اخوانى الشيعه العقل هو ما نستطيع ان نحتكم له
ونكون صرحين جدا لا انتم سوف ترضون لو انا حطيت لكم من كتبنا وايظ لو انتو حطيتو من كتبكم نحن لن نرضى اذن العقل يا اصحااب العقول النيره
موضوع كتبته احدى العضوات نسئل لها الهدايه وهو تحت عنوان يوميات ابوبكر فى الاخره اخوانى العقلا الكرام الشيعه وان عجبكم العنوان
وطريقة الاستهزاء الم تنظروا لشى مهم ان الموضوع كله استهزاء
بالله عز وجل واليوم الاخر هل ورد فى كتبكم ان جايز ان نقول نكت وندخل الله والاخره والملائكه فى النكته
اخى العاقل بغض النظر ان النكته عجبتك ولكن انظر جيدا
جزء المووضوع
__________________
وبعدين هذا السني راح حق قسم الهاتف الي موجود في جهنّم وقالهم "أبي أخابر على أبوبكر الصديق"
قالوا له تفضل
ذهب السنى لقسم الهواتف فى جهنم هل يقول ذلك عاقل
اليست جهنم وعد الله للكافرين ايحق لنا ان ننكت عليها
اليك الشطر الاخر
راح الشيعي إلى قسم الإتصالات...وكلم أمير المؤمنين
اليس ذلك افتراء على الله وملائكته وتنكيت
اخوانى العقلا يا من تعقلون ايعقل ذلك
وهناك مواضيع تحذف لان الكاتب استخف فى امام الزمان او المهدى
اليس الواجب ان يحذف مووضوع استخفااف بالله عز وجل
ايعقل وان كانت نكته هل اصبح الامر بكل سهوله نقول نكت
ونحشر الملائكه نضعهم على انهم بشر وموظفون اتصالات
اخى العاقل لا تبتعد ويعجبك الاسلوب فى الطرح لان الكاتبه استهزئت بالسنه او الوهابيه نحن بشر نقول عن بعض ما نقول
ولكن لايحق لنا ان نوصف الاخره والملائكه بكل تلك الصفات
لا يغرك وتطربك اللعنات واسلوب الاستهزاء وتجد نفسك تضحك
ولا تدرى ان الامر اكبر من استخفااف او استهزاء وضع لاجل السنه ولكن انظر لابعد من ذلك
واللامر لله ولمن يعقلوون واسئلكم ان تعضوا من يستهزء بتلك المعانى الساميه لان ان اصبحت تلك الامور على ماهى عليه الان
ماذا ننتظر واى دين ممذهب ندعى
أشتقت لكم كلكم والله
بس عندي لكم مفاجاءة أنشاء الله تعجبكم وتعطوني رايكم فيها ولا تفشلوني
ترى عاد أشتكيكم عند جدتي أم أبيها عليها السلام وبعدين شيفكّم من الدعوة
لا أطول عليكم
المفاجاءة هي قصة قالها البخاري ذو العصمة الذاتية عن أبو قطيييييوة "أبوهريرة" رضي أبليس عنهم أثنينهم
قال البخاري في كتاب الطبخ الصحيح ماله في الباب المقفول وضايع مفتاحة، باب "كيف تطبخ إذا الجدر مالك ضاع" قال..قال أبوقطييييييوة "أبوهريرة" أنّ في أثنين مو ملتزمين دينياً
واحد سني والثاني شيعي
جاهم يوم القيامة وعليهم ذنوب كثيرة
بعدين حطوهم أثنينهم في جهنّم والعياذ بالله
فقام السني وقال "أنا راح أتصل بالهاتف على أبوبكر و أخليه يشفع لي ويتوسط لي علشان أطلع من النار"
وبعدين هذا السني راح حق قسم الهاتف الي موجود في جهنّم وقالهم "أبي أخابر على أبوبكر الصديق"
قالوا له تفضل
إتصل عليه وقاله "مولانا أبوبكر : (( ...الله يخليك توسط لي علشان أطلع من النار..ترى ما أقدر على حر ولهب النار ....جسمي أحترق وما أقدر أواصل أكثر الله يخليك شوف لنا صرفه أطلع من جهنّم "
بعدين قاله أبوبكر بصوت حزين وفي حالة سرعة وكأنه ملحوق" زين ميخالف يالله يالله مع السلامة" وسد السماعة في وجه السني
السني..أستغرب..قال شسالفة!!!!!!
بعدين قسم الإتصالات خذوا من عند السني عشرين دولار
====
الشيعي بعدين قال "هااا ليش ما أنا أكلم الي أحسن من أبوبكر وهو "الإمام علي عليه السلام"!!.....والله خوش فكرة "
وصحيح..راح الشيعي إلى قسم الإتصالات...وكلم أمير المؤمنين عليه السلام وقاله "يا وجيه عند الله أشفع لنا عند الله"
قاله أمير المؤمنين عليه السلام "شيعتنا ما يعذبون في جهنّم..أنشاء الله نشفع لك عند رب الأرباب"
===
فبعدين قسم الإتصالات أطلبوا من عند الشيعي 50.000 دولار
===
قالهم الشيعي ليش!!!!!!!
المبلغ غالي كثير!!!!!!!
ليش السني خذتوا منه بس عشرين دولار وأنا تبون من عندي خمسين ألف دولار!!!!!!!
===
قالوا له أي مو هذاك السني مكالمته محلية لكن أنت مكالمتك دولّية
=============================
أنتهت رواية أبوقطيوة
في كتاب الطبخ الصحيح مال البخاري
أنشاء الله بس ما ثقّلت عليكم
أعرف الوهابية النواصب راح تطلع لهم أقرون
عدوة الوهابية النواصب
الهائمـــــــــــــــــــــــــــــــــة في فاطمـــــــــــــــــــــــــــــــــة
ونكون صرحين جدا لا انتم سوف ترضون لو انا حطيت لكم من كتبنا وايظ لو انتو حطيتو من كتبكم نحن لن نرضى اذن العقل يا اصحااب العقول النيره
موضوع كتبته احدى العضوات نسئل لها الهدايه وهو تحت عنوان يوميات ابوبكر فى الاخره اخوانى العقلا الكرام الشيعه وان عجبكم العنوان
وطريقة الاستهزاء الم تنظروا لشى مهم ان الموضوع كله استهزاء
بالله عز وجل واليوم الاخر هل ورد فى كتبكم ان جايز ان نقول نكت وندخل الله والاخره والملائكه فى النكته
اخى العاقل بغض النظر ان النكته عجبتك ولكن انظر جيدا
جزء المووضوع
__________________
وبعدين هذا السني راح حق قسم الهاتف الي موجود في جهنّم وقالهم "أبي أخابر على أبوبكر الصديق"
قالوا له تفضل
ذهب السنى لقسم الهواتف فى جهنم هل يقول ذلك عاقل
اليست جهنم وعد الله للكافرين ايحق لنا ان ننكت عليها
اليك الشطر الاخر
راح الشيعي إلى قسم الإتصالات...وكلم أمير المؤمنين
اليس ذلك افتراء على الله وملائكته وتنكيت
اخوانى العقلا يا من تعقلون ايعقل ذلك
وهناك مواضيع تحذف لان الكاتب استخف فى امام الزمان او المهدى
اليس الواجب ان يحذف مووضوع استخفااف بالله عز وجل
ايعقل وان كانت نكته هل اصبح الامر بكل سهوله نقول نكت
ونحشر الملائكه نضعهم على انهم بشر وموظفون اتصالات
اخى العاقل لا تبتعد ويعجبك الاسلوب فى الطرح لان الكاتبه استهزئت بالسنه او الوهابيه نحن بشر نقول عن بعض ما نقول
ولكن لايحق لنا ان نوصف الاخره والملائكه بكل تلك الصفات
لا يغرك وتطربك اللعنات واسلوب الاستهزاء وتجد نفسك تضحك
ولا تدرى ان الامر اكبر من استخفااف او استهزاء وضع لاجل السنه ولكن انظر لابعد من ذلك
واللامر لله ولمن يعقلوون واسئلكم ان تعضوا من يستهزء بتلك المعانى الساميه لان ان اصبحت تلك الامور على ماهى عليه الان
ماذا ننتظر واى دين ممذهب ندعى
أشتقت لكم كلكم والله
بس عندي لكم مفاجاءة أنشاء الله تعجبكم وتعطوني رايكم فيها ولا تفشلوني
ترى عاد أشتكيكم عند جدتي أم أبيها عليها السلام وبعدين شيفكّم من الدعوة
لا أطول عليكم
المفاجاءة هي قصة قالها البخاري ذو العصمة الذاتية عن أبو قطيييييوة "أبوهريرة" رضي أبليس عنهم أثنينهم
قال البخاري في كتاب الطبخ الصحيح ماله في الباب المقفول وضايع مفتاحة، باب "كيف تطبخ إذا الجدر مالك ضاع" قال..قال أبوقطييييييوة "أبوهريرة" أنّ في أثنين مو ملتزمين دينياً
واحد سني والثاني شيعي
جاهم يوم القيامة وعليهم ذنوب كثيرة
بعدين حطوهم أثنينهم في جهنّم والعياذ بالله
فقام السني وقال "أنا راح أتصل بالهاتف على أبوبكر و أخليه يشفع لي ويتوسط لي علشان أطلع من النار"
وبعدين هذا السني راح حق قسم الهاتف الي موجود في جهنّم وقالهم "أبي أخابر على أبوبكر الصديق"
قالوا له تفضل
إتصل عليه وقاله "مولانا أبوبكر : (( ...الله يخليك توسط لي علشان أطلع من النار..ترى ما أقدر على حر ولهب النار ....جسمي أحترق وما أقدر أواصل أكثر الله يخليك شوف لنا صرفه أطلع من جهنّم "
بعدين قاله أبوبكر بصوت حزين وفي حالة سرعة وكأنه ملحوق" زين ميخالف يالله يالله مع السلامة" وسد السماعة في وجه السني
السني..أستغرب..قال شسالفة!!!!!!
بعدين قسم الإتصالات خذوا من عند السني عشرين دولار
====
الشيعي بعدين قال "هااا ليش ما أنا أكلم الي أحسن من أبوبكر وهو "الإمام علي عليه السلام"!!.....والله خوش فكرة "
وصحيح..راح الشيعي إلى قسم الإتصالات...وكلم أمير المؤمنين عليه السلام وقاله "يا وجيه عند الله أشفع لنا عند الله"
قاله أمير المؤمنين عليه السلام "شيعتنا ما يعذبون في جهنّم..أنشاء الله نشفع لك عند رب الأرباب"
===
فبعدين قسم الإتصالات أطلبوا من عند الشيعي 50.000 دولار
===
قالهم الشيعي ليش!!!!!!!
المبلغ غالي كثير!!!!!!!
ليش السني خذتوا منه بس عشرين دولار وأنا تبون من عندي خمسين ألف دولار!!!!!!!
===
قالوا له أي مو هذاك السني مكالمته محلية لكن أنت مكالمتك دولّية
=============================
أنتهت رواية أبوقطيوة
في كتاب الطبخ الصحيح مال البخاري
أنشاء الله بس ما ثقّلت عليكم
أعرف الوهابية النواصب راح تطلع لهم أقرون
عدوة الوهابية النواصب
الهائمـــــــــــــــــــــــــــــــــة في فاطمـــــــــــــــــــــــــــــــــة
تعليق