقائدية
    2 –للتوسع في موضوع العصمة راجع كتاب دلائل الصدوق للشيخ حسن الظفر : ج2 ص7 وكتاب حق اليقين للسيد عبد الله شبر ص9 وغيرهما من كتب العقيدة الاسلامية الصحيحة
    يتبع
    منقول من كتاب "الإمام علي " خليفة رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلم"
    للكاتب محمد إبراهيم الموحد القزويني

  • #2
    السلام عليكم

    بارك الله فيك


    سؤال يطرح نفسه : هل يمكن للانسان العادي ان يصل الى العصمة ولو أدنى درجاتها؟


    فإذا ثبتت إمكانية العصمة للانسان العادي تثبت بطريق أولى للانبياء والأئمة لان عصمتهم واجبة

    تعليق


    • #3
      قال الشيخ المفيد رحمه الله: العصمة من الله تعالى لحججه هي التوفيق واللطف والاعتصام من الحجج بها عن الذنوب والغلط في دين الله تعالى، والعصمة [تفضل من الله] تعالى على من علم أنه يتمسك بعصمته، والاعتصام فعل المعتصم، وليست العصمة مانعة من القدرة على القبيح، ولا مضطرة للمعصوم إلى الحسن، ولا ملجئة له إليه، بل هي الشيء الذي يعلم الله تعالى أنه إذا فعله بعبد من عبيده لم يؤثر معه معصيته له، وليس كل الخلق يعلم هذا من حاله، بل المعلوم منهم ذلك هم الصفوة والأخيار.

      قال الله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُم مِّنَّا الْحُسْنَى}

      وقال سبحانه: {وَلَقَدِ اخْتَرْنَاهُمْ عَلَى عِلْمٍ عَلَى الْعَالَمِينَ}

      وقال سبحانه: {وَإِنَّهُمْ عِندَنَا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الأَخْيَارِ}.

      تعليق


      • #4
        حية من القلب
        احسنتم ياموالين الكرام
        تدرك المعاصي تعتتبر اخلاق عاليه
        كعلمنئنا الافاضل
        وبارك اله فيكم

        تعليق


        • #5
          سؤالين للأخوة الشيعة وارجوا الإجابه

          1-مالدليل على عصمة ابناء الحسين بن علي رضي الله عنه ؟؟

          2-لماذا العصمه في ابناء الحسين بن علي ومنعت عن ابناء الحسن بن علي وكليهما معصومان عليهما السلام ؟؟
          التعديل الأخير تم بواسطة صقر المزيونة; الساعة 15-12-2009, 12:28 AM.

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة صقر المزيونة
            سؤالين للأخوة الشيعة وارجوا الإجابه

            1-مالدليل على عصمة ابناء الحسين بن علي رضي الله عنه ؟؟

            2-لماذا العصمه في ابناء الحسين بن علي ومنعت عن ابناء الحسن بن علي وكليهما معصومان عليهما السلام ؟؟

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة صقر المزيونة
              سؤالين للأخوة الشيعة وارجوا الإجابه

              1-مالدليل على عصمة ابناء الحسين بن علي رضي الله عنه ؟؟

              2-ومن الادلّة القاطعة الدالّة على عصمة أئمتنا بالمعنى الذي نذهب إليه، وليس فيه أيّ مجال للبحث والنقاش: حديث الثقلين، فإن رسول الله قرن العترة بالقرآن ـ وجعلهما معاً الوسيلة للهداية، وأنهما لن يفترقا ـ بـ «لن» التأبيدية حتى يردا عليه الحوض، قال: «فانظروا بما تخلفوني فيهما»، فكما أن القرآن الكريم لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه كما نص القرآن نفسه، كذلك أهل البيت لا يأتيهم الباطل من بين أيديهم ولا من خلفهم، بن علي وكليهما معصومان عليهما السلام ؟؟
              اولا هذا ليس موضوعنا
              ثانيا انتم لاتقرون بعصمة حتى الانبياء وارسل
              مع هذا نقول لك أن جميع ما يدل على عصمة رسول الله يدل على عصمة الائمة الاطهار، وكلّ دليل يدل على وجوب الانقياد والطاعة له يدل على وجوب الاطاعة للائمة، وأمثال هذه الادلة تدل على عصمة أئمتنا حتى من السهو والنسيان والخطأ والغلط،وإن كل الادلة الدالة على إمامة أئمتنا، وأنهم القائمون مقام نبيّنا، وأنهم الذين يملؤون الفراغ الحاصل من رحيله عن هذه الدنيا، كل تلك الادلة تدل على أنهم معصومون حتى من الخطأ والنسيان.
              وأما الاحاديث الواردة في هذا الباب فكثيرة، أن رسول الله يقول: «من أطاعني فقد أطاع الله ومَن عصاني فقد عصى الله، ومَن أطاع عليّاً فقد أطاعني ومن عصى عليّاً فقد عصاني»، هذا الحديث أورده الحاكم في المستدرك وصحّحه ووافقه الذهبي في تلخيص المستدرك( المستدرك على الصحيحين 3/121.)
              مما يدل على إمامة أئمتنا وعصمتهم بالمعنى الذي يقول به علماؤنا وعليه مذهبنا حديث السفينة: «مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك».
              ومن الادلّة القاطعة الدالّة على عصمة أئمتنا بالمعنى الذي نذهب إليه، وليس فيه أيّ مجال للبحث والنقاش: حديث الثقلين، فإن رسول الله قرن العترة بالقرآن ـ وجعلهما معاً الوسيلة للهداية، وأنهما لن يفترقا ـ بـ «لن» التأبيدية حتى يردا عليه الحوض، قال: «فانظروا بما تخلفوني فيهما»، فكما أن القرآن الكريم لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه كما نص القرآن نفسه، كذلك أهل البيت لا يأتيهم الباطل من بين أيديهم ولا من خلفهم
              اما سؤالك لماذا الائمة من ولد الحسين نحن ايضا نسألك لمذا اكثر الانبياء من ولد اسحاق وليس اسماعيل
              لماذا من ولد يعقوب يوسف وليس غيره ان الله يعلم اين فسؤالك وجهه الى الله تعالى

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة صقر المزيونة
                سؤالين للأخوة الشيعة وارجوا الإجابه

                1-مالدليل على عصمة ابناء الحسين بن علي رضي الله عنه ؟؟

                2-ومن الادلّة القاطعة الدالّة على عصمة أئمتنا بالمعنى الذي نذهب إليه، وليس فيه أيّ مجال للبحث والنقاش: حديث الثقلين، فإن رسول الله قرن العترة بالقرآن ـ وجعلهما معاً الوسيلة للهداية، وأنهما لن يفترقا ـ بـ «لن» التأبيدية حتى يردا عليه الحوض، قال: «فانظروا بما تخلفوني فيهما»، فكما أن القرآن الكريم لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه كما نص القرآن نفسه، كذلك أهل البيت لا يأتيهم الباطل من بين أيديهم ولا من خلفهم، بن علي وكليهما معصومان عليهما السلام ؟؟
                اولا هذا ليس موضوعنا
                ثانيا انتم لاتقرون بعصمة حتى الانبياء وارسل
                مع هذا نقول لك أن جميع ما يدل على عصمة رسول الله يدل على عصمة الائمة الاطهار، وكلّ دليل يدل على وجوب الانقياد والطاعة له يدل على وجوب الاطاعة للائمة، وأمثال هذه الادلة تدل على عصمة أئمتنا حتى من السهو والنسيان والخطأ والغلط،وإن كل الادلة الدالة على إمامة أئمتنا، وأنهم القائمون مقام نبيّنا، وأنهم الذين يملؤون الفراغ الحاصل من رحيله عن هذه الدنيا، كل تلك الادلة تدل على أنهم معصومون حتى من الخطأ والنسيان.
                وأما الاحاديث الواردة في هذا الباب فكثيرة، أن رسول الله يقول: «من أطاعني فقد أطاع الله ومَن عصاني فقد عصى الله، ومَن أطاع عليّاً فقد أطاعني ومن عصى عليّاً فقد عصاني»، هذا الحديث أورده الحاكم في المستدرك وصحّحه ووافقه الذهبي في تلخيص المستدرك( المستدرك على الصحيحين 3/121.)
                مما يدل على إمامة أئمتنا وعصمتهم بالمعنى الذي يقول به علماؤنا وعليه مذهبنا حديث السفينة: «مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك».
                ومن الادلّة القاطعة الدالّة على عصمة أئمتنا بالمعنى الذي نذهب إليه، وليس فيه أيّ مجال للبحث والنقاش: حديث الثقلين، فإن رسول الله قرن العترة بالقرآن ـ وجعلهما معاً الوسيلة للهداية، وأنهما لن يفترقا ـ بـ «لن» التأبيدية حتى يردا عليه الحوض، قال: «فانظروا بما تخلفوني فيهما»، فكما أن القرآن الكريم لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه كما نص القرآن نفسه، كذلك أهل البيت لا يأتيهم الباطل من بين أيديهم ولا من خلفهم
                اما سؤالك لماذا الائمة من ولد الحسين نحن ايضا نسألك لمذا اكثر الانبياء من ولد اسحاق وليس اسماعيل
                لماذا من ولد يعقوب يوسف وليس غيره ان الله يعلم اين فسؤالك وجهه الى الله تعالى

                تعليق


                • #9
                  لم تجاوب على السؤال الثاني يا اخي طالب الكناني
                  2-لماذا العصمه في ابناء الحسين بن علي ومنعت عن ابناء الحسن بن علي وكليهما معصومان عليهما السلام ؟؟
                  التعديل الأخير تم بواسطة صقر المزيونة; الساعة 16-12-2009, 01:15 AM.

                  تعليق


                  • #10
                    هل منعت الإمامة عن ابناء الحسن عليه السلام لإن بعض من أبناء الحسين عليه السلام أمهم إيرانية أم ماذا ؟؟

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة صقر المزيونة
                      هل منعت الإمامة عن ابناء الحسن عليه السلام لإن بعض من أبناء الحسين عليه السلام أمهم إيرانية أم ماذا ؟؟
                      اقرأ الرد فقد تم الاجابة
                      وكلامك ذكرني في امر حدث لي في زمن صاحبكم المقبور صدام حيث تم اعتقالنا في احد دوائر الامن لاننا تحدينا امره بعدم المسير الى سيدي ومولاي ابي الاحرار على الاقدام بمناسبة الاربعينية
                      والله نفس كلامك اعلاه احد كلابة برتبة ملازم اول اسمه مصعب قال لان امه ايرانية
                      ونقول لك ايها الجاهل وما علاقة الامر بايران لو الامر في هذا الوقت لقلنا جائز
                      ان ايران في ذلك الوقت هل كانوا على مذهب آل البيت كلا
                      ونقول لك لماذا رسول الله قال سلمان منا آل البيت هل لانه ايراني
                      في حين يفترض ان يقول ابن صهاك منا آل البيت لانه عربي
                      هذا كلامك يصلح جواب في الوقت الحاضر اذا خيرت بين ايراني او عربي وهابي طبعا عندي الايراني افضل واشرف لانه اتقى

                      تعليق

                      المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                      حفظ-تلقائي
                      x

                      رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                      صورة التسجيل تحديث الصورة

                      اقرأ في منتديات يا حسين

                      تقليص

                      لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                      يعمل...
                      X