إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الزميل النفيس يعتبر عمر ابن الخطاب مكذب لكلام الله

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الزميل النفيس يعتبر عمر ابن الخطاب مكذب لكلام الله

    اللهم صل على محمد خاتم النبين والمرسلين وعلى ال بيته الطاهرين
    الزميل النفيس يعتبر ان من لم يؤمن بعداله الصحابة فهو مكذب لاأيات الله عزوجل

    عمر ابن الخطاب طعن في عدالة الصحابة الذين الله رضى عنهم وزكاهم وطهرهم واجتباهم لصحبه نبيه ووعدهم بالجنات والانهار وهم في الجنه مخلدين وووو ---- الخ

    في حادثة شرب الصحابية رويشد الثقافي الخمر فإن عمر يسميه بفويسق :
    رقم الحديث: 16521
    16455 (حديث موقوف) أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، وَمَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ ابْنَةِ أَبِي عُبَيْدٍ , قَالَتْ : " وَجَدَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي بَيْتِ رُوَيْشِدٍ الثَّقَفِيِّ خَمْرًا , وَقَدْ كَانَ جُلِدَ فِي الْخَمْرِ , فَحَرَّقَ بَيْتَهُ , وَقَالَ : " مَا اسْمُهُ ؟ " , قَالَ : رُوَيْشِدٌ , قَالَ : " بَلْ فُوَيْسِقٌ " , أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ مِثْلَهُ

    كيف من رضى الله عنه يتم اتهامه انه فاسق !!!
    اليس هذا تكذيب وانكار لاأيات الله عزوجل من رضى الله عنه لايمكن ان يكون فاسق




    في حديث مقتل عمر على يد أبي لؤلؤة فإن عمر يصف الصحابي العباس بأنه كاذب أو كذب .. وهذا لا يستقيم مع عدالة الصحابة :
    وهذا الجزء من الحديث من صحيح البخاري :
    خفيفة، فلما انصرفوا قال (عمر): يا ابن عباس انظر من قتلني. فجال ساعة ثم جاء فقال: غلام المغيرة. قال: الصنع؟ قال: نعم. قال: قاتله الله لقد أمرت به معروفا، الحمد لله الذي لم يجعل ميتتي بيد رجل يدعي الإسلام. قد كنت أنت وأبوك تحبان أن تكثر العلوج بالمدينة وكان { العباس } أكثرهم رقيقا . فقال إن شئت فعلت . أى إن شئت قتلنا . قال كذبت ، بعد ما تكلموا بلسانكم ، وصلوا قبلتكم وحجوا حجكم.. إلخ


    يتهم العباس الذي رضى الله عنه وارضاه وزكاه انه كاذب!!

    نفترض جدلا ثلاثة انبياء الله رضى عنهم وهم يتهمون بعض بالكذب والفسق !!
    التعديل الأخير تم بواسطة رافضية حتى الموت; الساعة 27-12-2009, 11:03 PM.

  • #2
    من المنتظرين
    على ان لايهرب الزميل من الاجابة

    تعليق


    • #3
      موالية شيعية
      الله يحفظك اختي الغالية



      هل اكل القط لسان الزميل النفيس!!!

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة رافضية حتى الموت
        اللهم صل على محمد خاتم النبين والمرسلين وعلى ال بيته الطاهرين
        الزميل النفيس يعتبر ان من لم يؤمن بعداله الصحابة فهو مكذب لاأيات الله عزوجل

        عمر ابن الخطاب طعن في عدالة الصحابة الذين الله رضى عنهم وزكاهم وطهرهم واجتباهم لصحبه نبيه ووعدهم بالجنات والانهار وهم في الجنه مخلدين وووو ---- الخ

        في حادثة شرب الصحابية رويشد الثقافي الخمر فإن عمر يسميه بفويسق :
        رقم الحديث: 16521
        16455 (حديث موقوف) أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، وَمَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ ابْنَةِ أَبِي عُبَيْدٍ , قَالَتْ : " وَجَدَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي بَيْتِ رُوَيْشِدٍ الثَّقَفِيِّ خَمْرًا , وَقَدْ كَانَ جُلِدَ فِي الْخَمْرِ , فَحَرَّقَ بَيْتَهُ , وَقَالَ : " مَا اسْمُهُ ؟ " , قَالَ : رُوَيْشِدٌ , قَالَ : " بَلْ فُوَيْسِقٌ " , أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ مِثْلَهُ

        كيف من رضى الله عنه يتم اتهامه انه فاسق !!!
        اليس هذا تكذيب وانكار لاأيات الله عزوجل من رضى الله عنه لايمكن ان يكون فاسق




        في حديث مقتل عمر على يد أبي لؤلؤة فإن عمر يصف الصحابي العباس بأنه كاذب أو كذب .. وهذا لا يستقيم مع عدالة الصحابة :
        وهذا الجزء من الحديث من صحيح البخاري :
        خفيفة، فلما انصرفوا قال (عمر): يا ابن عباس انظر من قتلني. فجال ساعة ثم جاء فقال: غلام المغيرة. قال: الصنع؟ قال: نعم. قال: قاتله الله لقد أمرت به معروفا، الحمد لله الذي لم يجعل ميتتي بيد رجل يدعي الإسلام. قد كنت أنت وأبوك تحبان أن تكثر العلوج بالمدينة وكان { العباس } أكثرهم رقيقا . فقال إن شئت فعلت . أى إن شئت قتلنا . قال كذبت ، بعد ما تكلموا بلسانكم ، وصلوا قبلتكم وحجوا حجكم.. إلخ


        يتهم العباس الذي رضى الله عنه وارضاه وزكاه انه كاذب!!

        نفترض جدلا ثلاثة انبياء الله رضى عنهم وهم يتهمون بعض بالكذب والفسق !!
        إني كثيرا ما أشفق على الشيعيات ليس فقط لما فيهن من تيه المعتقد و المذهب و لكن لأن اعتيادهن على اللعن و سب الصحابة قد أفقدهن الكثير من الحياء المتوقع من المرأة المسلمة فنجد الألفاظ الغريبة في الحوارات ... فرحم الله حياء المسلمة

        أما ما كتبتي فلا أدري هل أقوم بتمحيص قلة العلم أو شرح الغامض أو تفصيل المكتوب ...!!!

        و لكن سأرد عليك ببساطة شديدة تتناسب مع مستواك ،،، أدعوك لأن تفتحي أقدس كتاب في الأرض ألا هو القرآن الكريم ...

        افتحي المصحف الشريف و افتحي سورة الأنبياء و اقرئي الآية 87 منها ستجدين قوله تعالى : (( و ذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات أن لا إله أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ))

        و على مبنى جهلك نقول ،، كيف يقول الرسول يونس عليه السلام عن نفسه أنه كان من الظالمين ؟؟؟

        هل سمعتم عن رسول ظالم ؟؟ ... رسول ظاااااااااالم و من الظاااااااااااالمين ...؟؟؟!!!!!!!!!

        رسول يعترف أنه كان من الظالمين ثم نقول أنه رسول و معصوم ......!!!!!!!!

        لا تغلقي المصحف و لا تنصدمي من هذا الاعتراف الخطير ليونس ، و اذهبي إلى سورة الشورى و اقرئي الآية 40 ستجدين قول الله تعالى : (( و جزاء سيئة سيئة مثلها فمن عفا و أصلح فأجره على الله إنه لا يحب الظالمين ))

        و هنا يخبر الله بأنه لا يحب الظالمين ... و لكن ماذا عن يونس الذي كان من الظالمين ؟؟؟؟

        هل معنى هذا أن الله لا يحب يونس و من كان على شاكلته ...؟؟!!!!

        و لكي لا أثقل على عقلك المليئ بنور العلم الشيعي .. اذهبي إلى سورة الضحى و اقرئيها كاملا ، فستجدين قول الله تعالى : (( و وجدك ضالا فهدى ))

        و هنا يقول الله بأن محمد صلى الله عليه و آله و سلم الذي نعده أفضل البشر كان ضال

        محمد كان ضالا ...!!!!! ... وجده الله ضالا فهداه ...!!!

        رسول كان من الظالمين ... و رسول كان من الضالين ... و برغم هذا نقول أن الرسل معصومون ...!!!!!!


        يا شيعية ،،، و الله لو استطعتي أن تدافعي عن الأنبياء و تكتبي للقارئ كلاما مقنعا فأنا سأقبل كل ما ستقولينه حول عمر ، فعمر شخص عادي من السهل جدا أن ألعنه و لكن ماذا عن رسل الله الذين يقول الله عنهم أنهم كانوا ظالمين و ضالين ...!!!!!!


        فهل تستطيعين الدفاع عنهم ؟؟!!!!

        تعليق


        • #5
          السلام عليكم

          حبيبي النفيس

          عندنا كتاب اسمه تنزيه الانبياء للشريف المرتضى

          أنصحك بقراءته

          تفضل

          http://aqaed.info/?p=shialib&g=8&n=134


          برأ الانبياء من لدن آدم عليه السلام

          تعليق


          • #6
            أما حديثك عن العلم الشيعي

            فأنا ما وجدت أغزر من علم مدرسة أهل البيت عليه السلام


            يكفيك تراث الادعية مثل الصحيفة السجادية

            اتحدى أي احد يأتي بأدعية ممكن تقترب من أدعيتهم

            تعليق


            • #7
              لله درك اخي النفيس
              كفيت ووفيت وبارك الله فيك

              اخوك المنيعي

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة jamri
                السلام عليكم

                حبيبي النفيس

                عندنا كتاب اسمه تنزيه الانبياء للشريف المرتضى

                أنصحك بقراءته

                تفضل

                http://aqaed.info/?p=shialib&g=8&n=134


                برأ الانبياء من لدن آدم عليه السلام
                اقرأ أنت كتابكم هذا و إئتيني بجواب ...

                على نفس مبنى الرافضية فإن يونس عليه السلام يناقض كلام الله الذي وصف الأنبياء بأنهم معصومون و يونس ينفي ذلك عن نفسه و يقول أنه كان من الظالمين ...

                و أنتم تلعنون الظالمين دائما فهل تلعنون يونس معهم ؟؟؟

                و كيف يقول الله لرسوله أنه كان من الضالين ؟؟؟

                أقرأ كتابك هذا و ائتيني بجواب مقنع ....

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي
                  لله درك اخي النفيس
                  كفيت ووفيت وبارك الله فيك

                  اخوك المنيعي
                  و فيك بارك أخي ...

                  تعليق


                  • #10
                    رد ساحق يازميلي النفيس

                    بارك الله فيك

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة القعقاع بن عمرو
                      رد ساحق يازميلي النفيس

                      بارك الله فيك
                      و فيك بارك أخي ...

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة النفيس


                        اقرأ أنت كتابكم هذا و إئتيني بجواب ...

                        على نفس مبنى الرافضية فإن يونس عليه السلام يناقض كلام الله الذي وصف الأنبياء بأنهم معصومون و يونس ينفي ذلك عن نفسه و يقول أنه كان من الظالمين ...

                        و أنتم تلعنون الظالمين دائما فهل تلعنون يونس معهم ؟؟؟

                        و كيف يقول الله لرسوله أنه كان من الضالين ؟؟؟

                        أقرأ كتابك هذا و ائتيني بجواب مقنع ....

                        الاخ النفيس السلام عليكم

                        ان يقول احد عن نفسه من باب التواضع والندم اني كنت من الظالمين لا يعني ان حكمه بذلك هو حكم الله .

                        فما يقوله النبي هنا ندما لا يجعل صفة الظالم ملازمة له .

                        فمايقوله النبي يونس عن نفسه في تلك الحال غير ما يقوله الله وبذلك فان النبي يونس ليس من الظالمين .

                        والاية الثانية تشهد له بذلك وتشهد ان الله يحب النبي يونس والا ماذكره كنبي من الانبياء في كتابه .

                        الله لا يحب الظالمين حسب حكمه لا على حسب ما يحكمه الناس على انفسهم وعلى الاخرين .

                        **************************************

                        اما بالنسبة للشطر الثاني حول الاية التي نزلت بحق رسول الله :-

                        فحسبك ان تجد معنى الضلال هنا هو معناه في هذه الاية :-

                        في قوله سبحانه وتعالى : { ... أَن تَضِلَّ إْحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى ... }

                        اي كنت غافلا عما تعلمه الان وليس الضلال الذي ترمي له في ماتريده من المعنى .

                        والدليل الاية التي تدعم ذلك في قوله تعالى
                        {نحن نقص عليك أحسن القصص بما أوحينا إليك هذا القرآن وإن كنت من قبله لمن الغافلين }

                        تحياتي لك

                        ولك كل الحب والاحترام


                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة ابن اشور

                          الاخ النفيس السلام عليكم

                          ان يقول احد عن نفسه من باب التواضع والندم اني كنت من الظالمين لا يعني ان حكمه بذلك هو حكم الله .

                          فما يقوله النبي هنا ندما لا يجعل صفة الظالم ملازمة له .

                          فمايقوله النبي يونس عن نفسه في تلك الحال غير ما يقوله الله وبذلك فان النبي يونس ليس من الظالمين .

                          والاية الثانية تشهد له بذلك وتشهد ان الله يحب النبي يونس والا ماذكره كنبي من الانبياء في كتابه .

                          الله لا يحب الظالمين حسب حكمه لا على حسب ما يحكمه الناس على انفسهم وعلى الاخرين .

                          **************************************

                          اما بالنسبة للشطر الثاني حول الاية التي نزلت بحق رسول الله :-

                          فحسبك ان تجد معنى الضلال هنا هو معناه في هذه الاية :-

                          في قوله سبحانه وتعالى : { ... أَن تَضِلَّ إْحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى ... }

                          اي كنت غافلا عما تعلمه الان وليس الضلال الذي ترمي له في ماتريده من المعنى .

                          والدليل الاية التي تدعم ذلك في قوله تعالى
                          {نحن نقص عليك أحسن القصص بما أوحينا إليك هذا القرآن وإن كنت من قبله لمن الغافلين }

                          تحياتي لك

                          ولك كل الحب والاحترام


                          هل توافق الزميلة الرافضية على هذا الكلام ...؟؟؟

                          هل توافقين أيتها الرافضية أنه يمكن للإنسان أن يقول عن نفسه أنه ظالم من باب التواضع ...!!!!

                          هل توافقين أيتها الرافضية على أن الله عندما يصف إنسانا أنه كان ضال فهو لا يعني الضلالة عن الصراط بل الغفلة ..!!!!

                          هل إذا وصف الرسول أحد صحابته بأنه ضال فمعناه أنه غافل ؟؟

                          و إذا وصف الرسول أحد صحابته بأنه ظالم معناه أنه متواضع ؟؟


                          فكري جيدا يا رافضية قبل أن تختاري الجواب الذي تتبنينينه و من ثم نرد على مشاركة الزميل و نفند موضوعك هذا ...

                          و لكم الخيار في تصحيح مفهومكم و ارسوا على بر واحد ثم بعد سأرد عليكم ...

                          تعليق


                          • #14
                            فرحم الله حياء المسلمة


                            اووو تقصد ماقالته عائشة في الصحاح !!


                            يازميلي الموضوع ليس عن الانبياء مااشد حب الوهابية الى فتح مواضيع جانبية

                            انا اسئلك وانت عليك ان تجاوب
                            هل كان عمر ابن الخطاب كان يؤمن بعدالة من اطلق عليه فاسق
                            اقال هذه الكلام وهو قارىء لكلام الله متدبر في معانيه
                            حبا بالامرد ابقى في صلب الموضوع
                            وهل كلمه فاسق امر هين عند الله لكي تطلق على مؤمن الله رضى عنه !!! وكيف يتم تكذيب صحابي شهد له القران بالصدق
                            لب الموضوع
                            اكان عمر يؤمن بعداله الصحابة عندما اطلق لقب فويسق على شارب الخمر !!!!
                            لو اتى نبي الله يونس عليه السلام وقال لنبي الله موسى عليه السلام يافويسق على مبناك الجاهل يكون الامر جدا طبيعي اليس كذلك!!
                            اعوذ بالله من الخذلان



                            واذا اردت ان تناقش عصمه الانبياء عليهم السلام انصحك ان تقرا تفاسير الشيعه لاانها تنزه الانبياء عن كل ذنب وخطيئة على عكس من يتهمهم بكل رذيلة وبكلام خادش للحياء
                            تفسير القران عندكم يجعل من الانبياء اشخاص ربما حتى عمر افضل منهم كيف لا وابراهيم ابوالانبياء عليه السلام يكذب وعمر ابن الخطاب معصوم من الكذب في رواية الاحاديث!!




                            يازميلي السؤال الذي يطرح نفسه
                            عندما اتهم عمر ابن الخطاب الصحابة انهم كاذبين وفاسقين هل كان يؤمن برضى الله عنهم
                            اجعل انبياء الله عليهم السلام جانبا
                            اتمنى ان يخلق الامرد وهابي لايشتت الموضوع الى مواضيع جانبية
                            التعديل الأخير تم بواسطة رافضية حتى الموت; الساعة 31-12-2009, 04:32 AM.

                            تعليق


                            • #15
                              ان كان عمر يشك في نفسه ويعتب نفسه منافق ويذهب الى حذيفه ابن اليمان
                              لكي يعرف هل هو منافق او غير منافق
                              كيف لايشك في الاخرين؟!؟


                              الظاهر ان عمر اعتبره نفسه منافق من باب التواضع

                              اما ابن عمر ابن الخطاب اتهم صحابي وهو برىءوبذلك يكون عليه اثم عظيم
                              ويقول الحق جل وعلا (( ان الذين يرمون المؤمنين والمؤمنات بغير ماكتسبوا فقد احتملوا بهتانا واثما عظيما ))
                              او يكون الفويسق فعلا فويسق وبذلك تنهدم نظرية عدالة الصحابة
                              ماهذا الدين العجيب؟؟!؟
                              كيف يكون صاحب الخمارات قدوة لهم؟!؟
                              الله المستعان
                              الحمد لله على نعمه اتباع اهل البيت عليهم السلام

                              الوهابي اذا تم حشره في زاويه حرف الموضوع الله المستعان

                              دين خربوطي

                              تعليق

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X