إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هذه امور تشوه صورة الدين والمذهب فهل نتركها ؟؟؟؟؟؟؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • هذه امور تشوه صورة الدين والمذهب فهل نتركها ؟؟؟؟؟؟؟

    اكتب هذا الموضوع وانا لا اريد ان انقل عن المسيحيين اقوالهم
    انما انا اريد ان ابين لاتباع من يقول بحرمة التطبير لانه يشوه سمعة الدين والمذهب
    ان ما تقولونه هو ما يضعف الدين والمذهب
    والا لو كان ما يزعج الغرب والشرق سببا للتحريم فاليك ايها الولي الفقيه هذه الامور التي جعلت بعض المسلمين يتحولون الى مسيحيين
    ويتركوا الاسلام اصلا
    وليس فقط ان الغربيين اشمئزوا من الدين بل ان اصحاب الدين تركوه وهاجروا الى ديانات اخرى
    ولذلك ومن منطلقك في تحريم التطبير علينا ان نلغي كل ما يسبب نفور المسلمين من الدين

    المهم انا انقل لكم الان بعض اقوالهم في سلسلة
    ماذا يقول الكتاب المقدس عن يسوع؟

    وماذا يقول القرآن عن محمد؟
    • يسوع هو إبن الله*
    "فالذي قدسه الآب وأرسله الى العالم أتقولون له إنك تجدف لأني قلت إني إبن الله". يوحنا 36:10
    -محمد كن بشراً من الناس:
    "إنما أنا بشار مثلكم". سورة الكهف 110:18
    • *يسوع أجرى المعجزات
    ".. عمل كل شئ حسناً. جعل الصم يسمعون والخرس يتكلمون"
    مرقس 37:7
    -محمد لم يجر معجزات
    "وما منعنا أن نرسل بالآيات إلا أن كذب بها الأولون".
    سورة الإسراء 59:17
    • *عرف يسوع ما بداخل قلوب الناس
    "فستعرف جميع الكنائس أنى أنا الفاحص الكلى والقلوب وسأعطي كل واحد منكم بحسب أعماله". رؤيا 23:2
    -لم يعرف محمد ما بداخل قلوب الناس-
    "ولا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول إنى ملك". سورة هود 31:11
    • يسوع هو شفيعنا عند الآب*
    "إن أخطأ أحد فلنا شفيع عند الآب يسوع البار وهو كفارة لخطايانا ليس لخطايانا فقط بل لخطايا كل العالم أيضا".
    ايوحنا1:2 و2
    -محمد ليس هو شفيعنا
    "استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم". سورة التوبة 80:9
    • *يسوع منع أتباعه من استعمال السيف
    "رد سيفك إلى مكانه لأن كل الذين يأخذون السيف بالسيف يهلكون". متى 52:26
    -محمد حث أتباعه على استعمال السيف
    "يا أيها النبي حرض المؤمنين على القتال". سورة الأنفال 65:8
    • *يسوع نادى بالغفران
    "سمعتم أنه قيل عين بعين وسن بسن وأما أنا فأقول لكم لا تقاوموا الشر بل من لطمك على خدك الأيمن فحوّل له الآخر ايضا".
    متى 38:5و39
    -محمد نادى بالانتقام
    "فمن إعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما أعتدى عليكم".
    سورة البقرة 194:2
    • *يسوع كان بلا خطية
    "لم يفعل خطية ولا وجد في فمه مكر". 1 بطرس 22:2
    -محمد كان خاطئا
    "واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات". سورة محمد 19:47
    • *كلام يسوع لم يتبدل
    "السماء والأرض تزولان ولكن كلامي لا يزول". متى 35:24
    -كلام القرآن قد تبدل
    "وإذا بدلنا آية مكان آية والله أعلم بما ينزل". سورة النحل 101:16
    • يسوع طرد الشيطان بعيداً*
    "قال له يسوع اذهب يا شيطان". متى 10:4
    -محمد كان يجالس الجن
    "وإذ صرفنا إليك نفراً من الجن يستمعون القرآن فلما حضروه قالوا إنصتوا فلما قضى ولّوا إلى قومهم منذرين". سورة الأحقاف 29:46
    • الشيطان لم يكن له سلطاناً على يسوع*
    "رئيس هذا العالم (الشيطان) يأتي وليس له في شيء". يوحنا 30:14
    -الشيطان كان له سلطاناً على محمد
    "وأما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله انه سميع عليم"
    سورة الأعراف 200:7
    (أنظر أيضا سورة الفلق 4:113)
    • *يسوع شفى الأعمى
    "كان أعمى جالساً على الطريق يستعطي.. فأخبروه أن يسوع الناصري مجتاز فصرخ قائلا يا يسوع إبن داود ارحمنى... فوقف يسوع وأمر أن يقدم إليه ولما اقترب سأله قائلا: ماذا تريد أن أفعل بك؟ فقال يا سيد أن أبصر. فقال له يسوع: أبصر. إيمانك قد شفاك. وفي الحال أبصر وتبعه وهو يمجد الله. وجميع الشعب اذ رأوا سبحوا الله". لوقا 35:18-43
    -محمد حوّل وجهه عن الأعمى
    " عبس وتولى أن جاءه الأعمى. وما يدريك لعله يزكى أو يذكر فتنفعه الذكرى. أما من استغنى. فأنت له تصدى. وماعليك ألا يزكى. وأما من جاءك يسعى. وهو يخشى. فأنت عنه تلهى".
    سورة عبس 1:80-10
    • يسوع دعى الناس إلى أن يأتوا إليه*
    "تعالوا إليّ يا جميع المتعبين والثقيلي الأحمال وأنا أريحكم. احملوا نيري عليكم وتعلموا مني. لأني وديع ومتواضع القلب فتجدوا راحة لنفوسكم. لأن نيري هيّن وحملي خفيف". متى 28:11-30
    -محمد قد وبخ لأنه طرد الناس بعيداً
    "ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشى يريدون وجهه ما عليك من حسابهم من شيء وما من حسابك عليهم من شيء فتطردهم فتكون من الظالمين". سورة الانعام 52:6
    • *يسوع نادى بشريعة الزوجة الواحدة
    "من أجل هذا يترك الرجل أباه وأمه ويلتصق بإمرأته ويكون الإثنان جسداً واحداً... فالذي جمعه الله لا يفرقه إنسان".
    مت 5:19 و6
    -محمد نادى بتعدد الزوجات
    "وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع. فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ملكت ايمانكم". سورة النساء 3:4
    • *جاء يسوع حتى يخلص الناس
    "لأن إبن الإنسان لم يأت ليهلك أنفس الناس بل ليخلص"
    لوقا 56:9
    -محمد دعى لقتل الناس
    "قل للمخلفين من الأعراب ستدعون إلى قوم أولى بأس شديد تقاتلونهم أو يسلمون فإن تطيعوا يؤتكم الله أجراً حسناً وإن تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذاباً أليماً". سورة الفتح 16:48
    • *يسوع أعطى الناس الحرية أن يقبلوا رسالته أو يرفضوها
    "وأية مدينة دخلتموها ولم يقبلوكم فاخرجوا إلى شوارعها وقولوا حتى الغبار الذي لصق بنا من مدينتكم ننفضه لكم، ولكن إعلموا هذا إنه قد اقترب منكم ملكوت الله". لو 10:10 و11
    -محمد أجبر الناس على قبول رسالته
    "قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون". سورة التوبة 29:9
    • *يسوع هو الحياة وأتباعه أيضا سيحيون
    " أنا هو القيامة والحياة من آمن بي ولو مات فسيحيا".
    يوحنا 25:11
    -محمد قد مات وأتباعه أيضا سيموتون
    "إنك ميت وأنهم ميّتون". سورة الزمر 30:39
    هذه مقارنة مزعومة بين النبي عيسى عليه السلام وبين خاتم الانبياء صلوات ربي عليه واله
    فما قولك يا حبيب قلوب مقلديك؟
    هل نمحي تلك الايات الكريمة من القران الكريم؟
    ام سنقوم بتفسيرها تفسيرا اخر يمنع الاخرين من الطعن في ديننا؟
    يعني نعتبر ان ما قاله المسيحيون شبهات
    ثم ناتي لردها بعلمية
    وليس ان نقوم بالتبري منها
    ونلعن معتنقها

    واليك يا سيد اتباعه ما قالوه في ربنا الله الواحد الاحد سبحانه وتعالى
    إله الإسلام

    من الناحية النظرية فإن الله فى الإسلام له 99 إسماً أو صفة مثل: الرحمن، الرحيم، الملك، القدوس، السلام، المؤمن، المهيمن ، العزيز، الجبار.. ألخ. ولكن فى الحقيقة أن القرآن يرسم صورة لله تماثل إلى حد كبير شخصية محمد. قال أحدهم إن محمد فى القرآن كان يخلق إلها على صورته هو.



    نلاحظ أن كل ما كان يريده محمد كان الله يريده لمحمد. الكيفية التى يتصرف بها محمد هى نفس الكيفية التى يتصرف بها الله. وقد ذكر عن عائشة (إحدى زوجات محمد) أنها قالت لمحمد:

    "ما أرى ربك إلا يسارع فى هواك". البخارى الجزء 48:7



    وهذه بعض الأمثلة:

    • عندما انتقد أبو لهب محمد قائلا: "هلكت يا محمد، هل أتيت بنا إلى هنا من أجل هذا؟" فى الحال ينزل الله سورة 111 ليدين فيها أبو لهب وزوجته:

    "تبت (هلكت) يدا أبى لهب وتب... سيصلى ناراً ذات لهب... وإمرأته حمالة الحطب".



    • عندما سخر الوليد إبن المغيرة وأمية إبن خلف من محمد وتفاخرا بثروتهما، فى الحال ينزل الله سورة 104 ليؤنبهما على ذلك:

    "ويل لكل همزة لمزة الذى جمع مالا وعدده يحسب أن ماله أخلده كلا لينبذن فى الحطمة وما أدراك ما الحطمة نار الله الموقدة..."



    • عندما وقع محمد فى حب زينب زوجة إبنه زيد بالتبنى، فإن الله يوافق فى الحال على طلاقها من زيد وتزويجها إلى محمد:

    "فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها لكى لا يكون على المؤمنين حرج فى أزواج أدعيائهم إذا قضوا منهن وطرا وكان أمر الله مفعولاً" سورة الأحزاب 37:33



    • عندما طالبت زوجات محمد زيادة فى نصيبهن من الغنائم التى حصلوا عليها بعد قتل قبيلة بنى قريظة، فإن الله ينهى الأمر بقوله للزوجات إما أن ترضى بما هى عليه أو يكون مصيرها الطلاق.

    أنظر سورة الأحزاب 28:33و29



    • عندما ضبطت حفصة محمد يمارس الجنس مع جاريته ماريا على سريرها، حاول محمد أن يهدئ غضب حفصة بأن وعدها أن يتجنب ماريا. وفى تلك اللحظة يتدخل الله ويأخذ جانب محمد:

    " يا أيها النبى لم تحرم ما أحل الله لك تبتغى مرضات أزواجك والله غفور رحيم". سورة التحريم 1:66



    وهكذا نرى كيف أن الله يتدخل لإشباع شهوات محمد الجنسية، ولتأييد رأى محمد، ولمساندة محمد فيما يعمل، وليأخذ جانب محمد كلما وقع فى ورطة.
    شنو رايك نجي نلغي صفات الله تعالى كي لا يزعل منا المسيحيين؟
    ام ان رايك ان نفسر الامر على انه شبهة عرضت لهم وعلينا توضيحها وعدم التخلي عنها؟

  • #2
    وسوف اكتب لكم اكثر واكثر باذن الله تعالى

    تعليق


    • #3
      يجب ان تتأكد ان الاسلام هو الدين الحق وليس المسيحيه فالمسيحين يريدون ان يشوهو ا صورة الاسلام بأي طريقه

      ولقد تم الرد على هذه الشبهات في المنتديات السنيه

      وانتم ايها الاخوه الشيعه يجب ان تبحثوا جيدا عن الحقيقه والافعال التي تفعلونها من تطبير ولااعرف ماذا تسمنونها ليس من افعال المسلمين

      تعليق


      • #4
        هه
        ظلت هذه المواضيع الثلاث التالية (الفاروق عمر .....وعثمان بن عفان.....وابو بكر .....)مفتوحة لمدة يومين متتاليين حيث تكلم فيها الكاتب عن محاسن هؤلاء أما كان من الأفضل لك أن تنصر ضلع سيدتنا الزهراء (ع) من أن تتفوه بكل هذه التفاهات؟
        قل لي بأي وجه سوف تقابل الامام علي(ع)وأنت جل مل تفعله بث روح التفرقة بين شيعته؟

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة عبدة الرسول
          هه
          ظلت هذه المواضيع الثلاث التالية (الفاروق عمر .....وعثمان بن عفان.....وابو بكر .....)مفتوحة لمدة يومين متتاليين حيث تكلم فيها الكاتب عن محاسن هؤلاء أما كان من الأفضل لك أن تنصر ضلع سيدتنا الزهراء (ع) من أن تتفوه بكل هذه التفاهات؟
          قل لي بأي وجه سوف تقابل الامام علي(ع)وأنت جل مل تفعله بث روح التفرقة بين شيعته؟
          ضعف في ضعف
          طيب انتم تدعون اننا لسنا من شيعة علي
          واننا نفعل ما يشوه صورة المذهب
          وين عمالقتكم في العقيدة ليردوا؟
          على النواصب البكريين البتريين؟
          اختنا رحم الله والديك
          لا تشتتي الموضوع
          ان كان عندك رد على كلامي تفضلي
          وان لم يكن فلا مرحبا بالردود الجارحة

          تعليق


          • #6
            اقدمت أجهزة المخابرات الإيرانية على اعتقال منظمي مجلس عزاء كبير كان مزمعا إقامته في قم المقدسة لمناسبة ذكرى استشهاد مولانا محسن بن علي السقط عليهما الصلاة والسلام في الثاني من شهر ربيع الأول الفائت. ووسط ذهول شعبي بالغ قامت وحدات من قوات مكافحة الشغب تعاضدها عناصر المخابرات (إطلاعات) باقتحام مسجد الإمام العسكري عليه الصلاة والسلام الواقع في بازار قم حيث أوقفت فعاليات المجلس واعتقلت منظميه وهم السيد علي هرندي الأصفهاني، والسيد محمد جدّا، والسيدين حسن و حسين الصدر نجلا آية الله العلامة السيد علي الصدر. وجري اقتيادٍ المعتقلين إلى مركز للتحقيق حيث استجوبوا وحققّ معهم لأكثر من خمس ساعات قام خلالها مسؤول التحقيق بالاعتداء بالضرب على السيد حسين الصدر. وعلم أن السيد حسين الصدر خاطب مسؤول التحقيق بالقول: (اتضربنى وأنا ابن الزهراء؟! أتضيربني لأنني أقمت عزاء لإحياء مظلومية الزهراء وسيدنا محسن السقط؟! لا بأس.. اضربني فربما أواسي محسنا والزهراء بهذا).

            وابلغ المسؤول الأمني المعتقلين بأن قضية كسر الضلع وسقوط محسن عليه السلام بات ذكرها ممنوعا بأمر من مكتب مرشد الثورة لئلا يثير ذلك الجانب السني، باعتبار أن مجرد إحياء هذه القضية يعني إدانة للشيخين. وطلب المسؤول من المنظمين جمع آلاف الكتب والنشراتالتي وزعوها لهذه المناسبة ولما رفض السيد حسين الصدر انفعل المسؤول واعتدى عليه بالضرب، وهدده - إن لم يفعل ما أمره به - بدبلجة شريط صوتي يحتوي على مكالمات مزورة بينه وبين إحدى الساقطات ونشره في أوساط المجتمع بهدف تشويه سمعته ومحاكمته بتهمة الفحشاء. ورحّلت أجهزة المخابرات السيد حسين الصدر إلى مدينة (سارى) الواقعة في شمال إيران عقابا له.

            وتفيد مصادر (المنبر) أن الاحتفال التأبيني الكبير كان قد سبقته دعاية مكثفة في أرجاء قم المقدسة بغرض إحياء مظلومية محسن السقط بن الزهراء صلوات الله عليهما، الذي أسقط من رحم أمه مقتولا بين الحائط والباب بينما كانت الزهراء تمنع انقلابيي السقيفة من اقتحام منزلها بعد وفاة أبيها صلى الله عليه وآله وسلم لأخذ البيعة عنوة منها ومن بعلها عليه الصلاة والسلام.

            وأوضحت المصادر أن المنظمين قاموا بإعداد وتعليق مئة وثلاثين لافتة تتناسب والذكرى في مختلف شوارع قم تحت عناوين (لماذا قتلوا محسنا؟!) و(لا نوالي من قتل محسنا أبدا) و(يا مولانا يا محسن بن علي.. بأي ذنب قتلت؟!). وكان المنظمون قد استحصلوا إذنا من بلدية المدينة بتعليق اللافتات. غير أن عناصر المخابرات قامت بعد يوم من نصب اللافتات بمصادرتها، الأمر الذي دفع المنظمين إلى الاعتراض لدى رئيس البلدية، غير أن الأخير أبلغهم بأنه ليس في وسعه القيام بأي تصرف كون الموضوع قد وقع تحت يد أجهزة المخابرات.

            وأضافت المصادر أن التصرف المتعسف الذي اتبعته أجهزة المخابرات ضد المؤمنين الساعين إلى إحياء مظلومية أهل البيت عليهم الصلاة والسلام لقي احتجاجا من عدد من كبار الشخصيات العلمية في قم المقدسة، وقد أجريت اتصالات مع زير الأمن الإيراني لإبداء الاعتراض على ما وقع من اضطهاد على العلماء والمؤمنين، وأبلغ الوزير بأن آية الله العظمى الشيخ حسين الوحيد الخراسانى كان ممن شجع على إقامة مجلس العزاء بنفسه، غير ن الوزير رد على المحتجين بقوله: (إنها أوامر القائد).

            وأبدت أوساط علمية غضبها من الإجراءات التعسفية التي تتبعها السلطات الإيرانية محاباة للجانب السني، مؤكدة أن هذه الإجراءات مخالفة للشرع الحنيف وغير مرضية عند مقام الأئمة الأطهار عليهم الصلاة والسلام. وحذرت الأوساط من مغبة الاستمرار في هذه السياسة التي يراد منها دفن مظلومية أهل البيت عليهم السلام والسكوت عن جرائم الظالمين التي ارتكبت بحقهم، موضحة أن هذا هوما يفتح الباب لإلغاء مرتكزات العقيدة القائمة على التولي والتبري من أجل المصلحة السياسية، وهذا ما يعني بدء مرحلة تسييس الدين التي بدأت فعلا منذ عقدين.

            وذكرت الأوساط أن هذه السياسة التي تنتهجها السلطات الإيرانية هي التي أدت إلى تحول جمع من أبناء إيران إلى المذهب السني، بعد ما أوقفت السلطات جهودا كان تهدف إلى الحفاظ على هوية التشيع المبنية على كشف حقائق مظلومية أهل البيت عليهم السلام باستمرار، حتى أن مدينة (إيران شهر) الواقعة في محافظة سيستان جنوب شرق إيران كانت نسبة الشيعة فيها قبل الثورة 80% أما الآن فقد قلت النسبة لتصبح 30% لتكون الأغلبية سنية بواقع 68% من مجموع السكان حاليا. وهذه إحدى نتائج هذه السياسة المصلحية.

            وبينت الأوساط أن القائمين على رسم هذه السياسة يظنون أن السكوت عن جرائم الخلفاء والسلاطين يمكن له أن يعزز من تأييد السنة للمواقف السياسية التي يتخذها النظام، وأن هذه السياسة هي محصلة الشعور بالانهمزامية التي سرت في الأوساط القيادية الإيرانية. غلا أن باحثين متخصصين يرجعون تطبيق السلطات الإيرانية هذه السياسة إلى خطه محكمة تتعدى الحدود الإقليمية وتستهدف جوهر التشيع باعتباره يمثل الخطر الأول بالنسبة على الدوائر الاستعمارية.

            ولفتت الأوساط العلمية إلى أن من يضطهدون شيعة الزهراء صلوات الله عليها ويضربون أبناءها ويعتدون علي مواليها لمجرد أنهم أحيوا ذكرى جنينها السقط عليه السلام وظلامات عترتها؛ سيقع عليهم العقاب الإلهي في الدنيا قبل الآخرة، وعليهم أخيرا بأن يتأهبوا لحساب عسير لأن الزهراء سلام الله عليها ستكون خصمهم يوم القيامة.

            وفي موضوع ذي صلة؛ فوجئت الأوساط الدينية والشعبية المختلفة بسماح وزارة الإرشاد في الجمهورية الإيرانية بطبع كتاب للفرقة الوهابية يسيء فيه مؤلفه إلى الصديقة فاطمة الزهراء عليها السلام ويزعم فيه أنها لم تستشهد ولم يجرما جرى عليها في حادثة الباب والمسمار. وقد جرى توزيع الكتاب بشكل مكثف في مدينة (زاهدان) الإيرانية المتاخمة للحدود الباكستانية.

            وعمد مؤلف كتاب (فاطمة الزهراء من الولادة وحتى أسطورةٍ الشهادة) بسوق الأدلة بشكل منقوص ومعكوس تماما، متبعا أسلوب طمس وإخفاء جوانب الحقائق التي لازمت وقائع الأحداث والروايات التي تتصل بها، وإظهار القسم أو الجانب الآخر من الحدث الذي يخدم الأغراض التي تتمشى ومصلحة القوى والفئات المغرضة والمتآمرة على الدين والتاريخ.

            وفي سياق موجة التعبير عن الاعتراض والشجب التي تسود أجواء الشارع أفادت الأنباء أن وفدا من المؤمنين التقى ببعض مراجع التقليد في قم المقدسة طالبا وضع حد لتصرفات أجهزة المخابرات الإيرانية، التي تتعامل بازدواجية واضحة، إذ تسمح للوهابيين بطبع كتبهم المسيئة للمعصومين الأبرار عليهم الصلاة والسلام، بينما تمنع كتبا أخرى مثل (ليالي بيشاور) و(عقد الدرر) التي تتحدث عن حقائق التاريخ وتفضح ظلمة أهل البيت عليهم الصلاة والسلام. هذا في وقت يفترض فيه أن يحمي النظام الإسلامي التشيع لا أن يحاربه. وطرح المؤمنون أنه إذا كان النظام مصرا على السماح بطباعة هذه الكتب وإفساح المجال للوهابين لممارسة نشاطهم القوي المتنامي في السنوات الأخيرة بهدف تغيير عقيدة المؤمنين، فإنهم يشترطون على الأقل أن يعامل شيعة أهل البيت عليهم السلام بالمعاملة ذاتها، فيسمح لهم بإقامة مجالس العزاء بكل حرية في وطنهم الشيعي الذي أصبحوا غرباء فيه.

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة صدى الفكر
              اقدمت أجهزة المخابرات الإيرانية على اعتقال منظمي مجلس عزاء كبير كان مزمعا إقامته في قم المقدسة لمناسبة ذكرى استشهاد مولانا محسن بن علي السقط عليهما الصلاة والسلام في الثاني من شهر ربيع الأول الفائت. ووسط ذهول شعبي بالغ قامت وحدات من قوات مكافحة الشغب تعاضدها عناصر المخابرات (إطلاعات) باقتحام مسجد الإمام العسكري عليه الصلاة والسلام الواقع في بازار قم حيث أوقفت فعاليات المجلس واعتقلت منظميه وهم السيد علي هرندي الأصفهاني، والسيد محمد جدّا، والسيدين حسن و حسين الصدر نجلا آية الله العلامة السيد علي الصدر. وجري اقتيادٍ المعتقلين إلى مركز للتحقيق حيث استجوبوا وحققّ معهم لأكثر من خمس ساعات قام خلالها مسؤول التحقيق بالاعتداء بالضرب على السيد حسين الصدر. وعلم أن السيد حسين الصدر خاطب مسؤول التحقيق بالقول: (اتضربنى وأنا ابن الزهراء؟! أتضيربني لأنني أقمت عزاء لإحياء مظلومية الزهراء وسيدنا محسن السقط؟! لا بأس.. اضربني فربما أواسي محسنا والزهراء بهذا).

              وابلغ المسؤول الأمني المعتقلين بأن قضية كسر الضلع وسقوط محسن عليه السلام بات ذكرها ممنوعا بأمر من مكتب مرشد الثورة لئلا يثير ذلك الجانب السني، باعتبار أن مجرد إحياء هذه القضية يعني إدانة للشيخين. وطلب المسؤول من المنظمين جمع آلاف الكتب والنشراتالتي وزعوها لهذه المناسبة ولما رفض السيد حسين الصدر انفعل المسؤول واعتدى عليه بالضرب، وهدده - إن لم يفعل ما أمره به - بدبلجة شريط صوتي يحتوي على مكالمات مزورة بينه وبين إحدى الساقطات ونشره في أوساط المجتمع بهدف تشويه سمعته ومحاكمته بتهمة الفحشاء. ورحّلت أجهزة المخابرات السيد حسين الصدر إلى مدينة (سارى) الواقعة في شمال إيران عقابا له.

              وتفيد مصادر (المنبر) أن الاحتفال التأبيني الكبير كان قد سبقته دعاية مكثفة في أرجاء قم المقدسة بغرض إحياء مظلومية محسن السقط بن الزهراء صلوات الله عليهما، الذي أسقط من رحم أمه مقتولا بين الحائط والباب بينما كانت الزهراء تمنع انقلابيي السقيفة من اقتحام منزلها بعد وفاة أبيها صلى الله عليه وآله وسلم لأخذ البيعة عنوة منها ومن بعلها عليه الصلاة والسلام.

              وأوضحت المصادر أن المنظمين قاموا بإعداد وتعليق مئة وثلاثين لافتة تتناسب والذكرى في مختلف شوارع قم تحت عناوين (لماذا قتلوا محسنا؟!) و(لا نوالي من قتل محسنا أبدا) و(يا مولانا يا محسن بن علي.. بأي ذنب قتلت؟!). وكان المنظمون قد استحصلوا إذنا من بلدية المدينة بتعليق اللافتات. غير أن عناصر المخابرات قامت بعد يوم من نصب اللافتات بمصادرتها، الأمر الذي دفع المنظمين إلى الاعتراض لدى رئيس البلدية، غير أن الأخير أبلغهم بأنه ليس في وسعه القيام بأي تصرف كون الموضوع قد وقع تحت يد أجهزة المخابرات.

              وأضافت المصادر أن التصرف المتعسف الذي اتبعته أجهزة المخابرات ضد المؤمنين الساعين إلى إحياء مظلومية أهل البيت عليهم الصلاة والسلام لقي احتجاجا من عدد من كبار الشخصيات العلمية في قم المقدسة، وقد أجريت اتصالات مع زير الأمن الإيراني لإبداء الاعتراض على ما وقع من اضطهاد على العلماء والمؤمنين، وأبلغ الوزير بأن آية الله العظمى الشيخ حسين الوحيد الخراسانى كان ممن شجع على إقامة مجلس العزاء بنفسه، غير ن الوزير رد على المحتجين بقوله: (إنها أوامر القائد).

              وأبدت أوساط علمية غضبها من الإجراءات التعسفية التي تتبعها السلطات الإيرانية محاباة للجانب السني، مؤكدة أن هذه الإجراءات مخالفة للشرع الحنيف وغير مرضية عند مقام الأئمة الأطهار عليهم الصلاة والسلام. وحذرت الأوساط من مغبة الاستمرار في هذه السياسة التي يراد منها دفن مظلومية أهل البيت عليهم السلام والسكوت عن جرائم الظالمين التي ارتكبت بحقهم، موضحة أن هذا هوما يفتح الباب لإلغاء مرتكزات العقيدة القائمة على التولي والتبري من أجل المصلحة السياسية، وهذا ما يعني بدء مرحلة تسييس الدين التي بدأت فعلا منذ عقدين.

              وذكرت الأوساط أن هذه السياسة التي تنتهجها السلطات الإيرانية هي التي أدت إلى تحول جمع من أبناء إيران إلى المذهب السني، بعد ما أوقفت السلطات جهودا كان تهدف إلى الحفاظ على هوية التشيع المبنية على كشف حقائق مظلومية أهل البيت عليهم السلام باستمرار، حتى أن مدينة (إيران شهر) الواقعة في محافظة سيستان جنوب شرق إيران كانت نسبة الشيعة فيها قبل الثورة 80% أما الآن فقد قلت النسبة لتصبح 30% لتكون الأغلبية سنية بواقع 68% من مجموع السكان حاليا. وهذه إحدى نتائج هذه السياسة المصلحية.

              وبينت الأوساط أن القائمين على رسم هذه السياسة يظنون أن السكوت عن جرائم الخلفاء والسلاطين يمكن له أن يعزز من تأييد السنة للمواقف السياسية التي يتخذها النظام، وأن هذه السياسة هي محصلة الشعور بالانهمزامية التي سرت في الأوساط القيادية الإيرانية. غلا أن باحثين متخصصين يرجعون تطبيق السلطات الإيرانية هذه السياسة إلى خطه محكمة تتعدى الحدود الإقليمية وتستهدف جوهر التشيع باعتباره يمثل الخطر الأول بالنسبة على الدوائر الاستعمارية.

              ولفتت الأوساط العلمية إلى أن من يضطهدون شيعة الزهراء صلوات الله عليها ويضربون أبناءها ويعتدون علي مواليها لمجرد أنهم أحيوا ذكرى جنينها السقط عليه السلام وظلامات عترتها؛ سيقع عليهم العقاب الإلهي في الدنيا قبل الآخرة، وعليهم أخيرا بأن يتأهبوا لحساب عسير لأن الزهراء سلام الله عليها ستكون خصمهم يوم القيامة.

              وفي موضوع ذي صلة؛ فوجئت الأوساط الدينية والشعبية المختلفة بسماح وزارة الإرشاد في الجمهورية الإيرانية بطبع كتاب للفرقة الوهابية يسيء فيه مؤلفه إلى الصديقة فاطمة الزهراء عليها السلام ويزعم فيه أنها لم تستشهد ولم يجرما جرى عليها في حادثة الباب والمسمار. وقد جرى توزيع الكتاب بشكل مكثف في مدينة (زاهدان) الإيرانية المتاخمة للحدود الباكستانية.

              وعمد مؤلف كتاب (فاطمة الزهراء من الولادة وحتى أسطورةٍ الشهادة) بسوق الأدلة بشكل منقوص ومعكوس تماما، متبعا أسلوب طمس وإخفاء جوانب الحقائق التي لازمت وقائع الأحداث والروايات التي تتصل بها، وإظهار القسم أو الجانب الآخر من الحدث الذي يخدم الأغراض التي تتمشى ومصلحة القوى والفئات المغرضة والمتآمرة على الدين والتاريخ.

              وفي سياق موجة التعبير عن الاعتراض والشجب التي تسود أجواء الشارع أفادت الأنباء أن وفدا من المؤمنين التقى ببعض مراجع التقليد في قم المقدسة طالبا وضع حد لتصرفات أجهزة المخابرات الإيرانية، التي تتعامل بازدواجية واضحة، إذ تسمح للوهابيين بطبع كتبهم المسيئة للمعصومين الأبرار عليهم الصلاة والسلام، بينما تمنع كتبا أخرى مثل (ليالي بيشاور) و(عقد الدرر) التي تتحدث عن حقائق التاريخ وتفضح ظلمة أهل البيت عليهم الصلاة والسلام. هذا في وقت يفترض فيه أن يحمي النظام الإسلامي التشيع لا أن يحاربه. وطرح المؤمنون أنه إذا كان النظام مصرا على السماح بطباعة هذه الكتب وإفساح المجال للوهابين لممارسة نشاطهم القوي المتنامي في السنوات الأخيرة بهدف تغيير عقيدة المؤمنين، فإنهم يشترطون على الأقل أن يعامل شيعة أهل البيت عليهم السلام بالمعاملة ذاتها، فيسمح لهم بإقامة مجالس العزاء بكل حرية في وطنهم الشيعي الذي أصبحوا غرباء فيه.

              أين الدليل الذي يؤكد صحة هذا الكلام

              تعليق


              • #8
                المطلع على الامور يعرف انه صحيح

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة صدى الفكر
                  المطلع على الامور يعرف انه صحيح

                  ايضا المطلع علي كتاباتك يعرف انك حاقد علي ايران و الخامنه اي و يفقد بهذا مصداقيتك و الموضوع دون المصدر و توثيق يعرض به عرض الجدار

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة abomoodi

                    ايضا المطلع علي كتاباتك يعرف انك حاقد علي ايران و الخامنه اي و يفقد بهذا مصداقيتك و الموضوع دون المصدر و توثيق يعرض به عرض الجدار
                    الله يسامحك
                    ويغفر لك
                    انا لست حاقدا على احد
                    ولكنها كلمة حق يجب ان تقال
                    ليش ما تناقشوها بهدوء

                    تعليق


                    • #11
                      بسم الله الرحمن الرحيم

                      السلام عليكم و رحمه الله و بركاته

                      اخي الكريم لم يطلب عبده الرسول منك سوي الدليل علي صحته و هذا حق كما انكم ترفعون و تريدون كلمه حق

                      يا اخي نمتاز علي الوهابيه بدليلنا القاطع و كلمتنا المستنده بالبرهان ، هل يصح بالله عليك نقل الكلام دون التدقيق فيه و البحث؟؟ يا اخي ما ذكر ليس دقيقا و في حالات ليس صحيحا البته و لا اريد مناقشه امر اساسه ضعيف و اتهامات باطله لا اساس لها او مزوره

                      و انا يا اخي اعيش في ايران و تقول المطلع علي الأمور يعلم انه صح و ها انا اقول لك انه غير صحيح و لفت انتباهي بين قوسين ذكرك لكتاب ليالي بيشاور و قبل فتره رأيت بأم عيني عده نسخ من الكتاب لكن بترجمته( شبهاي پيشاور ) و كتب الرد علي شبهات الوهابيه و .... يا اخي لا اتهمك باطلا و بدون دليل و تابعت كتاباك و استوحيت هذا المعني و الدليل الواضح امامي (ما كتبته آنفا)

                      بالله عليك و احلفك بأعز ما عندك هل انت واثق تماما و متيقن ان ما ذكرته في هذا الموضوع و هذه المشاركه صحيح تماما و هل لك المام كامل علي الموضوع؟؟؟

                      اسألك بالله ان لا تستعمل التوريه و اجب جواب صريح و ان لم تشأ لا تجب، فقط قف مع نفسك موقف منصف و احكم و اقول لك اني لست بصدد الدفاع عن ايران لا اطلاقا و هناك ثقرات في الحكومه و طريقه اخذها بالأمور و المواضيع لكن يجب علي المرء الوقوف علي جميع الجوانب و يقول ما له و ما عليه

                      الله يسامح الجميع و اعتذر ان كنت قد اسأت اليك اخي الكريم و ارجوا سماحي في هذا و نسألكم الدعاء

                      تعليق


                      • #12
                        بسم الله الرحمن الرحيم

                        الاخ صدى الفكر نحن ننتظر الدليل

                        تعليق


                        • #13
                          السلام عليكم
                          صدى الفكر
                          اكتفي بهذا الاقتباس
                          من توقيع اختي البحرينية
                          اللّهُ في كل الحقائقِ ماثلُ أن لم تكن تراهُ فهو يراكَ
                          (ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين )

                          تعليق


                          • #14
                            لو اردت ان اكتب حقيقة فانهم سينقلونها الى القسم الشيعي الشيعي
                            وانا لست عضوا فيه ولا اريد ان اكون
                            وقد كتبنا قبلها كتابات كثيرة بادلة
                            ولكنهم جمدونا ونقلوا مواضيعنا الى ذاك القسم
                            يعني يا حبايب لا نملك حرية الكتابة ابدا
                            طبعا ولتعلموا ان بعض المشرفين يتربصون بنا الدوار كلما كتبنا شيئا سلطوا علينا انصارهم ليحولوا الموضوع الى تهريج ومسبة
                            وبالتالي يقولون يغلق الموضوع
                            وبعدها بايام يقومون بتجميدي
                            كل مرة يحصل هذا

                            تعليق


                            • #15
                              اخي صدى الفكر ما اعتقد اذا حطيت لنا

                              مصدر هذي القصة رح تجمد..

                              انت اتهمت ايران بهذي القصه والمتهم برئ حتى تثبت ادانته..

                              وانت كاتب لنا قصه اشطولها فيها شخصيات ولا عندك دليل

                              احنا ما بنصدق إلا بدليل يمكن بعد الشخصيات وهميه

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                              ردود 2
                              14 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                              استجابة 1
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X