و بانتظار من يفسر لنا لماذا رسول الله صلى الله عليه و آله لم ينصر أباجندل
الموضوع يتحدث عن عدم خروج علي بن ابي طالب الى ابونويرة لكي يرجع اليه الولاية التي اخذت منه.
لان علي يريد ارجاعها , ولكن كان ينقصه المناصرون
وهم 3000 الف مقاتل مع ابي نويرة ولكنه تركهم.
فلا علاقة لابي جندل في الموضوع.
فان كنت تعتقد ان لابي جندل علاقة, فاذكر وجه الشبه والاسباب, حتى ننظر في شألنك
تنظر في شأني؟؟ عفوا لم أعرفك هل أنت سلطان المسلمين؟؟
لا يزال لا جواب:
من يفسر لنا لماذا رسول الله صلى الله عليه و آله لم ينصر أباجندل
وماعلاقة ابي جندل بهذا الموضوع... هل تذكر لنا وجه الشبه؟
وتعاد الاسئلة الاصلية: فلماذا لم ينصره علي وينتصر به ؟؟ ولماذا نجد العكس بان علي نصر ابو بكر والاسلام واهله ضد المرتدين جميعا بلا استثناء؟؟ ولماذا لم ينصر علي مالك ضد سجاح المتنبئة المرتدة واضطره بحسب ماترون لموادعته؟؟
ننتظر أي المخالفين ممن ذهب إلى الابتدائيه و درس صلح الحديبيه و عرف من هو أبو جندل.. من يفسر لنا لماذا رسول الله صلى الله عليه و آله لم ينصر أباجندل
من اسلوب الحوار ان تضع احتجاجك بشكل واضح بدون القاء اسئلة وتكرار نفس الاسلوب السخيف حتى تضيع الموضع لان عندك مواضيع كثيرة اسطيع تكرار اسئلة قديمة فيها بنفس اسلوبك ولا اقبل الاجابة عليها واكررها حتى يغلق المشرفون الموضوع بحجة التهريج.
ونجيبك لعلك تتعض والا كررنا الاسئلة في مواضيعك وازعجناك فيها.
لان الرسول اراد تقوية الدولة الاسلامية بنشر الاسلام وبناء التحالفات مع المسلمين الجدد من القبائل.
لان الرسول اساسا ترك قريشا وهاجر الى المدينة ليقوي فيها شوكة للمسلمين بعديا عن مضايقات كفار قريش.
وبعد عقد الصلح, التزم بعدم ايواء قرشي يخرج من قريش, حتى ينشر الاسلام في بقية الاماكن ويعود اليهم بجيش قوي ليفتحها.
فهناك مصلحتان : - نصرة ابوجندل وسقوط الاتفاق المبرم وخسارة فرصة نشر الاسلام واقامة الخلافة الاسلامية
- تقديم مصلحة نشر الاسلام واقامة الدولة والخلافة على مصلحة فرد او افراد قليلة.
فابوجندل واحد ومعه عدد قليل والرسول معه عامة المسملين.
* وليس العكس كما هو في قصة مالك بن نويرة, لان ماك معه 3000 مقاتل وعلي بن ابي طالب تركه وهو اساسا يريد نصرة علي كما تقولون.
- فعلي في مجتمع المدينة المرتد على الولاية والخلافة.
- ومالك في مجتمع قوي موالي للولاية يستطيع اقامة الخلافة فيها.
من اسلوب الحوار ان تضع احتجاجك بشكل واضح بدون القاء اسئلةوتكرار نفس الاسلوب السخيفحتى تضيع الموضع لان عندك مواضيع كثيرة اسطيع تكرار اسئلة قديمة فيها بنفس اسلوبك ولا اقبل الاجابة عليها واكررها حتى يغلق المشرفون الموضوع بحجة التهريج.
ونجيبك لعلك تتعض والا كررنا الاسئلة في مواضيعك وازعجناك فيها.
لان الرسول اراد تقوية الدولة الاسلامية بنشر الاسلام وبناء التحالفات مع المسلمين الجدد من القبائل. لان الرسول اساسا ترك قريشا وهاجر الى المدينة ليقوي فيها شوكة للمسلمين بعديا عن مضايقات كفار قريش. وبعد عقد الصلح, التزم بعدم ايواء قرشي يخرج من قريش, حتى ينشر الاسلام في بقية الاماكن ويعود اليهم بجيش قوي ليفتحها.
فهناك مصلحتان : - نصرة ابوجندل وسقوط الاتفاق المبرم وخسارة فرصة نشر الاسلام واقامة الخلافة الاسلامية - تقديم مصلحة نشر الاسلام واقامة الدولة والخلافة على مصلحة فرد او افراد قليلة.
فابوجندل واحد ومعه عدد قليل والرسول معه عامة المسملين.
* وليس العكس كما هو في قصة مالك بن نويرة, لان ماك معه 3000 مقاتل وعلي بن ابي طالب تركه وهو اساسا يريد نصرة علي كما تقولون. - فعلي في مجتمع المدينة المرتد على الولاية والخلافة. - ومالك في مجتمع قوي موالي للولاية يستطيع اقامة الخلافة فيها.
كن محترما حتى ولو من باب جهاد النفس..فأنا أعرف أنه صعب على البعض أن يبقى محترما لمده طويله..
هذا الموضوع ليس موضوعك...فلست مجبرا على أن ترد علي..أما مواضيعي فدونك افعل ما تشاء و لي الحق أن أتجاهل تشتيتك..
و لا تخف فمواضيعي لن يغلقها المشرفون بل لعلهم يجمدونك لفترة وجيزه و يحذفون مشاركاتك التي لا صلة لها بالموضوع..
فإن كنت من محبي حركات الأطفال فدونك و ما تحب..أما أنا فلست هنا لأشتت لكن لا تلزمني بأن أعلمك ألف باء التاريخ و كأننا في حضانه..
على العموم...جوابك أعلاه فيه جواب عليكم...و هذا ما كنت أريده بالضبط من مقارنتي بمسألة مالك بن نويره و مسألة أبي جندل..
قلت أنت:
المشاركة الأصلية بواسطة علي بن سليمان
فهناك مصلحتان :
إذن الأمر متعلق بمصلحة الإسلام...و القاعده الفقهية المشهورة هي أن درء المفاسد مقدم على جلب المصالح..
فكما أن رسول الله امتنع عن نصرة أبي جندل لكيلا ينقض الصلح فالإمام علي امتنع عن نصرة مالك بن
نويرة لكيلا تقوم حرب أهلية يفنى فيها المسلمون كما أهلك البكريون و التغلبيون في حرب البسوس 40 سنة
إذن الأمر متعلق بمصلحة الإسلام...و القاعده الفقهية المشهورة هي أن درء المفاسد مقدم على جلب المصالح..
فكما أن رسول الله امتنع عن نصرة أبي جندل لكيلا ينقض الصلح فالإمام علي امتنع عن نصرة مالك بن
نويرة لكيلا تقوم حرب أهلية يفنى فيها المسلمون كما أهلك البكريون و التغلبيون في حرب البسوس 40 سنة
[/color]
عن اي مسلمين تتحدث؟
لان اصحاب ابوبكر عندكم مرتدين كلهم عندكم , واصحاب مالك موالين
فالحرب كانت اساسا قائمة بين الصديق ومالك بن نويرة.
وقد قاتل رسول الله قريش بـ 314 لكي لايدخلون عليه المدينة
وفي الاحزاب ما تركهم يدخلونها وهم كثير
فكيف بمن يترك الكفار في المدينة ولدية جيش من 3000 مقاتل بالاضافة الى ان الحروب مشتعله في كل الجزيرة
فالاسلام هي المصلحة في المحافظة عليه و اقامة الخلافة والدولة, واما ترك زعماء المرتدين يعبثون بالقران والسنة هي رأس المفسدة
عن اي مسلمين تتحدث؟ لان اصحاب ابوبكر عندكم مرتدين كلهم عندكم , واصحاب مالك موالين فالحرب كانت اساسا قائمة بين الصديق ومالك بن نويرة.
وقد قاتل رسول الله قريش بـ 314 لكي لايدخلون عليه المدينة وفي الاحزاب ما تركهم يدخلونها وهم كثير فكيف بمن يترك الكفار في المدينة ولدية جيش من 3000 مقاتل بالاضافة الى ان الحروب مشتعله في كل الجزيرة
فالاسلام هي المصلحة في المحافظة عليه و اقامة الخلافة والدولة, واما ترك زعماء المرتدين يعبثون بالقران والسنة هي رأس المفسدة
أنت الآن تناقش خارج الموضوع...افتح موضوع جديد و اسأل ما شئت..
أما هنا فالموضوع عن سبب عدم نصرة أمير المؤمنين لمالك...اقرأ العنوان..
أنت الآن تناقش خارج الموضوع...افتح موضوع جديد و اسأل ما شئت..
أما هنا فالموضوع عن سبب عدم نصرة أمير المؤمنين لمالك...اقرأ العنوان..
و قد تمت الإجابه على السؤال و انتهى الموضوع
جواب ضعيف, لان المفاسد كبيرة, بل كلها مفسدة في ترك المرتدين يعبثون في القران و السنة.
مع وجود خيارات في اقامة الخلافة لتواجد الموالين (3000) مقاتل.
وهو الذي يقول لو وجدت 40 رجلا لناهضتهم
جواب ضعيف, لان المفاسد كبيرة, بل كلها مفسدة في ترك المرتدين يعبثون في القران و السنة. مع وجود خيارات في اقامة الخلافة لتواجد الموالين (3000) مقاتل. وهو الذي يقول لو وجدت 40 رجلا لناهضتهم
ا
أصلا من قال لك أن ال 3000 مقاتل الذين مع مالك رحمه الله هم موالون مخلصون؟؟
تعليق