إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

نحتاج الى رسول من الله وكتاب !!!!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • نحتاج الى رسول من الله وكتاب !!!!

    بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وال بيته واصحابه ومن تبعه الى يوم الدين

    اما بعد
    فقد بدل النصارى من بعد عيسى عليه السلام شرع الله حيث حرفوا كتابه وغيروا شريعته
    حتى فشى في الارض الفساد والشرك
    الى ان ارسل الله رسولا خير من رسولهم وكتابا خير من كتابهم
    ليقوم المعوج وهدي الضال وينشر التوحيد و يؤمن الخائف حتى توفي بأبي هو وامي ومالي صلى الله عليه واله
    فهل كان خاتم الانبياء وانه لادين جديد بعده
    ان كان كذلك فلابد لدينه ان يبقى ولكتاب ربه ان يحفظ
    ولكن على قول الشيعة الاثني عشرية غير ذلك كله
    فقد بدلت الشريعة وحرف كتاب الله وارتد الصحابه اكثرههم الا اقل من عشرة
    نرجع للنصارى
    بدلوا كتاب ربهم بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله الى ان جاءت الاجيال بعدهم يضنون حقا انه من عند الله
    فيقرأوه ويعتقدون انه كلام الله
    فما بالك بمن يقول كتاب الله محرف ثم يحتج به ويسير على نهجه ....مجازا
    هل عجز الله على ان يأتي لنبيه بأصحاب يحفظون دينه وهو اراد لهذا الدين البقاء لان لادين بعد ولا رسول
    ام هل كان الله لا يعلم انهم سيكفرون بهذا الدين ....... حاشاه
    بهذا القول نكون كمن هو في ظلمات ثلاث
    او كالذي يسير في ظلمة ليل الشتاء في الصحراء معصوب الاعين
    لقد تهنا وتاه طريقنا فاين الهادي الذي يهدينا

    فهل لنا من هادي بعد محمد؟؟؟
    اذا كان يعلم اننا في ظلمة فلماذا لايخرج الينا
    ينتظر امر الله ؟؟؟؟
    لم اكن اعلم انه لا يخرج الا بأمر من الله
    وحتى لو كان مذكور هذا في كتاب الله فمن اين لي ان اعرف انه صحيح واني اعرف انه حرف وبدل
    وحتى سنه رسوله لا اثق بها لان اصحابه ارتدوا بعده
    اما عن كلامي
    فأني اقول ان الله يعلم ما كان وما يكون وما سوف يكون وما لم يكن لو كان كيف يكون جملتا وتفصيلا
    وان خير خلق الله محمد صلى الله عليه وسلم
    وخير كتب الله القرأن
    وقد حفظه الله من كل تبديل وتكفل هو بحفظه
    واني اشهد الله كما اني اتقرب اليه بحب ال بيت رسوله صلى الله عليه واله
    وخير اصحاب الانبياء اصحاب خير الانبياء
    وكما اختار الله محمد لرسالته وجعله اخر الرسل ودينه اخر الدين كذلك اختار له اصحابا يحفظون اخر دين على البشرية
    واخر كتاب ينزله على عباده
    واني احب الحسن والحسين واقول انهم في الجنه بدون اي شك
    وابغض قاتل علي والحسين وكل من قتل ظلما وجورا
    واؤمن بالمهدي الذي يولد في اخر الزمان ولكن ليس كقولكم وانه في السرداب
    والادلة على كلامي من كتبكم كثيرة


    وكما اني لم اتجاوز على احد اتمنى لو انكم تردون بتفهم وتقبل للرأي الاخر
    وارجو من الادارة ان لا تغلق الموضوع

    هذا ........وما كان من توفيق فمن الله وحده وما كان من خطا او زلل او نسيان فمني ومن الشيطان والله ورسوله من براء
    واعوذ بالله ان اكون جسرا تعبرون عليه الى الجنة ويرمى به في جهنم
    كما اعوذ بالله ان اذكركم به وانساه
    وصلى الله على محمد وعلى اله واصحابه ومن والاه الى يوم الدين

  • #2
    الان جيد بتغيير الاسلوب لسوال بعد ماقال المشرف غير الاسلوب لتحاور وفهمة مايعني المشرف ؟؟؟
    والان غير الاسلوب
    فهو قال من قبل لاحد المواضيع ؟؟؟؟؟؟؟؟
    نحن نعتقد ان القرأن قد حرف بعد موت الرسول صلى الله عليه واله
    فكيف نؤجر على تلاوته وهو محرف ونحن نعلم انه محرف

    فهل من احد منكم يوضح لي هذا الاشكال فأني قد اشكل علي ولا اعرف اين الصواب
    http://yahosein.cjb.com/vb/showthread.php?t=128969


    وسبب اقفال الموضوع ليس بسبب الحوار او الموضوع كما تدعي بسبب الاسلوب
    وانت الان غيرة الاسلوب فمن قبل تقول نحن ؟؟؟؟؟؟
    واشكل علي هلاشكال؟؟؟؟؟؟

    وهذا ماوضحه المشرف قال غير الاسلوب لتحاور وانت فهمة قول المشرف وغيرة هلاسلوب
    وهذا مافعلته الان تحاور باسلوبكم المعهود الاصلي ؟؟؟؟؟؟
    فهو التزم يحاور بهويته بعد ماحذره المشرف قال
    المشرف
    واذا كنت تريد النقاش اكتب موضوع جديد بغير هذا الاسلوب

    http://yahosein.cjb.com/vb/showthread.php?t=128969
    وما شا الله ترك الاسلوب الاخر والان فتح موضوع ليحاور بشخصيته ؟؟؟؟؟؟
    تعليق اخير كما قلت لك لن تفيدكم ترويج هلشبهة لتحريف القران رددنا هلشبهة مرات علمانا لاتدعي التحريف وادرجنا لهذا اقوال علمانا لنفي التحريف ويعيد ثالث موضوع عن التحريف من جديد
    كاننا لن نكتب شي ؟؟؟؟؟؟
    من اقوال علمانا في هلموضوع لنفي التحريف
    http://yahosein.cjb.com/vb/showthread.php?t=122883
    وكما قال المشرف هلحوار في هلموضوع
    هذا الاسلوب اسلوب للف والدوران
    وهذا الموضوع مشبع نقاش في المنتدى

    يغلق الموضوع

    تعليق


    • #3
      وملاحظه نسيت تعليق لاتعود للاسلوب القديم ؟؟؟؟؟؟
      بالقول نحن نعتقد ان القرأن قد حرف
      او هذا الاشكال فأني قد اشكل علي
      فكن الان نفس هلاسلوب لتحاور فاسلوب القديم لتخادع لن يسمح به المشرف
      فرجوع لطبيعتكم هلاسلوب مقبول
      وتم الرد على الموضوع وسلاما جادل الان

      تعليق


      • #4
        بما أننا لا نعتقد بتحريف القرآن ينتهي الموضوع

        تعليق


        • #5
          انا لا اعرف لماذا تتبرءون من كلام ائمتكم ومشايخكم
          هل هذه مفهوم التقية
          يقول علمائكم ان كتاب الله قد حرف وانتم تقولون لا فمن نصدق العلماء ام عامة الناس
          واي كتاب نصدق واي شيخ نصدق العلماء القدماء ام المعاصرين
          سأنقل لكم بعض ما نقل في مسألة تحريف القرأن
          من كتبكم المعتبرة
          واروني من تتبعون
          - (إن أمير المؤمنين ألف القرآن كما أنزل بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم وجاء به إلى أبي بكر وعمر وجماعة من الناس فعرضه عليهم، فقالوا: لا حاجة لنا في قرآنك ولا فيك، عندنا من القرآن ما يكفينا، فقال الإمام: أما -والله- لن تروه بعد هذا اليوم حتى يقوم قائمنا)..


          ) [نعمة الله الجزائري شرح الصحيفة السجادية (ص 43)].




          - عن أبي عبدالله والباقر عليه السلام: {{أن أمير المؤمنين عليه السلام جمع القرآن كما أنزله الله تعالى وجاء به إليهم فقال: هذا كتاب ربكم كما أنزل على نبيكم لا يزيد حرفاً ولا ينقص حرفاً فقالوا: لا حاجة لنا فيه، فعندنا مثل الذي عندك فانصرف وهو يقول: ((فَنَبَذُوهُ وَرَآءَ ظُهُورِهِمْ وَٱشْتَرَوْاْ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ)) [آل عمران:187]}}


          ) [أوردها الطبرسي عنه فصل الخطاب (ص 32)].


          - روى الطبرسي في الاحتجاج عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه أنه قال: {{لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع علي عليه السلام القرآن، وجاء به إلى المهاجرين والأنصار وعرضه عليهم، لما قد أوصاه بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما فتحه أبو بكر خرج في أول صفحة فتحها فضائح القوم فوثب عمر وقال: يا علي! اردده فلا حاجة لنا فيه، فأخذه عليه السلام وانصرف،
          ثم أحضروا زيد بن ثابت -وكان قارئاً للقرآن- فقال له عمر: إن علياً جاء بالقرآن وفيه فضائح المهاجرين والأنصار؛ فأجابه زيد إلى ذلك .. فلما استخلف عمر سأل علياً أن يدفع إليهم القرآن فيحرفوه فيما بينهم}
          }.( ).


          ) [الاحتجاج للطبرسي، (1/155)].




          ومن العلماء الكبار المعاصرين العلامة الكبير آية الله العظمى الإمام (الخراساني) وهو أيضاً يؤمن بوجود قرآن آخر غير هذا القرآن حيث يقول:.- (إننا معاشر الشيعة نعترف بأن هناك قرآناً كتبه الإمام علي عليه السلام، فجاء به إلى المسجد النبوي فنبذه الفاروق عمر بن الخطاب، فرده الإمام علي عليه السلام إلى بيته، ولم يزل كل إمام يحتفظ عليه كوديعة إلهية، وهو محفوظ عند الإمام المنتظر).( ).


          ) [الإسلام على ضوء التشيع (ص 204)].


          - وقال نعمة الله الجزائري (إن الأصحاب قد أطبقوا على صحة الأخبار المستفيضة بل المتواترة الدالة بصريحها على وقوع التحريف في القرآن)


          ) [فصل الخطاب (ص 31)].



          من الصحيح عندكم
          ماذا تقول في هذا الكلام وغيره

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة متبع ال البيت


            ) [أوردها الطبرسي عنه فصل الخطاب (ص 32)].


            - روى الطبرسي في الاحتجاج عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه أنه قال: {{لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع علي عليه السلام القرآن، وجاء به إلى المهاجرين والأنصار وعرضه عليهم، لما قد أوصاه بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما فتحه أبو بكر خرج في أول صفحة فتحها فضائح القوم فوثب عمر وقال: يا علي! اردده فلا حاجة لنا فيه، فأخذه عليه السلام وانصرف،
            ثم أحضروا زيد بن ثابت -وكان قارئاً للقرآن- فقال له عمر: إن علياً جاء بالقرآن وفيه فضائح المهاجرين والأنصار؛ فأجابه زيد إلى ذلك .. فلما استخلف عمر سأل علياً أن يدفع إليهم القرآن فيحرفوه فيما بينهم}
            }.( ).


            ) [الاحتجاج للطبرسي، (1/155)].




            ومن العلماء الكبار المعاصرين العلامة الكبير آية الله العظمى الإمام (الخراساني) وهو أيضاً يؤمن بوجود قرآن آخر غير هذا القرآن حيث يقول:.- (إننا معاشر الشيعة نعترف بأن هناك قرآناً كتبه الإمام علي عليه السلام، فجاء به إلى المسجد النبوي فنبذه الفاروق عمر بن الخطاب، فرده الإمام علي عليه السلام إلى بيته، ولم يزل كل إمام يحتفظ عليه كوديعة إلهية، وهو محفوظ عند الإمام المنتظر).( ).



            من الصحيح عندكم
            ماذا تقول في هذا الكلام وغيره
            اقول
            بسيط الرد نجعل احدهم يشهد بتحريف من اصل سني ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

            المستبصر الذي فجر قنبلة


            التحريف عند أهل السنة

            http://www.shiaweb.org/mostabseron/index.html

            فتحريف يوجد بكثرة في كتبكم اذا نريد ناتي بتحريف فموجود الكثير لاكن من باب للاختصار اتينا بسني لمقطع صوتي يشهد لتحريف كتبكم

            واما عن هلروايات لرد فانت ليس الا ناقل من تدليسات مواقعكم او انت من دلس وزور لروايات
            لرد على توضيح هلتدليس للاختصار

            هذهي بعض الروايات المدلسه على الطبرسي والرد عليها لتوضيح تدليساتكم

            نسف شبهات الوهابية على الطبرسي في كتاب فصل الخطاب
            http://www.room-alghadeer.com/vb/showthread.php?t=15272
            او
            http://www.room-alghadeer.com/vb/showthread.php?t=15274
            كما قال يعتقد ونعتقد بتحريف القران واستشكل عليه اشكال ؟؟؟؟؟؟
            والان رجع لاصله وفصله بعد ماراد يريد يمثل
            لاتنسى تراجع المقطع الصوتي للمستبصر وهو يثبت تحريف القران لكتبكم؟؟؟؟؟؟؟؟
            وكما قال المشرف لافائده مع المجادلون

            تعليق


            • #7
              اولا ..... انا لم ادلس شيئا فقد اتيت لك بأسم العالم واسم كتابه ورقم الصفحة التي كتب فيها الكلام
              ثانيا......لما اتيت لك بالدليل من كتبكم ومن كبار علمائكم لم تستطع الرد فقمت بالطعن بعقيدة اهل السنة والجماعة

              ليرى كل عاقل الفرق بيننا
              انا اقول ان عقيدتكم في التحريف ولكني اتيت بالدليل من كلام علمائكم وانهم يقولون ان هذا الكلام متواتر
              وانتم تعلمون معنى المتواتر والان تقول كذب وافتراء
              اما انت فأتيت بكلام رجل على حد قولكم انه بدل دينه ليصبح شيعيا وتستند عليه
              انا اريدك ان تأتي بأدلتك اننا نحرف القرأن من كبار علمائنا مثل ابا حنيفة والشافعي واحمد بن حنبل وغيره
              كما اتيت لك بأدلة من كبار علمائكم ومصدر علمكم الكافي وغيره


              ثم اني اقول لك انني اقول انكم من عقيدتكم التحريف
              اما ان اردت القول عكس هذا فعليك بالدليل من علمائكم المعتبرين وكتبكم التي تدرس من القدم
              وان قلت لا نقول بتحريفه فهل لك ان تتبرأ من جميع الكتب التي تقول بتحريفه مع من يقول بذلك من العلماء
              لماذا تقولون لا وانكم تدرسونها
              اما ان عجزت بالاتيان بالدليل فلا تتهم الناس بغير علم
              لا تشتت الكلام
              انا قلت تحريفكم وانت ليس عندك الدليل فقمت تتهم هذا وذاك بكلام تريد به تشتيت الحوار

              تعليق


              • #8
                اولى تدليس لروايات اوضحناه في الرابط فهذا شي يفضحكم فانت ليس الا ناقل تدليسات مواقعكم
                وثانين اي طعن في اهل السنة ياحظي مستبصر يثبت تحريف القران لكتبكم تقول طعن ؟؟؟؟؟؟
                فتحريف يوجد عندكم مهما تبرر يوجد بكثره يكفي المقطع الصوتي ؟؟؟؟؟؟

                واذا على ادراج لتحريف لكتبكم يوجد الكثير وتم النقاش في المنتدى لاظهار التحريف لكتبكم مرات

                لاكن ناتي لاقوال اخرى

                اعتراف أحد علماء أهل السنة بخطأ عائشة وخطأ عثمان حينما ادعيا تحريف القرآن










                http://brhn.info/portal/index.php?sh...article&id=799
                واما القول عن هلتعليق
                اما ان اردت القول عكس هذا فعليك بالدليل من علمائكم المعتبرين وكتبكم التي تدرس من القدم

                ليس مجبر اعيد رددناه لاحد المواضيع في الروابط
                واما القول
                اما ان عجزت بالاتيان بالدليل فلا تتهم الناس بغير علم

                اقول ارجع للمستبصر الذي يذكر التحريف من كتبكم اي عجز كما تدعي ارجع للمستبصر وانظر كيف يثبت التحريف من كتبكم

                كل ماناتيه بادله يتجاهل ويردد كالبغبغا لايوجد دليل كيف نحاور ناس بهلطريقه نحضر لهذا ادله لانومن بالتحريف ويرجع ويريد ويردد لادله كالعاده
                يوجد الكثير فانت من ابحث وتحتاج لرسول من الله وكتابه
                يعتقد هلوهابي ستفيده هلشبهة القديمة وتحريف يتلاعب في كتبهم بكثرة
                والمثل يقول من كان بيته بزجاج فلا يرميه بحجر


                المستبصر الذي فجر قنبلة


                التحريف عند أهل السنة
                http://www.shiaweb.org/mostabseron/index.html

                يوجد الكثير لاكن انا متعمد مدرج لمصادر اخرى لاثبات تحريفاتكم مصادر جديده على النت كمثل المستبصر الذي يثبت تحريف كتبكم
                اما المواضيع واقوال اخرى لاثبات التحريف في كتبكم بكثرة موجود في المنتدى

                تعليق


                • #9
                  بسم الله الرحمن الرحيم
                  اليوم اكملت لكم دينكم " صدق الله العظيم
                  القرأن جمع في عهد النبي فكيف نتزل هذه الاية والقران غير مجموع حتى ياتي احدهم ويقول عثمان جمعه !!!
                  انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون .......
                  تقبل مروري

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة ابن الريف
                    بسم الله الرحمن الرحيم
                    اليوم اكملت لكم دينكم " صدق الله العظيم
                    القرأن جمع في عهد النبي فكيف نتزل هذه الاية والقران غير مجموع حتى ياتي احدهم ويقول عثمان جمعه !!!
                    انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون .......
                    تقبل مروري
                    يالاخ ماذا تقول لهذا لايريد يقتنع بتعمد يريد فقط يجادل مهما نحضر له ادله يراوغ مهما نقول لهذا وغيره من هلنمادج لانعتقد بتحريف بعد يصرون لو نحاور حجاره لتسمع الا هلاشكال
                    لايفيد لو ناتي باقوال علمانا القدما والجدد بعد سيقول نعنقد بتحريف اذا هو بنفسه اراد يقول انهو شيعي يعتقد بتحريف عندنا ونريد نرد عليه الاشكال لاكن المشرف لزمه بان لايحاور بهلخديعه اذا هو داخل ليمثل شيعي يشك في المذهب وهو سني فكيف يحاور بهلطريقه التي كانت اولها من خداع بانهو شيعي يعتقد بتحريف والان التزم بحقيقته السنية بعد ما نبهه المشرف
                    التعديل الأخير تم بواسطة احمد55; الساعة 20-12-2009, 08:54 PM.

                    تعليق


                    • #11
                      فهو مع نفسه غير صادق يريد يحاور بانهو شيعي ليمثل مسرحية شيعي متسنن او شيعي يريد يتسنن مستشكل عليه اشكال كما قال وتكلم باسمنا نحن نعتقد بتحريف كما قال وارجع لخديعته بروابط لمواضيعه في الموضوع

                      بالقول نحن نعتقد ان القرأن قد حرف
                      او قال هذا الاشكال فأني قد اشكل علي

                      ماذا نحاور داخل ليمثل قصة متسنن او يريد يتسنن بهلخديعه
                      والان ترونه سني يعترف بعد مانبهه المشرف فهذا مع نفسه كذاب فكيف نحاوره
                      التعديل الأخير تم بواسطة احمد55; الساعة 20-12-2009, 09:04 PM.

                      تعليق


                      • #12
                        بسم الله والصلاة والسلام على محمد واله ومن والاه
                        اما بعد.....
                        اما ما تتحدث عنه بأعتبارها ادلة ومستبصر ومستبصر وغيرها ووضعت مقطع صوت لماذا لا تنقلة كتابتا
                        انا اردت ان تذكر لي من ائمة مذهبنا الذي صغيرنا وكبرنا يعرفه مثل ماانقل لكم من اشهر علمائكم
                        اما ان تنقل لي بالصوت ويتكلم عن البسملة ولفظ الكلمة وغيرها فهذا فكف عن هذا وادخل في صلب الموضع هل عجزت ان تأتي بالادلة اننا نعتقد بتحريفه من ائمة مذهبنا

                        واما قولك وانك تردد في كل مرة انني كذبت وادعيت انني شيعي وبأعتباري اريد ان اصبح سنيا وغيرها فهذا
                        من المور المجازية كمن يكتب عن فلان وانا كنت اريد التعبير بلسان شيعي لا اكثر ولا اقل لكنكم افصحتم عن نيتي
                        ولا اعلم لعل الشيعة كلهم يعلمون الغيب ويعلمون النيات الامور الخفية
                        على العموم لا اريد الرد على هذه الامور لان بعض الامور اهم من بعض
                        فنحن نتكلم عن التحريف في مذهبكم ومن كلام ساداتكم
                        وانا اخاطبك واخاطب كل من يتابع
                        انت تقول اننا لا ندعي التحريف
                        فما حكمكم على من يقول بالتحريف
                        اريد هذا الجواب منك ومن علمائكم بالادلة
                        ثم انك تهرب من الجواب
                        لماذا لا تتبرأ من كل من يدعي تحريف القرأن
                        لماذا تقرأون كتبهم
                        الادلة موجودة في كتبكم وقد اتيت لكم بالصفحة فهل لك ان تقول لي ما موقفك منهم

                        تعليق


                        • #13
                          لاتهرب ولا بطيخ فهذا الموجود في كتبكم واما التمثيليه كشفة والمشرف الزمكم للرجوع للهويه الاصليه

                          المشاركة الأصلية بواسطة احمد55
                          اولى تدليس لروايات اوضحناه في الرابط فهذا شي يفضحكم فانت ليس الا ناقل تدليسات مواقعكم
                          وثانين اي طعن في اهل السنة ياحظي مستبصر يثبت تحريف القران لكتبكم تقول طعن ؟؟؟؟؟؟
                          فتحريف يوجد عندكم مهما تبرر يوجد بكثره يكفي المقطع الصوتي ؟؟؟؟؟؟

                          واذا على ادراج لتحريف لكتبكم يوجد الكثير وتم النقاش في المنتدى لاظهار التحريف لكتبكم مرات

                          لاكن ناتي لاقوال اخرى

                          اعتراف أحد علماء أهل السنة بخطأ عائشة وخطأ عثمان حينما ادعيا تحريف القرآن










                          http://brhn.info/portal/index.php?sh...article&id=799
                          واما القول عن هلتعليق
                          اما ان اردت القول عكس هذا فعليك بالدليل من علمائكم المعتبرين وكتبكم التي تدرس من القدم

                          ليس مجبر اعيد رددناه لاحد المواضيع في الروابط
                          واما القول
                          اما ان عجزت بالاتيان بالدليل فلا تتهم الناس بغير علم

                          اقول ارجع للمستبصر الذي يذكر التحريف من كتبكم اي عجز كما تدعي ارجع للمستبصر وانظر كيف يثبت التحريف من كتبكم

                          كل ماناتيه بادله يتجاهل ويردد كالبغبغا لايوجد دليل كيف نحاور ناس بهلطريقه نحضر لهذا ادله لانومن بالتحريف ويرجع ويريد ويردد لادله كالعاده
                          يوجد الكثير فانت من ابحث وتحتاج لرسول من الله وكتابه
                          يعتقد هلوهابي ستفيده هلشبهة القديمة وتحريف يتلاعب في كتبهم بكثرة
                          والمثل يقول من كان بيته بزجاج فلا يرميه بحجر


                          المستبصر الذي فجر قنبلة


                          التحريف عند أهل السنة
                          http://www.shiaweb.org/mostabseron/index.html

                          يوجد الكثير لاكن انا متعمد مدرج لمصادر اخرى لاثبات تحريفاتكم مصادر جديده على النت كمثل المستبصر الذي يثبت تحريف كتبكم
                          اما المواضيع واقوال اخرى لاثبات التحريف في كتبكم بكثرة موجود في المنتدى

                          تعليق


                          • #14
                            ولا غريب انك تقول بأننا لا نقول بالتحريف
                            فهذا كلام من قال في كتابه ان القرأن محرف حيث اعتبرها من التقيه فكيف انت واليك الدليل

                            - يؤكد العلامة الشيخ المفيد أن التعامل مع هذا القرآن الموجود بين أيدينا هو من باب التقية حيث يقول: (إننا نقرأ بهذا القرآن إلى أن يقوم القائم عليه السلام فيقرئ الناس على ما أنزل الله - إلى أن يقول - وإن الشيعي متى ما قرأ القرآن بالذي جاءت به الأخبار عن الأئمة الأطهار غرر بنفسه من أهل الخلاف، وأغرى به الجبارين وعرض نفسه للهلاك) [المسائل السرورية الشيخ المفيد (ص 78-81)].


                            - عن أبي الحسن عليه السلام أنه قال له بعض أصحابه: {{جعلت فداك! إنا نسمع الآيات من القرآن ليس هي عندنا كما نسمعها، ولا نحسن أن نقرأها كما بلغنا عنكم فهل نأثم؟ فقال أبو الحسن عليه السلام: لا: اقرءوا كما تعلمتم فسيجئكم من يعلمكم -يقصد الإمام الغائب-}}.( ).



                            ) [الكافي للكليني (2/619)].





                            - عن سالم بن سلمة قال: [[قرأ رجل على أبي عبد الله وأنا أستمع حروفاً من القرآن ليس على ما يقرؤها الناس، فقال أبو عبد الله عليه السلام: كُفّ عن هذه القراءة، واقرأ كما يقرأ الناس حتى يقوم القائم عليه السلام، فإذا قام القائم عليه السلام قرأ كتاب الله على حده، ثم أخرج المصحف الذي كتبه علي عليه السلام وقال عليه السلام: {{أخرجه علي عليه السلام إلى الناس حين فرغ منه وكتبه، فقال لهم: هذا كتاب الله عز وجل أنزله الله على محمد صلى الله عليه وسلم، وقد جمعته من اللوحين، فقالوا: هو ذا عندنا مصحف جامع فيه القرآن لا حاجة لنا فيه، فقال لهم الإمام عليه السلام: أما -والله- لا ترونه بعد يومكم هذا أبداً، إنما كان عليَّ أن أخبركم حين جمعته لتقرؤوه}}]].( ).
                            ) [الكافي للكليني (2/633)].





                            إن الإمام عليّ لم يتمكن من تصحيح القرآن في عهد خلافته بسبب التقية، وأيضاً حتى تكون حجة في يوم القيامة على المحرفين والمغيرين، ثم قال: (إن الأئمة لم يتمكنوا من إخراج القرآن الصحيح خوفاً من الاختلاف بين الناس ورجوعهم إلى كفرهم الأصلي).( ).!!!!


                            ) [منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة مؤسسة الوفاء - بيروت (ج2 المختار الأول ص 214 – 220)].

                            تعليق


                            • #15
                              يراوغ ويلف كالعاده اقول ليس ملزم استخرج استدلالات المستبصر بالكتابه فالذي يريد يستمع المقطع موجود
                              واما التمثيليه التي حاولة تمثلها قديمه وتكشف مرات في المنتدى والمشرف عرف محاولة هلتمثيل من اول مشاركه لانا في غيركم مارس هلاسلوب مرات فهذا اسلوب قديم ومعروف لكم بتمثيل

                              المشاركة الأصلية بواسطة احمد55
                              اولى تدليس لروايات اوضحناه في الرابط فهذا شي يفضحكم فانت ليس الا ناقل تدليسات مواقعكم
                              وثانين اي طعن في اهل السنة ياحظي مستبصر يثبت تحريف القران لكتبكم تقول طعن ؟؟؟؟؟؟
                              فتحريف يوجد عندكم مهما تبرر يوجد بكثره يكفي المقطع الصوتي ؟؟؟؟؟؟

                              واذا على ادراج لتحريف لكتبكم يوجد الكثير وتم النقاش في المنتدى لاظهار التحريف لكتبكم مرات

                              لاكن ناتي لاقوال اخرى

                              اعتراف أحد علماء أهل السنة بخطأ عائشة وخطأ عثمان حينما ادعيا تحريف القرآن










                              http://brhn.info/portal/index.php?sh...article&id=799
                              واما القول عن هلتعليق
                              اما ان اردت القول عكس هذا فعليك بالدليل من علمائكم المعتبرين وكتبكم التي تدرس من القدم

                              ليس مجبر اعيد رددناه لاحد المواضيع في الروابط
                              واما القول
                              اما ان عجزت بالاتيان بالدليل فلا تتهم الناس بغير علم

                              اقول ارجع للمستبصر الذي يذكر التحريف من كتبكم اي عجز كما تدعي ارجع للمستبصر وانظر كيف يثبت التحريف من كتبكم

                              كل ماناتيه بادله يتجاهل ويردد كالبغبغا لايوجد دليل كيف نحاور ناس بهلطريقه نحضر لهذا ادله لانومن بالتحريف ويرجع ويريد ويردد لادله كالعاده
                              يوجد الكثير فانت من ابحث وتحتاج لرسول من الله وكتابه
                              يعتقد هلوهابي ستفيده هلشبهة القديمة وتحريف يتلاعب في كتبهم بكثرة
                              والمثل يقول من كان بيته بزجاج فلا يرميه بحجر


                              المستبصر الذي فجر قنبلة


                              التحريف عند أهل السنة
                              http://www.shiaweb.org/mostabseron/index.html

                              يوجد الكثير لاكن انا متعمد مدرج لمصادر اخرى لاثبات تحريفاتكم مصادر جديده على النت كمثل المستبصر الذي يثبت تحريف كتبكم
                              اما المواضيع واقوال اخرى لاثبات التحريف في كتبكم بكثرة موجود في المنتدى
                              وليس انت من تلزم لتكفير هل تكفر عائشة او عمر او الاخرين ؟؟؟؟؟؟
                              لو ثبت شبهة التحريف لهم هل تكفرهم قول اذا يدعون التحريف من باب لفتراض لنتساير معاك لاين تراوغ بلف ودوران

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X