إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

من مختلف الأديان رأي بسيد شباب الجنان

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • من مختلف الأديان رأي بسيد شباب الجنان


    الحسين - عليه الصلاة و السلام - عزنا و عز الأمة الأسلامية
    أثار أعجاب العالم كله بتضحياته حتى صار الموضوع لا يعرف ديناً أو مذهب

    هؤلاء بعضهم من غير ديننا لكن يبدوا أن الحق وصوت التضحية أثر بهم فكيف ببعض المسلمين ممن يقول أن يزيد على حق و أن الحسين - عليه السلام - أخطأ ؟
    كيف البعض يتخذ يوم أستشهاده يوم فرح و سرور ؟




    إن لقتل الحسين حرارة في قلوب المؤمنين لا تبرد أبد

    الرسول الأعظم - صلى الله عليه و اله و سلم -

    لقد طالعت بدقة حياة الإمام الحسين، شهيد الإسلام الكبير، ودققت النظر في صفحات كربلاء وإتضح لي أن الهند إذا أرادت إحراز النصر، فلابد لها من إقتفاء سيرة الإمام الحسين

    غاندي، محرر الهند

    إن كان الإمام الحسين قد حارب من أجل أهداف دنيوية، فإنني لاأدرك لماذا إصطحب معه النساء والصبية والأطفال؟ إذن فالعقل يحكم أنه ضحى فقط لأجل الإسلام

    جارلس ديكنز، الكاتب الإنجليزي المعروف

    على الرغم من ان القساوسة لدينا يؤثرون على مشاعر الناس عبر ذكر مصائب المسيح الا انك لاتجد لدى اتباع المسيح ذلك الحماس والانفعال الذي تجده لدى اتباع الحسين عليه السلام. ويبدو ان سبب ذلك يعود إلى ان مصائب الحسين عليه السلام لاتمثل الا قشّة امام طود عظيم

    توماس ماساريك

    يقال في مجالس العزاء ان الحسين ضحى بنفسه لصيانة شرف وأعراض الناس، ولحفظ حرمة الإسلام ولم يرضخ لتسلط ونزوات يزيد، اذن تعالوا نتخذه لنا قدوة، لنتخلص من نير الإستعمار، وأن نفضل الموت الكريم على الحياة الذليلة

    موريس دو كابري

    حينما جنّد يزيد الناس لقتل الحسين وأراقه الدماء، كانوا يقولون: كم تدفع لنا من المال؟ أما أنصار الحسين فكانوا يقولون لو أننا نقتل سبعين مرة، فإننا على إستعداد لأن نقاتل بين يديك ونقتل مرة أخرى أيضا

    جورج جرداق، العالم والأديب المسيحي

    حقاً ان الشجاعة والبطولة التي ابدتها هذه الفئة القليلة، كانت على درجة بحيث دفعت كل من سمعها إلى اطرائها والثناء عليها لاإراديا. هذه الفئة الشجاعة الشريفة جعلت لنفسها صيتاً عالياً وخالداً لازوال له إلى الأبد

    السير برسي سايكوس، المستشرق الإنجليزي

    لو كان الحسين منا لنشرنا له في كل ارض راية، ولأقمنا له في كل ارض منبر، ولدعونا الناس إلى المسيحية بإسم الحسين

    انطوان بارا، مسيحي

    هذه التضحيات الكبرى من قبيل الشهادة الإمام الحسين (ع) رفعت مستوى الفكر البشري، وخليق بهذه الذكرى أن تبقى إلى الأبد وتذكر على الدوام

    تاملاستوندون، الهندوسي والرئيس السابق للمؤتمر الوطني الهندي

    وهل ثمة قلب لا يغشاه الحزن والألم حين يسمع حديثا عن كربلاء؟ وحتى غير المسلمين لا يسعهم انكار طهارة الروح التي وقعت هذه المعركة في ظلها

    ادوار دبراون، المستشرق الإنجليزي


    سيرة الحسين مبادئ ومثل وثورة أعظم من حصرها ضمن الأطر التي حصرت بها، وعلى الفكر الانساني عامة ان يعيد تمثلها واستنباط رموزها من جديد لأنها سر السعادة البشرية وسر سؤددها وسر حريتها وأعظم ما عليها امتلاكه
    الكاتب المسيحي كرم قنصل

    من أجدر من الحسين لأن يكون تجسيدا للفداء في الاسلام؟

    المطران الدكتور برتلماوس عجمي

    ان ملحمة كربلاء هي ملحمتي الذاتية كفرد انساني

    بولس سلامة

    لا تجد في العالم مثالاً للشجاعة كتضحية الإمام الحسين بنفسه واعتقد أن على جميع المسلمين أن يحذو حذو هذا الرجل القدوة الذي ضحّى بنفسه في أرض العراق

    محمد علي جناح، مؤسس دولة باكستان

    أسمى درس نتعلمه من مأساة كربلاء هو أن الحسين وأنصاره كان لهم إيمان راسخ بالله،وقد أثبتوا بعملهم ذاك أن التفوق العددي لا أهمية له حين المواجهة بين الحقّ والباطل والذي أثار دهشتي هو انتصار الحسين رغم قلّة الفئة التي كانت معه توماس كارليل، الفيلسوف والمؤرخ الإنجليزي

    نداء الإمام الحسين وأي بطل شهيد آخر هو أن في هذا العالم مبادئ ثابتة في العدالة والرحمة والمودّة لا تغيير لها، ويؤكد لنا أنه كلّما ظهر شخص للدفاع عن هذه الصفات ودعا الناس إلى التمسّك بها، كتب لهذه القيم والمبادئ الثبات والديمومة

    فردريك جيمس

    من طبيعة الإنسان أنه يحب الجرأة والشجاعة والإقدام وعلو الروح والهمّة والشهامة. وهذا ما يدفع الحرية والعدالة الاستسلام أمام قوى الظلم والفساد. وهنا تكمن مروءة وعظمة الإمام الحسين. وأنه لمن دواعي سروري أن أكون ممـن يثني من كل أعماقه على هذه التضحية الكبرى، على الرغم من مرور 1300 سنة على وقوعها
    ل . م . بويد


    علمني الحسين كيف أكون مظلوماً فأنتصر
    غاندي، محرر الهند


    لم يتردد الشمر لحظة في الإشارة بقتل حفيد الرسول حين احجم غيره عن هذا الجرم الشنيع.. و إن كانوا مثله في الكفر..
    المستشرق الهولندي ـ دينهارتدوزي


    إن مأساة الحسين بن علي تنطوي على اسمى معاني الاستشهاد في سبيل العدل الاجتماعي..
    الباحث الإنكليزي ـ جونأشر


    قام بين الحسين بن علي والغاصب الأموي نزاع دام، وقد زودت ساحة كربلاء تاريخ الإسلام بعدد كبير من الشهداء.. اكتسب الحداد عليهم حتى اليوم مظهراً عاطفياً..
    المستشرق الهنغاري ـ أجنانس غولدتسيهر


    لم يكن هناك أي نوع من الوحشية أو الهمجية، ولم ينعدم الضبط بين الناس فشعرت في تلك اللحظة وخلال مواكب العزاء وما زلت اشعر بأني توصلت في تلك اللحظة إلى جميع ما هو حسن وممتلئ بالحيوية في الاسلام، وايقنت بان الورع الكامن في أولئك الناس والحماسة المتدفقة منهم بوسعهما أن يهزا العالم هزاً فيما لو وجّها توجيهاً صالحاً وانتهجا السبل القويمة ولا غرو فلهؤلاء الناس واقعية فطرية في شؤون الدين...
    الكاتب الانكليزي ـ توماسلايل


    في نهاية الأيام العشرة من شهر محرم طلب الجيش الأموي من الحسين بن علي أن يستسلم، ولكنه لم يستجب، واستطاع رجال يزيد الاربعة الاف أن يقضوا على الجماعة الصغيرة، وسقط الحسين مصاباً بعدة ضربات، وكان لذلك نتائج لا تحصى من الناحيتين السياسية والدينية...
    المستشرق الفرنسي ـ هنريماسيه


    لقد حدثنا أن كبار الرجال من الأقطار الشقيقة من غير الشيعة انه التقى بمستر روزفلت الصغير، فدار الحديث بينهما على الحرب وويلاتها وأخذ يشرح له اداب الحرب في الاسلام، ويقارنها بوحشية الحروب بين الدول الغربية، فقال له روزفلت: مهما بلغ المحاربون من الوحشية والاعتداء فإننا لم يسمع عنا اننا قتلنا ابن نبي ننتسب إليه، ولا جردنا بنات النبي وآله من ثيابهم واخذناهم سبايا غير مكرمين.. قال وحدثنا: فوجمت ولم اتكلم..
    روزفلت ينتصر للحسين (ع)


    إنّ مأساة الحسين المروّعة ـ على الرغم من تقادم عهدها ـ تثير العطف وتهز النفس من أضعف الناس احساساً واقساهم قلباً..
    إن مذبحة كربلاء قد هزّت العالم الإسلامي هزاً عنيفاً.. ساعد على تقويم دعائم الدولة الاموية..
    المؤرخ الانكليزي جيبون


    إن الإمام الحسين وعصبته القليلة المؤمنة عزموا على الكفاح حتى الموت، وقاتلوا ببطولة وبسالة ظلت تتحدى اعجابنا واكبارنا عبر القرون حتى يومنا هذا..
    الكاتب المؤرخ الانكليزي السيدبرسي سايكس


    لقد أصبحت كربلاء مسرحاً للمأساة الأليمة التي اسفرت عن مصرع الحسين..
    الباحثة الإنكليزية ـ جرترودبل


    أنا هندوسي بالولادة، ومع ذلك فلست اعرف كثيراً من الهندوسية، واني اعزم أن اقوم بدراسة دقيقة لديانتي نفسها وبدراسة سائر الأديان على قدر طاقتي..
    لقد تناقشت مع بعض الاصدقاء المسلمين وشعرت بأنني كنت أطمع في أن أكون صديقاً صدوقاً للمسلمين..
    وبعد دراسة عميقة لسائر الأديان عرف الإسلام بشخصية الإمام الحسين وخاطب الشعب الهندي بالقول المأثور: على الهند إذا ارادت أن تنتصر فعليها أن تقتدي بالامام الحسين..
    وهكذا تاثر محرر الهند بشخصية الإمام الحسين تأثراً حقيقياً وعرف أن الإمام الحسين مدرسة الحياة الكريمة ورمز المسلم القرآني وقدوة الأخلاق الإنسانية وقيمها ومقياس الحق.. وقد ركّز غاندي في قوله على مظلومية الإمام الحسين بقوله: تعلمت من الحسين كيف أن اكون مظلوماً فانتصر..
    غاندي.. محررالهند


    نشبت معركة كربلاء التي قتل فيها الحسين بن علي، وخلفت وراءها فتنة عميقة الأثر، وعرضت الأسرة الاموية في مظهر سيئ.. ولم يكن هناك ما يستطيع أن يحجب آثار السخط العميق في نفوس القسم الأعظم من المسلمين على السلالة الأموية والشك في شرعية ولا يتهم..
    العالم الايطالي ـالدومييلي


    الكتب المؤلفة في مقتل الحسين تعبر عن عواطف وانفعالات طالما خبرتها بنفس العنف أجيال...
    من الناس قبل ذلك بقرون عديدة،
    ... أن وقعة كربلاء ذات أهمية كونية، فلقد أثّرت الصورة المحزنة لمقتل الحسين، الرجل النبيل الشجاع في المسلمين تأثيراً لم تبلغه أيّة شخصية مسلمة أخرى..
    المستشرق الأمريكي غوستافغرونييام


    بالرغم من القضاء على ثورة الحسين عسكرياً، فان لاستشهاده معنى كبيراً في مثاليته، واثراً فعالاً في استدرار عطف كثير من المسلمين على آل البيت (ع)..
    المستشرق الالماني ـ يوليوسفلهاوزن


    دلّت صفوف الزوار التي ترحل إلى مشهد الحسين في كربلاء والعواطف التي ما تزال تؤججها في العاشر من محرم في العالم الإسلامي بأسره كل هذه المظاهر استمرت لتدل على أن الموت ينفع القديسين اكثر من أيام حياتهم مجتمعة..
    المستشرق الانكليزي د. ج. هوكارت


    أن مأساة مصرع الحسين بن علي تشكل اساساً لآلاف المسرحيات الفاجعة..
    العالم الانتروبولوجي الأمريكي ـكارلتون كون


    الحق أن ميتة الشهداء التي ماتها الحسين بن علي قد عجل في التطور الديني لحزب علي، وجعلت من ضريح الحسين في كربلاء اقدس محجة..
    المستشرق الالماني ـ كارلبروكلمان


    حدثت في واقعة كربلاء فظائع ومآسي صارت فيما بعد اساساً لحزن عميق في اليوم العاشر من شهر محرم من كل عام.. فلقد احاط الأعداء في المعركة بالحسين واتباعه، وكان بوسع الحسين أن يعود إلى المدينة لو لم يدفعه إيمانه الشديد بقضيته إلى الصمود.. ففي الليلة التي سبقت المعركة بلغ الأمر بأصحابه القلائل حداً مؤلماً، فأتوا بقصب وحطب إلى مكان من ورائهم فحضروه في ساعة من الليل، وجعلوه كالخندق ثم القوا فيه ذلك الحطب والقصب واضرموا فيه النار لئلا يهاجموا من الخلف.. وفي صباح اليوم التالي قاد الحسين أصحابه إلى الموت، وهو يمسك بيده سيفاً وباليد الأخرى القرآن، فما كان من رجال يزيد الا أن وقفوا بعيداً وصوّبوا نبالهم فأمطروهم بها فسقطوا الواحد بعد الاخر، ولم يبق غير الحسين وحده.. واشترك ثلاثة وثلاثون من رجال بني امية بضربة سيف أو سهم في قتله ووطأ أعداؤه جسده وقطعوا رأسه..
    الاثاري الانكليزي ـ ستيفنلويد


    إن الشيعة في جميع انحاء العالم الإسلامي يحيون ذكرى الحسين ومقتله ويعلنون الحداد عليه في عشرة محرم الأولى كلها..
    على مسافة غير بعيدة من كربلاء جعجع الحسين إلى جهة البادية، وظل يتجول حتى نزل في كربلاء وهناك نصب مخيمه.. بينما احاط به اعداؤه ومنعوا موارد الماء عنه وما تزال تفصيلات تلك الوقائع واضحة جلية في افكار الناس إلى يومنا هذا كما كانت قبل 1257 سنة وليس من الممكن لمن يزور هذه المدن المقدسة أن يستفيد كثيراً من زيارته ما لم يقف على شيء من هذه القصة لان مأساة الحسين تتغلغل في كل شيء حتى تصل إلى الأسس وهي من القصص القليلة التي لا استطيع قراءتها قط من دون أن ينتابني البكاء...
    الكاتبة الإنكليزية ـ فرياستارك


    اصبح اليوم الذي قتل فيه الحسين بن علي وهو العاشر من محرم يوم حداد ونواح عند المسلمين..
    ففي مثل هذا اليوم من كل عام تمثل مأساة النضال الباسل والحدث المفجع الذي وقع للإمام الشهيد وغدت كربلاء من الاماكن المقدسة في العالم، واصبح يوم كربلاء وثار الحسين صيحة الاستنفار في مناهضة الظلم..
    المستشرق الأمريكي ـ فيليبحتي


    لقد قدم الحسين بن علي ابلغ شهادة في تاريخ الإنسانية وارتفع بمأساته إلى مستوى البطولة الفذة.
    الآثاري الانكليزي ـ وليملوفتس


    اخذ الحسين على عاتقه مصير الروح الإسلامية، وقتل في سبيل العدل بكربلاء..
    المستشرق الفرنسي ـ لويسماسينيون


    على مقربة من مدينة كربلاء حاصر هراطقة يزيد بن معاوية وجنده الحسين بن علي ومنعوا عنه المساء ثم اجهزوا عليه، انها افجع مآسي الإسلام طراً..
    جاء الحسين إلى العراق عبر الصحراء ومعه منظومة زاهرة من أهل البيت وبعض مناصريه.. وكان أعداء الحسين كثرة، وقطعوا عليه وعلى مناصريه مورد الماء.. واستشهد الحسين ومن معه في مشهد كربلاء، واصبح منذ ذلك اليوم مبكى القوم وموطن الذكرى المؤلمة كما غدت تربته مقدسة..
    وتنسب الروايات المتواترة إلى أن الشمر قتل الحسين لذا تصب عليه اللعنات دوماً وعلى كل من قاد القوات الأموية ضد شهداء كربلاء.. فالشمر صنو الشيطان في الاثم والعدوان من غير منازع..
    الباحثة الانكليزي ـ أ.س. ستيفينس

  • #2

    قارن بين كلام هؤلاء و كلام هذا :

    فإن الله تعالى بعث رسوله صلى الله عليه وسلم بتحصيل المصالح وتكميلها ، وتعطيل المفاسد وتقليلها ، فإذا تولى خليفة من الخلفاء ، كيزيد !! وعبد الملك !! والمنصور وغيرهم ..
    فإما أن يقال يجب منعه من الولاية وقتاله حتى يُولَّى غيره ، كما يفعله من يرى السيف ، فهذا رأيٌ فاسد ،
    فإن مفسدة هذا أعظم من مصلحته ،

    وقلَّ من خرج على إمام ذي سلطان إلاَّ كان ما تولَّدَ على فعله من الشر أعظم مما تولد من الخير كالذين خرجوا على يزيد بالمدينة ، وكابن الأشعث الذي خرج على عبد الملك بالعراق ، وكابن المهلب الذي خرج على ابنه بخراسان ، وكأبي مسلم صاحب الدعوة الذي خرج عليهم بخراسان أيضاً ، وكالذين خرجوا على المنصور بالمدينة والبصرة ،
    وأمثال هؤلاء .


    فتبين أن الأمر على ما قاله أولئك ،
    ولم يكن في الخروج لا مصلحة دين !! ولا مصلحة دنيا !! ..
    بل تمكن أولئك الظلمة الطغاة من سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قتلوه مظلوماً شهيداً .
    وكان في خروجه وقتله من الفساد !! ما لم يكن حصل لو قعد في بلده !! .
    فإنَّ ما قصده من تحصيل الخير ودفع الشر لم يحصل منه شيء ، بل زاد الشر بخروجه وقتله ،
    ونقصَ الخير بذلك

    وصار ذلك سبباً لشرٍّ عظيم !!
    وكان قتل الحسين مما أوجبَ الفتن ، كما كان قتل عثمان مما أوجب الفتن .
    وهذا كله مما يبين أن ما أمر به النبي صلى الله عليه وسلم من الصبر على جور الأئمة ، وترك قتالهم ، والخروج عليهم هو أصلح الأمور للعباد في المعاش والمعاد ،
    وأن من خالفَ ذلك متعمداً ، أو مخطئاً ، لم يحصل بفعله صلاح بل فساد .


    http://arabic.islamicweb.com/Books/t...ok=365&id=2233

    شيخ الأسلام كما سموه أبن تيمية !!!!!
    منهاج السنة لابن تيمية 4 / 527 - 531

    تعليق


    • #3

      هل هو ناصبي ؟ أم جاهل لم يقرأ هذه الأحاديث ؟

      قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لعلي وفاطمة والحسن والحسين : (أنا حرب لمن حاربكم ، سلم لمن سالمكم) .
      المستدرك على الصحيحين للحاكم ج: 3 ص: 161

      4713 أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا تليد بن سليمان ، ثنا أبو الجحاف ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : نظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى علي وفاطمة والحسن والحسين ، فقال : "أنا حرب لمن حاربكم ، وسلم لمن سالمكم" .

      هذا حديث حسن من حديث أبي عبد الله أحمد بن حنبل عن تليد بن سليمان ، فإني لم أجد له رواية غيرها .
      وله شاهد عن زيد بن أرقم

      4714 حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا مالك بن إسماعيل ثنا أسباط بن نصر الهمداني عن إسماعيل بن عبد الرحمن السدي عن صبيح مولى أم سلمة عن زيد بن أرقم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لعلي وفاطمة والحسن والحسين : "أنا حرب لمن حاربتم ، وسلم لمن سالمتم" . انتهى من الحاكم

      وفي صحيح ابن حبان ج: 15 ص: 434
      (حدثنا مالك بن إسماعيل عن أسباط بن نصر عن السدي عن صبيح مولى أم سلمة عن زيد بن أرقم : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة والحسن والحسين : أنا حرب لمن حاربكم ، وسلم لمن سالمكم . ) انتهى

      وفي صحيح الجامع الصغير للألباني ج 2 / 17
      ( 1462 - (حسن) : "أنا حرب لمن حاربتم ، وسلم لمن سالمتم" ( ت هـ حب ك) عن زيد بن أرقم .

      تعليق


      • #4

        لم يكن في خروج الحسين رضي الله عنه لامصلحة دين ولامصلحة دنيا ، ولذلك نهاه أكابر الصحابة في ذلك الوقت وكان خروجه وقتله من الفساد ما لم يكن يحصل لو قعد في بلده . ولكن أمرالله تبارك وتعالى ، ماقدر الله تبارك وتعالى ولو لم يشأ الناس
        عثمان الخميس
        حقبة من التاريخ ص 116


        تعليق


        • #5

          الكاتب الإنجليزي المعروف كارلس السير برسي سايكوس ديكنز :


          إن كان الإمام الحسين قد حارب من أجل أهداف دنيوية، فإنني لا أدرك لماذا اصطحب معه النساء والصبية والأطفال؟ إذن فالعقل يحكم أنه ضحى فقط لأجل الإسلام.

          تعليق


          • #6
            [quote=شيخ الطائفة]
            هل هو ناصبي ؟ أم جاهل لم يقرأ هذه الأحاديث ؟

            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
            اعتقد انه ناصبي وانهم نواصب..........اما من هو الجاهل فانهم هؤلاء المساكين من العامة الذين يستمعون لخطبهم وفتواهم.......
            راقب هذه الايام القنوات التلفزيونيه الخاصة بهم وانظر الى محاضراتهم هذه الايام لا تخلو ... لا بل يشددون على ان يوم العاشر من محرم هو يوم فرح وسرور وصيامه يكفر ذنوب سنه!!!!
            ولا يكادون يذكرون ماساة اهل البيت عليهم السلام في استشهاد سيد الشهداء سلام الله عليه وعلى جده وعلى الائمة الطهار, وكأن الامام ومعركة كربلاء واستشهاده امر لا يعنيهم بل هو امر خاص بالشيعة وحدهم,
            حسبي الله ونعم الوكيل,
            اللهم اني اتبرأ اليك من اعداء حبيبك محمد واعداء اهل بيته الأطهار الى يوم ان القاك...اللعنة اللعنة على اول ظالم لحق محمد واخر تابع له على ذلك

            حسبي الله ونعم الوكيل,

            تعليق


            • #7
              ينبغي أن لا ننظر إلى قضية الحسين (ع) على أنها مأساة إنسانية، وعبارة عن مقتل صحابي يقاتل غيره من الصحابة.. فالإمام الحسين (ع) يشكل منعطفا تاريخيا ، حيث أنه عاش في مواجهة رجل فاسق كيزيد، كان دون مستوى الإنسانية بمراحل، وإذا بيده مقاليد المسلمين: الجيش الإسلامي، والخزائن، والعلماء، وأراد أن يمسخ الإسلام ويقلبه إلى الجاهلية الأولى.. إن ما بأيدينا اليوم من الإسلام على اختلاف الجهات، هو من بركات دماء سيد الشهداء (ع)، وهو جد الإمام الصادق (ع) الذي يفتخر به بعض أئمة المذاهب عندما قال: (لولا السنتان لهلك النعمان).. الحسين(ع) على رأس سلسلة في التأريخ، شأنه شأن إبراهيم الخليل (ع)، الذي اكتسب الخلود على مر العصور، الكثيرون حطموا الأصنام، لماذا الله تعالى يخلد حركة إبراهيم (ع) دون يحيى(ع) الذي قتل تلك القتلة الفجيعة؟!.. لماذا رب العالمين يخلد هرولة هاجر ورميها للجمرات؟! .. ثم أن النبي (ص) هو أول الباكين على الحسين (ع).. فإذن، نحن نبكي الحسين (ع)؛ لأنه منعطف تاريخي في حياة الأمة، وكذلك تأسياً بالنبي (ص).. وخير شاهد على ذلك، البركات التاريخية لإقامة عزاء الحسين (ع).

              تعليق


              • #8
                قال الصادق (ع): (رحم الله من أحيا أمرنا)!.. وإحياء ذكر أهل البيت (ع) لا ينحصر في القوالب اللفظية من: إنشاد الشعر، وذكر الفضائل، وإقامة العزاء وغير ذلك، وان كانت كلها درجة من درجات إحياء الذكر.. إنما الإحياء الأكمل يتمثل في ترجمة سيرتهم العملية في حياتنا الفردية والاجتماعية.. فإن الناس لو اطلعوا على محاسن أقوالهم وتطبيقاتها في الحياة المعاصرة، لما وسعهم إلا الإتباع العملي، والولاء الفكري، والتعلق العاطفي.. علينا أن ننظر إلى خط الإمامة كمنهج متكامل في شتى الأبعاد: فها هو الحسين (ع) -الذي يمثل حلقة من حلقات هذه السلسلة المباركة- نراه تارة في أعلى صور العبودية، والتذلل لرب العالمين في مناجاة يوم عرفة، التي قل نظيرها في مناجاة بشر مع ربه.. روى بشر وبشير ابنا غالب الأسدي قالا: (كنّا مع الحسين بن علي (عليهما السلام) عشيّة عرفة، فخرج (عليه السلام) من فُسطاطه متذلّلاً خاشاً.. فجعل يمشي هوناً هوناً، حتّى وقف هو وجماعة من أهل بيته وولده ومواليه في ميسرة الجبل مستقبل البيت، ثمّ رفع يديه تلقاء وجهه كاستطعام المسكين).. ونراه تارة في حالة تثبيت حاكمية الله -تعالى- على الأرض من خلال خطبه السياسية عند خروجه من المدينة.. ونراه تارة داعيا من حوله من أصحابه إلى التعلق الروحي بالمبدأ الأعلى، من خلال وصاياه في ليلة عاشوراء.. فكان لهم دوى كدوي النحل ليلا، وصرخات كزئير الأسود نهارا!.. الحسين في يوم عاشوراء، هو الحسين في يوم عرفة.. كيف يتحمل رب العالمين أن يرى هذا الولي، وسبط النبي، والمحامي عن شريعته، والبكّاء في محراب عبادته؛ في كربلاء بالحالة التي كان عليها؟.. كيف يتحمل رب العالمين أن يرى هذا الفم الذي لهج بذكر الله عز وجل، هذا الفم الذي دعا الناس إلى الله عز وجل، وإذا بالخيزرانة تهوي على ذلك الفم المبارك؟.. نعم، عز على رب العالمين أن يرى الحسين كذلك.

                تعليق


                • #9
                  يا حبيبي يا حسين ..
                  نور عيني مولاي أبا عبد الله ...
                  السلام عليك يا سبط رسول الله ..
                  شكرا لك مولانا شيخ الطائفة

                  تعليق


                  • #10
                    السلام عليكم


                    لا غرابة في ذلك من هؤلاء فهم شواذ العالم



                    أتذكر في حرب تموز 2006 بين اسرائيل والمقاومة الاسلامية حزب الله


                    كنت جالساً اتابع المنار وكان برنامج تستقبل اتصالات الناس والكل يشجع المقاومة

                    المذيع المصري (ما اعرف اسمه) كان متحمس وقال لاحد المتصلين :" أنا نفسي أبقى فارس من فرسان الحسين"

                    المتصل قاطعه وقال معترضاً (باللكنة الوهابية الشامية) : " فارس من فرسان محمد !! "

                    والمذيع قال طيب وانهى المكالمة (مسكين حبطه)


                    لهالدرجة الناس عايشين في اكاذيب وتزويرات بني أمية يستصغرون الحسين عليه السلام!!


                    لمتى بتضل سموم بني أمية؟!

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة jamri
                      السلام عليكم


                      لا غرابة في ذلك من هؤلاء فهم شواذ العالم



                      أتذكر في حرب تموز 2006 بين اسرائيل والمقاومة الاسلامية حزب الله


                      كنت جالساً اتابع المنار وكان برنامج تستقبل اتصالات الناس والكل يشجع المقاومة

                      المذيع المصري (ما اعرف اسمه) كان متحمس وقال لاحد المتصلين :" أنا نفسي أبقى فارس من فرسان الحسين"

                      المتصل قاطعه وقال معترضاً (باللكنة الوهابية الشامية) : " فارس من فرسان محمد !! "

                      والمذيع قال طيب وانهى المكالمة (مسكين حبطه)


                      لهالدرجة الناس عايشين في اكاذيب وتزويرات بني أمية يستصغرون الحسين عليه السلام!!


                      لمتى بتضل سموم بني أمية؟!






                      لعنهم الله بكفرهم ، فلا يؤمنون الا قليلا

                      تعليق


                      • #12
                        بسم الحي العظيم اعجبت كثيرا بموضوعك القيم والذي دفعني الى قراءة موضوعك الجميل هو عنوانك الاجمل وانا اقول لك وانا لست مسلمتا انا صابئيه مندائيه بتحيه الانسانيه اتقدم اليك وبتحيه الاسلام اتوجه اليك السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ان في حديثك وكانك اصابك الاستغراب من ان من كان من غير المسلمين ذكر الحسين واثنى عليه وانا اقول لك وللجميع ان الذي يعادي الحسين او يغبن حقه او يغبن هذه الثوره المقدسه فهو ليس له من الانصاف من شيء وهو بهذا قوله يظلم نفسه ويوقف عقله اخي جميع المنصيفين وجميع الاحرار في العالم تحترم الامام الهمام الحسين بن علي وتعال وتكرم واقرء كلمات الشاعر الكبير المحترم الشيخ عبد الرزاق عبد الواحد قد اوردت القصيده في احدى مواضيعي البسيطه وتمعن بكلماتها ستجد كلمات لايقولها اغلب المسلمين في عظمه الحسين وهذه نصيحتي اليك ان تضع في موضوعك قصيده المنداي الكبير عبد الرزاق عبد الواحد الذي هو من اكابر طائفتي المباركه وليس بالشخص البسيط والصابئه تعلم من هو الشيخ عبد الرزاق عبد الواحد له مني تحيه وسلام واختم قولي بااجلالك وتكريمك واحترامي لك واختم قولي بقول الامام علي الناس صنفان اما اخ لك في الدين او نظير لك في الخلق اختك هالة المندائيه

                        تعليق


                        • #13

                          بارك الله بالأخوة المشاركين

                          وعليكم السلام أختنا الفاضلة

                          أضافة قيمة للموضوع أضيفها مع القائمة بالأعلي :

                          ان الذي يعادي الحسين او يغبن حقه او يغبن هذه الثوره المقدسه فهو ليس له من الانصاف من شيء وهو بهذا قوله يظلم نفسه ويوقف عقله
                          هالة المندائيه الصابئية

                          وسأبحث عن قصيدة الشيخ المذكور لأضيفها للموضوع

                          تعليق


                          • #14

                            قدمـت وعفـوك عـن مقدمـي
                            اسيرا كسيـرا حسيـرا ضمـي

                            قدمـت لاحـرم فـي رحبتـيـك

                            سـلام لمثـواك مـن مـحـرمِ

                            فمذ كنت طفلا رأيـت الحسيـن

                            منـارا الـى ضـوءه انتـمـي

                            ومذ كنت طفلا عرفت الحسيـن
                            رضاعـا و لـلآن لـم افـطـمِ


                            ومذ كنت طفلا وجدت الحسيـن

                            مــلاذا بـأسـواره احتـمـي


                            سـلامٌ عليـك فأنـت الـسـلام
                            وان كنـت مختضـبـا بـالـدمِ


                            وانـت الدليـل الـى الكبريـاء
                            بما ديس مـن صـدرك الاكـرم


                            وانـك معتـصـم الخائفـيـن
                            يا من مـن الذبـح لـم يعصـم


                            لقد قلت للنفـس هـذا طريقـك
                            لاقي بـه المـوت كـي تسلمـي


                            وخضت و قد ضفر الموت ضفرا
                            فمـا فيـه للـروح مـن مخـرم


                            وما دار حولك بـل انـت درت
                            علـى المـوت فـي زرد محكـم


                            من الرفض و الكبرياء العظيمـة
                            حتـى بصـرت و حتـى عمـي


                            فمسّك مـن دون قصـد فمـات
                            وايقـاك نجمـا مـن الانـجـم


                            ليـوم القيامـة يبقـى السـؤال
                            هل الموت فـي شكلـه المبهـم


                            هـو القـدر المبـرم الـلايـرد
                            ام خــادم الـقـدر الـمـبـرم


                            سـلام عليـك حبيـب النـبـي
                            وبرعمـه طبـت مـن بـرعـم


                            حملـت اعـز صفـات النـبـي
                            وفــزت بمعـيـاره الاقــوم


                            دلالــة انـهــم خـيــروك
                            كمـا خـيـروه فـلـم تثـلـم


                            بل اخترت موتك صلت الجبيـن
                            ولـم تتلفـت و لــم تـنـدم


                            وما دارت الشمـس الا و انـت
                            لـلألاءهـا كــالاخ الـتــوأم


                            سـلام علـى آلــك الـحـوّم
                            حواليـك فـي ذلـك المـضـرم


                            وهم يدفعون بعـري الصـدور
                            عـن صـدرك الطاهـر الارحـم


                            ويحتضنـون بكبـر النبيـيـن
                            ما غـاص فيهـم مـن الاسهـم


                            سـلام عليـك علـى راحتيـن
                            كشمسيـن فـي فـلـك اقـتـم


                            تـشـع بطونهـمـا بالضـيـاء
                            وتجري الدمـاء مـن المعصـم


                            سـلام علـى هـالـة ترتـقـي
                            بـلألاءهـا مرتـقـى مـريـم


                            طـهـور متـوجـة بالـجـلال
                            مخضـبـة بـالـدم الـعـنـدم


                            تهـاوت فصاحـة كـل الرجـال
                            امــام تفجـعـهـا المـلـهـم


                            فراحت تزعزع عـرش الضـلال
                            بـصـوت باوجـاعـه مفـعـم


                            ولو كان للارض بعض الحيـاء
                            لـمـادت باحرفـهـا الـيـتّـم


                            سلام على الحـر فـي ساحتيـك
                            ومقحمـه جـلّ مـن مقـحـم


                            سـلام عليـه و عتـب علـيـه
                            عتـب الشغـوف بـه المغـرم


                            فكيف و في الف سيـف لجمـت
                            وعمـرك يـا حـر لـم تلجـمِ


                            واحجمت كيف و في الف سيف
                            ولو كنـت وحـدي لـم احجـمِ


                            ولم انتظرهـم الـى ان تـدور
                            عليـك دوائرهـم يــا دمــي


                            لكنت انتزعـت حـدود العـراق
                            ولـو ان ارسائهـم فـي دمـي


                            لغيـرت تاريـخ هـذا التـراب
                            فمـا نـال منـه بنـو ملـجـم


                            و يا سيـدي يـا اعـز الرجـال
                            يـا مشرعـا قـط لـم يعـجـم


                            و بن الـذي سيفـه مـا يـزال
                            اذا قيـل يـا ذا الفقـار احسـم


                            يحـس مـرؤة مليـون سيـف
                            سـرت بيـن كفـك والمـحـزم


                            وتمسك انت ثم ترخـي يديـك
                            وتنكـر زعمـك مـن مزعـم


                            علـيّ علـي الهـدى والجهـاد
                            عظمـت لـدى الله مـن مسلـم


                            و يا اكرم الناس بعد النبي وجها
                            واغنـى امـرئ مـن مـعـدم


                            ملكت الحياتيـن دنيـا و اخـرى
                            و ليـس ببيتـك مـن درهــم


                            فـدى لخشوعـك مـن ناطـق
                            فـداء لجوعـك مــن ابـكـم


                            قدمت و عفـوك عـن مقدمـي
                            مزيـج مـن الـدم و العلـقـم


                            وبي غضـض جـل ان ادريـه
                            و نفس ابـت ان اقـول اكظـم


                            كأنـك ايقظـت جـرح العـراق
                            فتيـاره كـلـه فــي دمــي


                            السـت الـذي قـال للبـاتـرات
                            خذينـي وللنفـس لا تهـزمـي


                            وطـاف بـاولاده و السيـوف
                            عليهـم سـوار علـى معصـمِ


                            فضجـت باضلـعـه الكبـريـاء
                            وصـاح علـى موتـه اقدمـي


                            كذا نحن يا سيـدي يـا حسيـن
                            شداد علـى القهـر لـم نشكـمِ


                            كذا نحـن يـا ايهـا الرافديـن
                            سوارتنـا قــط لــم تـهـدم


                            لان ضج من حولـك الظالمـون
                            فانـا وكلـنـا الــى الاظـلـم


                            وان خانك الصحب والاصفيـاء
                            فقـد خاننـا مـن لـه ننتمـي


                            تـدور علينـا عيـون الذئـاب
                            فنحتـار مـن ايهـا نتحتـمـي


                            لهـذا وقعنـا عـراة الـجـراح
                            كبـارا عـلـى لؤمـهـا الالام


                            فيـا سيـدي يـا سنـا كربـلاء
                            يلألـئُ فـي الحـلـك الاعـتـم


                            تـشـع منـائـره بالـضـيـاء
                            وتـذخـر بالـوجـع الملـهـم


                            ويا عطشا كل جـدب العصـور
                            سينهـل مــن ورده الـزمـزمِ


                            ساطبع ثغـري علـى موطئيـك
                            سـلام لارضـك مــن ملـثـمِ

                            الشاعر عبد الرزاق عبد الواحد معتنق للديانة المندائية الصابئية


                            تعليق


                            • #15

                              اللهم صلى على محمد وال محمد

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                              استجابة 1
                              10 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                              ردود 2
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X