تويت
هــــــــــــــل هـــــــــــــذا منـــــــــك يـــــــــاســنه
السؤال
اسمع عثمان الخميس شنو يفتي
سؤالي يا شيخ عثمان انه ما ذا تعتقد في مسير الحسين الي العراق هل هو طلبا في الرئاسة والخلافة او كما يقول الرافضة انه لهدف ديني ؟
اللاجابه من عثمان الخسيس
الظاهر - والعلم عند الله - أن أول خروجه كان طلبا للخلافة ولكنه بعد ذلك تراجع وأراد العودة ولكنهم منعوه من ذلك
، وكان يعتقد أن يزيد لا ينبغي له أن يحكم مه وجوده ووجود أمثاله من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
http://almanhaj.net/fatwaa/fatwaa_detail.php?fatwaa_id=176
الفتوى الثانيه عن يزيد الملعون
السؤال
لالسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
احبك في الله ياشيخ واسال الله ان يجمعنا في جنانه. يا شيخنا الفاضل انا طالب في احد المعاهد ويدرس معنا بعض الروافض لاكن احدهم تجرئه علي يزيد قائلا(زيدوالعن يزيد) وردا عليه احد الشباب الملتزم بشتائم وتهديد بلضرب. يا شيخ هل هذا الفعل صحيح واذا خطا ماذا او كيف نرد عليهم افيدونا مئجورين
الإجابةاعتزل هذا الرافضى وابتعد عنه ولايجوز لعن يزيد ولا غيره من المسلمين.
http://almanhaj.net/fatwaa/fatwaa_detail.php?fatwaa_id=520
اسمع رأيه في مقتل الحسين ووابن تيميه
موقف يزيد من قتل الحسين:
لم يكن ليزيد يد في قتل الحسين ولا نقول هذا دفاعاً عن يزيد ولكن دفاعاً عن الحق فيزيد لا يهمنا من قريب ولا بعيد:
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: أن يزيد بن معاوية لم يأمر بقتل الحسين باتفاق أهل النقل ولكن كتب إلى ابن زياد أن يمنعه عن ولاية العراق ولما بلغ يزيد قتل الحسين أظهر التوجع على ذلك وظهر البكاء في داره ولم يسبِ لهم حريماً، بل أكرم أهل بيته وأجازهم حتى ردهم إلى بلادهم، وأما الروايات التي تقول: إنه أهين نساء آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنهن أخذن إلى الشام مسبيات وأهن هناك، هذا كلام باطل، بل كان بنو أمية يعظمون بني هاشم ولذلك لما تزوج الحجاج بن يوسف من فاطمة بنت عبدالله بن جعفر لم يقبل عبد الملك بن مروان هذا الأمر وأمر الحجاج أن يعتزلها وأن يطلقها فهم كانوا يعظمون بني هاشم ولم تسب هاشمية قط. انتهى
http://almanhaj.net/news/details.php?data_id=189
سبحان الله يرى الحق ويذهب الى الباطل
اللهم احشر عثمان الخميس وابن تيميه مع يزيد بن معاويه
اسمع عثمان الخميس شنو يفتي
سؤالي يا شيخ عثمان انه ما ذا تعتقد في مسير الحسين الي العراق هل هو طلبا في الرئاسة والخلافة او كما يقول الرافضة انه لهدف ديني ؟
اللاجابه من عثمان الخسيس
الظاهر - والعلم عند الله - أن أول خروجه كان طلبا للخلافة ولكنه بعد ذلك تراجع وأراد العودة ولكنهم منعوه من ذلك
، وكان يعتقد أن يزيد لا ينبغي له أن يحكم مه وجوده ووجود أمثاله من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
http://almanhaj.net/fatwaa/fatwaa_detail.php?fatwaa_id=176
الفتوى الثانيه عن يزيد الملعون
السؤال
لالسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
احبك في الله ياشيخ واسال الله ان يجمعنا في جنانه. يا شيخنا الفاضل انا طالب في احد المعاهد ويدرس معنا بعض الروافض لاكن احدهم تجرئه علي يزيد قائلا(زيدوالعن يزيد) وردا عليه احد الشباب الملتزم بشتائم وتهديد بلضرب. يا شيخ هل هذا الفعل صحيح واذا خطا ماذا او كيف نرد عليهم افيدونا مئجورين
الإجابةاعتزل هذا الرافضى وابتعد عنه ولايجوز لعن يزيد ولا غيره من المسلمين.
http://almanhaj.net/fatwaa/fatwaa_detail.php?fatwaa_id=520
اسمع رأيه في مقتل الحسين ووابن تيميه
موقف يزيد من قتل الحسين:
لم يكن ليزيد يد في قتل الحسين ولا نقول هذا دفاعاً عن يزيد ولكن دفاعاً عن الحق فيزيد لا يهمنا من قريب ولا بعيد:
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: أن يزيد بن معاوية لم يأمر بقتل الحسين باتفاق أهل النقل ولكن كتب إلى ابن زياد أن يمنعه عن ولاية العراق ولما بلغ يزيد قتل الحسين أظهر التوجع على ذلك وظهر البكاء في داره ولم يسبِ لهم حريماً، بل أكرم أهل بيته وأجازهم حتى ردهم إلى بلادهم، وأما الروايات التي تقول: إنه أهين نساء آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنهن أخذن إلى الشام مسبيات وأهن هناك، هذا كلام باطل، بل كان بنو أمية يعظمون بني هاشم ولذلك لما تزوج الحجاج بن يوسف من فاطمة بنت عبدالله بن جعفر لم يقبل عبد الملك بن مروان هذا الأمر وأمر الحجاج أن يعتزلها وأن يطلقها فهم كانوا يعظمون بني هاشم ولم تسب هاشمية قط. انتهى
http://almanhaj.net/news/details.php?data_id=189
سبحان الله يرى الحق ويذهب الى الباطل
اللهم احشر عثمان الخميس وابن تيميه مع يزيد بن معاويه
تعليق