إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

اللقاء رقم ( 7 ) : استضافة الاخ في ثأر الزهراء

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    المشاركة الأصلية بواسطة بيعة الغدير
    بسم الله الرحمن الرحيم
    الأخ في ثأر الزهراء هل أنت من عائلة دينية ومن أين اكتسبت معارفك وعلومك الدينية؟! هل تعتقد حقاً أن الشيعة في سلطنة عمان يمثلون فقط 3% ومن أين أتيت بهذه الاحصائية؟!

    السلامُ عليكم ورحمة الله وبركاته ..

    الاخت الفاضله بيعة الغدير .. وفقنا الله واياكم لكل خير ..

    1- ان كان مقصودكم بالاسرة الدينية (العائله الحوزويه) فلا، وان كان مقصودكم عائله ملتزمه دينياً فنعم والحمد لله. والدي رحمه الله كان خطيباً حسينياً، وتاجراً، ومزارعاً ومصلحاً اجتماعياً وغيرها من المهن التي امتهنها رحمه الله قبل وفاته (توفي عندما كنتُ في الثالثه من عمري). تجمع بين والدي قرابه فهما ابناءُ عمومه. قد اصنفُ تدينهم من النوع الذي تجد فيه صفاء القلب وصدق النيه أكثر من الثقافه والمعرفه العلميه. واذكر فيما اذكره من صفاء القلب واليقين، اني في يومٍ من الايام -والنقل عن والدتي حفظها الله- ارتفعت حرارتي بشكلٍ كبير، فما كان من والدي رحمه الله الا ان أخذني لمأتم ابي الفضل العباس في حيينا، ,اجلسني جوار المنبر وصعد المنبر وأحيا مجلساً حسينياً، وبحمد لله فقد عوفيتُ من فوري.

    2- تعلمتُ الصلاه على يدي صهري - قبل أن يصاهرني- وقد كان ينظم لنا دروساً بمستوانا انذاك، وقد شجعني على الانخراط في الاحتفالات الدينيه، ولاحقاً أوكلت لي مهمه تدريس لافئة التي تصغرني سناً في المسجد. وما أن تجاوزتُ العاشرة من عمري حتى أصبحتُ مشغوفاً جداً بالكتب العقائديه بشكل كبير وكتب المستبصرين، فكانت لي مناضرات مع زملائي في الصف، لدرجة ان احد زملائي اقتنع بالمذهب، وطلب مني كتابة كيفية الصلاه والوضوء ففعلت، ولاحقاً سألته ان كان يتعبد بالمذهب الجعفري فنفى معللاً ذلك بالخوف من اباه. أما في الثانويه العامه فقد تطور الامر الى مناقشة اساتذة التربيه الاسلاميه اضافة الى زملاء الصف.

    الا اني - قد ركنت اقتناء الكتب العقائدية جانباً- وملتُ الى الكتب الفكريه والثقافيه في المدرسة الشيعيه. ولم يعني ذلك ترك الشغف بالجانب العقائدي، اذ اني اذكر اني كنت امضي وقتاً طويلاً للحوار العقائدي في منتديات المخالفين قبل ان اتعرف على المنتديات المواليه ومنتدى يا حسين. وقد كان الشيخ ابو حسام (عالم دين بارز وعضو نشط في هذا المنتدى) يشبع حاجاتنا من الابحاث العقائديه. اضف الى ذلك، فان موقع مركز الابحاث العقائدي كان يشبع طموحاتي العقائديه ويوفر لي كنزاً من المعارف والاجابات على كثير من لاتساؤلات التي كانت تخامرني.

    كانت معارض الكتاب رحيقاً انهل منه ما ابحث عنه من كتب، رغم انها تستنزفُ جزءاً كبيراً من ميزانيتي "القليله" ايام الدراسه. ومؤخراً أضفتُ الى القراءه، المواضبه المكثفه على سماع المحاضرات الدينيه لابرز العلماء والخطباء، بما في ذلك بعض الابحاث المعمقه خصوصاً في مجال العقائد.


    3- لا توجد احصائيه دقيقه عن عدد الشيعه في عمان، ولكني خمنت بحسب التقديرات الاوليه بأنه تتراوح بين 3% الى 5% في اكثر الحالات من سكان السلطنه. سكان السلطنه يفوقون المليونين، ومقتضى ذلك ان يكون تعداد الشيعه في حدود المآئة الف او يزيدون بقليل وهذا ما خمنته.

    ولا تنسونا من دعائكم الصالح ...

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة مسلم بن عوسجة
      بسم الله الرحمن الرحيم
      وبه نستعين

      عظم الله اجوركم اخي الكريم بمصاب ابي عبد الله الحسين عليه السلام

      قلت في مقدمتكم انكم من المدمنين على منتديات يا حسين كاغلب الاخوة هنا
      سؤالي مالذي يشدك في المنتدى في ذلك الوقت وما الذي ينفر في هذا الوقت ؟
      لاحظت من خلال كتاباتك انك كنت سيفا من سيوف هذا المنتدى
      ماهي العقد التي يعاني منها الوهابي

      لمن تعطي هذه الاوصاف اقصد الاعضاء

      رجل الظل

      سيف المنتدى

      شمعة المنتدى

      الاخ الحنون

      الابن البار

      المعاند

      الكسول

      الفنان

      الهاديء

      الاعصار

      وساعود اذا استجد جديد

      اخوكم مسلم بن عوسجة
      السلامُ عليكم ورحمة الله وبركاته ..

      الاخ الكريم مسلم بن عوسجه .. رضي الله عن من تسميت باسمه وحشرنا واياكم معه في درجته .. وعظم الله اجورنا واجوركم في مصيبة ابي عبدالله الحسين عليه السلام.

      1- اشرتُ في اولى مداخلاتي الى جمله مما يشدني في هذا المنتدى كتميز المنتدى بالاستظافات مع مراجع ومجتهدين وهي سابقه لم تكن موجوده ذي قبل على صفحات الانترنت، اضافة الى علميه المحاورين ومراسهم في الحوار و"الشراك" التي ينصبها الوهابيه، وهامش الحريه الممنوح حتى للمخالف، اضافه الى ماللمنتدى من عطاءات قيمه على من يدخله. الا اني اجد نفسي مشدوداً للمنتدى بصورة غير طبيعيه، ولعل علة ذلك ان انطلاقتي في المنتديات الشيعيه كانت من يا حسين، وتمرسي في النقاش والحوار كان منه مما ولّد هذه العلاقه في نفسي، لدرجة اني لا اقوى على هجره.

      أما ما ينفر منه، فابرزه السجالات في الشأن العراقي، والمرجعيات الكرتونيه - على حسب وصف السيد كمال الحيدري- التي بدأ البعض يروج لها في المنتدى لدرجه انها وصلت حداً من السخافه ان تطالع موضوعاً منها، فوهنها أكبر من ان تخصص وقتاً لقرائتها فضلاً عن الرد عليها.

      2- المخلوقات الوهابيه في أغلبها مخلوقات لا تأتي للحوار بل لتعيث فساداً في المنتديات التي يدحلونها (وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا) وميزتها ان تكون مبرمجه على نقولات من صفحات معاديه لمذهب اهل البيت عليهم السلام، ولو تأملت ستجد ان شبهاتهم مكرره، واغلبها منقوله بالحرف، مما يعطل خاصية البحث العلمي لديهم، ولذا فانهم لا يصمدون في الحوار العلمي والموضوعي، ولذا على الشيعي ان يستخدم اسلوب حشر المخالف في الزاويه وعدم مجارات التشعبات التي يخرجون بها عن سياق الموضوع.

      العجيب في منطقهم انهم يعيبون اشياءاً لا يتوانون عن فعلها بانفسهم، فهم لا يتبنون التقيه على سبيل المثال، ولكنك تجد ثلة منهم يدخلون المنتديات الشيعيه ويدعون انهم شيعه على وشك التسنن او شيعه تسننوا واسلوبهم فاضح فهم لا يجيدون التنكر، وقد أجاد الامام جعفر الصادق عليه السلام القول حينما قال (الحمد لله الذي جعل أعدائنا من الحمقى).

      للوهابي مناطق يطبل كثيراً وقد يخرجك من الدين بسببها، الا ان خير وسيلة للدفاع هي الهجوم، فان طبل على عدالة الصحابه، احشره في زاوية من سبّ امير المؤمنين عليه السلام، وان طبل على تحريف القران، فاذكر له اية الشيخ والشيخه. لو تابعت في قناة صفا، لوجدت ان العرعور يريد ان يحصر الخصم في منطقة الدفاع فقط، الا ان الحاج وعد كان يميل الى اسلوب الهجوم بدل الدفاع، وهذا هو المطلوب.


      بالتأكيد عقدهم اكبر من ان تحصى ..


      3- قد لا اميل للتصنيفات التي ذكرتها في تصنيف الاعضاء، ولكني سأتحث بدل عن ذلك عن بعض من تستهويني كتاباتهم. (فالسيد سليل الرساله والشيخ ابوحسام والشيخ التلميذ وشآبيب الروح ومرآة التواريخ والحـــــزب، والمعتمد في التاريخ، يستهوني عقائديا ً فهم بحق سيوف المنتدى، أما كنا لنوصف ضلاً ضليلاً فالمنتدى فان الشيخ ابو محمد العاملي والشيخ ابو احمد العاملي هما رجلان ينشران الظل الظليل ويأسروك بعلميتهما وخلقهما الرفيع، أما ان كان هناك من يستحق التوصيف بالشمعه فهي الاستاذه المكرمه براثا، تشرق فيها بشموس مهدويه، وتجعلك تعيش في حالة الترقب لولي الامر عجل الله فرجه الشريف، أما الاعصار فاني افهم التقلب في الاعصار، وان كان من شخص يعيشُ حالة التقلب فهو حسين-ايران، أما عن الهدوء، فلصديق العماني (حيدري haidry) نوعٌ خاص من الهدوء وهو يعرف متى ينطق وماذا يقول، ويشاركه في الهدوء الاخ عالم نوكيا، فهدوءه كنسمة الربيع لطيفٌ للغايه، أما العناد فهو ميزه المخلوقات الوهابيه اضافه الى اشخاص كصدى الفكر وجعفري طيب وبعض من يتمنطقون بمنطقهم. تستهويني ايضاً كتابات الاخ صندوق الفعل وان كانت تجمعني واياه الكثير من نقاط الافتراق، كما تستهويني كتابات هزيم "hazeem" التي تجد طريقها للقلب وان جمعتني معه الكثير من نقاط الافتراق، كما أجدُ في كلا من شيخ الطائفه وحسيني فور افر والعضو aqeel28 كتاباً واعدين ومثقفين يرفدون المنتدى بمشاركاتهم القيمه).

      لا تنسونا من دعائكم الصالح ...

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة احمد55
        تقول مواقع المخالفون عدد شيعة عمان ؟؟؟؟؟
        من احد صحفهم

        وبعض المصادر تقدر عدد أتباع الشيعة الإمامية بنحو 100 ألف، من إجمالي عدد السكان، الذي يبلغ مليونين و330 ألف نسمة، منهم مليون و800 مواطن عُماني (حسب إحصاء عام 2003).

        ومصدر اخر من موقع البنيه

        يمكن القول أن الشيعة في عمان مثقفون حريصون على المشاركة في كافة شئون المجتمع، وعلى الرغم من تعداد الشيعة المحدود والذي يبلغ 100 ألف إلا أن هناك عددًا لا بأس به من الشباب سافر إلى الولايات المتحدة وبريطانيا وكثير من الدول الأوروبية لاستكمال دراستهم،
        ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

        لاعلم هل عددهم بهلعدد كما يقال في مواقع المخالفون او اكثر ؟؟
        المخالفون معروف عنهم التعمد بتهميش وتقليل ؟؟؟؟
        السلامُ عليكم ورحمة الله وبركاته ..
        الاخ الكريم أحمد .. دمت بود وموفقيه ..

        1- ذكرتُ سابقاً عدم وجود احصائيات على اسس طائفي، ولكني عملت تقديراً مقارباً لنسبة 3 أو 5% بناء على اكتبار كونهم 100 الف، واما بخصوص الاحصاء فالاحصاء الذي اجري كان في 1993 ميلاديه وكانت نتائجه ما ذكر اعلاه ان يخب ظني، وقد سمعت عن احصاءٍ قريب في 2010 ميلاديه، الا هذه الانواع من الاحصاء أو التعداد لا تفرز النتائج على اسس طائفيه او حتى قبليه بل انها تطرح ذلك على اسس مناطقيه او اجماليه.

        يتوزع الشيعه في عمان على ثلاث قبائل رئيسيه في السلطنه :-

        قبيله العجم: وينتشرون في ساحل الباطنه وولاياتها (لوى وصحار وصحم والخابوره والسويق والمصنعه وبركاء)، وكثافتهم كبيره.

        قبيلة اللواتيا: ويتمركزون في مسقط ولهم حضور اقتصادي قوي.

        قبيلة البحارنه: يتمركزون في مسقط ايضاً ويتمتعون بنفوذ سياسي واقتصادي كبير في الدوله.

        وكما ذكرت فان الاحصاءات تقريبيه وليست دقيقه، ولعل المواقع التي نقلت عنها نقلت عن مواقع اجنبيه مثل CNN وBBC.

        نسألكم الدعاء اخي الكريم ..

        تعليق


        • #19
          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
          مالذي استفدته من هذا المنتدى وهل سجل بعض الاصدقائك في هذا المنتدى تاثرا بكم
          وماريكم بالاعضاء هنا وهل لديكم اقتراحات او مداخلات للابتعاد عن اللغوا والمشادات بدون دليل
          وحجه دامغه

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة بيعة الغدير
            بسم الله الرحمن الرحيم
            بما أن حرمكم عضوة بالمنتدى فهل تسمحون لها بالمشاركة لتبدي رأيها بكم
            في ثأر الزهراء الزوج والأب والموالي؟؟!!
            السلامُ عليكم ورحمة الله وبركاته ..


            الأختُ الكريمه بيعة الغدير


            يبدوا انكم تهدفون لايقاعي في "فخٍ نسائي" .

            على العموم، زوجتي انقطعت عن المنتدى منذ فتره بسبب انشغالاتها الوظيفيه، ولذا فهي فانشغالاتها ستنجيني من "هذا الاحراج"

            ولكي لا اردكم بخفي حنين أقول:

            الزوج: أرى النقص في نفسي كزوج قبل أن تراه زوجتي، و أسعى جاهداً لتصحيح مسار الأمور عند التنبه لها ان بدت منطقية لي، وأسأل الله أن يوفقني لأن أكون زوجاً مثالياً، فحالياً تنقصني هذه المؤهلات، ولكني دائماً أدعوا الله في مشاهد الائمه أن يحببني الى زوجتي ويحببها الي، وأن ينعم علينا بنعمة الاستقرار والسكينه.


            الاب: كانت زوجتي تراني مقصراً في علاقتي بولدي بادي الامر، ولكني استجبتُ "لتوجيهاتها الساميه" والحمد لله أعتقد أن وضعي حالياً "كأب" مرضي والحمد لله. ولتتأكدوا اسألوا "ولي العهد". تصوروا اني ديمقراطي لدرجة أني اسمح له بمناداتي باسمي الاول، وأحياناً يكون مشاغباً زياده عن اللزوم فيحرف حتى اسمي


            الموالي: قد يصعب الاجابة على هذا السؤال من بشر سوى ان يكون معصوماً فتحديد ملاكُ هذا الامر مرتبط بالمولى عزوجل وجل ومن يرتبطُ به، وان شاء الله اوفق لان اكون موالياً لأهل البيت عليهم السلام معادياً لاعدائهم، وناشراً لرايتهم...



            ودمتم موفقين لكل خير ان شاء الله ..

            تعليق


            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة محطم الطاغوت



              بعد السلام والتحية ..
              عظم الله اجوركم بمصاب سيدنا ومولانا الامام الحسين الشهيد (عليه السلام) ..
              اخي الفاضل اهلا وسهلا بكم .. وفقنا الله واياكم لما يحبّ ويرضى ..
              اتمنى الا اثقل عليكم .. ولدي بعض الاسئلة باختصار ..
              ما رايكم بالاعلام الشيعي .. هل هو في المستوى المطلوب وينتج المتوقع .. وهل لديكم ملاحظة معينة عليها بصورة عامة .. وما رايكم في بعضها التي اتخذت الاتجاه السياسي اكثر من الديني .. ؟
              بحكم قربكم النسبي من دولة اليمن .. هل لديكم ملاحظات خاصة عمّا يجري هناك من ظلم على شيعة اهل البيت (عليهم السلام) .. وهل عندكم من المعلومات ما يخفى عنّا .. ؟
              هل للوهابية نفوذ لا سمح الله هناك عندكم في عمان .. وكيف هي علاقة الحكام والمسؤولين مع اتباع اهل البيت (عليهم السلام) .. الظاهر انها جيدة ان شاء الله .. ؟

              اعتذر عن الاطالة .. وشكرا لكم .. نسالكم الدعاء ..
              والسلام عليكم ..





              السلامُ عليكم ورحمة الله وبركاته ..


              الأخ الكريم محطم الطاغوت .. عظم الله اجوركم وتحيه طيبه لجنابكم الكريم، وأسألكم ان لا تحرمونا من دعائكم بالموفقيه في الدنيا والاخره.

              1- بخصوص رؤيتي للاعلام الشيعي فرغم تفائلي بعض الشيء فيه، الا انه يفتقر لتقنيات جذب المشاهد في كثير من الاحيان. ولا ينحصر هذا بالقنوات الدينيه، بل يمتد للقنوات الاخبارية حتى، فقناة العالم على سبيل المثال، قناةٌ اعلاميه ناجحه على مستوى التغطيات الاخباريه والحصريه والاستضافات والبرامج الا ان تقنيات العرض التي يستخدمونها تبدوا كالقنوات الاخباريه في حقبة التسعينات. ويتجلى ذلك بالمقارنه بقنوات كالجزيره والعربيه وتقنياتهم القويه. بالمقابل قد تبدوا قناة المنار أنضج تقنياً من قناة العالم وأبلغ في طرق ايصال المعلومه بل وحتى الصياغة الخبريه للحدث.

              أما القنوات الدينيه، فأجدُ بعضها مكملةً لدور الاخر، وهي تتيح للجمهور المتلقي فرصة الاختيار، فبعضها تستهدف "النخب" في المجمل كالمعارف والكوثر وحالياً (قناة دعاء)، وبعضها تستهدف الشريحه الوسطى من الناس.

              أما عن غلبة الطابع السياسي فهذا فطبيعة الحال يعودُ لطبيعة تمويل القناه، اذ ان هذه القنوات تتبع أحزاباً دينية. ولعل تقليل الجنبة الدينيه، عائدٌ لما يروه من بروز الجانب الديني في القنوات الاخرى، وهذه المسأله بطبيعة الحال غير مبرره. لملاك القنوات الحق في توجييها كيفما شاؤوا ولكن كل امل ان لا يكون ذلك على حساب المناسبات الدينية، فمثلاً لم اشجع انجرار المنار خلف "مأساة" الحريري ابان اغتياله وغلبتها على احدى المناسبات وأخالها عاشوراء، ولم أمل لقيام الانوار بفتح عزاء في مناسبة عيد الغدير ابان رحيل امير الكويت، ولم امل لان تقطع الفرات بعض المحاضرات الدينية لتبث نشرة أخبارها المعتاده.

              بالمقابل علينا ان لا ننظر بعينٍ سوداويه للقنوات الشيعيه التي اتخذت طابعاً سياسياً، فالمنار على سبيل المثال وان اتخذت هذا الطابع الا انها ممن يعطوا صوره مشرقه عن التشيع، ولو تأملتي في قصص كثير من المستبصرين المغاربه لعرفت حجم التأثير التي أحدثتهُ قناة المنار في هذه الشريحة البشريه. هذه القنوات تتبنى طرح الفكر الشيعي على انه فكرٌ لكل المسلمين وعدم تضيقه بالزاويه المذهبيه.


              2- الحوثيون هم معجزة السيد حسين الحوثي في اليمن، فأن تأتلف هذه الجماهير على قلب السيد حسين الحوثي وأكثر من هذا تغير عقيدتها، فهو أمر لا يمكن أن يطلق عليه سوى المعجزه. وأكثر من ذلك، تبنوا الخيار الثوري في الفكر الشيعي، وقد تطيرت السعوديه والنظام فاستيقنت خطورة هذا الفكر عليهما، فعمدا الى وأد الحركة الحوثيه قبل ان تطلع، ولكن محاولتهم لم تجد الطريق بل ان الحوثيون تظافروا اكثر مع زعيمهم.


              يتميزُ السيد حسين الحوثي بعمق محاضراته واستشهاداته القرانيه في اي بحث يطرحه، وبامكانكم مطالعة بحوثه المنشوره في الانترنت، أما أخوه السيد عبدالملك فيمتاز بقوة الخطابه وقوة المنطق، وكأنه سيد حسن نصر الله "اليمني".

              رغم ان البعض يدعي ان السيد حسين قد قتل، الا أني لم أصل لهذه القناعة بعد خصوصاً وانه لم يدفن ولم تدفع جثتهُ الى اهله وذويه. وقد راسلتُ السيد عصام العماد منذ فتره فنفى وفاته الا انه في آخر ظهور له على أحدى القنوات (لعلها الكوثر) كان يترحمُ عليه!!!!


              3- كان للوهابيه نفوذ واضح في بعض الولايات الشماليه المحاذيه لدولة الامارات العربيه المتحده، وقد كان لهم نفوذٌ قوي أواخر التسعينات ومطلع الالفين، الا أن الحكومه استشعرت خطرهم، فردت كيدهم في نحورهم، خصوصاً أن غالبية هؤلاء كانوا مرتبطين بالقاعده، وهذا ما لم ترضاه الحكومه، فسجن من سجن، وعفي عمن عفي، الا ان نشاطهم ضئيل في هذه الايام، وللحكومه حساسيه شديده مع هذا المذهب خصوصاً وأنهم تسببوا في صراعات مع مفتي السلطنه الشيخ الخليلي، مما دفع الاخير الى الرد عليهم بقوه وكان يستعين بتفسير الميزان ومناظرات الامام الرضا عليه السلام مع المجسمه.



              4- الشيعه في عمان، تاريخياً، كانوا يمثلون عصباً اقتصادياً للدوله، ولذا فهم يحظون بمكانة خاصه عند اسرة ال سعيد الحاكمه، ولذا تجد ان الوزارات الاقتصاديه في السلطنه هي من نصيبهم، فوزير التجاره والصناعه (مقبول علي سلطان) ووزير الاقتصاد الوطني (أحمد عبدالنبي مكي) هما من الشيعه وقد اثبتا جدارتهما في اداره هاتين الوزارتين. كذلك هناك مناصب على مستوى دبلوماسي والتي يتبوأها الشيعه. فالوضع مع الحكومه في مجمله طيب والحمد لله.






              ودمتم موفقين لكل خير ان شاء الله ..

              تعليق


              • #22
                بسم الله الرحمن الرحيم
                وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
                المشاركة الأصلية بواسطة في ثار الزهراء


                الأختُ الكريمه بيعة الغدير


                يبدوا انكم تهدفون لايقاعي في "فخٍ نسائي" .
                على العموم، زوجتي انقطعت عن المنتدى منذ فتره بسبب انشغالاتها الوظيفيه، ولذا فهي فانشغالاتها ستنجيني من "هذا الاحراج"
                أقر وأعترف بأني كنت أرغب بايقاعك
                لكني تقريباً أعرفها من هي
                بخصوص نسبة الشيعة بعمان قبل سنين قرأت أن نسبتهم 10%
                كما تعلم أعلى كثافة سكانية بمنطقة الباطنة وبمحافظة مسقط والشيعة أكثر تواجداً بهاتين المنطقتين وهذا دليل على أن نسبتهم تتجاوز 3% من السكان الأصليين، كما أنه هناك تواجد للشيعة حسبما سمعت بولاية صور وبمحافظة ظفار، لهذا أرى أن النسبة التي ذكرتها ليست دقيقة خصوصاً اذا أضفنا الى الشيعة المستبصرين.

                تعليق


                • #23
                  بسم الله الرحمن الرحيم

                  اللهم صل على محمد وآل محمد

                  السلام عليكم اخي الكريم بارك الله فيكم على تخصيص جزء من وقتكم لاسئلة الاخوة الموالين بارك الله فيكم

                  اسئلتي اذا سمحتم لي

                  1- لماذا اخترتم في ثأر الزهراء وما هو سر هذا الاسم ؟

                  2- بما انكم من الاوائل المشاركين في المنتدى من هو العضو المستبصر الذي فاجئكم باستبصاره ؟

                  3- متى تترك الموضوع وهل تتركه بهدوء ام تفضل الانسحاب من الحوار حينما يعاند الشخص المقابل ؟

                  4- ما هو بنظركم افضل موضوع اثير في المنتدى وبقى عالقا في ذهنكم

                  تقبلوا اخي الكريم مروري

                  نسال الله لكم التوفيق دائما

                  تعليق


                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة عالم نوكيا
                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                    مولاي الفاضل في ثأر الزهراء لا بأس ان اسجل اعجابي بشخصكم ياموالي أل محمد


                    اخوكم عالم نوكيا
                    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

                    أخي وحبيبي الغالي عالم نوكيا..

                    أستفتحُ مشاركتي هذه بتسجيل تقصيري في حقكم، والتماس المعذره من جنابكم الكريم. لقد تعرفتُ على أشخاص كثر من العراق، ولكن فيكم ميزه خاصه عن الكثير منهم، ولستُ مبالغاً ان قلتُ بأنكم شهدٌ اشتهي أن اطالع كتاباته واتابع أخباره، ويشهد الله اني لا انساك من الدعاء، وآمل أن لا تنساني من دعائك وتوصل سلامنا للوالد حفظه الله..


                    أخوك المقصر
                    في ثأر الزهراء

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة ALSA8ER
                      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                      مالذي استفدته من هذا المنتدى وهل سجل بعض الاصدقائك في هذا المنتدى تاثرا بكم
                      وماريكم بالاعضاء هنا وهل لديكم اقتراحات او مداخلات للابتعاد عن اللغوا والمشادات بدون دليل
                      وحجه دامغه

                      وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

                      أخي الصقر .. تحيه عطره لجنابكم الكريم ..



                      1- قد ألخص الاستفاده من المنتدى في ثلاثة محاور:

                      الاول: اكتساب مهارة المطالعه والبحث العلمي والاطلاع على الاراء التي تصدح في الوسط الشيعي بصورة خاصه والعالم الاسلامي بصورةٍ عامه. ففي عالم الانترنت، أنت أمام عالم كبير، فيه الغث والسمين، وعليك أن تتحرى الدقه قبل اعتماد المعلومه، وأحياناً عليك ان تتعرف على الاراء التي تناهض هذه الاطروحه وايهما اقوى من ناحية المحتوى. كذلك في عالم النقاش العقائدي، انظمامي للمنتدى نمّى فيّ مهارة المطالعه والبحث عن الشبهات والردود عليها، وشجعتني على البحث في كتب الخصم على ما أستدلُ به عليه، وأذكرُ أني في احدى المرات كنتُ في نقاش مع أحد الاعضاء حول موضوعٍ متعلق بالزواج، ولكي اجيبه، قمت بمطالعة كتب النكاح في ابرز الكتب الفقهيه عند العامه كالبخاري ومسلم وسنن الترمذي وابن ماجه والنسائي والتي كانت متوفره في موقع الحديث الشريف التابعه لوزارة الاوقاف السعوديه.

                      الثاني: صقل مهارة الحوار والتخاطب مع الاخرين. معرفة المعلومه ليس كافياً بل ممارسة التعامل معها هو الأهم. هنالك مثل نستخدمه كثيراً في عالم تدريس اللغه وهو (Practice makes perfect ) بمعنى ان الممارسه طريق للكمال والتمكن في هذا الحقل. فنميتُ هذه المهاره، خصوصاً وانا اطالع تجارب ناضجه في الحوار والنقاش. طبعاً لا ينحصر هذا بالحوار العقائدي، بل يمتد ليشمل الحوار في الاقسام الاخرى ايضاً، ولا انسى أن اسجل اعجابي في هذا الصدد بمداخلات الشيخ ابو محمد العاملي التي تأتي في بعض المواضيع كضربةٍ حاسمه، تقطع نزاع القوم .



                      الثالث: ايجاد نافذه اطلُ بها على الاخرين. يجيش بالانسان خواطر ومشاعر وحاجة الى الافه والتواصل ، وهذا ما وفره المنتدى لي بعد اشتراكي فيه، فقد وجدت مساحة لأكتب فيها وأعلق على المواضيع، وادافع عن افكار اتبناها.

                      وغير بعيدٍ عن هذا الامر، افادة غيري من المؤمنين او المخالفين، وقد ورد في احدى الروايات ما معناه (زكاةُ العلم تدريسه أو تعليمه).


                      2- لا ادري كيف اجيب عن مسألة التأثر، فلعلّ غيري منوطاً أكثر بالاجابة عني، وعلى كلٍ لا أراني "رقماً" قوياً كي أتحول الى رمز يقتفى أثره.



                      3- الاعضاء هنا على أقسام:

                      فمنهم المتفقه المتبحر، ومنهم المحاور المتمكن، ومنهم المتعلم، ومنهم المراهق فكرياً ومنهم ذوي الفكر الصبياني، ومنهم من يميل مع كل ريح.

                      وارتياحي لمطالعة كتاباتهم متوقفه على هويتهم، فبعضهم أشتهي أن أقرأ لهم ولو كانت عبارة ترحيب أو تحيه أو لو تعليق بسيط، وبعضهم يصيبني بالغثيان ان قرأتُ له. وأذكرُ أني كنت أقرأ موضوع في الحوار الشيعي منذ فترة من الزمن لاحد الاعضاء وكان ينال من مقامات الصديقة الزهراء لدرجة أبكتني، وقلتُ عجيبٌ يا مولاتي يا فاطمه الزهراء، هل بلغت الوقاحه بهؤلاء أن ينالوك بهذا الاسفاف الناتج عن جهلهم، والناسُ أعداءُ ما جهلوا!!!!

                      أما عن الاقتراحات فلعل بعضها يوجه الى الاداره بالمقام الاول وهي كالتالي:

                      ألف: أن تمنع كتابة المواضيع التي لا تولد الا المراء السقيم والجدل العقيم، كموضوع التطبير مثلاً أو المواضيع التي تتناول الصراعات الحزبيه في العراق، وما شابه فما ان تكتب هذه المواضيع، حتى تبدأ عبارات السباب والشتيمه تتطاير يمنة ويسره، كسلاح كلاشينكوف وضع في يد أحمق.

                      باء: عدم اعتماد المواضيع المنقوله من مواقع مشبوهه. فمثلاً أن ينقل أحدهم من موقع العربيه ثم يحتدم الجدال على قصه نسجتها عقلية عبدالرحمن الراشد لهو امرٌ غير مبرر.

                      هناك روايه عن احد المعصومين عليهم السلام مضمونها انه ان كثر في زمانكم الكذب فمن الخطأ ان تفترض الصدق في الاغلبيه، وان كثر في زمانكم الصدق فمن الخطأ ان تفترض الكذب في اغلب الناس، وزماننا كما تعلمون، قل فيه الصادقون وكثر فيه الكاذبون.

                      جيم: مضاعفه المراقبه على المواضيع، وعدم اعادة عضوية من يتطاولون ويخالفون قوانين المنتدى، اذ ان بعضهم قد يجمد لشهر ولكن ما ان يرفع التجميد حتى يعود في ضلاله القديم!!!

                      دال: تشجيع الاعضاء القدامى من النخب المفكره على العوده، واثراء المنتدى، فما نطق الجاهل الا لما سكت العالم.

                      هاء: تنبيه الاعضاء الذين يميلون لاستفزاز بقية الاعضاء بضرورة الابتعاد عن هذه الاساليب، فهي بذور الفتن والسباب.

                      أما بخصوص الاعضاء فتوجيهاتي كالتالي:

                      ألف: أن يتحلوا بأعلى درجات ضبط النفس وأن يحسنوا التصرف في الفتنه، ويكونوا كابن اللبون لا ضرعٌ فيحلب ولا ظهرٌ فيركب. حتى مواضيع الفتن، فعلاج الكثير منها باهمالها.

                      باء: ان لا ينطقوا الا بما علموا، وعلى الانسان ان يمحص ما يصل اليه، وأن يضع عقلاً فوق عقله (ليفلتر) الافكار قبل ولوجها الى فكره، وقبل ان يوجهها لغيره او ان يستميت في الدفاع عنها.

                      جيم: أن يضعوا نصب أعينهم قوله تعالى (ما يلفظ من قولٍ الا لديه رقيب عتيد). الكثير لا يراعي هذه الجنبه وهي مراقبة المولى عزوجل وبعضهم يتصور صراعه من العضو الفلاني او المشرف الفلاني، متناسياً انها معركة الحق والباطل، فاما ان تكون على الحق او على الباطل، وان استطاع تمرير افكاره في المنتدى دون ان تطاله ايدي المشرفين، فهناك جبارٌ في السماوات لا تأخذه سنةٌ ولا نوم، وصدق مولانا الامير عليه السلام عندما قال (ان الله لا يخادع).
                      التعديل الأخير تم بواسطة في ثار الزهراء; الساعة 05-01-2010, 11:26 AM.

                      تعليق


                      • #26
                        المشاركة الأصلية بواسطة بيعة الغدير
                        بسم الله الرحمن الرحيم
                        وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

                        أقر وأعترف بأني كنت أرغب بايقاعك
                        لكني تقريباً أعرفها من هي
                        بخصوص نسبة الشيعة بعمان قبل سنين قرأت أن نسبتهم 10%
                        كما تعلم أعلى كثافة سكانية بمنطقة الباطنة وبمحافظة مسقط والشيعة أكثر تواجداً بهاتين المنطقتين وهذا دليل على أن نسبتهم تتجاوز 3% من السكان الأصليين، كما أنه هناك تواجد للشيعة حسبما سمعت بولاية صور وبمحافظة ظفار، لهذا أرى أن النسبة التي ذكرتها ليست دقيقة خصوصاً اذا أضفنا الى الشيعة المستبصرين.


                        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                        أختي الكريم ..

                        (المؤمن كيِّس فطن) وليس كيس قطن


                        قد أختلف معكم في النسبة التي قرأتموها، ولا ادري ما هو مصدرها، فشخصياً قمتُ بعمل مسح "تقديري" لسكان ولايتي حيثُ أسكن وهي من أكثر الولايات كثافة سكانيه، ولم أحصل على نسبة أكبر من 5% في المجمل.

                        ان وجد في ولاية صور أو محافظة ظفار تواجد فهو لمستبصرين لا شيعة بالاساس، نعم في صلاله هناك تواجد كبير لجاليه شيعيه ولكنها من الجنسية الباكستانيه لا العمانيه. أما عن المستبصرين فهم في تزايد، ولكن هل هم بحجم أن يحدثوا تغيراً نسبياً في الدمغرافيه، هذا ما نأمله ان شاء الله، ولكن لا اعتقد انه وصل الى رقم يحدث تغييرا في النسبة حتى الان.

                        تعليق


                        • #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة في ثار الزهراء

                          (المؤمن كيِّس فطن) وليس كيس قطن



                          خخخ .. احلى شيء ..
                          شكرا لكم اخي الكريم على الاجابات خاصة ما يتعلق بالاعلام الشيعي ..
                          ولكن سؤال آخر بعد اذنك في نفس المضمار :
                          ما تقييمكم للقنوات الشيعية .. بمعنى اسهل لو اردتم ان ترتبو هذه القنوات بالترتيب على اساس الافضلية (والاختلاف هنا , في معيار الترتيب) على كل حال الامر بيدكم كيف ترتبون هذه القنوات الشيعية التي تمشي على منهج اهل البيت النبوي ان شاء الله تعالى بحق محمد وآل محمد ..
                          ؟

                          تعليق


                          • #28
                            اللهم صل على محمد و آل محمد
                            السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

                            الاستاذ الفاضل في ثأر الزهراء
                            لمكانتكم عندنا نكسر قرار الامتناع عن الكتابة
                            المعلومة المهمة
                            أما عن الهدوء، فلصديق العماني (حيدري haidry) نوعٌ خاص من الهدوء وهو يعرف متى ينطق وماذا يقول،
                            كنت اتصور الاخ حيدري كويتيا و لاادري فأنتما نسخة من بعضكما البعض في الثقافة و العلم و الهدوء و الادب الجم
                            خلق محمدي اصيل قل مثيله هذه الايام و خاصة فيما يسمى بعالم المنتديات اللاحوارية..
                            اتمنى لو توجد كم نسخة منكما لكنا بخير حقا.
                            سلامنا له و سلام الى استاذنا المحترم الفاضل الشيخ ابو احمد العاملي .

                            لابأس بأمطاركم ببعض الاسئلة لاننا كنا ننتظر مثل هذه الفرصة الثمينة :
                            1- كيف وصل الفاضل في ثأر الزهراء الى هذه المرحلة من الهدوء في ردوده ... هل هي طبيعتكم بالاصل ام احتجتم لزمن للتهذيب و التشذيب و متى يغضب في ثأر الزهراء ؟؟
                            2- هل يمارس في ثأر الزهراء بالذات مذهبه بحرية كاملة في بلده عمان ؟؟
                            و هل تنصح بالقدوم و العيش في عمان بأعتبارها البلد الاسلامي المثالي نوعا ما قياسا بالفساد المستشري في البلدان الاسلامية ؟؟
                            3- نعرف ان النقاب غير ملزم في الفقه الجعفري و لكن في حالات فما هو رأيكم بهذه المسألة ؟
                            4- اليماني هل هو يمني الاصل لبناني النشأة ام هو يماني الاصل و النشأة ... حسب الروايات و الادلة اي كفة ترجحون ؟

                            5- الشخصية التي اثرت فيكم
                            ا- انسانيا
                            ب- عقائديا
                            ج - مهدويا ( اي العلماء او الخطباء) يشعرك بالاشباع على الرغم من حاجتك للمزيد من المعرفة بخصوص القضية المهدوية ؟؟
                            د - فكريا - الفكر العربي و الاجنبي
                            هـ - او الذي اثرت فيكم محاضراته ان كان ممن توفوا او ممن هم الان على الساحة ولماذا؟
                            6- هل انت مع نظرية المؤامرة التي يرددها الكثير من العرب على اختلاف مشاربهم ؟
                            7- ماذا يقرأ في ثأر الزهراء و من هو الكاتب الذي يبحث عن كتبه و ما هو الكتاب الذي دائما يعود لقراءته ؟
                            و اي جانب تميلون الى قراءته و الاطلاع عليه الجانب الثقافي العام او السياسي الاقليمي و العالمي ام الجانب الديني العقائدي او الفقهي ؟
                            هل لي ان اعرف من هو اشهر كاتب عماني بنظركم بحيث يصل مستواه الى العالمية و لربما ظلم اعلاميا عندكم ... اسأل من باب المعرفة
                            لانني لا اعرف كتابا عمانيين على مستوى لنقل نجيب محفوظ .
                            و المثقفون العمانيون كم هي نسبتهم و اي مجال برعوا فيه؟
                            8- لو لم تكن عمانيا فأي ارض تختار لتكمل فيها مشوار حياتك امد الله في عمركم ؟ ولماذا ؟
                            9- كيف نترجم عشقنا لصاحب الغيبة عمليا و على ارض الواقع ؟
                            10 - العلامة المهدوية او الشخصية التي تشتاقون الى معاصرتها من غير رؤية الامام الحجة روحي فداه فهي امنية كل منتظر مهدوي ؟


                            اعلم بأني اكثرت من الاسئلة و لاادري ان تكررت بعضها عليكم لاني لم اطلع الا بشكل سريع على الصفحة الاولى خوفا من ان يغلق الموضوع و تنتهي الاستضافة ...
                            لك الحرية بالطبع في الاجابة عليها كلها و ان ضايقكم الوقت فأنت في حل مولانا
                            نترككم في رعاية الله و بالتوفيق لكم و لاسرتكم الكريمة .


                            و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

                            تعليق


                            • #29
                              المشاركة الأصلية بواسطة في ثار الزهراء
                              السلامُ عليكم ورحمة الله وبركاته ..




                              2- الحوثيون هم معجزة السيد حسين الحوثي في اليمن، فأن تأتلف هذه الجماهير على قلب السيد حسين الحوثي وأكثر من هذا تغير عقيدتها، فهو أمر لا يمكن أن يطلق عليه سوى المعجزه. وأكثر من ذلك، تبنوا الخيار الثوري في الفكر الشيعي، وقد تطيرت السعوديه والنظام فاستيقنت خطورة هذا الفكر عليهما، فعمدا الى وأد الحركة الحوثيه قبل ان تطلع، ولكن محاولتهم لم تجد الطريق بل ان الحوثيون تظافروا اكثر مع زعيمهم.


                              يتميزُ السيد حسين الحوثي بعمق محاضراته واستشهاداته القرانيه في اي بحث يطرحه، وبامكانكم مطالعة بحوثه المنشوره في الانترنت، أما أخوه السيد عبدالملك فيمتاز بقوة الخطابه وقوة المنطق، وكأنه سيد حسن نصر الله "اليمني".

                              رغم ان البعض يدعي ان السيد حسين قد قتل، الا أني لم أصل لهذه القناعة بعد خصوصاً وانه لم يدفن ولم تدفع جثتهُ الى اهله وذويه. وقد راسلتُ السيد عصام العماد منذ فتره فنفى وفاته الا انه في آخر ظهور له على أحدى القنوات (لعلها الكوثر) كان يترحمُ عليه!!!!
                              اللهم صل على محمد و آل محمد
                              لا تقل اني اسرق افكارك اخي الفاضل ان رددت على آخر المناقشات في الوعد الالهي حول هذه النقطة بنفس جوابكم هذا تقريبا
                              فوجهة نظركم اؤيدها مئة بالمئة و ان شاء الله نبين الدلائل و نتمنى ان تكون مقنعة
                              و نسألكم الدعاء و براءة الذمة
                              التعديل الأخير تم بواسطة الشمس المهدوية; الساعة 05-01-2010, 10:39 PM.

                              تعليق


                              • #30
                                المشاركة الأصلية بواسطة سبيل سدرة المنتهى
                                بسم الله الرحمن الرحيم

                                اللهم صل على محمد وآل محمد

                                السلام عليكم اخي الكريم بارك الله فيكم على تخصيص جزء من وقتكم لاسئلة الاخوة الموالين بارك الله فيكم

                                اسئلتي اذا سمحتم لي

                                1- لماذا اخترتم في ثأر الزهراء وما هو سر هذا الاسم ؟

                                2- بما انكم من الاوائل المشاركين في المنتدى من هو العضو المستبصر الذي فاجئكم باستبصاره ؟

                                3- متى تترك الموضوع وهل تتركه بهدوء ام تفضل الانسحاب من الحوار حينما يعاند الشخص المقابل ؟

                                4- ما هو بنظركم افضل موضوع اثير في المنتدى وبقى عالقا في ذهنكم

                                تقبلوا اخي الكريم مروري

                                نسال الله لكم التوفيق دائما
                                السلامُ عليكم أخي الكريم ورحمة الله وبركاته ..

                                تحيه طيبه لجنابكم وأشكر تشريفي لأن اكون في قائمة الاستضافات في هذا المنتدى الحبيب .. على أمل ان لا تنسوني من دعائكم في ظهر الغيب ..

                                1- مرَّ المنتدى بحقبه كان فيها بعض الشيعه في المنتدى يتعدون على مقامات السيدة الزهراء عليها السلام، وقد أحزنني ذلك لدرجة أنه أبكاني - كما ذكرتُ سابقاً-، وأحسستُ بقربٍ عجيب من السيده الزهراء عليها السلام ورغبة في أن أعيش وجدانها كما عاشت وجداننا في حياتها.

                                2- لا تسعفني الذاكرةُ جيداً ولكن تحضرني اسماء جمله من الاخوه، كان احدهم عضو باسم عبدالرحيم لم يلبث الا ان اعلن تشيعه وعضو آخر كان في الطريق الى التشيع باسم الشايب السنافي والذي افتقدناه مع هجمة مغول الانترنت على منتدى يا حسين.

                                كذلك تحضرني اسماء جمله من المستبصرين بنور آل محمد كالاخت المكرمه حسينية الاقصى، والاخت عز الشمس، والاخ علاء (فلسطيني)، والاخ اشتر والاخ القفصي والدكتوره نور علي رحمها الله، وكذلك الاخت شموخ الزهراء في شبكة هجر، كذلك تذهلني عقلية الاخ مستبصر اماراتي في هجر وسعة اطلاعه، وغيرهم من المؤمنين.

                                3- كنتُ في فترة من حياة من الناس الذين يمتهنون المراء الى حدٍ ما -فيما كنتُ أراه حقاً- واكتشفتُ أنها صفه تنفر الناس مني، ومن حينها قررت أن أتجنب الجدال والمراء العقيم، خصوصاً وأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول ما معناه "....أنا كفيلٌ ببيت في الجنه .. ومن ترك المراء ولو كان محقاً". ولذا ما أن أرى نقاشاً عقيماً في موضوع حتى أنسحب عنه ولا استرسل في الجدال، وأحتسب ذلك في قول المصطقى . كذلك اترك المواضيع التي تتصف بالجهالة والحمق والنقل الغير مسؤول.


                                4- أكثر موضوع شدني في المنتدى هو موضوع الفاضله المكرمه الاخت براثا(سابقاً) والشمس المهدويه حالياً المعنون "بالوعد الالهي .. قاب قوسين أو أدنى" فهو موضوع يجعلك تسابق انفاسك في قرائته بتحليلاته الرائعه ومعلوماته القيمه جداً. كذلك كانت تشدني مواضيع الحزب في الحوار العقائدي ومواضيع السيد سليل الرساله (وهو بالمناسبه شباب يقاربني في العمر ).


                                أشكر مروركم أخي الكريم، وأتمنى أن لا تنسونا من فاضل دعائكم،،،

                                أخوكم في ثأر الزهراء

                                تعليق

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X