تويت
اشكرك يا اخي العزيز على هذه الروحية ولكن ماهو دليلك كون الدليل هو سيد البراهين فلذا سوف اناقشك حول مسالة المحبة التي بينهم فاذا ثبت عكس ما تقول ماذا يكون الكلام حينها اما الامر الاخر ماهو دليلك على اننا من ادخلنا ال البيت صلوات الله عليهم في الخلاف السياسي او ليس الرسول صلوات الله عليه وعلى اله وسلم كان هو رجل الامة الاسلامية روحيا وسياسيا فلذا لا تعزل السياسة عن الاسلام
-
-
الدليل اخي الكريم انك تضع في توقيعك مش عارف صوره لكربلاء او النجف و الاولى ان تضع صوره لبيت الله الحرام او المسجد النبوي اليس هذا بعد سياسي تقديس للائمه على الرسول صلى الله عليه وسلم .تعليق
-
سوال اليك هل تعرف ان توقيعي قبل ان اضع هذا التوقيع ب24 ساعة ماذا كان والاغرب انك تضع التواقيع موضعا لنقاشك والاعجب يكون هو الاستدلال لديك سبحان الله وعلى كل حال اجب عن مطلبي بدون تعنت او تعصب والا فاكبح نفسك عن العصبية واستعن باللهتعليق
-
السلام عليكم
أبو بكر في له خطب وحكم ومعضلات ليس لها الا هو لكن للاسف أهل السنة يخفونها عنا
من كتم علماً الجمه الله بلجام من نارتعليق
-
السؤال واضح ايهما اولى ؟ لا تغير الموضوع انتم تدعون حب ال البيت صحيح ؟ لانهم من سلاله النبي صلى الله عليه وسلم وحبهم نابع من حب الرسول الكريم لماذا لا تضع صوره للكعبه المشرفه او المسجد النبوي ؟
هذا دليل قوي انت اعتبرته تعصب .ايهما اولى جاوب على قد السؤال
لا تقل لي انك تحب الحسين رضي الله عنه لاني لا اشك بذلك واعرف انك تحب الحسين لكن هل تحب الحسين ابن علي اكثر من الرسول صلى الله عليه وسلم الصوره واضحه .تعليق
-
السؤال واضح ايهما اولى ؟ لا تغير الموضوع انتم تدعون حب ال البيت صحيح ؟ لانهم من سلاله النبي صلى الله عليه وسلم وحبهم نابع من حب الرسول الكريم لماذا لا تضع صوره للكعبه المشرفه او المسجد النبوي ؟
هذا دليل قوي انت اعتبرته تعصب .ايهما اولى جاوب على قد السؤال
لا تقل لي انك تحب الحسين رضي الله عنه لاني لا اشك بذلك واعرف انك تحب الحسين لكن هل تحب الحسين ابن علي اكثر من الرسول صلى الله عليه وسلم الصوره واضحه .
هذا السؤال نابع من التعصب
فمن الحماقة أن تسأل مسلماً عن حبه لرسول الله صلى الله عليه وآله
وكأن حب الحسين في مقابل حب جده
مالكم كيف تحكمون ؟!تعليق
-
نعيد نفس السؤال لانه هذه لا تعتبر اجابه ايهما اولى وضع صوره للكعبه المشرفه بيت الله الحرام ام( النجف وكربلاء ) نريد اجابه ارجو ان لا يتم تغيير الموضوع والهروب من الاجابه .المشاركة الأصلية بواسطة jamri
السؤال للاخوين الجمري ومهند العطوانيتعليق
-
اخي العزيز بالله عليك اطرح عليك مثال وارجو منك ان تجيب عليه بصراحة( اذا قال لك ابيك حب اخيك الكبير واجعله قدوتك من بعدي واقتدي به لانه اخ التمس فيه الخير )فهل يعني هذا انتقاص من الاب او محبتك له قللت من الاب فارجو جوابك واعلم اني لا اغير الموضوع كوني احب ان اخوض البحث مع من له المصداق والصدق في الكلام منتظر ردكتعليق
-
بالنسبه لاخي نعم اقتدي به حسب وصيه ابي ولكن يجب ان يكون دائما مثلك الاعلى هو ابيك لانه هو الاصل هل يجوز ان اتجاهل ابي واذهب لاخي في اهم الامور واصعبها وكونه اكثر خبره وقادر على حل المشاكل .
باختصار لايجوز تجاوز الاصل والذهاب الى غير الاصلتعليق
-
ابو بكر اعلم من علي وافضل منه بكثير شأتم ام ابيتم
بدليل ان الرسول ماقدم علي ابدا للصلاة بالمسلمين في حياته قط
والادلة متضافرة متواترة بالنقل من ان الرسول قدم ابوبكر للصلاة ليأم المسلمين وعلي بين المسلمين مأموم لابي بكر لاكثر من 12 صلاة مفروضةتعليق
-
يالوهابيالمشاركة الأصلية بواسطة السيد مومن
نستطيع ان نبين لك ماهو علم ابو بكر ولو على عجلة واذا تريد ان نزيد ونسترسل فلا مانع
سئل أبو بكر عن قوله تعالى ( وفاكهة وأبا ) ؟ فقال : أي سماء تظلني ؟ أو أي أرض تقلني ؟ إن قلت في كتاب الله ما لا أعلم ؟.
أخرج أئمة الحديث بإسناد صحيح رجاله ثقات عن الشعبي قال : سئل أبو بكر رضي الله عنه عن الكلالة ؟ فقال : إني سأقول فيها برأيي فإن يك صوابا فمن الله وإن يك خطأ فمني ومن الشيطان ، والله ورسوله بريئان منه ، أراه ما خلا الولد والوالد ، فلما استخلف عمر قال : إني لأستحيي الله أن أرد شيئا قاله أبو بكر.
هذا نبوغه بعلم التفسير
وقد يروى أن له مائة واثنان وأربعون حديثا اتفق الشيخان على ستة أحاديث منها.
وانفرد البخاري بأحد عشر ، ومسلم بواحد .( شرح رياض الصالحين للصديقي 2 : 23. )
وفي وسع الباحث المناقشة في غير واحد من تلك الأحاديث سندا أو متنا ، فإن من جملتها ما ليس بحديث وإنما هو قول قاله كقوله : للحسن السبط سلام الله عليه : بأبي شبيه بالنبي ليس شبيها بعلي.
وقوله : شاور رسول الله في أمر الحرب.
وقوله : إن رسول
أهدى جملا لأبي جهل.
ومنها ما هو محكوم عليه بالوضع ، أو يخالف الكتاب والسنة ، ويكذبه العقل والمنطق والطبيعة مثل قوله :
1 ـ لو لم أبعث فيكم لبعث عمر.
2 ـ وقوله : ما طلعت الشمس على رجل خير من عمر.
3 ـ وقوله : إن الميت ينضح عليه الحميم ببكاء الحي.
4 ـ وقوله : إنما حر جهنم على أمتي مثل الحمام
هذه غاية جهد الباحث عن علم الخليفة بالسنة وهذه سعة إطلاعه عليها ، فنحن إذا قسنا مجموع ما ورد عن الخليفة من الصحيح والموضوع في التفسير والأحكام والفوائد من المائة وأربعة حديثا أو المائة واثنين وأربعين حديثا إلى ما جاء عن النبي الأقدس من السنة الشريفة لتجدها كقطرة من بحر لجي ، لا تقام بها قائمة للاسلام ، ولا تدعم بها أي دعامة للدين ، ولا تروى بها غلة صاد ، ولا تنحل بها عقدة أية مشكلة.
المسألة الثانية حول صلاتة سبق ةان تم طرحها وقد القمناك حجرا ومع هذا فان كثيرا ما ترك رسول الله من يحل بدله لامامة المسلمين بالصلاة وان هذه الامامة لاتدل على ماتقول علما مرة تقول بان هذه الامامة في الصلاة تدل على الخلافة ولان تستدل بها على العلم ولو كان ماتقول لما صليتم خلف البر والفاجر
ولقد اعترف بما ذكرنا ابن تيمية ـ الملقب بـ «شيخ الإسلام» ـ حيث قال: «الاستخلاف في الحياة نوع نيابة لابد لكل ولي أمر، وليس كل من يصلح للاستخلاف في الحياة على بعض الأمة يصلح أن يستخلف بعد الموت، فإن النبي استخلف غير واحد، ومنهم من لا يصلح للخلافة بعد موته، كما استعمل ابن أم مكتوم الأعمى في حياته وهو لا يصلح للخلافة بعد موته، وكذلك بشيربن عبدالمنذر وغيره»(منهاج السنة 4|91.)تعليق
-
ابو بكر اعلم من علي وافضل منه بكثير شأتم ام ابيتم
بكثير!!
لن أناقشك في هذا
لكن لوسمحت ممكن تعطينا من علم أبو بكر اللي تخفونه عنا
حتى تعم الفائدة!!
من كتم علما الجمه الله بلجام من نارتعليق
-
من خلال كلامكالمتعصب قد افحمت في مناظرتك نار التعصب وان كانت فنحن لها هذا من باب اما الباب الاخر ارجو منك عندما تريد ان تكون مناظرا تكون ادلتك هي الدامغة وليس حديث الانشاء فلذا اطالب منك الاتي حسب ما تكلمت انت به.المشاركة الأصلية بواسطة السيد مومن
1- ان تاتي بدليل يؤكد اعلمية ابي بكر على علي بن ابي طالب عليه السلام
2- ان تاتي بدليل يؤكد افضلية ابي بكر على علي عليه السلام بالاحاديث والاسانيد التي تدعم بها ادعائك
3- ان تاتي بدليل يفرد ابي بكر بتقدمه بالصلاة دون ان يكون النبي حاظر كون حظور النبي مبطلة لامامة ابي بكر في الصلاة
4- ان تاتي بدليل يؤكد بان علي عليه السلام صلى خلف ابي بكر
5- ان تبتعد كل البعد عن التعصب والتعنت
اذا فهل انت مستعد
انتظر ردكتعليق
-
احسنت هذا هو عين الحق اخي الحر النقي ولاكن التفت الى عبارتي في المثل كانت من بعدي وليس في حياتي لذا فجوابك كان حسب الحياة وعلى كل حال فالجواب عينه يكون بعد الوفاة ام ماذا تقول....
تعليق
-
من بعدي اذا اذهب الى اخي بس الفكره مو واصله لعندي وبعد ردك
اجيب ان شاء اللهتعليق
تعليق