إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الزميل النفيس يعتبر عمر ابن الخطاب مكذب لكلام الله

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    المشاركة الأصلية بواسطة النفيس
    يا قراء ..

    انظروا إلى مستوى الشيعة في الحوار ...

    أظن أن صبري على هذه الجاهلة قد بلغ حده ...

    سلاما ....

    و سأفتح موضوع أتحدى جميع الشيعة أن يردوا على أسئلتي ...

    يا قراء ..


    انظروا إلى مستوى الشيعة في الحوار
    قد نصحناك !!

    يا اهل السنة لاتحاورون ثلاثة وقد راسلتكم بالخاص عن ثلاثة :

    موالية شيعية

    ورافضية حتى الموت

    وخادمة الأئمة

    هؤلاء مبرمجين على الاتى : عمر بن صاهاك ((رغم انى فتحت موضوع ولم أرى الثلاثة دخلوا بل لم يقتربوا ))

    ومبرمجين على عمرو بن العاص فاتح مصر بالسب والقذف

    ومبرمجين على عائشة ام المؤمنين بالسب والحط من قدرها

    فهل هؤلاء نوعية ينفع معاهم حوار ؟؟!!

    لا تعقبوا على مواضيعهم فهم يتمنون ان نرد والتجاهل يغيضهم صدقونى

    والشاطر يفهم !

    تعليق


    • #32
      فائق عبدالجليل
      ليش مستحي من الصحابي رويشد الثقفي
      اخوك النفيس يحبه ويحترمه ويقول انه مثل عمر ابن الخطاب
      والله دين خربوطي قسم بالله
      يجعلون اصحاب الخمارات من المرضى عنهم رضى ازلي
      صحابي كان مشغول بكرع الخمور والخمرة ذهبت بعقله يكون الله راضي عنه حتى وقت يشرب الخمر
      حتى الهندوس عقيدتهم مب خربوطيه جذيه
      في حل مهم وسريع
      وشرايكم ماتوطوطون في المنتدى صدقوني حل ولااحسن
      على الاقل نفتك من رقعه وجههكم
      خلكم في الخمر
      بارك الله فيكم رافضية حتى الموت وخادمه الائمة خليتوا النواصب ينهقون شنو يسكتهم الحين
      عموما استمروا في فضح النواصب الاان يصير كل ناصبي رويشد ثاني
      التعديل الأخير تم بواسطة موالية شيعية; الساعة 31-12-2009, 11:41 AM.

      تعليق


      • #33
        المشاركة الأصلية بواسطة موالية شيعية
        فائق عبدالجليل
        ليش مستحي من الصحابي رويشد الثقفي
        اخوك النفيس يحبه ويحترمه ويقول انه مثل عمر ابن الخطاب
        والله دين خربوطي قسم بالله
        يجعلون اصحاب الخمارات من المرضى عنهم رضى ازلي
        صحابي كان مشغول بكرع الخمور والخمرة ذهبت بعقله يكون الله راضي عنه حتى وقت يشرب الخمر
        حتى الهندوس عقيدتهم مب خربوطيه جذيه
        لاتنطقين إسمى

        لاوقت لدينا للرد على حوارات هابطة المستوى والالفاظ مع نوعياتكم هذة !

        تعليق


        • #34
          8
          8
          8

          استريح بس
          مب قد النقاش خلكم في تفخيخ انفسكم مثل البهايم

          تعليق


          • #35
            المشاركة الأصلية بواسطة موالية شيعية
            8
            8
            8

            استريح بس
            مب قد النقاش خلكم في تفخيخ انفسكم مثل البهايم
            نقاش؟؟

            انتو تعرفون معنى نقاش؟؟؟

            تعلموا الأدب واللباقة وانتقاء الالفاظ التى لاتخدش الذوق العام ثم نفكر بإعطائكم دروسآ مجانية فى الحجج التى من شأنها أن تجعلكم تترنحون فى مكانكم !

            تعليق


            • #36
              المشاركة الأصلية بواسطة فائق عبدالجليل
              نقاش؟؟

              انتو تعرفون معنى نقاش؟؟؟

              تعلموا الأدب واللباقة وانتقاء الالفاظ التى لاتخدش الذوق العام ثم نفكر بإعطائكم دروسآ مجانية فى الحجج التى من شأنها أن تجعلكم تترنحون فى مكانكم !


              تقصد مثل الكلام الي قاله احد الحلولين الفجار في منتدى ياحسين
              تقي الدين السني= ايه الرحمن(يقصد بالرحمن الشاب الامرد الصغير)
              نعتذر مسبقا من الموالين على بذاءه ابن المغيره





              نقول للحمير واولهم 5 صاحب الموضوع يا خونة الا تقرئون اقوال علمائكم قبحهم الله والله من شك بكفرهم وبكفر من يتبعهم فهو كافر يا أتباع أبن سبا يا ابناء المتعة والخمس والخركة الخضراء يا عباد القبور يا مغتصبين الفتيات الصغيرات أذهبوا للزيارة لكي تواعدهون في سفاح التمتع بهن وتحللون ذلك ان كنتم تفخذون الرضيعة فلا نتعجب من أفعالكم المشينه هذه يا قتلة العزل يا اتباع النجس الكافر الخميني



              ها هو الصغيرأمير 5 ابن المتعة يدندن مرة أخرى مثل علمائه يا خونة قبحكم الله في الدنيا والاخرة يامن خنتم أل البيت وتذهبون الان لزيارتهم لكي تواعدون الفتيات الصغيرات وتمتعون بهن بحجة الزيارة حدث ولا حرج بما يحدث هناك من ملامسة النساء وأعطاء ارقام الهواتف لكي يواعدوهن ومن ثم يقومون بالزنى بهن قبحكم الله ولا ننسى بعد الزيارة ياخذوهن لاماكن وهذا ما يتحدثون به ويفتخرون به الا انكم خونة يا حمقى يا اتباع ابن سبا








              حتى هذا قيض من فيض من الفاظ النواصب في مزابلهم او منتديات الشيعه
              ترى مب لايق عليكم تسون نفسكم اخلاق
              لاانكم اقذر الناس في الالفاظ

              وان كنت تبي صورة من الكلام المنحط الي ينقال في مزابكم نحطها علشان يعرف الناس حقيقه الحلولين احفاد الرويشد


              اي حجج ضحكتني والله
              ان كان علمائكم كفرة وومشركين بااعترافكم فشلون تبون تعطونا حجج
              نصيحه دور لك دين جديد بعيد عن القبورين الكفار مثل ابن حجر العسقلاني والذهبي
              وبعدها تعال ناقشنا
              اثبت بالاول اسلام علمائك وقتها بنشوف مين يترنح
              التعديل الأخير تم بواسطة موالية شيعية; الساعة 31-12-2009, 12:02 PM.

              تعليق


              • #37
                المشاركة الأصلية بواسطة موالية شيعية
                تقصد مثل الكلام الي قاله احد الحلولين الفجار في منتدى ياحسين

                نقول للحمير واولهم 5 صاحب الموضوع يا خونة الا تقرئون اقوال علمائكم قبحهم الله والله من شك بكفرهم وبكفر من يتبعهم فهو كافر يا أتباع أبن سبا يا ابناء المتعة والخمس والخركة الخضراء يا عباد القبور يا مغتصبين الفتيات الصغيرات أذهبوا للزيارة لكي تواعدهون في سفاح التمتع بهن وتحللون ذلك ان كنتم تفخذون الرضيعة فلا نتعجب من أفعالكم المشينه هذه يا قتلة العزل يا اتباع النجس الكافر الخميني



                حتى هذا قيض من فيض من الفاظ النواصب في مزابلهم او منتديات الشيعه
                ترى مب لايق عليكم تسون نفسكم اخلاق
                لاانكم اقذر الناس في الالفاظ

                وان كنت تبي صورة من الكلام المنحط الي ينقال في مزابكم نحطها علشان يعرف الناس حقيقه الحلولين احفاد الرويشد


                اي حجج ضحكتني والله
                ان كان علمائكم كفرة وومشركين بااعترافكم فشلون تبون تعطونا حجج
                نصيحه دور لك دين جديد بعيد عن القبورين الكفار مثل ابن حجر العسقلاني والذهبي
                وبعدها تعال ناقشنا
                اثبت بالاول اسلام علمائك وقتها بنشوف مين يترنح
                دع عنك كل هذا

                هل تستطيعين يافالحة أن تأتين بسند إمامى للثقل الأكبر؟؟ اعتقد وصلنا لمربط الفرس

                عشان بس تعرفين حجمج

                نحن قرآاننا نقلة الخمارين ((موشكلة)) تفضلى هاتى سند إمامى وبنشوف نهايتج شنو

                واتمنى ماتهربين

                دع عنك الامور الجانبية فسؤالى بالصميم !!

                وصدقونى انتم لاتفهمون الا هذة اللغة : هاتى سند امامى فى نقل آية واحدة دع عنك المهاترات الان وأجيبى وبنشوف انتم تقرون القرآن ليش اصلا وناقلينة نواصب وخمرجية على قولتج !!
                التعديل الأخير تم بواسطة فائق عبدالجليل; الساعة 31-12-2009, 12:03 PM.

                تعليق


                • #38
                  فاختفت المتفذلكة المتاذكية !!

                  يالله متعودين على إحراجكم ووضعكم على المحك

                  موجديدة على أسود أهل السنة !!

                  تعليق


                  • #39
                    المشاركة الأصلية بواسطة فائق عبدالجليل
                    دع عنك كل هذا

                    هل تستطيعين يافالحة أن تأتين بسند إمامى للثقل الأكبر؟؟ اعتقد وصلنا لمربط الفرس

                    عشان بس تعرفين حجمج

                    نحن قرآاننا نقلة الخمارين ((موشكلة)) تفضلى هاتى سند إمامى وبنشوف نهايتج شنو

                    واتمنى ماتهربين

                    دع عنك الامور الجانبية فسؤالى بالصميم !!

                    وصدقونى انتم لاتفهمون الا هذة اللغة : هاتى سند امامى فى نقل آية واحدة دع عنك المهاترات الان وأجيبى وبنشوف انتم تقرون القرآن ليش اصلا وناقلينة نواصب وخمرجية على قولتج !!


                    شهالغباء متى القران يحتاج الى سند ؟!؟ صج انكم عباد اسانيد
                    القران وصل بالتواتر مب بالسند عاد والله قمه الغباء والجهل ان تعتبر ان القراء هم رجال السند
                    حتى لو اعتبرنا انهم رجال السند ترى مطعون فيهم عندكم
                    وتراهم روافض
                    ممذموين عندكم
                    ممدوحين عندنا

                    اقول بس اثبت ان ابن حجر العسقلاني مسلم
                    خلك اسد سني مب ضب وهابي خخخخخخخ
                    وجاوب على السؤال

                    تعليق


                    • #40
                      المشاركة الأصلية بواسطة موالية شيعية
                      شهالغباء متى القران يحتاج الى سند ؟!؟ صج انكم عباد اسانيد
                      القران وصل بالتواتر مب بالسند عاد والله قمه الغباء والجهل ان تعتبر ان القراء هم رجال السند
                      حتى لو اعتبرنا انهم رجال السند ترى مطعون فيهم عندكم
                      وتراهم روافض
                      ممذموين عندكم
                      ممدوحين عندنا

                      اقول بس اثبت ان ابن حجر العسقلاني مسلم
                      أممممم إشتسوى عليج ؟؟.. وأنا بصراحة كنت أستغرب ابن تيمية لما وصفكم قائلآ : لاعقل ولانقل

                      لكن الآن تأكدت !!

                      يالله ! لاحوار مع الفارغين

                      سلام سلامآ !!

                      تعليق


                      • #41
                        هدية فوق البيعه

                        يقول الكشميري في فيض الباري شرح صحيح البخاري ج1-ص95-96 :

                        ( ثم إن التواترَ قد يكونُ من حيث الإسناد وهو معروفٌ، كحديث: «من كذب عليَّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار» وقد يكون من حيث الطبقة كتواتر القرآن، فإنه تواتر على البسيطة شرقاً وغرباً، درساً وتلاوةً، حفظاً وقراءةً، وتلقاه الكافةُ عن الكافة، طبقة عن طبقة، فهذا لا يحتاجُ إلى إسناد معين، يكون عن فلان عن فلان )



                        مين نصدق الكشميري شارح البخاري
                        او النكرة المجهول فائق عبدالجليل ؟!؟


                        ننتظر تثبت ان المشرك ابن حجر مسلم ؟!؟
                        لاانه اباح التبرك بالاشجار والاحجار وصحح سند فيه شركيات
                        خل نشوف الضبان اقصد الاسود ههههههه

                        تعليق


                        • #42
                          المشاركة الأصلية بواسطة موالية شيعية
                          هدية فوق البيعه

                          يقول الكشميري في فيض الباري شرح صحيح البخاري ج1-ص95-96 :

                          ( ثم إن التواترَ قد يكونُ من حيث الإسناد وهو معروفٌ، كحديث: «من كذب عليَّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار» وقد يكون من حيث الطبقة كتواتر القرآن، فإنه تواتر على البسيطة شرقاً وغرباً، درساً وتلاوةً، حفظاً وقراءةً، وتلقاه الكافةُ عن الكافة، طبقة عن طبقة، فهذا لا يحتاجُ إلى إسناد معين، يكون عن فلان عن فلان )



                          مين نصدق الكشميري شارح البخاري
                          او النكرة المجهول فائق عبدالجليل ؟!؟


                          ننتظر تثبت ان المشرك ابن حجر مسلم ؟!؟
                          لاانه اباح التبرك بالاشجار والاحجار وصحح سند فيه شركيات
                          خل نشوف الضبان اقصد الاسود ههههههه

                          كل تضحكوننا ببلاش !!

                          أنتى يامعودة خلج بهريسة الحسين واكل تربة بقدر الحمصة هواية عليكم .. إشعرفكم بالقرآن وأهلة

                          سلام

                          تعليق


                          • #43
                            اذا انحطوا النواصب في زواية انحاشوا




                            لاعقل ولانقل



                            لاعقل ولادين
                            شوفوا ترجمه الكذاب والحرامي الي ياخذ الكتب في سند القران
                            حفص بن عاصم

                            ابن حجر - تهذيب التهذيب - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 245 )
                            - حفص بن سليمان الاسدي أبو عمر البزاز الكوفي القاري ويقال له الغاضري ويعرف بحفيص . وقيل اسم جده المغيرة وهو حفص بن أبي داود قرأ على عاصم بن أبي النجود وكان إبن امرأته وروى عنه وعن عاصم الاحول وعبد الملك بن عمير وليث بن أبي سليم وكثير إبن شنظير وأبي اسحاق السبيعي وكثير بن زاذان وجماعة .

                            - وقال إبن أبي حاتم عن عبدالله عن أبيه متروك الحديث .
                            - وقال عثمان الدارمي وغيره عن إبن معين ليس بثقة .
                            - وقال إبن المديني ضعيف الحديث وتركته على عمد .
                            - وقال الجوزجاني قد فرغ منه من دهر .
                            - وقال البخاري تركوه .
                            - وقال مسلم متروك .
                            - وقال النسائي ليس بثقة ولا يكتب حديثه وقال في موضع آخر متروك الحديث .
                            - وقال صالح بن محمد لا يكتب حديثه وأحاديثه كلها مناكير .
                            - وقال الساجي يحدث عن سماك وغيره أحاديث بواطيل .
                            - وقال أبو زرعة ضعيف الحديث .
                            - وقال إبن أبي حاتم سألت أبي عنه فقال لا يكتب حديثه هو ضعيف الحديث لا يصدق متروك الحديث قلت ما حاله في الحروف قال أبو بكر
                            بن عياش أثبت منه .
                            - وقال إبن خراش كذاب متروك يضع الحديث .
                            - وقال أبو أحمد الحاكم ذاهب الحديث .
                            - وقال يحيى بن سعيد عن شعبة أخذ مني حفص بن سليمان كتابا فلم يرده وكان يأخذ كتب الناس فينسخها .
                            - وقال الساجي عن أحمد بن محمد البغدادي عن إبن معين كان حفص وأبو بكر من أعلم الناس بقراءة عاصم وكان حفص أقرأ من أبي بكر
                            وكان كذابا وكان أبو بكر صدوقا .
                            - وقال إبن عدي عامة حديثه عمن روى عنهم غير محفوظ .



                            المهم اثبت ان ابن حجر العسقلاني مسلم وهو الذي يبيح التبرك بالاشجار والاحجار
                            قال اسد السنة قال
                            خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ




                            أنتى يامعودة خلج بهريسة الحسين واكل تربة بقدر الحمصة هواية عليكم .. إشعرفكم بالقرآن وأهلة
                            بابا خلك في المسواك والللحية الي جنها لحية عنز اجرب
                            اصلا دينك قائم على كفار
                            الحمد لله والشكر يكفرون اسيادهم ويتطفلون على كتبهم
                            والله مهزله

                            التعديل الأخير تم بواسطة موالية شيعية; الساعة 31-12-2009, 12:22 PM.

                            تعليق


                            • #44
                              المشاركة الأصلية بواسطة موالية شيعية
                              اذا انحطوا النواصب في زواية انحاشوا






                              لاعقل ولادين
                              شوفوا ترجمه الكذاب والحرامي الي ياخذ الكتب في سند القران
                              حفص بن عاصم

                              ابن حجر - تهذيب التهذيب - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 245 )


                              - حفص بن سليمان الاسدي أبو عمر البزاز الكوفي القاري ويقال له الغاضري ويعرف بحفيص . وقيل اسم جده المغيرة وهو حفص بن أبي داود قرأ على عاصم بن أبي النجود وكان إبن امرأته وروى عنه وعن عاصم الاحول وعبد الملك بن عمير وليث بن أبي سليم وكثير إبن شنظير وأبي اسحاق السبيعي وكثير بن زاذان وجماعة .

                              - وقال إبن أبي حاتم عن عبدالله عن أبيه متروك الحديث .
                              - وقال عثمان الدارمي وغيره عن إبن معين ليس بثقة .
                              - وقال إبن المديني ضعيف الحديث وتركته على عمد .
                              - وقال الجوزجاني قد فرغ منه من دهر .
                              - وقال البخاري تركوه .
                              - وقال مسلم متروك .
                              - وقال النسائي ليس بثقة ولا يكتب حديثه وقال في موضع آخر متروك الحديث .
                              - وقال صالح بن محمد لا يكتب حديثه وأحاديثه كلها مناكير .
                              - وقال الساجي يحدث عن سماك وغيره أحاديث بواطيل .
                              - وقال أبو زرعة ضعيف الحديث .
                              - وقال إبن أبي حاتم سألت أبي عنه فقال لا يكتب حديثه هو ضعيف الحديث لا يصدق متروك الحديث قلت ما حاله في الحروف قال أبو بكر
                              بن عياش أثبت منه .
                              - وقال إبن خراش كذاب متروك يضع الحديث .
                              - وقال أبو أحمد الحاكم ذاهب الحديث .
                              - وقال يحيى بن سعيد عن شعبة أخذ مني حفص بن سليمان كتابا فلم يرده وكان يأخذ كتب الناس فينسخها .
                              - وقال الساجي عن أحمد بن محمد البغدادي عن إبن معين كان حفص وأبو بكر من أعلم الناس بقراءة عاصم وكان حفص أقرأ من أبي بكر
                              وكان كذابا وكان أبو بكر صدوقا .
                              - وقال إبن عدي عامة حديثه عمن روى عنهم غير محفوظ .



                              المهم اثبت ان ابن حجر العسقلاني مسلم وهو الذي يبيح التبرك بالاشجار والاحجار
                              قال اسد السنة قال
                              خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ
                              قلتها لكم انتم تضحكونى ببلاش .. حفص كان دينآ و ثقة ثبت فى القرآءات للقرآن لانه متخصص فية وهذا مجالة لكنة فى الحديث لم يتفرغ لة فخف ضبطة ومرتبتة عند ابن حجر صدوق ..مثل حماد بن عيسى عندكم غير متخصص بالحفظ لانه ضعيف فى نفسة باعترافة على نفسة وان وثقة النجاشى بشكل غريب !!

                              قالها شيخ الاسلام : لاعقل ولانقل !! يعنى انتى الان ماتقرين قرآن خلاص عشان حفص بن سليمان؟؟

                              وتلومونا نضحك؟

                              البنت هدمت الثقل الاكبر ياجماعة لحقو عليها !!

                              تعليق


                              • #45
                                المشاركة الأصلية بواسطة فائق عبدالجليل
                                قلتها لكم انتم تضحكونى ببلاش .. حفص كان دينآ و ثقة ثبت فى القرآءات للقرآن لانه متخصص فية وهذا مجالة لكنة فى الحديث لم يتفرغ لة فخف ضبطة ومرتبتة عند ابن حجر صدوق ..مثل حماد بن عيسى عندكم غير متخصص بالحفظ لانه ضعيف فى نفسة باعترافة على نفسة وان وثقة النجاشى بشكل غريب !!

                                قالها شيخ الاسلام : لاعقل ولانقل !! يعنى انتى الان ماتقرين قرآن خلاص عشان حفص بن سليمان؟؟

                                وتلومونا نضحك؟

                                البنت هدمت الثقل الاكبر ياجماعة لحقو عليها !!


                                ياراقل شوي عقل
                                حفص ابن عاصم كذاب وحرامي وبواق كتب ومتروك
                                من يكذب على نبي الله ليس مستغرب ان يكذب على الله
                                حفص بن عاصم من رجال السند الااذا تقول رويشد الخمار هو مكان حفص بن عاصم صارت خربطه
                                قلنا لكم التواتر مايحتاج سند قالوا الوهابية لا رجال حفص بن عاصم هم السند طلعوا حرامية وكذابين
                                همج رعاع اتباع كل ناعق مثل ماقال سيد الصحابة الامام علي عليه السلام


                                يؤيؤيؤ شفيك صرت ضب وهابي
                                امحق اسد طلع طرطور


                                المهم اثبت ان ابن حجر العسقلاني مسلم وهو الذي يبيح التبرك بالاشجار والاحجار
                                قال اسد السنة قال

                                خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ

                                ثالث مرة تهج من الاجابة مستحي من الاجابة المخزية يابو ترنح
                                اعترف ان اسيادك مشركين وانك تتطفل على كتبهم
                                والله فشلة تحتج علينا بتصحيح الكافر ابن حجر
                                ماتستحي متى صاروا الكفار يؤخذ بكلامهم ؟!؟
                                التعديل الأخير تم بواسطة موالية شيعية; الساعة 31-12-2009, 12:46 PM.

                                تعليق

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X