بسم الله الرحمن الرحيم

هل كل من صحب الرسول (ص) ورأه يعتبر صحابيا ؟
مما لا شك في ان كل من صحب الرسول (ص) وراه يكون من الصحابة وقد نال اصحاب الرسول (ص) هذا الشرف من صر الاسلام واستطاعوا ان يستفيدوا من وجوده الشريف (ص) في سبيل نيل الكمالات الروحية إلا انه في الوقت نفسه يجب علينا ان نقول :- ان هذه الصحبة للرسول (ص) لا تكفي لصيانة الانسان من الوقوع في الخطأ وغير ضامنة لدخوله الجنة انما الضامن الحقيقي لنيل رضى الله سبحانه وتعالى هو الايمان الصادق والعمل الصالح والتمسك بمبادء الشريعة الاسلامية الحقة .
كما في السورة المباركة :-
<< والعصر ان الانسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر >>

اذن ليس كل من صحب الرسول (ص) يجب ان يكون متقى بل على العكس لدينا الكثير من الايات القرانية تشير الى ان بعض من صحب الرسول (ص) كانوا من المنافقين فى زمانه هو (ص) وبقوا على نفاقهم
أخر لحظه من لحظات حياتهم وعلى هذا الأساس فان النظره القائله
بان جميع الصحابه هم من العدول ويجب اطاعتهم تكون خاطئه ومخالفه لصريح القران الكريم اذا كيف يمكن اعتبار جميع الصحابه عدولا ؟ ويجب اتباعهم 0

وكان بعض الصحابه ممن شرب الخمر مثل قدامه بن مظعون واقيم عليه الحد وبعض منهم من نزل فى فسقه فى القران الكريم مثل الوليد بن عقبه قال تعالى (( ان جاءكم فاسق بنبأ))


ليس لدينا أى روايه تقول ان كل من صحب الرسول (ص) هو معصوم او


كيف يمكن لنا ان بوجوب اتباع الصحابه الذين نجد فى أقوالهم وسلوكهم
وتصرفاتهم كثيرا من الاخطاء مضافا الى هذا الاختلافات الفكريه والعقائديه والسياسيه التى وقعت فيما بينهم
هل من الصحيح ان نغمض عيوننا او نسد اذاننا ونقول : ان كل الصحابه
هم اناس خيرون وكل اعمالهم وأقوالهم حجه علينا ولو كان لديهم من الأعمال ما هو مخالف للشرع 0

هل من الصحيح ان نعلل اخطاءهم بالاجتهاد ونقول : بأنهم اجتدوا فأخطأوا ؟ 0
اذا كان يجوز لهم الاجتهاد فلماذا لا يجوز لنا ؟ واذا اجتهدنا يقول الآخرون
بتكفيرنا : لماذا تكفرون كل من انتقد الصحابه على اساس الأدله القرانيه
ما اجمل ما قاله أحد علماء المذهب وهو ابن عابدين : ان التكفير
بدون دليل هو من أعمال الجاهلين ,

الم تكون هذه الطريقه فيها كثير من الغلو والمبالغه ؟ كيف تتهمون الآخرين بالغوا وتنسون أنفسكم ؟تتحدثون عن أعمالهم تبالغون فيها كثيرا حتى يصل فيها الصحابى الى حد يكون أفضل من المعصوم او من الرسول (ص) نفسه : وتاخذون كل اعمالهم وأقوالهم حجه0

وعندما يقول الشيعه بعصمه أمتهم عليهم السلام توجهون اليهم أصابع
الاتهام 0

وهذا يدل دلاله واضحه على ان الرسول(ص) قد وضع بنفسه الطريق
هو مذهب أهل البيت(ع)

لكننا نجد فى الوقت نفسه بان علماء السنه لا يعرون اهتماما لهذا الحديث لماذا؟

ان امعان النظر بهذا الكلام يثبت لنا عصمه اهل البيت (ع) مرجعيتهم


لعلميه والسياسيه ويؤكد لنا على التمسك بهم باعتبارهم الحبل المتين بيننا وبين الله عز وجل ورسوله (ص)
وهذا امر لا غبار عليه لاسيما وان الاخرين وقعوا فى الخطأ ةالاختلاف
الشديد مضافا الى ذلك ان اهل السنه يقولون بمنع كتابه وتدوين الحديث والسنه الشريفين

والحمد الله على نعمه ولايه الامام أمير المؤمنين(ع)