التطبير بين العادة والعبادة وبين الخزعبلة والشعيرة
هل تطبير نتيجة تجميع نصوص
البكاء حزن + والتطبير حزن + النبي (ص)حزن على الحسين(ع) + الائمة (ع)حزنزا على الحسين(ع)
والنتيجة
التطبير شعيرة
أو معادلة منطقية
الحزن على الحسين (ع)جائز
والتطبير تأثرا بإستشهاد الحسين(ع)
والنتيجة
التطبير جائز
****
ولكن
هناك سؤلا يتبادر للذهن
اذا كان التطبير هو نتيجة تراكم روائي
وفلسفي ومنطقي
فهل كانت صورته في وقتنا هذا موجودة في عهد الائمة المعصومين عليهم السلام أو حتى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو الذي جسد أول دمعة على الحسين عليه السلام بعد ولادته فمن باب أولى أن يقوم صاحب الشريعة
بتجريد سيفه من غمده
ويضرب به رأسه
تعبيرا
عن تفاعله مع شهادة سبطه المظلوم
في كربلاء !
أم هو ممارسة مقتبسة من الديانات الاخرى
تسربت الينا في قفلة من الزمن !!!
التطبير في صورت العصرية المحرفة
والذي اضحى تعذيبا وجلدا للذات !
بعدما كان التطبير سابقا عبارة
عن سل السيوف ومجابهة الظالمين والمحتلين







وأخيرا
ماذنب هذا

هل تطبير نتيجة تجميع نصوص
البكاء حزن + والتطبير حزن + النبي (ص)حزن على الحسين(ع) + الائمة (ع)حزنزا على الحسين(ع)
والنتيجة
التطبير شعيرة
أو معادلة منطقية
الحزن على الحسين (ع)جائز
والتطبير تأثرا بإستشهاد الحسين(ع)
والنتيجة
التطبير جائز
****
ولكن
هناك سؤلا يتبادر للذهن
اذا كان التطبير هو نتيجة تراكم روائي
وفلسفي ومنطقي
فهل كانت صورته في وقتنا هذا موجودة في عهد الائمة المعصومين عليهم السلام أو حتى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو الذي جسد أول دمعة على الحسين عليه السلام بعد ولادته فمن باب أولى أن يقوم صاحب الشريعة
بتجريد سيفه من غمده
ويضرب به رأسه
تعبيرا
عن تفاعله مع شهادة سبطه المظلوم
في كربلاء !
أم هو ممارسة مقتبسة من الديانات الاخرى
تسربت الينا في قفلة من الزمن !!!
التطبير في صورت العصرية المحرفة
والذي اضحى تعذيبا وجلدا للذات !
بعدما كان التطبير سابقا عبارة
عن سل السيوف ومجابهة الظالمين والمحتلين







وأخيرا
ماذنب هذا

تعليق