بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمه الله و بركاته

اخي الكريم عباس عقيل بارك الله بك لا تتأسف لي و كلنا ان شاء الله موالين و خدمه الحسين عليه السلام و اشكرك جزيل الشكر و نبهتني علي ما استنتجته من مشاركتي الأنفه و وضحتها لتفادي وقوع الموالين بالخطأ بأني اتهمت الشيخ الوائلي رحمه الله و مسيرته المنيره

اسأل الله لك العافيه و السدد و التوفيق

لا يهمني مشروعية التطبير من عدمه

كل ما أعرفه أنني لن أفعله لا هو ولا اللطم ولا الاستماع لللطميات

يكفيني الاستماع للخطيب في الحسينية

السلام عليكم،
اولا انا ضد فكرة التطبير نهائيا ،ثانيا ليه هيدي الشعيرة انه متمسكين فيها ماعم اعرف اذا هي بالاصل شريعة

ماهو الهدف والشيء المميز بانه الواحد يحمل سيف ويدمي راسه وينز ل منه دم هيك الامام الحسين عليه السلام بقالنا
او كيف....من وين جيبين هالتحليل يعني ماعم اعرف...
ليه عم تتهجم على الشيخ الوائلي وجي تنتقد رايه وتبين انه اسلوبه مش رازين وعصبي لما حكى عن التطبير.
اي انسان بحب دينه وعنده غيرة عليه بده يحكي بلهجة عنيفة

هدية لك يامن لا تلطم ولاتبكي ولاتقيم اي شعيرة للامام الحسين وتكتفي بالاستماع للخطيب فقط

http://www.youtube.com/watch?v=dhFVgxZhvuY

نقلاً عن الخطيب الشيخ جعفر الإبراهيمي وهو من المقربين للمرجع السيستاني دام ظله، في حديث دار عن التطبير لما كان صدام يحارب الشعائر الحسينية ويعدم المطبرين ... فقال السيد السيستاني: أن التطبير بالنسبة لبقية الشعائر الحسينية ليشبه قشرة البيض فإذا انكسرت سال المحتوى الداخلي وضاع وتلف.

اخي صاحب الموضوع انكم دائما تحتجون علينا بالموارد الشخصية بينما يجب ن تحتجوا بالمشهور والمتفق عليه ولو بنسبة 50 %
اما الشيخ الوائلي رحمه الله فهذا رايه الشخصي ومتى ما ايد هذا الراي واصبح من المتفق عليه حينئذ يحق لك الاحتجاج به

اخي لما تصلي مالذي يستفيده الله تعالى من صلاتك
فلابد انك تاسف لقتل الحسين فالاسف الاسف الذي ظاهر عليك يختلف عندغيرك فللاسف درجات تصل الى حد ذهاب النفس

فاللطم او التطبير هي قضية شخصية تابعة الى مدى التاسف لقتل سيد شباب اهل الجنة

اخي ياتركماني لماذا تثير مثل هذا الموظوع
رحم الله الشيخ الوائلي احتمال ان كان يقصد ان المكان التي تقام فيها مثل هذه الشعيره مكان غير مناسب للانه مجتمع غربي

رحمك الله يادكتورنا العزيز فأنت فوق وصف اشباه الرجال

ايها الكاتب الصغير تصف كلمات الشيخ بالسوقية ونسيت في ردك السوقي اقل معايير الاحترم للمرحوم

اما عن التطبير كل واحد يتبع مرجعه وانا لم اطبر ولن افعل طوال حياتي وعندي اتبرع بدمي افضل واحب ان انقل لكم قصتي مع التبرع بالدم وهي التجربة اللتي حدثت عندما كنت ادرس في الهند

انا احد خريجي طلبة الماجستير التجارية من الهند (بونا ولاية مهراشترا)
عندما كنت ادرس هناك كنا نحيي ايام عشوراء وكان بعض الايرانيين والهنود يطبرون وكنا نحن البحرينيين وبعض الايرانيين لا نحب التطبيير فكنا نذهب جانبا ونلطم فقط بعدها فكرنا بدعوة بعض المستشفيات الهنديه في اليوم التاسع واليوم العاشر من المحرم وقلنا لهم ان بعض محبيين الامام الحسين ع يحبون ان يتبرعوا بدمهم مجانا للمرضى للمحتاجين للدم وطلبنا منهم احضار جميع المستلزمات الطبيه للتبرع, وايضا قمنا بطبع كتيب صغير ومختصر وفيه تعريف شخصية الامام الحسين وعن قضية وواقعة كربلاء وكان مكتوب بــ 4 لغات الانكليزي والاردو والهندي والفارسي

حتى انهم سألونا اكثر من مره هل فعلا الدم الذي ستتبرعون به مجانا قلنا لهم نعم وهم مستغربيين من هذا وكان كل شخص يملا استمارة التبرع ويكتب مكان اسم المتبرع الامام الحسين حتى زاد العجب عند الاطباء والممرضيين كلكم تكتبون الامام الحسين لماذا ومن هو هذا المدعو الامام الحسين فأعطيناهم نسخ من المطبوعات حتى ان بعضهم كان يبكي ويسال هل حصل مثل هذه الواقعة وهل القصه المذكورة حقا حقيقة, واتذكر انهم يبكون ويتعاطفون معنا وكانو متأسفيين لما جرى على الحسين واهل بيته حتى ان بعضهم قام بالتبرع معنا بأسم الامام الحسين وهم يقولون شخص يحبه اناس وقد توفي منذ زمن بعيد ولازالو يحبونه ويتبرعون بأسمه لابد ان يكون هذا الشخص عظيم جدا حتى زاد عدد المتبرعيين وامتنع عدد كبير من المطبرين وقامو بالتبرع معنا وكلها باسم الامام الحسين والحمد لله. حتى ان الاشخاص الذين حصلو على الدم المتبرع به وبعضهم غير مسلميين (هندوس) قامو بأرسال رسائل شكر لنا بأسم الامام الحسين وايضا المستشفى وجه الشكر للامام الحسين ووصفوه بالقائد العظيم وايضا قامو بطباعة بعذ المطبوعات على حسابهم.



الان وبعد مرور كل هذه السنيين اصبحو هؤلاء يعرفون عن الامام الحسين الكثير وحتى سمعت من البعض ممن يدرس في تلك المنطقه (بونا) تشيع بعض السنه من اليمن وعمان والسودان وبعض الهنود وحتى البعض ممن اعتنق الاسلام حبنا في الامام العظيم والحمدلله.



والله ولي التوفيق

المرجع السيد محمد صادق الروحاني ( من موقعه )

السؤال: ما هو رأي سماحتكم في التطبير ؟ وما الفائدة المرجوة منه في الوقت الحاضر؟
الجواب: باسمه جلت اسمائه
لقد ذكرنا في أجوبة سابقة بأن التطبير هو من أفضل المستحبات وخاصة في هذا الزمن الذي تتعرض فيه عقائد الموالين لحملات من التشكيك ، لذا يمكنكم الاطلاع على الاجوبة مفصلا.
http://www.istefta.com/ans.php?stfid=2635&subid=18
--------------------------------------------------------------

أخي العزيز هاشم النجفي
الصلاة لفضاُ هي صلة العبد بخالقه وعندما نقيم الصلاة أيها الأخ الفاضل فهو أقراراُ بالعبودية الى الله عز وجل وكذلك سائر العبادات التي فرضت علينا
اما ما تكلمت بخصوصه من تعبيرك حول الأسف فما هو الشي الذي تتأسف عليه .... هل تتأسف لأنك لم تكن موجوداُ في يوم عاشوراء ؟ وأظهارك للأسف هو من خلال شق رأسك بالقامة أو السيف "؟"؟"؟"؟"؟"؟"؟"؟(
كلنا نتمنى أن نكون مع الأمام الحسين ونردد ( يا ليتنا كنّا معكم فنفوز فوزا عضيما )
هل عندما تضرب رأسك تفوز بحب الأمام الحسين ؟؟ انا اعتقد أنه يجب علينا ان يكون تمنينا بصحبة الأمام الحسين وفوزنا بمحبته هو ولايته بالطرق المشروعة التي تليق بشخص الأمام الحسين عليه الصلاة والسلام
وأن نسير في الناس بسيرة الأمام الحسين فهذه السيوف التي نضرب بها رؤوسنا يجب أن تتحول الى أقلام أن صح التعبير للرد والتصدي لكل ناصبي وكل من يحاول المساس بهذا الخط الشريف ......
أخي العزيز أرجو أن لا أكون اثقلت عليكم بالمقال ... وأنا على ثقة تامة بأن رحابة صدركم تتسع لهذه المقالات ولكنها وجهه نظر أحببت أن أوردها اليكم في موضوعكم الذي طرحتموه وكا قلت أخي الكريم لكل منا وجهه نظره
عسا الله أن ينفعنا وأياكم بما فيه الخير والصلاح

تحياتي أخوك الأصغر
حسين العويدي من بابل

جبــــــــــــــــــان .. لكنه .. بطــــــــــــــــــــــــــل !

حزن الغدير

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين المعصومين .

قال سبحانه وتعالى :
{ وَيَقُولُ ٱلَّذِينَ آمَنُواْ لَوْلاَ نُزِّلَتْ سُورَةٌ فَإِذَآ أُنزِلَتْ سُورَةٌ مُّحْكَمَةٌ وَذُكِرَ فِيهَا ٱلْقِتَالُ رَأَيْتَ ٱلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَّرَضٌ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ نَظَرَ ٱلْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ ٱلْمَوْتِ فَأَوْلَىٰ لَهُمْ } * { طَاعَةٌ وَقَوْلٌ مَّعْرُوفٌ فَإِذَا عَزَمَ ٱلأَمْرُ فَلَوْ صَدَقُواْ ٱللَّهَ لَكَانَ خَيْراً لَّهُمْ } *



جبـــــــــــــــــــــــــــــان .. لكنه ... بطـــــــــــــــــــــــــــــــــل

التقيته بعد فترة غياب قسرية ...
في عنفوان شبابه .. وعافيته ....
كان ذلك في يوم السابع من محرم الحرام ...
بعد حديث عن الذكريات .. استأذنته ...
فقال الى أين ؟ قلت الى احد الاصدقاء الذي يتولى سن السيوف استعداداً لموكب التطبير بعد يومين .... واردفت : هل بودك المجيء معي ..
قال لا .. شكراً ..
قلت لماذا ؟ هل انت مشغول ؟
قال لا ؟
قلت له لا اعتقد انك من المعارضين للتطبير ؟ فأنت تقلد مرجعاً مؤيداً للتطبير بل ويجعله من الامور المستحبة .. واخوتك ايضا من المطبرين المعروفين .
قال طبعاً .. لا اعارض التطبير استغفر الله ..
قلت له .. اذن نراك ان شاء الله هذا العام في موكب التطبير ..
قال لي .. بصراحة .. لا . لن تراني .
قلت له .. ولماذا ؟
قال .. لانني بصراحة (( أخاف ))
في الحقيقة صدمت بجوابه .. ولكن مع ذلك سجلت اعجابي بشجاعته ..
قلت له : اعجبتني شجاعتك !
قال واي شجاعة ؟ هل تستهزأ ؟
قلت الشجاعة التي تنقص الكثير من معارضي التطبير .. فهم في الحيقية يخافون من لون الدم .. ومنظر السيوف .. وقرقعة الطبول ... لكنهم يخفون جبنهم بغطاءات (( شرعية )) يحسبونها .. او تبريرات صحية وقائمة لا تنتهي من التبريرات بينما هم في حقيقة الامر يخافون . ولو اختصروا علينا الطريق .. وصارحونا كما فعلت .. لاحترمناهم واحترمنا شجاعتهم في الاعتراف بخوفهم وجبنهم .
قال : هل تغيرت نظرتك اليّ الآن ؟
قلت : أجل .. فانا احترمك لشجاعتك التي قل نظيرها في الاعتراف بخوفك .. وان كنت اتمنى عليك ان تسعى تدريجاً للتخلص من هذا الخوف . الخوف حالة طبيعية في الانسان .. ولكن عليه ان يسعى في التغلب عليها ..
قال : دعني مع خوفي مادام الخوف حالة طبيبعة ؟
قلت له اجل الخوف حالة طبيعية ولكن ليس دائماً .. ففي بعض الاحيان يحتاج الانسان الى الشجاعة .. تصور .. كما خسر اولئك الجبناء الذين لم يشاركوا في غزوات النبي صلى الله عليه وآله من الثواب وشرف الجهاد .. بل اصبحوا لعنة التاريخ والاجيال .. كابي بكر وعمر وامثالهما .
ولو شهدنا يوم الظهور المبارك .. فان الامام عجل الله تعالى فرجه سيقوم بالسيف .. فكيف يتمكن من نصرته من يخاف رؤية السيف ؟ او سماع صوت اصطكاك السيوف ؟
تحدثنا بعدها عن بعض طرق التغلب على الخوف ... ثم توادعنا .. واتفقت معه ان يقوم هذا العام بمشاهدة موكب التطبير فقط . وقد وفى بوعده .


----------------


الضياء



لقد ذكرتني باحدى لقاءاتي مع احد الأصدقاء ولكن من الأشخاص المتفهمين لهذه المسائل ولا يعارض المطبرين ويرى أن الأخطاء تأتي دائما من الطرف الآخر المعاند، وكان يقول لي دائماً رفقائي أو أحياناً يلحون عليي حين ذهابنا إلى المنامة لرأية التطبير ولكني ما إن أرى ذلك المنظر يغمى عليي وبعد ذلك يستهزؤون بي (يمزحون)، والآن لا أذهب معهم إن أرادوا أن يتفرجوا خشية أن يغمى عليي.

قلت له أولاً حالة الإغماء شيء لا إرادي بالنسبة لك، وثانياً هذه نقطة إشكال على هؤلاء ويجب عليهم أن يتفكروا فيها وأنت أيضاً يجب أن تتمعن لما يجري عليك فمنظر موكب التطبير يجسد واقعة الطف وهو مواساة لأبي عبدالله الحسين عليه السلام، فلماذا البكاء والنحيب في المجالس الحسينية وتصرخون يا ليتنا كنا معكم يا ليتنا كنا معكم، هل تعلم معنى ذلك؟! أنت هذا المنظر لا تستحمله فلماذا تصرخ وتطلب وتتمنى أن تكون مع الحسين في واقعة الطف لو كنت هناك لربما أصبحت مع أعداء الحسين عليه السلام ولربما لا تنصر الإمام الحسين أيضاً وتفر بالهرب خوفاً على نفسك وما يجري عليك.

هذه المواكب والمظاهر شيء بسيط يا أخي ويغمى عليك فماذا عنك إذا رأيت ما يجري في واقعة الطف حقيقةً ماذا يجري عليك حينها؟! فهذه مواكب التطبير من فوائدها أن تزرع في نفسك التضحية والفداء وعدم الخوف والخضوع فياليتهم يعلمون، وهو ينظر لي باستغراب فقلت له وأنا أضحك ما بك فقال عدل كلامك، قلت له لو لا سمح الله جرت في بيتكم حادثه أخوك ساقط من الأعلى أو رأس ولدك أي أحد مجروح والدماء تسيل منه هل ستتركه دون علاج أو مساعده خوفاً من الدماء الملطخ بها أم ستهم به لإسعافه؟! قال لا أعلم فقلت يجب عليك أن تتعود على هذه المناظر الفدائية لأنك فعلاً ستستفيد.

أنا لا اعرف ماذا أقول لك ؟ بالظبط
تنتابني دقائق أضحك وأنا أقرأ سطورك التي تكاد تحاول أن تشعل لهيب الغيظ في داخلي بكلماتك التي تفضلت بها مشكوراً في روايتك الأسطورية التي سردتها علينا بينك وبين الصديق الوهمي الذي زعمته فيها !
ودقائق أخرى احزن لما يفكر به البعض من فكر جاهل لا أصل له ولا أساس !!
مجرد تقليد في تصرفات دخيلة لم يتجاوز عمرها حداً تصل فيه الى أحد الأئمة الأطهار !!

أريد أن أسألك ولا أحتاج للأجابة لأني امتلكها أصلاً بالدليل القاطع القائم على الأئمة عليهم الف الصلاة وأتم التسليم

ماهو دليلك على ان التطبير شعيرة ؟

هل اقرها امام معصوم؟

ام هل توافق العقل السليم؟

ام هل ترفع من اسم التشيع والاسلام؟

هل يجوز ان انتحر بإسم الامام الحسين؟


تحياتي
أخوكم الأصغر
حسين العويدي
من بابل الحضارة

من وجهة نظري التطبيل والمزمار عادة غير حسنه في الايام الحزن لانها نظرها امام المذهاب الاخري يقولون الشيعة يحللون التطبيل في ايام العشوريات الحسينية واثناء مرور المواكب
وسؤالي هل التطبيل والمزمار حلال ام حرام ؟
ونحن احترم كل راي مرجع على رأسي ولكن هذه وجهة نظري