تويت
المراجع الذين حرموا التطبير مثل الامام الخميني ليس بسبب الضرر المادي للانسان بل لمايترتب عليه من اشمئزاز من قبل الناس
-
التعديل الأخير تم بواسطة b03Li; الساعة 19-12-2009, 02:29 AM. -
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الغوي الرجيم
بسم الرب الواحد الحكيم الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الرحمن و بركاته أخواني و أخواتي جميعاً
في بداية الأمر أحب أگول لكم أنا أنتمي إلى المدرسة التي لا تشجع التطبير و تعتبره حراماً
و طبعاً كل مرجع و رأيه فمنهم من يرى بأنّه حرام و منهم من يرى بأنه حلال و كل واحد لديه حججه و براهينه و ليس لنا نحن المقلدين الحق بأن نفرض رأينا على الآخرين بهذه الطريقة
فإذا كنت أنا أقلد من يرى بأنه حلال أتجرأ على المراجع الأخرى و العكس .... هذا خطأ و يثير الفتن
و من نحن حتى نتكلم و نسب المراجع أو نطعن في المراجع
المرجع الفلاني ضال و المرجع الفلتاني كافر
نحن لسنا سوى مقلدين و مراجعنا هم أصحاب الأمر و يجب إحترام الكل سواء كان الخامنئي أو الشيرازي أو السيستاني ( حفظهم الله جميعاً )
أخواني و أخواتي بما أنّ الموضوع ابتدأه الأخ العضو الحديث الشريف بمقدمة علمية رائعة يثبت فيها حلية التطبير
و أنا أجزم لو كان كلامك أخي كامل 100% لكان التطبير حلال و أنا مستعد أطبّر من بكرة
لكن الكلام العلمي الذي أتيت به لم يثبت حلية التطبير .... بل شرحت فيه أمر كيفية حدوث البكاء و الحزن (( الميكانيكية ))
حيث أنّ الدموع تتبدل إلى دماء و تخرج من العين و هي أكثر الأعضاء حساسية في الجسم ...... فما بالكم في جلد الرأس و الظهر .... ما المانع من شقهم و هم أدنى حساسية من العين
هذا الكلام نوعاً ما مقبول من الناحية العلمية الأحيائية
لكن فاتكم شيئ مهم لم تنتبهوا إليه
في البداية يجب أن نعرف بأنّ جميع أساليب إلحاق الضرر بالجسم حرام
ثانياً يجب أن نعرف أيضاً بأنّ الشخص عندما يتأثر بموقف محزن مثل فقدان العزيز و يتضرر أو يموت فهو غير ملام لأن هذا الأمر ليس بيده .... فهو مات متأثر بمشاعره و أحاسيسه و هذا أمر لا إرداي أي خارج عن السيطرة و هذا ما جرى إلى سيدتنا و مولاتنا رقية (ع) بنت الإمام الحسين (ع) .... عندما رمي رأس أبيها عليها و بكت عليه إلى أن ماتت متأثرة بذلك
و هذا ما يجري أيضاً في قول الإمام (( لأبكينّ عليك بدل الدموع دماً ))
و هذا ما يجري في رواية الإمام زين العابدين بأنّه كان يملئ الكأس دماً من بكائه على أبيه
و قصر على ذلك ..... فتلك الأمور ألا و هي كبح المشاعر و التحكم فيها هو أمر خارج عن السيطرة
دعو البكاء على جنب ....... لو أنّ شخص سمع نكتة قوية جداً أو رأى مشهد مضحك لن يتمالك نفسه و سوف يضحك من أم رأسه لأن هذا شيئ ليس باليد
لنتكلّم عن الخوف ..... لو أنّ هنالك شخص خائف و مرتعب ...... هل بإمكانه إزالة خوفه و لنفرض أنه في غرفة مظلمة فهل بإمكانه أن يزيل خوفه ... بل ربما يموت متأثراً بخوفه
و اللآن نحن نعرف و نوقن بأن هنالك تأثير من النفس على الجسد
فلو أنّ هنالك شخص خائف سوف يرتفع ضغطه و ترتفع ضربات قلبه و قد يموت بسبب ذلك
و لو أن هنالك شخص حزييييييييين ..... سوف يترجمها الجسم على هيئة حزن و بكاء
و هذه الأمور ليست بيد الإنسان لكي يتصرف فيها و يمنع عن نفسه الضرر أو الموت الناتج عنها
فلو أنّ شخص مات بسبب تأثره بمصيبة الإمام الحسين مات شهيداً
و الآن مسئلة كيفية إظهار الحزن الصحيحة و الشرعية
طبعاً إظهار الحزن على الوجه و البكاء هذه الأمور هي الصحيحة و المعبرة عن الحزن
و الناس بالفطرة تعرف بأنّ اللطم يفيد إظهار الحزن و التخفيف عن النفس و ليس فيه إلحاق الضرر بالنفس .... بل له فوائد و منها الوقاية من أمراض القلب العديدة
أمّا بالنسبة إلى التطبير ...... فهو قطعاً يلحق الضرر بالجسم من ناحية شق الجلد و فقدان الدم و إلحاق الضرر بالآخرين بحيث يكون التطبير و سيلة ممتازة لنقل العدوى بين كل المطبرين فلو أنّ شخص واحد مصاب بمرض تناسلي أو أي مرض معدي أو قاتل ينتقل بين كل المطبرين بل حتى المتفرجين على التطبير
جملة الكلام بأنّ البكاء و الحزن أمر مباح بل مستحب لأنه لا يلحق الضرر بالنفس و إن ألحق الضرر بالنفس فهو ليس بيدي و إنمّا أمر خارج عن إرادتي
أمّا التطبير فهو يلحق الضرر بالنفس و يكون بفعل الإنسان نفسه أي بإرادته (( أنا أمسك السكين و أشق بها رأسي متعمداً ))
و لا يعتبر التطبير وسيلة للتعبير عن الحزن
هذه وجهة نظري
يسلمكم ربي جميعاًتعليق
-
السلام عليكم
هذا ما حاولت أن أوضحه بالنسبة لخروج الدم من العين
وأنا حديثي كان عن طريقة الاستدلال لا عن التطبير انه حلال او حرام او مستحب
فهي مثل اثبات 1=2 ( وهي مغالطة رياضية شهيرة تنطلي على الذين لا يفهمون الرياضيات جيداً)
وأنا قلت أني انفر من المنظر فطرياً
----
وأنا اظن ان الخلاف في هذه المسئلة سيبقى الى ان يقوم القائم عجل الله فرجه
ولكن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية ( مو في جميع الحالات والدليل الشيعة والوهابية)تعليق
-
في الحقيقه والواقع ان مسالة التطبير مساله شائكه فهؤلاء من يشجعها وهؤلاء من يبغضها وانا رايت اشياء وافعال تصدر من المتطبرين غير لائقه (طبعا ليس الكل)شوهت صورة الشعائر الحسينيه فلو يتم بالتبرع بهذه الدماء الى الذين بحاجه ماسه للدم وباسم الحسين اعتقد انه اثوب واسلم ولا تشكل اي ظاهره غريبه بالنسبه للعالم اوللمتربصين للمذهب الشيعي فهي افضل من ان تهدر في الشوارع اضافة الى مظهر المتطبر امام العالم ذلك المظهر المخيف للنساء والاطفال مع التقديرتعليق
-
مشكور أخوي الغالي على الموضوع الرائع,
والله أفلح من طبر.تعليق
-
نضرب قامة نطبر هامة
على حسين ومصابة
شكرا لكل خدام الامام الحسينتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
10 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
|||
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق