إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

سؤال بسيط لكن جوابه عميق ومهم

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    للرفع

    تعليق


    • #32
      يرفع
      لمن لديه
      اطراء
      او
      تحقيق

      تعليق


      • #33
        يعني يا دكتور نزل الوحي يأمر النبي بكتابة كتاب لهم لايضلوا بعده ابدا لكن الرسول نزولا الى رغبة عمر بن الخطاب ترك كتاب الكتاب وعصى امر الله له بكتابة الكتاب
        فما ذنب الامة لم يكتب لنا الرسول كتابا يعصمنا الى يوم القيامة من الضلالة ابدا
        انأخذ نحن بجريرة عمر لانه اراد ان لايكتب الكتاب (( بحسب دعواكم ))
        فهل في شرع الله ان نزر نحن اوزار عهمر ونعاقب ونمنع من الهداية بسبب موقف عمر

        =========

        بالمناسبة دكتور ماهو نص الكتاب الذي اراد ان يكتبه الرسول وتراجع عنه لرغبة عمر
        هل عندك نصه بالدليل الصحيح وانه كان وحيا من الله

        تعليق


        • #34
          المشاركة الأصلية بواسطة النفيس
          سألخص ردي على كل المعترضين على مقولة " حسبنا كتاب الله " علّنا نرتاح من تكرار البعض لما يقال دون وعي ...

          نعم حسبنا كتاب الله ...

          حسبنا كتاب الله هدى و نور و دستور للحياة و منهاج و شريعة و سبيل للنجاة و الفوز و الفلاح ...

          قد يقول قائل : و ماذا عن رسول الله و سنته ؟؟

          و آخر يصيح : و ماذا عن سيرة الصالحين من الأمة ؟؟

          و ثالث و رابع .و خامس ...

          و يبدو أن هؤلاء الصائحين المعارضين نسوا أو تناسوا أن الذي يتمسك بكتاب الله فإنه سيتمسك بسنة رسول الله ، لأن كتاب الله مليئة بالآيات التي تأمر بالتمسك بسنة رسول الله ، و كتاب بالله فيه الآيات التي تحث على اتباع الصحابة و الصالحين و حبهم ، و كتاب الله فيه الآيات التي ترشدنا إلى سؤال أهل العلم فيما نجهله ، و كتاب الله فيه التبيان لكل شيء ...

          و نضرب مثالا بسيطا ، شخص يريد الحصول على كنز مدفون و يبحث عن الخريطة فوجد الخريطة ، و في تلك الخريطة مكتوب أن يذهب إلى شخص ما في المكان الفلاني ليسأله مجموعة من الأسئلة و من خلال إجاباته يذهب إلى مكان آخر حتى يصل إلى الكنز ، فخريطته كافية للوصول إلى الكنز و لكن شريطة أن يطبق جميع مافي الخريطة ...

          و القرآن هو دستور الحياة و هو كافي للأمة و الذي يفتح كتاب الله يجد أنه ملزم بأن يذهب إلى سنة رسول الله و ينهل من معين أخلاقه و يعبد الله وفق سنته حتى يرضى الله ، و الذي يفتح كتاب الله يجد الإرشاد إلى كل خير ...

          من أجل ذلك نقول بأعلى صوت " حسبنا كتاب الله " .. " أليس الله بكاف عبده " ؟؟!!!

          تقول أن الذي سيتمسك بالقرآن سيتمسك بالسنة....هذا غير صحيح و راجع مسألة القرآنيين في هذا الزمان..

          أضافة إلى ذلك: أنت تدعي أن القرآن لوحده يكفي....يعني لا حاجة للسنة....أما إن كنت تقول أن هناك حاجة للسنة

          إذن فالقول أن القرآن كاف فمقولة غير صحيحه..

          و أذكرك بكلام رسول الله :

          قال رسول الله : " يوشك الرجل متكئا في أريكته ، يحدث بحديث من حديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله ، فما وجدنا فيه من حلال استحللناه ، وما وجدنا فيه من حرام حرمناه ، ألا وإن ما حرم رسول الله مثل ما حرم الله "
          المصادر:مسند أحمد ج 4 ص 131 ، وأبو داود في سننه كتاب السنة باب 5 ، ولزوم السنة ج 4 ص 200 ح 4604 ، وسنن ابن ماجة ج 1 ص 6 باب 3 ح 12 ، وسنن الدارمي ج 1 ص 117 ح 592 ، وسنن البيهقي ج 3 ص 331 ، ودلائل النبوة ج 1 ص 25 ، والمستدرك على الصحيحين ج 1 ص 180 و 109 ، والترمذي كتاب العلم ج 2 ص 110 ، 111 وقال هو حديث صحيح ، والحديث والمحدثون ص 11 و 24


          و قال رسول الله : "لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته ، يأتيه الأمر مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول لا أدري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه"
          المصادر: سنن ابن ماجة ج 1 ص 6 - 7 ، والمستدرك للحاكم ج 1 ص 108 وقال الحاكم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين .


          تعليق


          • #35
            [quote=Malik13]

            تقول أن الذي سيتمسك بالقرآن سيتمسك بالسنة....هذا غير صحيح و راجع مسألة القرآنيين في هذا الزمان..

            أضافة إلى ذلك: أنت تدعي أن القرآن لوحده يكفي....يعني لا حاجة للسنة....أما إن كنت تقول أن هناك حاجة للسنة

            إذن فالقول أن القرآن كاف فمقولة غير صحيحه..
            كيف يدّعي شخص أنه متمسك بالقرآن وهو تارك للسنة و القرآن يأمره بالتمسك بالسنة ...؟؟!!!

            و أكرر القرآن هو كتاب الهداية و هو كافي للأمة لأن فيه جميع سبل النجاة و الهداية .. فالقرآن هو من يرشدنا إلى اتباع النبي و القرآن هو الذي يرشدنا إلى حب الصالحين و القرآن هو الذي يرشدنا إلى طلب العلم من العلماء الربانيين ... فمن تمسك بالقرآن حق التمسك سيجد نفسه متمسكا بالسنة محبا للصالحين ، سائلا أهل العلم إن كان لا يعلم ...

            تعليق


            • #36
              المشاركة الأصلية بواسطة النفيس

              كيف يدّعي شخص أنه متمسك بالقرآن وهو تارك للسنة و القرآن يأمره بالتمسك بالسنة ...؟؟!!!



              و أكرر القرآن هو كتاب الهداية و هو كافي للأمة لأن فيه جميع سبل النجاة و الهداية .. فالقرآن هو من يرشدنا إلى اتباع النبي و القرآن هو الذي يرشدنا إلى حب الصالحين و القرآن هو الذي يرشدنا إلى طلب العلم من العلماء الربانيين ... فمن تمسك بالقرآن حق التمسك سيجد نفسه متمسكا بالسنة محبا للصالحين ، سائلا أهل العلم إن كان لا يعلم ...
              أولا: إن كان القرآن كافيا فلماذا بعث لنا رسول من أنفسنا؟؟ كان يكفي أن ينزل القرآن و السلام..ولو كان القرآن

              كافيا فهيا يا بطل جيء لي من القرآن بعدد ركعات كل صلاة مع هيئتها...و جيء لي بنسبة الصدقة..و جيء لي بكيفية

              الحج...و جيء لي بتفاصيل الحدود الشرعية..و جيء لي بمبطلات الصيام و الوضوء...لا تقدر؟؟ فكيف عرفتها؟؟

              هل "كفاك" القرآن؟؟؟ أم أنك احتجت للسنة لتعرف دينك؟؟ بل احتجت للسنة...انتهينا..فلا تقل أن القرآن يكفي..



              ثانيا: نعم هناك من يدعي أنه متمسك بالقرآن وهو غير متمسك بالسنة:

              1- الذين دعى رسول الله في حضرتهم إلى أن يكتب لهم كتابا (سنة)...فقالوا له حسبنا كتاب الله..

              2- الذين رفضوا تدوين السنة و حرقوا سنة رسول الله من بعده بحجة الحفاظ على القرآن..

              3- القرآنيون في هذا الزمان..و تعريفهم هو: "فالقرآني هو كل من إكتفى بالقرآن وحده مصدرا للتشريع"..
              المصدر: http://www.ahl-alquran.com/arabic/sh...hp?main_id=346


              فبعد كل هؤلاء تسألنا من ذاك الذي يؤمن بالقرآن و يرفض السنة؟؟

              تعليق


              • #37
                لماذا صار الاسلام طوائف واهل السنه خمس مذاهب القران نص كامل نزل وكافي ولكن اختلف في تفسيره انظر كم تفسير موجود الاف تفاسير وكل تفسير يختلف عن الاخر هذا لان المسلمين ابتعدواء عن العلماء الحق هم اهل بيت وعمر ابن خطاب منع احاديث اانبي مده ملكه لماذا طبعا لمنع تفسير الحقيقي والذي يخالف مزاجه طبعا وخلافه عمر نفسها تخالف ماقال به من خلافه ابو بكر حيث قال شورى وهو حكم عن طريق المباشر لاشورى ولا شي وظل عمر يحرم ويحلل على مزاجه يوم شورى ويوم بدون شورى

                تعليق


                • #38
                  يرفع للنفيس

                  تعليق


                  • #39
                    يرفع للنفيس من جديد

                    تعليق


                    • #40
                      يرفع للنفيس

                      تعليق


                      • #41
                        يرفع...

                        تعليق


                        • #42
                          وهنا أيضا نذكِّر بالأخ الدكتور جسام محمد وبموضوعه القديم الشيق آملين منه ان يعود من جديد للإبداع

                          تعليق

                          المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                          حفظ-تلقائي
                          x

                          رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                          صورة التسجيل تحديث الصورة

                          اقرأ في منتديات يا حسين

                          تقليص

                          المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                          أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                          ردود 2
                          17 مشاهدات
                          0 معجبون
                          آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                          بواسطة ibrahim aly awaly
                           
                          أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                          استجابة 1
                          12 مشاهدات
                          0 معجبون
                          آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                          بواسطة ibrahim aly awaly
                           
                          يعمل...
                          X